Записи в разделе 'Духовная работа'
Каббала и боевые искусства

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Приветствует ли каббала занятия боевыми искусствами? Они тренируют выдержку, умение терпеть боль, командный дух, человек воспитывает в себе положительные качества.

Ответ: Я не раз слышал от моего Учителя, что он одобряет такие вещи, но только с целью физической подготовки и самообороны.

За ним самим я никогда такого не наблюдал. Он считал, что самое лучшее – это много ходить, плавать и иногда заниматься в спортивном зале. Он был очень крепкий человек, гораздо сильнее меня, хотя я на 40 лет моложе его. Рабаш всю жизнь занимался физической работой: таскал на стройке 40-килограммовые мешки бетона на третий-четвертый этаж.

Поэтому я считаю, что если человеку это необходимо, пусть занимается и боевыми искусствами. Но, в принципе, занятия каббалой уравновесят его во всем, и он, в итоге, выберет для себя то, что находится в гармонии с его духовным движением.

Из урока на русском языке, 10.04.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Делу – время

О боевых искусствах

За и против спорта

По законам духовного развития

каббалист Михаэль ЛайтманИ будет, когда приведет тебя Бог, Всесильный твой, в страну, которую Он поклялся отцам твоим, Аврааму, Ицхаку и Якову, дать тебе, – города большие и хорошие, которых ты не строил, и дома, полные всякого добра, которые ты не наполнял, и колодцы высеченные, которые ты не высекал, виноградники и масличные деревья, которые ты не посадил, и будешь есть и насыщаться, – то берегись, не забудь Бога, который вывел тебя из страны египетской, из дома рабства. Бога, Всесильного твоего, бойся, и Ему служи, и Его именем клянись. [Тора, "Ваэтханан", 6:10-6:13]

Если рассуждать с точки зрения обычного человека, неужели мы не заработали Землю Израиля, пребывая 400 лет в египетском рабстве, а потом 40 лет блуждая по пустыне: "Разве я получил это задаром? Я за нее пролил столько крови, столько страдал".

Но духовная работа совершенно не такая, как нам кажется. Все, что описывается в Торе, происходит внутри нас в мере того, как мы стремимся к объединению между собой. Раскрывая все большую взаимосвязь, в ней мы приближаемся к Земле Израиля.

Земля Израиля является тем общим желанием, которое мы обрели первый раз как эгоистическое желание в Египте, когда нас связывало только стремление существовать ради эгоизма – ради фараона.

Мы постоянно наполняли это желание, якобы обогащая Египет, пока наш эгоизм не раздулся настолько, что мы увидели, как он погребает нас в себе и умертвляет. И тогда через десять казней, которые Творец навел на нас, мы вскричали к Творцу и пожелали выйти из рабства. 

Вся наша работа была в том, что мы кричали, просили высшую силу любви и объединения, чтобы она вытащила нас из эгоистического разъединения и взаимной ненависти. К этому же мы шли и в сорокалетнем путешествии по пустыне, когда еще не работали с эгоизмом так, чтобы соединяться в нем, а только лишь приподнимались над ним.

Оторвавшись полностью от Египта и поднявшись над эго, мы входим в Землю Израиля – в сам эгоизм, чтобы преобразовывать его в свойство отдачи и любви. И когда это огромнейшее желание, называемое "фараон" или "Египет", трансформируется в это свойство, оно уже называется "Земля Израиля".

Поэтому все названия местностей, упоминающихся в Торе, не имеют отношения к географии – они внутри нас, внутри нашего огромного эгоистического желания, на которое все человечество работает до сего дня.

А сейчас мы начинаем осознавать, что оно убивает нас, что в это огромное желание мы закладываем свою жизнь, и в итоге умираем, не оставляя ничего. Так для чего мы живем? Для того чтобы бросить себя и своих детей в жерла ненасытного уродливого создания – эгоизма?

