Записи в разделе 'Духовная работа'
Усталость, безмолвие и прочие проблемы

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Допустим, во время семинара человек заснул, и никто не может взять на себя ответственность разбудить его.

Ответ: Ты должен помочь товарищу. Если он уснул, неужели ты будешь заботиться о том, чтобы он сейчас выспался?! Жалко же его время!

В принципе, он не мешает, и если даже выпал в сон, потому что ему тяжело, нездоровится или он устал, он все равно включается вместе с нами в процесс. Но нам надо подумать о том, что он может вложить усилия и от этого больше выиграть. Так что, лучше его разбудить.

Вопрос: Может ли человек во время семинара просто молчать?

Ответ: Есть люди, для которых сказать одну фразу перед всеми, в кругу, очень тяжело, они должны себя преломить. Бывают такие состояния: иногда они могут болтать, их не остановишь, а иногда не могут рта раскрыть.

Должно быть некоторое насилие над собой. Если человек этого не сделает, у него не будет мотивации понять, о чем речь, и каким-то образом включиться в общее обсуждение.

Он должен чувствовать страх, давление изнутри, боязнь, стыд. Это его двинет вперед! А для чего же нам нужны все эти свойства?! Как без них мы будем расти?

Реплика: В фокус-группе сидели ребята с опытом, и было поразительно видеть, что человек как ребенок, всё время начинает всё сначала.

Ответ: Относительно духовного мира мы всегда идем на новую ступень и на ней рождаемся заново, ведь абсолютно ничего неизвестно, ты начинаешь все по-новому: новый смысл, новый вкус, всё новое.

Из виртуального урока, 27.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Высокочастотное действие

Обновление чувств

Семинар с Творцом

Помнить обо всех

конгресс, группаВопрос: Нужно ли подводить итоги семинара в кругах?

Ответ: Может быть, и важно, как люди обмениваются мнениями между собой, но, в принципе, мы еще должны многому научиться, мы должны еще "притереться". Через месяц - два, возможно, нам будет интересно узнать впечатления друг друга.

В принципе, мы не дети. Нам достаточно слышать впечатления наших товарищей по группе внутри семинара. Можно послушать и другие группы, но необязательно. Человек должен искать мотивацию всё-таки из своей группы, из того, с кем он в данный момент максимально объединяется, а с остальными – в меньшей степени.

Но необходимо помнить и о других. Надо как бы оглядываться, чувствовать спиной остальные круги и чувствовать кожей тех, кто находится за тысячу километров от тебя. Ты должен ощущать их, как если бы вы находились здесь все вместе!

Без этого у тебя не хватит энергии для проявления света, ведь для этого нужен определенный потенциал, а его как раз и не будет.

Из виртуального урока, 27.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чувствовать всех без исключения

Без выводов нет продвижения

Измерить самого себя

Чувствовать всех без исключения

конгресс, группаВопрос: Должны ли мы во время семинара думать о тех группах, которых нет на экране монитора?

Ответ: Нет. Это не обязательно. Это отвлекает! Сколько ты можешь думать о других?.. Ты должен их просто чувствовать и всё!

Мы должны чувствовать, что они вместе с нами, что мы вместе в одной мысли, в одном духовном пространстве.

Духовное пространство – это пространство мыслей и чувств, сердца и разума – информационный слой вокруг нашего мира. Мы находимся в нем все вместе, потому что у нас одни мысли, одни чувства, одни цели.

Что мне даст изображение людей на экранах?! Зачем мне видеть лица, тела, читать, что это Красноярск, Таллин или какой-то другой город? Какая разница, где они сидят?! Я чувствую желания, которые соединяются вместе и образуют таким образом огромное общее желание – это самое главное.

Из виртуального урока, 27.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Помнить обо всех

Восхождение на вершину пирамиды

Ты не один!

Прицел - интегральное объединение

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: На чем нам стоит сейчас сконцентрироваться? Куда лучше направить наши усилия? Я имею в виду и распространение, и групповую работу.

Ответ: В групповой работе усилия должны быть направлены на наши семинары по воскресеньям.

