Записи в разделе 'Духовная работа'
Три дня перед конгрессом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы говорили о важности последних трех дней перед конгрессом. Как наилучшим образом организовать в эти дни подготовку?

Ответ: Есть такое понятие, как три дня перехода из одного состояния в другое, в течение которых нужно оставить прошлое состояние и из нейтрального состояния постепенно перейти в новое.

Поэтому мы очень советуем людям, которые хотят правильно включиться в конгресс (конгресс – это, по сути, наше единение), попытаться быть в этой мысли, в этом чувстве, в предвкушении общего единения, особенно в предшествующие ему три дня. Это поможет им более остро пережить соединение и в нем раскрыть для себя хоть какую-то часть Высшего мира. Именно этого мы ожидаем от нашего совместного действия.

Конгресс – это не просто мероприятие, на которое мы все вместе съезжаемся, поем, слушаем лекции, танцуем, участвуем в собраниях товарищей – нет. Конгресс – это, в первую очередь, наше объединение в едином желании взаимной отдачи. Когда мы сможем сформировать это желание, то немедленно почувствуем в нем следующий уровень нашего развития, находящийся выше нашего мира, – к чему, в принципе, мы и стремимся.

Из виртуального урока, 20.11.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Советы по подготовке к конгрессу

Внутреннее единение против внешнего

Перед атакой

Внутреннее единение против внешнего

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какие действия на конгрессе помогут наилучшим образом сконцентрироваться на цели?

Ответ: Когда люди внутренне устремляются к единению, они внешне его почти не проявляют. Они стоят, обнимаются, поют, устраивают какие-то коллективные действия, но внешне не выражают то, что чувствуют внутри. Внутренняя работа – она наиболее интенсивная.

Поэтому решайте сами, где вам лучше, с кем и как. Пытайтесь быть, конечно, душой и телом вместе с массой. Но если вам это мешает, если вам тяжело по возрасту или по состоянию здоровья, вы можете постоять в сторонке, физически не участвовать в мероприятиях – это не так важно. Важно, что вы всё время вместе с ними пытаетесь ощутить самую наивысшую точку единения и в ней – Высшую силу, которая там находится, проявляется в ней.

Из виртуального урока, 20.11.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Три дня перед конгрессом

Советы по подготовке к конгрессу

На конгресс с горящим сердцем

В группу нужно вложиться

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если я испытываю сильную зависть к товарищам, как мне превратить ее из разрушительной в созидательную?

Ответ: Человек не слышит слов о том, что духовный сосуд – это общий сосуд. "Сейчас я что-то сделаю, – думает он, – и тогда продвинусь вперед". Наш эгоизм постоянно внушает нам, что духовной цели можно добиться так же, как и материальной, – в индивидуальном, личном порядке. Это нужно лишь для того, чтобы придавать нам силу сопротивления, увлекающую человека в себя самого. Чем сильнее тянет материальное, тем больше оно отдаст потом, чтобы человек воспользовался этим. Сказано: "Проглотил изобилие – и исторг его".

Однако мы должны ускорять время, и единственная возможность здесь – противостоять центростремительным течениям. Иначе ничего не выйдет.

"Учится не тот, кто умен". Духовный путь предназначен не для сообразительных, а для тех, кто вкладывается. Путь этот состоит из простых действий. Так же компьютер выполняет мощнейшие вычисления через последовательность элементарных операций.

Посоветовать человеку можно одно: перекрой разум и делай дело. Твои маленькие шажки сложатся в тропинку, которая выведет тебя к ощущению причастности. Так же отец проникается любовью к новорожденному ребенку по мере того, как ухаживает за ним. Повседневная забота разжигает чувство. И так во всем: во что вкладываешься, к тому и привязываешься сердцем.

А потому надо закрыть глаза и все силы вкладывать в группу. Только так ты ощутишь ее близкой, своей – и тогда сможешь вместе с ней выстроить общее кли. Твой вклад, переведенный с эгоистического счета на групповой, – и есть твой духовный сосуд.

Из урока по статье "Поручительство", 20.11.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как получить адрес Творца?