И поэтому мы решаем приподняться над ним, как сказано: "И вскричали сыны Израиля от тяжелой работы". Вот тогда мы получаем силы объединения, которые выше эгоизма, и начинаем все больше вытаскивать себя из эго в течение сорока лет работы в пустыне.

А затем, образовав над эгоизмом новое сильное поколение, "родившееся" в пустыне, мы начинаем входить в эгоизм, покорять эту "Землю". Мы спускаемся в эго и начинаем преображать и исправлять его. Это и есть "вхождение в Землю Израиля".

Таким образом, каждый раз и при подъемах, и при спусках нам объясняются законы, которые одинаково чтутся, но реализуются совершенно на другом материале, и поэтому мы видим их уже по-другому.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 06.04.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

В Торе нет повторений

Странствия народа Израиля

Законы Природы, несущие благо (глава Бехукотай)

Каббала скрытой камерой (20.07.2016)

Все исправление - в десятке

Ненависть к евреям и процесс исправления

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как те ваши ученики, кто не евреи по своему происхождению, понимают евреев и свою связь с ними? Может ли в группе вне Израиля, где почти все не евреи, возникнуть ненависть к евреям (некая степень антисемитизма) или нежелание к распространению среди евреев?

Если им дают такое состояние свыше, как правильно с этим работать?

Ответ: В моих учениках есть точка в сердце, которая тянет их к Творцу, и она подавляет все прочие стремления и склонности, в том числе природный (естественный) антисемитизм.

Они с точкой в сердце стали по сути как ученики Авраама в Древнем Вавилоне, которых он сделал евреями, т.е. устремленными к объединению (ехудим). Ведь евреи не народ по своему происхождению, а группа, собравшаяся по своему устремлению раскрыть Творца, с вопросом о смысле жизни.

Поскольку мы неисправны, то естественно ненависть находится в нас и прорывается временами. Но если мы стремимся к цели, то желательно представлять себя уже исправленными, и представлять себе, как бы тогда видели пирамиду нисхождения света, как это описывает Бааль Сулам в Предисловии к Книге Зоар, п.66. 

"Нашим не еврейским товарищам зачастую очень тяжело слышать о превосходстве этого направления в распространении среди общего интегрального (не каббалистического) направления.

Им тяжело согласиться, почему мы проводим круги в первую очередь для евреев и, уж только если у нас много свободных людей, занимаемся интегралкой для 99-ти %. Людям тяжело говорить о превосходстве Израиля в роли исправления мира. Они стараются сглаживать это в своих формулировках, как будто бы постоянно оправдываясь.

Это очень тяжелая работа. Они не видят смысла, а главное – конкретного результата, как, например, в работе со студентами МАКа. Особенно это касается прибалтов, поляков, балканских народов – вследствие большого природного антисемитизма, там эти темы вообще не поднимаются и распространением среди евреев не занимаются". (Из письма).

Поэтому, пока наши товарищи еще неисправны, не поднялись над своим эгоизмом постоянно, они будут видеть мир и евреев через свой неисправленный эгоизм. Но мы должны понимать это их состояние и всем стремиться подниматься выше.

В общем-то, именно для этого я и дал им это упражнение – распространять методику объединения между евреями их стран. А чтобы лучше понять себя, Творец дает им ощущение их эгоизма именно при распространении в еврейской среде.

В общем я их понимаю: ноша непосильная, поэтому там, где не могут, пусть оставят, ведь процесс исправления – постепенный.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Начать исправление мира

Исраэль: по праву рождения или по цели?

Стать активным элементом общей системы

В Торе нет повторений

каббалист Михаэль ЛайтманЧитая Тору, надо не забывать, что в ней нет никаких повторений. То, что кажется нам обращением к прошлому, это всегда лишь направление к новому действию на новом уровне.