В остальные дни должны быть хоть какие-то занятия. Я вижу, что есть группы, которые занимаются очень серьезно. А занятия, в общем, устроены и направлены на объединение. Практически весь учебный материал говорит об этом. Даже в "Учении Десяти Сфирот" говорится об объединении, о связи душ между собой. Всё, что там описывается – это только лишь связь душ в одну единую систему.

Кроме этого, мы начали создание курсов по подготовке лекторов движения "Взаимное поручительство", т.е. лекторов для 99%. Это будут руководители и организаторы семинаров, круглых столов и т.д. На сегодняшний день уже готово около 300 человек и прибавляются новые – идет следующая волна.

В нашей стране мы достигли такого состояния, когда нас уже приглашают в качестве постоянных лекторов, советников по воспитанию в школы, на предприятия, в мэрии и прочие места.

Я думаю, что в течение нескольких месяцев мы придем к тому, что подготовленные нами специалисты смогут поступать на работу в различные организации. Ведь в любом случае мы движемся к такому состоянию, когда ни один бизнес не сможет работать, если он не будет внутренне переорганизован, и люди хоть каким-то образом не будут  правильно скомбинированы между собой в маленькое интегральное сообщество. Без этого ничего не будет работать!

Из виртуального урока, 27.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Интегральное знание – в массы!

Ради выхода в мир

В эпицентре исправления мира

Настройка резкости

каббалист Михаэль ЛайтманОтношение к Творцу, к товарищу, к группе или всему человечеству, всей реальности, которую мы пока воспринимаем находящейся вне нас - это все одно и то же. Но такое восприятие реальности складывается не сразу. Нужно все время соединять в одно целое: Исраэль (стремящегося прямо к Творцу), Тору и Творца.

Человек должен постоянно работать над тем, чтобы сформировать внутри себя истинную картину. Она проясняется постепенно, во всех своих деталях, в связях между разными частями, пока не раскрывается человеку.

Словно я вижу размытую, нерезкую картинку на экране и ничего не могу разглядеть, а потому запутан. Вот так же мы видим мир через свой внутренний видеопроектор с совершенно расстроенным фокусом. Но постепенно эта картинка фокусируется и становится все яснее, в зависимости от того, насколько я могу приблизить свои внутренние свойства к свойствам света.

Из урока по статье Рабаша, 01.06.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Прогрессивное двойное зрение

Единая реальность

Линза, сквозь которую видно Творца

Бегство от глупого царя

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если я уже чувствую важность Творца, то что мне нужно сделать, чтобы с Ним соединиться?

Ответ: В нас постоянно идет борьба за то, кто будет властвовать: Творец или Фараон, наш собственный эгоизм. Но если в человеке уже есть ощущение величия Творца, то больше ему не о чем спрашивать. Он будет делать все возможное для того, чтобы постоянно усиливать это ощущение величия. И тогда его желание насладиться полностью переключится на работу Творца, освободившись от тревоги о самом себе.

Если я считаю отдачу важной, то немедленно нахожу разные возможности работать ради отдачи, и у меня не возникает вопросов, что делать. Ощущение  важности раскрывает передо мной все пути и средства.

Ведь до этого, эгоизм держал меня в своих цепях, и я работал только на него. Но в той мере, насколько мне раскрывается важность Творца вместо моего эгоизма, я уже могу работать ради Него.

Все определяет желание человека, материал творения. А это желание способно работать только для того, что считает важным. И поэтому вся наша работа состоит в том, чтобы выяснить, что для нас самое важное: старый и глупый царь, во владениях которого мы родились, или умный, бедный ребенок - то есть желание отдачи и ощущение величия Творца, которое мы можем в себе развить.

Из урока по статье Рабаша, 01.06.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

За что ценить высшего?

Придать Творцу важность

Отряхнуть прах с отдачи

Любовь - это мост над ненавистью

каббалист Михаэль ЛайтманВся реальность делится на три части: меня самого, с духовной искрой во мне, не дающей мне покоя и желающей раскрыть еще одну реальность, и окружающий меня мир.