Группа – мой парус

Ты не поверишь, что это за группа

Героем – делает группа

группа

Конгресс в Арава. Урок  №2

Из письма Рабаша (№8): "Соберитесь тесной группой людей в одном месте и под одним руководством, чтобы силой преодоления, выше человеческих пределов, выстоять перед всеми нападками врагов…"

Сила преодоления выше человеческих пределов – как такое возможно? Разве кто-то обладает такой силой? Выше человеческих пределов – это уже Творец!

Это значит, что только силой высшего мы способны подняться, выдержать это условие и выстоять против всех внутренних врагов (понятно, что речь не идет о внешних). В каждом из нас есть множество мыслей и желаний, которые запутывают нас и ни на мгновение не оставляют в покое. Против всех них нам нужно воевать, что невозможно сделать своими силами – а только силой выше человеческой, силой высшего.

Сила высшего – это сила Творца, представленная нам через силу группы. Мы не способны обратиться к Творцу напрямую – только через группу. Он не находится ни в каком другом месте – лишь внутри нее.

Поэтому нам нужно стараться все время быть вместе с товарищами, в общих мыслях и желаниях – синхронно, на одной частоте и в одном направлении движения, словно поют хором или вместе танцуют. И там мы найдем эту силу, которая будет нас держать, несмотря на все помехи от "нападающих на нас врагов".

"Конечно они люди мужественные и сильные духом, и решение их непоколебимо, ведь не отступят ни шагу назад. Они сражаются с самой первой ступени, ведя войну со злым началом до последней капли крови. И все их устремление только на победу в этой войне во имя Творца".

Ну, кто может так сказать о себе, какой герой? Может быть только какой-то ребенок, по неопытности. Ведь это невозможно иначе, как силой выше человеческой. То есть без помощи свыше невозможно добиться успеха – эта мысль должна просто отпечататься в группе. 

В самом человеке она не удержится. Это ошибка думать, что он сможет об этом не забыть, где-то записать… Я вижу, что многие во время урока все время записывают (и я сам делал так же, когда учился). Они думают, что бумага – это их душа, и они записывают на ней. Но это совершенно не поможет.

Если же я хочу записать это знание в группе, за счет поручительства, то действительно смогу добиться, чтобы она стала моей памятью. Все, что находится в группе – это моя память, и можно быть уверенным, что оттуда ничего не сотрется, и я смогу это использовать.

Я лично могу обо всем забывать, но товарищи будут постоянно напоминать мне об этом знании: что я могу преуспеть только силой Творца, а не своей силой. А сила Творца находится внутри группы.

И тогда я смогу "быть мужественным", как требуется – если сумею связать всех нас вместе, там внутри найти высшую силу и обязать ее, чтобы помогла нам. Как сказано: "Победили Меня мои сыновья". Это и есть условие Творца, который ждет нашего обращения, нашей просьбы.

При условии, что просьба приходит от группы – Творец раскрывается. Поэтому мы называем группу – сосудом для раскрытия Творца.

Из 2-го урока конгресса в Арава, 18.11.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Он сделает то, что я не смог

Желание, прожигающее камень

Четыре действия Творца

Семь миллиардов вложенных вселенных

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Арава. Урок  №2

Каждый из нас создан со своими особыми свойствами. И как часть всего огромного общего желания, он выражает какую-то уникальную форму развития, противоречащую всем остальным формам.

Сколько существует душ – каждая из них отличается от начала и до конца. Мы даже не понимаем, насколько мы разные и противоположные друг другу. Каждого отделяет от остальных бесконечная пропасть.

Не бывает душ более близких друг другу и более далеких – в духовном пространстве мы все абсолютно различны. До такой степени, что в нас нет совершенно ничего общего.

Мы думаем, что можем найти между некоторыми какое-то сходство – но мы похожи своими материальными, земными, животными качествами, а не духовными. Духовными свойствами, ни один не похож на другого.