Но поскольку у нас есть 125 ступеней восхождения, и на каждой из них надо исправить все 613 желаний (248 желаний верхней части души и 365 желаний нижней части души), то на каждой ступени они повторяются во все большем эгоизме. А мы исправляем их на отдачу и любовь в большей связи между ними, и поэтому они словно оставляют свой отпечаток.

На самом деле каждый раз это совершенно новое понимание мира, его более глубокое, более взаимосвязанное устройство, раскрывающее новые огромные ниши – духовные пространства! Ведь эгоизм, становясь больше, привлекается к всеобщей связи, которая раскрывается нам.

Причем самое главное наслаждение – наполнение души человека совершенством и гармонией – исходит именно от получения общей картины взаимосвязи.

Реплика: Когда я учился в школе, а потом в институте, мне казалось, что преподаватели постоянно повторяют одно и то же. Интересно, что в каббале якобы одни и те же законы воспринимаются каждый раз по-новому. И вроде уже все изрисовано в книге и все исписано, и вдруг раз – какая-то строчка, и все другое. 

Ответ: Да, это невероятно! Ведь и в материальной природе на всех ее уровнях существуют те же законы. Только то, что на неживом уровне, допустим, не раскрыто, на растительном уровне начинает немного раскрываться, на животном уровне – больше, а в человеке – еще больше. Но мы видим перед собой совершенно разные возможности, разные образы жизни.

Это говорит о глубине соединения между собой положительных и отрицательных частиц внутри атомов – электронов, нейтронов, позитронов. Происходит только лишь все большее раскрытие программы их соединения, комбинаций, взаимной зависимости, и на Земле появляется развитая жизнь. То же самое и в духовном мире.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 06.04.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

По этапам духовного пути

Уровни восприятия Торы

Уровни – разные, суть – одна

Формула сокращения страданий, ч.1

каббалист Михаэль ЛайтманВсе страдания, уготованные нам на пути естественного развития, обязаны раскрыться. Ведь мы находимся внутри системы и должны осознать все свое зло, чтобы исправить его и прийти к добру. Но мы можем ускорить этот процесс и перевести страдания на другой уровень.

Поэтому Бааль Сулам пишет, что преждевременное раскрытие книги Зоар повлекло многие страдания, но тем не менее, оно же привело к тому, что сегодня мир стоит на пороге освобождения.

Поэтому надо стараться продвинуться вперед и сократить время, чтобы перевести себя и весь мир на путь света, ускорения (ахишена). Не стоит  дожидаться, пока придет время удара, и он раскроется сверху, проявившись в этом мире и вынуждая нас исправиться. Ведь мы можем сами ускорить свое развитие и перевести удары в другую плоскость, и хотя все же будем страдать, но совсем другими страданиями.

Вместо того, чтобы просто мучиться на животном уровне, мы будем страдать по-человечески, то есть от отсутствия вкуса в жизни и ее непонимания. Это тоже страдания, которые и сейчас мучают многих людей, доводя их до депрессии, а иногда даже до самоубийства.

Люди стараются заглушить эти страдания антидепрессантами или наркотиками. Но это уже страдания от отсутствия цели, относящиеся к человеческому уровню. Прежде страдания были чисто материальными, земными: от нехватки пищи, секса, семьи, денег, почета, знания. 

Любое распространение методики каббалы продвигает процесс общего развития по пути света. Страдания не исчезают, но становятся человеческими: от нехватки знания, понимания, цели – того, что требуется человеку, а не только его животному телу.

То есть повышается качество страданий. Количество страданий, умноженное на их качество, определяет объем сосуда, в котором творение должно раскрыть весь свет бесконечности.  

m (количество) * h (качество)= V (совершенный сосуд)

Если качество страданий повышается, то их количество уменьшается, и наоборот. Выходит, что у нас есть возможность сократить количество страданий, увеличивая их качество. Но мы обязаны достичь нужного объема, мощности страданий, чтобы сосуд был совершенным. Мы все существуем согласно этой формуле.