Мир вокруг меня делится на близких или далеких мне людей,  неживую природу растения, животных. А за всем этим стоит еще одна, высшая сила. Я пока воспринимаю всю видимую мной реальность, как постороннюю, не относящуюся ко мне. Хотя все это - части меня самого, которые я пока не ощущаю своими из-за разбиения, произошедшего в моем сознании и ощущении.

Как будто мне сделали обезболивающий укол в руку, от которого она совершенно потеряла чувствительность, и я не чувствую, что она моя. Можно отрезать ее, и я даже не замечу - настолько сильный наркоз.

Вот так же я ощущаю весь мир, как будто он не относится ко мне. И работа заключается в том, чтобы бороться против этого наркоза, против этого ощущения.

Это сделано специально, ведь если я думаю, что этот мир не принадлежит мне, как будто его обезболили, чтобы отключить от моего эгоизма, то могу относиться к нему альтруистически, отдавая, как кому-то чужому. Я могу научиться любить его.

К себе самому мне не требуется развивать любовь, я и так себя люблю эгоистически. Но теперь я могу научиться любить других, которые отделены от меня этим наркозом, этой иллюзией разбиения. Ведь любовь - это свойство Творца, а не свойство творения.

Этим разбиением Творец дает нам возможность получить такое свойство, которое нам не свойственно по своей природе и не относится к нам. Мы вообще не понимаем, что такое любовь. Но когда я пытаюсь научиться любить тех, кто вне меня, как самого себя, то есть относиться к ближнему, как к самому себе - это называется любовью. 

Я работаю над ней против своего эгоизма. Это особая сила во мне, которая все время этому сопротивляется. Таким образом, происходит противоборство двух сил, действующих в двух разных направлениях. Желание притягивает наслаждение к себе, но над ним стоит экран (сила моего сопротивления), который отталкивает это наслаждение и готов отдать его наверх.

И тогда из взаимодействия двух этих сил я могу понять, что такое любить по-настоящему кого-то постороннего, а не собственного ребенка, свою собачку или свое тело.

А чем дальше я развиваюсь, моя ненависть к ближнему все время растет - но над ней я развиваю силу любви. Только это и называется любовью, если она поднимается над ненавистью. Как сказано: "Все преступления покроет любовь". За счет столкновения двух противоположных свойств, творение способно обрести свойство Творца. Иначе это было бы невозможно, и мы навсегда остались бы внутри природы, с которой были созданы.

Если же мы хотим быть творениями (нивраим), то есть самостоятельными личностями, находящимися вне (бар) Творца, и в то же время, достичь Его свойств и высокого состояния, то обязаны построить внутри себя такой противоборствующий механизм. В нем всегда будут действовать две, противоположные силы: сила желания насладиться и желания отдачи, которое мы строим сами поверх своего эгоизма - любовь над ненавистью.

Из урока по статье Рабаша, 01.06.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Любовь по собственному решению

Неведомая эгоистам любовь

Любовь превыше всех различий

Ни минуты без объединения!

конгресс, группаВопрос: Сколько времени должен длиться семинар, ведь наступает момент, когда силы уже на исходе?

Ответ: На последнем семинаре я почувствовал, что центральная группа разогрелась и пришла к общему движению, к началу работы на объединение только лишь через 50 минут.

Это – отсутствие подготовки и надежда на то, что я что-то сотворю.

А я ничего не могу сотворить. Я только предлагаю тему, подталкиваю, настраиваю всех, как музыкальный инструмент, а играть вы должны сами. Но вы не смогли быстро настроиться и разыграться.

Для этого надо отключиться от себя, прикоснуться к другим, собраться вместе, представить себе всех сжатыми в одно тесное пространство. Затем немножко отойти и освободившееся пространство заполнить любовью так, чтобы остаться полностью едиными, и через это объединение начинать обсуждать.

А здесь до начала обсуждения не было никакого объединения, никакой подготовки к семинару, хотя незадолго до этого мы говорили на эту тему. Но все ушли на перерыв, и перерыв всё стер. В общем, публика не была готова!

Люди должны идти на семинар как на особое событие. Они должны понимать, как к нему готовиться и включаться в него. Они должны переживать за каждую минуту, если она проходит без объединения, через которое они обсуждают и начинают ощущать то, о чем говорят.