Вы думаете, что среди товарищей, кто-то к вам ближе, а другой вызывает отторжение и непонимание или его вообще невозможно выносить из-за   ментальности, характера, внешности, поведения. Но это все относится к нашему животному телу. В духовном мире, нет ни одного человека похожего на другого хоть одним свойством, и не может быть более близких ко мне или далеких!

Это чудо, насколько мы все полярно противоположны друг другу. Невозможно себе даже представить, потому что в нашем мире такого нет – все же обнаруживается какое-то сходство внутри определенных групп людей: общая ментальность, принятое поведение, вынесенное из родительского дома, общие вкусы.

Но в духовном мире никакого сходства нет. Насколько нам удастся перечислить духовные качества каждого – столько мы найдем полярных различий между нами во всех свойствах.

Дело в том, что духовное пространство – многомерное. В нашем мире есть три оси координат – а в духовном мире их бесконечное множество. И в этом многомерном пространстве, у каждого – своя многомерная система. 

Потому в духовном мире, каждый из нас существует со своей многомерной системой координат. Астрофизики сейчас обнаруживают такие же явления в космосе: одна вселенная вложена внутрь другой, и они вместе – внутри третьей и т.д. То есть они в чем-то приближаются к той форме, в которой можно представить себе духовное.

Об этом сказали мудрецы: "Как лица их не похожи друг на друга, так не схожи их мнения". То есть даже мнениями мы не сходимся, но поскольку мы не так глубоко знаем себя, нам кажется, что мы можем быть чем-то похожи и близки.

Не думайте вообще, что вы чем-то подходите друг другу! Ни один из вас не подходит другому. Все настолько далеки, что не соприкасаются ни одним свойством. Нечего делать – это данность.

Единственное, что в таком случае возможно сделать – это подняться выше над всеми различиями. Без этого мы никогда не соединимся! В этой плоскости, соединить многомерную систему координат каждого с другой многомерной системой, второй, третьей – абсолютно невозможно.

Никогда на уровне наших свойств мы не сможем соединиться. Каждый – это отдельная вселенная, со всем ее богатым строением внутри. Настолько каждый из нас бесконечно внутренне богат и многосторонен, и абсолютно отличается от другого, во всем. В них нет ничего общего.

Поэтому нужно понять, у нас нет другого выхода – как только подняться над собой!

Из 2-го урока конгресса в Арава, 18.11.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Узкий мост во владения Творца

Постигни больше, чем я!

Стволовые клетки души

Узкий мост во владения Творца

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Арава. Урок  №2

Из письма Рабаша (№42): "Как лица их не похожи друг на друга, так не схожи их мнения" - и как же могут стать "словно один человек, с одним сердцем"? Дело в том, что если каждый заботится о себе, то невозможно быть "как один человек", ведь они не похожи.

Однако если каждый отменил свое собственное владение (все эгоистичные интересы человека), и все заботятся только о пользе Творца точке в сердце в каждом), то уже нет у них частных мнений, каждое отдельное мнение упразднилось, и все они вошли во владение Единого.

То есть мы можем соединиться лишь при условии, что каждый отменит себя. Но разве я способен чем-то поступиться и вообще что-то сделать с собой? Мы видим, что какими были, такими и остаемся.

Но нужно начать соединять наши точки в сердце. Эта точка не относится к персональной вселенной каждого, ко всем его особым качествам, отличающимся от других. Связь между нами возможна – только через эти точки в сердце, потому что они принадлежат не нам – это "божественная частица свыше" в каждом из нас! И если мы соединим эти точки, то через них сможем объединиться.

Отсюда возникает условие: подняться верой выше знания – ведь это единственная возможность соединиться. Если мы соединяем точки в сердце, то именно в них раскрываем их источник – Творца!

Если каждый отменяет себя, "свое владение", то наши духовные точки раскрывают нам ту реальность, в которой они существуют – а находятся они в Творце. И через них мы входим в Него. В тот миг, как я отменяю себя, моя точка тут же соединяется с точками товарищей, и все вместе они берут меня и заводят внутрь Творца. 

И тогда мы раскрываем, что находимся не внутри сосуда, внутри желания – а внутри света, который наполняет этот сосуд! Так переворачивается все ощущение: я находился внутри своего желания и думал, что это и есть я сам – каждый сам по себе, в своих владениях.