Допустим, минута страданий от того, что я далек от Творца, стоит месяца  страданий от проигрыша в лотерею. В сущности, страдания приходят из одного источника, но мы можем поднять их на другой уровень, в другой "диапазон частот", в другое качество, и таким образом, сократить их время.

Это подобно тому, как современные устройства способны мгновенно передавать огромные объемы информации на коротких волнах, на высоких частотах. А прежде, когда приборы не могли работать на такой высокой частоте, на то же самое действие требовались долгие часы.

Страдания могут подталкивать нас сзади, если мы сами не хотим идти вперед: нет денег, нечего есть – приходится идти искать работу. Если же меня влечет  цель, которая светит впереди, то я сам ищу для себя источник силы, позволяющий мне продвигаться. Это огромная разница: ощущать материальные страдания или заменить их на целенаправленные. Согласно этому оценивается человек.

Однако, мы обязаны отработать определенную мощность страданий: количество, помноженное на качество. Поэтому каким-то путем: естественного развития, ускорения времени, либо попеременно и тем, и другим, но мы обязаны прийти к совершенному сосуду (желанию).   

Продолжение следует…

Из урока по статье Рабаша, 15.07.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему мы страдаем? Ч.4

Почему мы страдаем? Ч.3

Почему мы страдаем? Ч.2

Земная деятельность и духовное продвижение

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Человеку от рождения даются определенные таланты и способности. Как их определить и правильно распорядиться ими в своей жизни?

Ответ: Если у человека есть какие-то таланты, и он, допустим, музыкант, художник или писатель, вполне возможно, что он может совмещать каббалу и свои особые виды деятельности. Но это очень тяжело, потому что ты вкладываешь в свое творчество и разум, и сердце, которые, в принципе, должен отдавать каббале.

Когда ты занимаешься каббалой, очень много энергии уходит на то, чтобы и сердцем, и душой, и разумом устремляться к духовному развитию. Это плохо сочетается с такими земными видами деятельности, как наука или искусство.

Вопрос: А если предположить, что таланты даются человеку именно для того, чтобы он сумел их применить в каббале?

Ответ: Как ни странно, но никакой вид нашей земной деятельности не может быть привлечен к каббале, кроме как искусство писать и чертить, и то, если ты используешь свои склонности, чтобы больше раскрыть каббалу, описать, сделать ее ближе к людям. 

Вопрос: А как же театр, живопись, скульптура? Тем более, если это радует мою душу...

Ответ: Я не знаю, почему вы считаете, что "душа" радуется при виде какой-то скульптуры. Я понимаю, что так обычно говорится, но это не душа.  

Что можно сказать? Значит, в вас еще преобладают материальные подвижки. Постепенно это перейдет на уровень более внутреннего созерцания.

Но ни в коем случае не надо ничего в себе уничтожать, принижать, избавляться, стыдиться, укорять себя за то, что в вас есть еще такие побуждения. Наслаждайтесь и искусством, и литературой, и музыкой – всем, чем угодно.

Но в итоге ваших занятий каббалой, когда вы станете приближаться к раскрытию духовного мира, оно будет настолько всеобъемлющее, захватывающее и полное, что у вас не останется места ни в сердце, ни в разуме для того, чтобы заниматься еще чем-то другим, кроме необходимой, простой работы.

Об этом мне не раз говорил мой учитель Рабаш. Он считал, что самое хорошее для каббалиста – быть сапожником. При этом он имел в виду любую однообразную работу, которая дает возможность человеку думать о своих духовных проблемах.

Из урока на русском языке, 10.04.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Делу – время

Не удаляться от истинной самореализации

Сортировка жизненных ценностей

Самое главное намерение

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Самое главное намерение всегда и во всем – это "Нет никого кроме Творца"?

Ответ: И еще, что "Все делает Творец, и поэтому все правильно и к лучшему". А вам видится не так, именно в меру несовпадения ваших и Его свойств.