Из виртуального урока, 27.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подготовка к семинару

Настройка на "мелодию" семинара

Общее "Я", рожденное в единстве

Подготовка к семинару

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В каком виде лучше проводить подготовку перед семинаром?

Ответ: Может быть, попеть. Может быть, почитать какие-то отрывки, но небольшие, неутомительные – такие короткие "пули". Может быть, посидеть, обнявшись, прикоснувшись, углубившись в себя в течение нескольких минут, поговорив на определенную тему о важности группы, объединения, как создания инструмента для раскрытия Высшего мира.

Вся методика очень простая! Она требует от человека только максимального желания, отдачи этому, и не более того.

Из виртуального урока, 27.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ни минуты без объединения!

Настройка на "мелодию" семинара

Общее "Я", рожденное в единстве

Настройка на "мелодию" семинара

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Совершенно очевидно, что при подготовке к семинару необходимы внутренние усилия. Что это за усилия? Что надо делать конкретно?

Ответ: 20 первых статей Рабаша говорят об этом абсолютно четко, конкретно и кратко. В них объясняется, о чем надо говорить при подготовке к семинару: о важности группы, товарищей, о важности раскрытия Творца в группе, важности аннулирования себя перед группой, о включения себя в группу, о необходимости видеть всех, как одно единое целое для того, чтобы по подобию свойств раскрыть Высшую силу.

Всё это вместе собирается в одно единое устремление, которое ты представляешь себе, как единую картину. И надо работать над нею, всё время держать внутри себя, и через нее пытаться выяснять все вопросы, потому что там мы все вместе – объединенные желания, объединенный разум. При таком раскладе всё происходит нормально.

Проблема только в том, чтобы думать об этом, готовиться к этому. Может, выписать перед собой все пункты, по которым ты себя настраиваешь так, как настраивают музыкальный инструмент по целой программе. Вы видели, как работает настройщик? Сначала с одной частью, потом с другой. Одна октава, а потом та или другая. Затем он берет ноту "до" разных октав, потом – "ми", начинает подбирать аккорды и т.д. То есть это система, которую нам надо настроить внутри.

Человек должен понимать, что  система десяти сфирот, из которых мы состоим внутри себя, намного сложнее, чем любой музыкальный инструмент. Это – огромная многоплановая, многоэтажная система, включающая огромное количество различных ощущений, и все они замыкаются в одну единую сферу. И не просто различные плоскости – они все соединяются вместе. В итоге, из этих усилий, должна возникнуть сферическая картина Высшего мира. 

Так же как ты сегодня представляешь себя, находящимся в сфере этого мира, представь себя в сфере Высшего мира, хотя он намного сложнее – у него n-мерное пространство, если вообще это можно назвать пространством.

Люди не отдают себе отчет, насколько они, в принципе, не готовятся к этому. Они просто нацеливаются на то, что у нас вечером что-то будет. Это не подготовка!

Подготовка – когда ты заранее, за несколько часов до семинара, точно настраиваешь себя на объединение, всё больше и больше культивируешь это в себе, анализируешь, очищаешь от всех помех, мыслей, пока у тебя не создается такой щелчок, контакт, в котором ты сейчас должен себя хранить и еще больше увеличивать это ощущение.

Вопрос: Это индивидуальная работа или всё-таки групповая?

Ответ: Индивидуальная работа. А потом в группе, в самом начале, должно быть уделено пару минут для того, чтобы это увидеть. Но когда ты включаешься в группу, ты можешь, наоборот, потерять всю подготовку. И всё равно ты должен сначала сделать ее, а только потом заниматься чем-то другим. Но не 50 минут, как это было на последнем семинаре.

Ведь люди, практически, обсуждали все темы механически, а не проходили по ним в своем внутреннем объединении. Они путались даже в словах. То есть люди, которые прошли очень много, оказавшись перед необходимостью начинать выяснения из объединения, даже не могли нормально говорить, как раньше.

Из виртуального урока, 27.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ни минуты без объединения!

Подготовка к семинару

Общее "Я", рожденное в единстве

Порядок семинара

конгресс, группаВопрос: Должны ли быть ответственные, следящие за дисциплиной и проведением семинара? Или достаточно процесса саморегулирования?