А как только мы отменяем себя, наши точки раскрывают нам наполнение в том же самом месте, в том же состоянии, где мы только что были. Только вместо ощущения сосуда – мы чувствуем свет, находящийся внутри сосуда.

Изменилось лишь наше восприятие – и ничего, кроме этого. Мы перешли от ощущения желания – к ощущению света. Отменили свой эгоизм и благодаря точкам в сердце начали чувствовать их источник - Творца.

Эти точки были лишь небольшой зацепкой за Него – на то время, пока мы существовали в своих владениях. А теперь мы через них перешли в Его владения.

Из 2-го урока конгресса в Арава, 18.11.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Семь миллиардов вложенных вселенных

Желание, прожигающее камень

Огонь сердец освящает тьму

Спрашивали? – Отвечаю… - 95

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос с английского блога: Почему Рабаш так тщательно строил Сукку, строго выполняя все требования? Мы учим, что материальные действия в нашем мире не имеют решающего значения.
Ответ: Желая подчеркнуть важность навеса – экрана.

Вопрос с английского блога: Как мне найти в себе силы сконцентрироваться на цели, если я потерял работу? Я провожу бессонные ночи, ворочаясь и думая о том, что со мной будет. Это лишает меня энергии и сосредоточенности. Я знаю, что должен помогать другим, но данная проблема мешает мне идти к исправлению. Что делать, если все выглядит так мрачно?

Ответ: Представь себе, что работы больше не будет и отдай все свое освободившееся время на изучение нового мира взаимного поручительства (Арвут) – это приведет тебя к решению многих вопросов.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эликсир жизни или смертельный яд

Безработица губит психическое здоровье

Никто не останется без работы

Духовно лишь то, что между нами

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Поручительство" (сокращенный вариант): Творец сказал: "Если будете соблюдать Мой союз, то будете Мне избранным из всех народов, будете Мне царством священнослужителей и святым народом". Народ сказал: "Сделаем". Однако здесь не разъясняется суть работы и вознаграждения за нее.

Когда мы начинаем работать с сосудами, их строение еще не соответствует окружности, поскольку они делятся на три части: рош ("голова"), тох ("нутро") и соф ("окончание"). Как следствие, наша реальность имеет форму пирамиды, состоящей из пяти пластов авиюта (глубины желания), от нулевого до четвертого. Это и есть всё человечество.

В сосудах более чистых пробуждается точка в сердце (), и они способны осуществлять исправления на нулевом, первом и втором уровне. Вместе они составляют часть под названием Гальгальта вэ-Эйнаим (ГЭ), или "Исраэль", что значит: "прямо к Творцу" (яшар-Эль). По природе своей, они являются сосудами отдачи.

А также есть сосуды, неспособные пробудиться сами из-за "толщи" своего желания. Будучи сосудами получения, они относятся к авиюту третьей и четвертой степени и вместе называются АХАП, или "народы мира".

Разумеется, первыми к исправлению приходят более легкие сосуды Исраэля. А само исправление осуществляется высшим светом, который воздействует на точки в их сердцах, благодаря чему они пробуждаются. В этих сосудах есть ступень праотцев, которым не требуется предварительная подготовка, а также ступень сыновей, которым уже надо работать в группе или в народе и проходить через отягощение сердца, или "египетское изгнание", чтобы объединиться в едином союзе у горы Синай и подняться затем на ступени Первого и Второго храма. 

Итак, в целом сосуд Гальгальты вэ-Эйнаим достигает конца своего исправления, а потом разбивается и целиком падает в сосуды получения, в состояние изгнания. А далее происходит смешение, взаимовключение сосудов.

По завершении этого процесса, через 2000 лет, наступил 1995 год – точка, с которой начинается анализ и исправление.