 

Вопрос: Если я хочу раскрыть Творца, то когда я делаю любые дела в течение дня, всегда ли надо думать "Зачем я это делаю?", и каким должен быть ответ на этот вопрос?

Ответ: Всегда надо вначале ставить вопрос "что делать, для чего", а затем решать, выполнять это действие или нет, и реализовывать решение.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Намерение, приносящее успех

Намерение и его влияние на реальность

Намерение – средство изменения себя и мира

Главная молитва Израиля

каббалист Михаэль ЛайтманСлушай, Израиль, Бог – Всесильный наш, Бог один! (Тора, "Дварим", "Ваэтханан", 6:4)

Допустим, меня зовут Михаил. Так я должен сказать: "Слушай, Михаил, твой Бог, то есть та Высшая сила, которая управляет тобой – одна единственная. Поэтому то, что ты сейчас говоришь, это она говорит в тебе. То, что ты в данный момент желаешь, это она желает в тебе. То, что ты думаешь о себе и о ней, и о ком бы то ни было, это тоже только она. 

А где же ты? Ты – та экспертная точка, которая говорит, что всё, что есть в тебе, кроме самой точки – это Творец.

А в чем тогда заключается твоя работа? В том, чтобы и эта экспертная точка была полностью связана с Творцом, и ты стал равным Ему".

Люби Бога, Всесильного твоего всем сердцем своим, и всей душою своей, и всем существом своим. 

Все свои желания, на каких бы уровнях они ни были, как бы я ни градуировал их и какими бы они ни были по свойствам и направлениям, я обязан реализовывать только для того, чтобы проявить любовь к ближнему. А от любви к ближнему прийти к любви к Творцу. Творец здесь – совокупность всех моих отношений к другим.

Поэтому и сказано: "Люби Бога, Всесильного твоего".

И будут слова эти, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем.

На всех моих желаниях, называемых "сердце", будут явно ощущаться свойства отдачи и любви. Именно они станут командовать сердцем.

И повторяй их сынам своим, и произноси их, сидя в доме своем, и идя дорогою, и ложась, и вставая.

Во всех своих состояниях я должен постоянно оживлять Творца в себе, не забывая, что нет никого, кроме Него, и Он – это свойство любви. Я должен помнить об этом "и ложась", "и вставая" – и в плохих, и в хороших состояниях, а также в будущих состояниях, называемых "сыновьями". "Лежать" – значит находиться в обессиленном состоянии. "Вставать" и "ходить" – идти вперед по духовным ступеням.

Вопрос: Что означает: "И произноси их, сидя в доме своем и идя дорогою"?

Ответ: "И произноси их, сидя в доме своем и идя дорогою", т.е. и в таком состоянии, когда я нахожусь в собственном сердце, и в таком, когда чувствую, что выхожу  из него. Сердце человека называется "дом".

"Идя дорогою" – состояние, когда я все время меняю свои желания, исправляю их, поднимаюсь над ними. Они возникают во мне, но над этим я не хозяин. У меня постоянно должна быть только одна идея, одна цель, одна основа существования: все, что происходит со мной, исходит от Творца.

Я нахожусь с Ним в абсолютном соединении, что бы со мной ни происходило, даже если я в катастрофическом состоянии! Ведь оно приходит ко мне для того, чтобы я в нем нашел абсолютную связь с Творцом.

И повяжи их как знак на руку свою, и будут они знаками между глазами твоими. Имеется в виду повязать "узелок на память" (тфилин) на левую руку, которая соединяется с сердцем. А головной тфилин должен быть "между глазами твоими", чтобы слова сохранились и в сердце, и в разуме.

Все, что относится к сердцу – это уровень Бины. Глаза – это уровень Хохма. То есть Творец будет постоянно управлять твоими желаниями и мыслями так, что они будут направлены с помощью двух светов – Хасадим и Хохма.

Вопрос: Если я повязываю узелок на руку и узелок между глазами, значит, я соединяю Бину и Хохму?