Ответ: Люди приходят на семинар, чтобы собраться вместе, соединиться, скомбинироваться, ощутить общность и начинать немедленно обсуждать.

В группе должен быть человек, который начинает обсуждение – это его обязанность. Сегодня – ты, завтра – я. Должны быть подготовлены листы с перечнем вопросов семинара.

Но иногда даже не стоит их раздавать, чтобы люди специально запутались в том, какой задан вопрос, и сами попытались бы его восстановить: "Что он сказал? Что спросил?". Это тоже полезно. Они, таким образом, вытягивают себя из этого состояния, и еще лучше понимается сам вопрос, – как же он может быть задан и почему.

Всё зависит от того, насколько группы самостоятельны, насколько они серьезны. Может быть, там попадаются новенькие, которые не понимают, в чем дело. Значит, человеку запрещено приходить и уходить.

Должны быть люди, следящие за порядком: один ведущий в круге и один общий ведущий.

Но, в принципе, со временем группа сама начинает понимать свою работу, что ей делать и как. Она, как ребенок, который постепенно должен вырасти. Естественно, что поначалу он дрыгает ручками, ножками, не знает, куда двигаться, а потом начинает действовать более осознанно.

Из виртуального урока, 27.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Обсуждение в круге

Что важнее: общее согласие или общее впечатление?

Роль ведущего на семинаре

Цели разные, направление общее

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Суть науки каббала": Наука каббала – это порядок корней, ниспускающихся причинно-следственным путем по неизменным и абсолютным законам, которые сходятся и сводятся к одной очень возвышенной Цели, названной "раскрытием Божественности Творца Его творениям в этом мире".

Всё остальное, чего мы хотели бы достичь с помощью науки каббала, к ней не относится. Это все равно что взять учебник по физике в надежде изучить медицину или ходить на уроки химии, чтобы освоить политологию. Вот и здесь то же самое: наука каббала предназначена лишь для того, чтобы достичь раскрытия Творца – и точка. Если ты хочешь этого, каббала послужит тебе средством. Если у тебя нет такого желания, занимайся чем твоей душе угодно.

Пока в людях, согласно порядку эволюции, не пробуждалось желание раскрыть Творца, наука каббала не раскрывалась, чтобы не путать их. Сегодня же, когда это желание в целом начинает проявляться и требует ответа, каббалисты говорят, что время настало и наука каббала должна раскрыться миру как средство, как решение.

Если ты ищешь в каббале чудес, рецептов жизненного успеха, способов наведения "марафета" на мир, таинств святой воды и красных ниток, каких-либо гарантий – она ничем тебе не поможет. Жаль терять время, уж лучше обратись к гадалкам или психологам. Подлинная наука каббала, а не мистика, которая продается под ее именем, – это только раскрытие Творца творению, и ничто иное.

Бааль Сулам объясняет это простыми словами. Если у тебя есть соответствующее желание – пожалуйста. Тогда ты должен спросить у каббалистов: "Как мне использовать науку каббала, чтобы раскрыть Творца?" И они ответят, что существует условие любви к ближнему, как к себе. Надо организовать группу и в ней реализовывать это условие посредством учебы и взаимной работы против своего эгоизма, чтобы подняться над ним и достичь цели. 

Но прежде всего, необходимо выяснить для себя: совпадает ли моя жизненная цель с тем, для чего предназначена наука каббала. Это нужно четко объяснять людям, не оставляя места для путаницы. Разумеется, каждый проверяет себя сам, и двери открыты для всех. Но если в человеке еще не созрело это желание, если он не готов сейчас к раскрытию Творца, нельзя силой тянуть его внутрь.

Наш подход должен быть строгим и однозначным: мы ко всем относимся с уважением, а товарищами считаем тех, у кого есть желание, устремленное к Творцу. Если же у вас нет такого желания, каббала не для вас – получайте удовольствие от этого мира.