2011-11-23_rav_bs-aravut_lesson_n9_01

"Соблюдать союз" и "быть избранным из всех народов" – это значит, что сосуды ГЭ должны будут исправить себя после двухтысячелетнего смешения. "Царство священнослужителей" означает, что все они работают на отдачу, а "святой народ" – это народ, работающий для всего мира. Таким образом, он служит Творцу и остальным народам, совершенно не принадлежа себе. У него есть только свободный выбор в средней трети Тифэрэт, где он принимает решение посвятить Творцу верхнюю часть, а нижнюю часть поставить на службу народам мира, чтобы и они исправились ради Творца.

Вот с чем согласился народ Исраэля, взяв на себя работу по исправлению всех желаний в поручительстве и объединении. Ведь именно эти желания, раскрывающиеся в противостоянии единству, союзу, взаимному поручительству, и относятся к исправлению.

С другой стороны, все прочие желания, не связанные с объединением, – какими бы "высокими" они ни были – называются "животными", поскольку относятся к нашему животному телу. В нашем мире мы находимся на "неживой", "растительной" и "животной" ступенях развития, тогда как на человеческой ступени все мы объединены друг с другом. Вот почему к ней относятся именно те желания, которые стремятся к объединению или противятся ему.

Итак, желания неживого, растительного и животного уровня принадлежат этому миру, и мы не относим их к исправлениям. К примеру, если ты хочешь съедать по десять трапез в день, то не должен преодолевать это желание на пути к духовной цели. Оставь в покое всё, что не относится к объединению. Займись теми желаниями, которые устремлены на отдачу ближнему или, наоборот, противятся такой отдаче. Только они духовны, только они называются "Человек".

2011-11-23_rav_bs-aravut_lesson_n9_02

Из урока по статье "Поручительство", 23.11.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Материальный мир как гарантия независимости

Из Бесконечности в Бесконечность

Перед решающим подъемом

Материальный мир как гарантия независимости

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Зачем нужны желания животного уровня, если мы их не исправляем? Какая от них польза?

Ответ: Эти желания нужны нам для существования вне духовного мира. Они предоставляют нам возможность совершать подъем, не будучи зависимыми от духовного мира, не будучи подкупленными им.

Благодаря этому мы можем жить, что называется, без духовных одолжений. Каждый раз мы сами решаем, стоит ли нам объединяться с ближними, с группой. Иногда нам хочется всё бросить и уйти – и у нас действительно есть такая возможность.

С другой стороны, если бы у нас были только желания, связанные с группой – мы были бы похожи, скажем, на муравьев. Не имея ничего другого, мы бы вынужденно жили жизнью общества – и опять-таки пребывали бы на животном, телесном уровне.

Однако я живу в своем теле и могу устремляться к духовному либо не устремляться к нему. Это позволяет мне быть человеком духовным – ведь я сам прихожу к форме отдачи, вопреки своему естественному, первичному желанию. Творец создал во мне это злое начало, чтобы, преодолевая его, я стал свободным человеком. И я сам, по своему выбору, определяю, хочу я этого или нет.

А иначе я жил бы в духовном мире на животном уровне. Я был бы "ангелом" – "духовным животным", которое инстинктивно любит всех.

Из урока по статье "Поручительство", 23.11.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовно лишь то, что между нами

Выпрыгнуть из кожи

Почетное родство с Адамом

Вместе на острие

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как мы должны работать перед декабрьским Конгрессом, чтобы донести наше послание до масс? Усилить распространение в интернете или перенести фокус на внутреннюю работу по объединению?

Ответ: Разумеется, мы должны работать в интернете, чтобы как можно больше людей по всему миру узнало о Конгрессе.

А с другой стороны, приехав на Конгресс, мы должны позаботиться о мире уже иначе – через сеть внутренней взаимосвязи. На Конгрессе надо забыть об интернете, обо всем, что я оставил позади. Мне важны товарищи, которые находятся здесь или подключены через виртуальные каналы. В нашей сети мы должны проявить связь и в ней раскрыть лик Человека, подобного Творцу, сосуд Адама. И тогда нам раскроется Высшая сила.

Этот сосуд называется "поручительством". Ведь таково его свойство – обоюдность, взаимная поддержка, взаимосвязь, взаимная забота о том, чтобы никто не выпал из общего круга.