Ответ: Это не просто узелок. В нем в высшем виде существует соединение между желаниями и светом, творением и Творцом. Я хочу, чтобы именно такое соединение распространилось сейчас в моем сердце и разуме.

И напиши их на косяках дома своего и на воротах своих. И ворота, и косяки – это вход и выход из себя, когда ты выходишь в новые желания, еще не освоенные и не исправленные тобой, и входишь обратно, то есть помещаешь их внутрь себя. И в том, и в другом случае ты должен постоянно контролировать и проверять себя, наполнен ли ты только светом отдачи и любви.

Ты всегда должен быть с Творцом, со светом исправления, который действует на всех четырех уровнях желания: "йуд-кей-вав-кей". Поэтому и в мезузе, и в тфилине есть четыре так называемых текста – четыре свойства.

Молитва "Шма Исраэль" ("Слушай, Израиль") стала главной молитвой Израиля. Кроме нее ничего нет. Все остальные молитвы – это как бы ее дополнения, разложения на различные частные случаи.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 30.03.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Заповеди – исправление желаний

Духовная мантра

Молитва – выражение желаний человека

Делу – время

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В чем Вы видите достойное развлечение для человека, который движется к цели творения?

Ответ: По моему характеру мне лично интересна музыка, всевозможные юмористические передачи, остроумные анекдоты. Я люблю путешествовать. Кроме того, что я езжу на конгрессы, два раза в год мы с женой обязательно выезжаем на неделю отдыхать в какую-либо страну и там очень много ходим пешком. Вот и все.

Вопрос: Понятно, что у каждого человека есть свои развлечения. А какие общие рекомендации Вы могли бы дать, исходя из каббалы?

Ответ: Если человек занимается каббалой, у него не может быть больших материальных увлечений. Я не видел еще ни одного своего ученика, который бы занимался, допустим, коллекционированием марок.

Каббалисты уважают физкультуру и спорт. Это необходимо для того, чтобы двигаться, чтобы хорошо работала голова. Но какой спорт? – Просто ходьба и плавание. А все остальное – это только духовная работа, которой отдаешься все время.

Из урока на русском языке, 10.04.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чтобы времени хватало на все

Сортировка жизненных ценностей

Духовное и материальное

Стать жителями Высшего мира

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Москве. Урок №5

Занимаясь духовной работой, мы должны постоянно прорабатывать учебный материал, искать в себе то, о чем в нем говорится, и главное – реализовывать в группе, в десятке. Иной возможности нет.

Об этом писалось во всех двадцати поколениях каббалистов от Адама до Авраама, от Авраама и до наших дней.

В первоисточниках указывается, как создать из десяти человек (может быть, даже из меньшего числа людей: пяти, шести) такую комбинацию эгоистов, которые, приподнимаясь над своим эго, будут альтруистически относиться друг к другу. Тогда в нас раскроется Творец, вечное совершенное существование, и мы станем жителями Высшего мира.

Но это не помешает нам одновременно жить и в нашем мире. Просто мы не будем чувствовать, что зависим от своего животного тела, поскольку взойдем на следующий уровень существования.

Так же как человек стрижет ногти и при этом не чувствует боли, поскольку ногти – это растительный уровень, а плоть человека – животный уровень, так и мы, взойдя на духовный уровень, не просто прекратим ощущать животный уровень, но и перестанем придавать ему такую важность, как все остальные люди. Мы увидим уже совсем другую перспективу, как взрослый относительно младенца.

Из 5-го урока конгресса в Москве, 03.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Где раскрывается Творец?

Новое свойство человечества

Десять человек и Творец между ними

Желание, направленное на отдачу

каббалист Михаэль ЛайтманПо всем путям, которые указал вам Бог, Всесильный ваш, идите, дабы вы были живы, и хорошо было вам, и продлились дни ваши в стране, которой вы овладеете. (Тора, "Дварим", "Ваэтханан", 5:30)

"Страна, которой вы овладеете" – это желание ("рацон" от слова "эрец" страна, желание), направленное на отдачу и любовь ко всем окружающим и через них к Творцу.