Сегодня наступила новая эпоха: на фоне кризиса и беспомощности весь мир начинает сознавать, что ему необходимо раскрыть Высшую силу, Творца, поскольку иначе он не выживет, не сможет существовать. Это уже иная ситуация, в которой мы должны всем понемногу рассказывать о реализации методики. И потому мы начинаем обучать людей принципам взаимного поручительства, показывая, что перейти от кризисных бед и проблем к благополучной жизни можно с помощью объединения и любви к ближнему.

Перед широкой аудиторией мы не упоминаем о раскрытии Творца, ставя целью добрую жизнь в нашем мире. Однако тем самым мы уже идем одной дорогой: с нашей стороны, это принцип единства Исраэля, Торы и Творца, а остальные сопровождают нас, желая наладить свою жизнь здесь. В итоге, благодаря взаимной поддержке, все мы соединимся с Высшей силой, раскроем ее.

Таким образом, сегодня у нас общий курс со всем человечеством. Проблема лишь в том, что массы видят впереди спасение от кризиса и материальное благополучие, а мы видим впереди раскрытие Творца. Различие – в цели, но направление общее.

И потому наука каббала раскрывается одному проценту человечества, тогда как методика поручительства – остальным девяноста девяти процентам. Взаимное поручительство – это та же наука каббала, только без уточнения деталей и сил, которые нами движут. Как учат нас каббалисты, люди, еще не созревшие для этого, должны получать то, что им подходит.

Из урока по статье "Суть науки каббала", 01.06.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Поручительство: не розовые мечты, а правда жизни

Свет один, одеяния разные

Излить свет на мир

Поручительство: не розовые мечты, а правда жизни

каббалист Михаэль ЛайтманНекоторым нашим группам трудно связывать науку каббала и поручительство. Люди, пришедшие заниматься каббалой, и сами-то не хотят изучать поручительство, не говоря уже о том чтобы распространять в мире послание о нем.

По правде говоря, я их понимаю. Я и сам пришел к Рабашу в 33 года, будучи ученым по образованию, складу характера и прежнему роду деятельности. До приезда в Израиль с шести лет и до 28-ленего возраста я непрерывно учился, да и потом постоянно читал научную литературу. Это тоже было вызвано желанием раскрыть Творца – Силу, которая управляет всем.

И вот, у Рабаша я услышал о любви к ближнему, как к себе. В России этот принцип был извращен на пользу верхушки, и мне было очень неприятно слышать о нем. Ведь словами о любви прикрывались последние лжецы и грабители, поступавшие как раз наоборот и использовавшие всех в собственных целях. Очень трудно было свыкнуться с мыслью о том, что принцип этот заложен в основу науки каббала. Ведь она должна говорить о тайнах мироздания, вдруг – снова за старое?

Но я начал изучать внутреннюю систему: оказывается, разбившееся желание стало эгоистичным, и чтобы вернуться в мир Бесконечности, нам надо исправить свой эгоизм. А это означает – внести внутрь то, что кажется далеким, сделать любимым то, что кажется ненавистным. Вопреки своему текущему желанию, вопреки гордыне, вожделениям, честолюбию надо наступать себе на горло, надо всё больше попирать свое эго, сближаясь с людьми, которых ты ненавидишь. И так ты поднимаешься по ступеням духовной лестницы…

Лишь поняв суть, я перестал внутренне содрогаться, слыша слова о любви. Это заняло два-три года и было совсем не просто, учитывая сильнейшее отвращение, которое я испытывал поначалу. Однако мне помогло то, что я изучал систему и ее законы. Так же врач смотрит на результаты анализов или на рентгеновский снимок. Тогда я понял, откуда взялись эти слова, понял, что они не связаны с человеческими пороками или с благостными призывами жить дружно. 

Речь идет об источнике всех наших конфликтов, о том, что заложено в основе Природы и что мы, по безвыходности, обязаны реализовать. Вот что убедило меня.

И потому сегодня нам необходимо донести это до всех наших товарищей в Израиле и за рубежом, чтобы они поняли: распространение для тех, кто хочет изучать науку каббала, и более широкое распространение поручительства по всему миру – это и есть исправление. Если раньше каббалист мог исправлять себя сам или с учителем, то сегодня это невозможно.