Представь себе, что мы стоим на крохотном шпиле. Если не держаться за руки и не сохранять общий баланс – мы все упадем. Подобно лепесткам цветка, мы окружаем его венчик. Достаточно одному из нас потерять равновесие или разжать руки – и все лепестки "опадут". Вот такое ощущение и есть поручительство.

2011-11-23_rav_bs-aravut_lesson_n9_03

Вопрос: А что для нас "шпиль"?

Ответ: Сила поддержки Творца, которая появляется при условии, если мы объединены. В единстве меж нами мы находим Единого.

Из урока по статье "Поручительство", 23.11.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

К конгрессу – силу поручительства!

Уходим в отрыв

Вглубь до Бесконечности

Агу-агу из высшего мироздания

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если вся наша цель – стать, как один, то почему мы видим высшую систему, разделенной на бесконечное число частей?

Ответ: Все для того, чтобы привести нас к Одному. Ведь эта система исходит из Одного и заканчивается в Одном, но в этом промежутке она должна пройти через нас, работать над нами, чтобы придать нашему желанию насладиться форму отдачи.

И поэтому высшая система разветвляется и разделяется во времени, движении, пространстве на всевозможные комбинации состояний, чтобы в итоге выполнить это действие.

Все это расщепление и несовершенство, все изъяны, в которые она облачается -   существуют только относительно нас. Разве мать, которая играет с ребенком, не покажется глупой и неразумной, если смотреть со стороны и не понимать, для кого она это делает? Взрослая женщина вдруг начинает сюсюкать, как младенец – что это такое?

Но мы понимаем, что она делает это для ребенка. И это, разумеется, неисправность в ней – ведь не соответствует ее возрасту и положению.

То же самое и в отношении высшей системы – она действует не ради себя. Сама высшая система – это мир Бесконечности. Вообще не существует никаких миров, если нет творения! В тот миг, когда появляется творение, в том определенном состоянии, когда оно пробуждается в направлении мира Бесконечности – немедленно, между ним и Бесконечностью выстраивается система сокрытий, ослабления связи, которая всегда идет по ступеням неисправностей.

Высший, который совершенен, обязан уменьшить себя до уровня низшего, чтобы позаботиться о нем. Но это не как в нашем мире, когда мать с самого начала ухаживает за ребенком. Высшая система начинает заботиться о нас только по нашей предварительной просьбе.

Или же она может скрыто пробуждать нас, словно из-за кулис. Но наука каббала не изучает процессы, происходящие естественным образом, "в свое время" (бэито) – поскольку мы в любом случае так разовьемся. Нас интересует только "ускорение времени" (ахишена). Поэтому мы изучаем систему, которую сами пробуждаем.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 21.11.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Детские годы творения

Нет ничего легче!

Печать высшей системы

К конгрессу – силу поручительства!

группа Сейчас мы находимся в преддверии большого объединения – декабрьского конгресса. Чтобы подготовиться к нему, нам нужно постоянно заботиться о соединении, о том, чтобы между нами раскрылось общее желание. В той мере, в которой это желание будет действительно общим, мы сможем ощутить в нем духовную силу, ведь общность между желаниями создает условие – так называемый "сосуд", отраженный свет, экран, поскольку мы соединяемся вместе в противовес своему эго.

Чем более мы эгоистичны в отношениях между нами, чем больше каждый вопреки своему эго давит на себя, просит, чтобы свет подействовал на него и помог ему соединиться с другими, тем более сильный экран, большую силу преодоления мы приводим в действие, поднимаясь над разделяющим нас эго, отторгающим нас друг от друга.

Эта общая сила преодоления, называемая силой поручительства, становится нашей общей силой. Творец специально, с помощью разбиения, создал между нами силы отторжения, как сказано: "Я создал злое начало", и мы ощущаем, как отталкиваем друг друга. Но мы стараемся преодолеть эти силы отторжения в совместных действиях и в учебе, чтобы привлечь свет, возвращающий к источнику, желая соединиться вопреки этим силам, которые, как маленькие чертята между нами, все время отталкивают нас друг от друга. Мы должны одержать над этими злыми силами верх - и соединиться.