Как мы уже не раз говорили, все окружающие – это не что иное, как мои внутренние свойства, которые кажутся мне внешними, противоположными себе. Получается, что только тогда, когда я отношусь к ним с любовью, я отношусь к ним, как Творец. При этом у меня происходит слияние с Творцом.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 30.03.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Золотая тропинка к любви

Я и семь миллиардов моих внутренних желаний

"И овладейте страной, и поселитесь в ней"

Чтобы времени хватало на все

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какова связь материального пути, по которому мы идем, с путем духовным?

Ответ: Я не знаю, что такое материальный путь и путь духовный. Они должны быть единым путем: какой цели я придерживаюсь в жизни, тем путем и иду.

Духовная цель – это раскрытие единой высшей управляющей силы. Назовите ее "Творец", "Бог", как угодно – это неважно. Лучше всего – "Природа".

Если я выбираю такую силу, то тогда я все отметаю, кроме самого необходимого для моего материального существования, ведь я все-таки нахожусь в животном теле. Ему необходимо питание, оно должно существовать в особых условиях. Человек нуждается в квартире, обслуживании, медицинской помощи и пр. Чтобы все это иметь, я должен работать.

Получается, что кроме работы, необходимой для того, чтобы обслужить свое бренное тело, и кроме устремления к раскрытию Высшего, чтобы обслужить свою душу, – мне больше ничего не надо. 

Таким образом, из моей жизни отметаются тысячи совершенно ненужных, пустых действий, увлечений, занятий. Я чувствую себя свободным! У меня для всего найдется время.

К примеру, лично я занимаюсь подготовкой к уроку, читаю, слушаю, снимаюсь в телепередачах. Кроме утреннего урока, я даю всевозможные лекции, пишу статьи для публикации в разных газетах. У меня на все есть время.

Из урока на русском языке, 10.04.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сортировка жизненных ценностей

Что остается после жизни?

Развитие материальное и духовное

Как наполнять желания?

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Москве. Урок №5

Вопрос: Как узнать желание товарища? Что значит отдавать в духовном? Как наполнять товарища в его желаниях?

Ответ: Желание товарища – раскрыть Творца. А сделать это он сможет только, если у него будет такое же, как у Творца, свойство отдачи, хотя бы в самом минимальном виде.

Вы можете помочь товарищу обрести свойства Творца тем, что будете вместе с ним работать духовно. И тогда между вами произойдет действие, которое привлечет окружающий свет.

Свет – это свойство отдачи и любви. Сближаясь друг с другом, вы будете все больше подобны свойству света, аккумулируя между собой свойство отдачи и любви. При этом свет станет проявляться между вами, и вы ощутите его как раскрытие Творца.

Так и работайте со своим товарищем.

Из 5-го урока конгресса в Москве, 03.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Две обнявшиеся искры

Продвижение товарища важнее своего собственного

Какие желания наполнять?

Родиться каждый день заново

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я понимаю, что все, ранее сделанное, происходило по плану Творца. Могу ли я теперь создать с Ним договор и аннулировать последствия некоторых действий в прошлом, которые мешают мне в настоящей жизни?

Ответ: О прошлом вы можете не беспокоиться. Прошлого нет. Каждое мгновение человек "рождается" заново. Так что, с этого момента начинайте просто работать и всё, сколько бы вам ни было лет. Даже мне уже 70 лет, а я каждый раз начинаю работать, как заново рожденный. И нет проблем.

Из урока на русском языке, 10.04.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Рожденный сегодня не ответственен за вчера

Кто все испортил – тот все и исправит

Самая распространенная ошибка

Страница 1 014 из 1 900« Первая...1 0121 0131 0141 0151 016...Последняя »