Это говорю не я – об этом пишет Бааль Сулам: мы обязаны действовать. И потому ты не достигнешь внутреннего исправления, если не создашь группу. А чтобы группа начала жить и двигаться в верном направлении, ты должен быть связан со всем миром, всеми силами доводя до него знание о сути современных проблем и пути их решения. Причем на первом этапе это знание надо распространять в Израиле, поскольку народ Исраэля должен стать источником методики для всего мира.

Так и выстраиваются круги: вокруг тебя – группа, вокруг группы – Исраэль, вокруг Исраэля – мир. Если не принимать в расчет всю эту систему, ты не достигнешь успеха, не привлечешь свет, возвращающий к Источнику. В какой-то мере тебе необходимо охватить всё. Это проистекает из разбиения сосудов, из обязательного исправления на ступенях лестницы и из современной эпохи, о которой пишет Бааль Сулам. Люди, не желающие это реализовывать, просто не прислушиваются к тому, что говорит наш духовный учитель.

Из урока по статье "Суть науки каббала", 01.06.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Цели разные, направление общее

Свет один, одеяния разные

Позвольте, причем тут человечество?

Свет один, одеяния разные

каббалист Михаэль ЛайтманОдин процент человечества, который хочет раскрыть Творца, обязан протянуть связь между Ним и всеми остальными. Для этого нам и дали это желание. На самом деле цель творения кроется как раз в остальных 99 процентах, тогда как один процент получает пробуждение, чтобы действовать по прямой воле Творца. Таким образом, единственная наша задача – служить 99 процентам.

Вопрос: Их цель – хорошая жизнь в материальном мире посредством методики поручительства и объединения. А наша цель – Творец. Как это сочетается? Как соединятся в итоге две эти цели: материальная и духовная?

Ответ: Для тебя это цель духовна, поскольку ты должен привлечь свет и раскрыть Творца, чтобы тебе было что передавать другим. Причем ты передаешь им свет уже в соответствующем одеянии.

Сами мы тоже получаем высший свет в облачении нашего отраженного света. А массы получают от нас силы, руководство и пути решения в облачении методики поручительства и единства. Пускай их цель материальна, но свет действует внутри, проходит через нас к ним – и вдруг они ощущают перемены в разуме и чувстве.

Под воздействием света мы чувствуем: что-то изменилось внутри. А у мира – не так, хотя и он, конечно, меняется со временем. Однако теперь люди тоже ощутят подвижки, вызванные некоей внутренней силой. Она изменит их, и внезапно они начнут иначе смотреть на мир, иначе судить о происходящем и о себе самих… Таков результат действия света, возвращающего к Источнику. Именно он, а не мы, делает это изнутри. А нам надо лишь провести связь от Творца ко всем остальным. Живительный раствор должен пройти через всё творение по каналу, пролегающему от Бесконечности до самой низкой ступени.

В итоге, если весть о единстве идет от нас, она обязательно претворится в жизнь, и ситуация начнет улучшаться.

Из урока по статье "Суть науки каббала", 01.06.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Цели разные, направление общее

Поручительство: не розовые мечты, а правда жизни

99 + 1

Умножать любовь к товарищам

Следует умножать любовь к товарищам, ведь невозможно прийти к постоянной любви, иначе как посредством слияния, в соединении крепкой связью, а это может быть, только если вы устремитесь уничтожить эгоистическое отторжение, называемое "любовь к себе", разделяющее вас.

А если оба идут прямо навстречу, они устремляются друг к другу по одной линии, которая включает их две, отрицающие друг друга, линии, и приходят к средней линии, которая включает две линии вместе.

А когда вы почувствуете, что находитесь на поле боя со своим эгоизмом, каждый ощутит потребность в помощи товарища, без которой его силы постоянно слабеют - когда они понимают, что нужно спасать свою жизнь, то каждый забывает о себе, и думают вместе, связаны одной мыслью: как одолеть врага.

(По письму 5 Рабаша, отрывок)

Предыдущие сообщения на эту тему:

Грешник или праведник – не сказано

Заполнить сердце любовью

Не откладывай исправление на завтра

Страница 1 462 из 1 898« Первая...1 4601 4611 4621 4631 464...Последняя »