По мере того, как мы стараемся всеми силами быть вместе, чтобы не было никакой разницы между нашими желаниями, мыслями и действиями, - поистине как один человек с одним сердцем, - мы раскрываем, что только мы можем помочь друг другу обрести это общее стремление соединиться, как сказано: "человек да поможет ближнему".

Тогда в этом общем стремлении мы обнаруживаем, что не способны соединиться. Но мы уже раскрываем наше совместное желание объединиться, а не отдельные желания каждого к связи с другими. Это общее желание называется молитвой многих, общественной молитвой. И тогда именно из этой общей молитвы от нас поднимается просьба к свету, к Творцу. И только на эти совместные усилия приходит помощь  свыше. Свыше - значит изнутри, из единства  выше нашей ступени. Это называется МАД - исправляющий свет, который создает связь между нами вопреки силам отторжения. 

Эти силы отторжения называются "авиют"/толща желания, а силы соединения – "экран". Обе эти силы вместе, которые мы формируем для отдачи более высокой ступени, Творцу, - называются отраженным светом, поскольку мы желаем быть точно такими же, как исправивший нас свет, - отдающими. И тогда мы осуществляем условие, при котором в нас раскрывается Творец – Отдающий.

Все эти этапы мы совершаем только с помощью света, возвращающего к источнику. Либо он светит нам, даже если мы ничего от него не просим, подобно младенцу, который кричит неизвестно о чем, но о нем заботятся. Либо мы уже начинаем распознавать, что именно нам нужно, и тогда наша молитва начинает становится более направленной, обдуманной. Либо мы действительно поднимаем нашу просьбу – осознанно, в правильном направлении, с ясным знанием, что просим способности отдавать высшей ступени.

Но все делает свет, возвращающий к источнику. По правде говоря, если бы мы могли все время читать книгу Зоар и совершать все эти действия – чего же лучше… Это идеальное состояние. Но действительность устроена так, что человек должен идти на работу, погружаться в повседневные дела, а затем приходить на какое-то время - и тогда поднимать свою молитву. Сначала он накапливает в себе всевозможные проблемы, желания, стремления и надежды, а затем приходит к Зоар. И тогда, с помощью совместной учебы, мы соединяемся вместе и поднимаем нашу общую молитву.

Из урока по  Книге Зоар, 23.11.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Новые вкусы в "кухне Творца"

Вместе на острие

Вся интеракция – внутри

Новые вкусы в "кухне Творца"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как мы должны соединиться между собой перед конгрессом? Как подготовиться к нему, чтобы ощутить все это в правильной форме?

Ответ: Мы не делаем ничего нового – читаем те же статьи, слышим то же самое, и все-таки, как написано: "Да будет в твоих глазах как новое". Почему как новое? – Потому что ты совершаешь это обновление – тем, что все больше и больше раскрываешь свой авиют, свои новые детали восприятия.

Известно, что если нам подают новое блюдо, - мы не знаем, как к нему подступиться. А после того, как пробуем его много раз и привыкаем к нему, как к знакомой с детства "маминой кухне", - тогда именно из него можем извлечь максимальный вкус.

То  же происходит в духовных парцуфах: первый раз входит свет – это всего лишь свет нэфеш, второй раз на те же старые решимот входит уже свет руах, третий раз – уже свет нэшама. И так далее.

То есть каждый раз, продвигаясь, человек возвращается к пройденному и обнаруживает в нем большую глубину ощущает больший вкус, как сказано: "Будешь есть давно припасенное". Так и мы. Каждый раз, в том же месте, только все глубже и глубже, мы должны быть более связанными друг с другом, более едиными и устремленными к подлинному соединению. Будем надеяться на это и поднимем нашу молитву, чтобы она стала "общественной молитвой", во взаимном поручительстве.

Из урока по  Книге Зоар, 23.11.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

К конгрессу – силу поручительства!

Жить прошлым, чтобы шагнуть в будущее

Воспоминания о пустыне…

Искусственная модель человека

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я знаю, что вся эффективность учебы зависит от связи между товарищами в это время. Почему же я раскрываю в себе только одно сопротивление?

Ответ: А ты бы хотел, чтобы не было сопротивления? Но нужно понимать, что все наше продвижение идет за счет сил, которые останавливают нас.

Все движение вперед происходит за счет тех самых помех, которые все время возникают. Это силы, которые нас запутывают, критикуют для нас других, ругают Творца, группу, учителя – все!

А мне нужно, наоборот, ценить это все и поднимать вверх, на высоту всех тех, кто относится к моему духовному продвижению. Я должен поднимать это все искусственно, ведь естественен для меня – мой эгоизм! И если я хочу быть естественным – то останусь животным, ведь это моя природа.

Такими нас создал Творец и не скрывает этого. Он прямо так и говорит: "Я создал злое начало", и не стесняется сказать, что создал нас животными. Но нам дана возможность сделать из себя людей, и мы обязаны это сделать.

А если я все время забываю, не понимаю, не чувствую, запутываюсь, не воспринимаю то, что учу – то должен наконец понять, что это посылается мне в помощь. Все, что каждое мгновение со мной происходит: со здоровьем, семьей, с успехом на работе, на улице, в группе, учебе, с моими внутренними выяснениями, тяжелыми мыслями и путаницей – все дано лишь для того, чтобы я упорядочил эти данные по шкале приоритетов.

Я должен разобраться: что выше, а что ниже, что может помочь мне, а что не помогает и нужно это отсечь от себя и сейчас не обращать внимание.

То есть я строю из всех этих помех духовную конструкцию (парцуф) – мое произведение. Из всех своих желаний, мыслей, отношений, влияний на меня - я обязан создать свою модель, показывающую: кем я хочу сейчас быть, как ко всему относиться, как оформлять, что для меня более важно, а что менее, что может помочь, а что совершенно бесполезно.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 22.11.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ой, что это со мной, где я?!

Кто ожесточил сердце фараона

От бесконечной сложности – к абсолютной простоте

Ой, что это со мной, где я?!

каббалист Михаэль ЛайтманКаждый раз я должен сбалансировать себя, словно ракета, постоянно корректирующая свою траекторию на пути к цели. Я все время проверяю себя относительно группы, учебы, советов учителя и выстраиваю свою траекторию на цель.

И снова я вижу отклонение, создаваемое моим пробудившимся эгоизмом и разными помехами – и снова корректирую себя. Я постоянно нахожу себя отклонившимся от правильной траектории! Если я не чувствую этого отклонения – то нахожусь словно в открытом космосе и не знаю, где я.

Ракета должна все время определять свою погрешность, относительно чего-то – это дает число, определяющее ее положение. А если она летит точно по траектории, то не сможет определить, где находится – как будто вообще не проверяет себя.

Так и мы – можем проверить себя только в такой форме. И то, что я чувствую себя отклонившимся, то есть переживаю посторонние мысли, влечения, пренебрежение – это дает оценить свое отклонение.  Хорошо, что я его ощущаю! Теперь, главное – установить к нему правильное отношение.

Есть начало, конечная цель и линия, которая их соединяет. А я должен все время колебаться относительно этой линии, и измерять свою дельту. Измерять отклонение – это значит, каждый раз стараться вернуться к прямой линии. 

2011-11-22_rav_bs-tes-08_lesson_n21pic10

Часть пути мы не чувствуем, будто находясь без сознания. Я отклонился от пути и не заметил этого. А затем я снова прихожу в сознание, когда достигаю точки пробуждения. Я вдруг ловлю себя на том, что отклонился: "Ой, что это со мной, где я?!" Так мы работаем.

Поэтому, если ты каждый раз чувствуешь путаницу, отклонения – то это хорошо. Нужно лишь начать оформлять к этому творческое отношение и этим строить себя.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 22.11.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Искусственная модель человека

Есть только шаг…

Траектория полета в духовное

Страница 1 545 из 1 897« Первая...1 5431 5441 5451 5461 547...Последняя »