В результате мы наблюдаем за происходящим – и в этом суть наших исследований. Мы наблюдаем, собираем данные и из них составляем систему научных знаний. Кроме того, мы используем свои скромные возможности по воздействию на те или иные явления и состояния неживой, растительной, животной и человеческой природы – и наблюдаем реакцию, которая тоже позволяет что-то понять.

Даже если абстрагироваться от того, что все наши наблюдения и исследования базируются на собственном субъективном восприятии, все равно итоговые сведения, в сущности, дают нам немногое. Ведь они почерпнуты пятью нашими ограниченными органами чувств.

Изучая представителей флоры и фауны, мы видим границы диапазона их восприятия, но и эти оценки сомнительны – ведь мы опять-таки сравниваем их с собой, а не с настоящим эталоном. Наше трехмерное видение, наш пульс, отмеряющий мгновения, движение небесных тел, отмеряющее сутки, геологические периоды и возраст Вселенной, – всё это очень субъективные показатели.

И потому наше желание познать Вселенную, на самом деле, несерьезно. Человек, подобно маленькому ребенку, приписывает себе слишком большие возможности. А в конечном счете, мы используем лишь те силы природы, до которых можем дотянуться, – собираем их, составляем в несложные схемы и применяем в меру своих сил.

Таким образом, в использовании природы мы сравнительно недалеко ушли от первобытного человека, взявшего в руки палку, чтобы строить и разрушать. Правда, у нас несколько другие "палки" – ускорители частиц, обсерватории и пр. Однако принцип тот же: как малыш всё хочет пощупать и попробовать на вкус, так и мы, только на другом уровне.

Мы даже не сознаём, до какой степени ограниченны. Лишь тут и там мы обнаруживаем, что природа намного более широка и глубока, но куда и насколько она простирается, нам неизвестно. Мы не в силах проникать в более высокие измерения, не в силах выбраться из своего трехмерного "шаблона", из координат времени-движения-пространства.

Продолжение следует…

Сделать это нам мешает только наш эгоизм, наша искаженность. А между тем в людях все отчетливей проявляется потребность к следующему уровню развития – уровню Человек. И здесь ключевая роль отводится СМИ.

Современные средства коммуникации уже достигли того размаха, чтобы вплотную заняться анализом и исследованием дальнейших путей развития человечества. Не констатировать факты, не топтаться на месте, как сегодня, а увлекать людей к новой форме наслаждения.

Дело тут даже не в самих несчастьях, а в том, что отказ от своей роли удлиняет путь и уводит нас на совершенно другие дороги, плутая по которым, мы все равно вернемся к той же точке. Иными словами, все эти блуждания абсолютно тщетны!

Так что, нам надо довести до народа идею единства, показать ему, насколько она правильная, насколько она практическая. И я думаю, что мы сможем сделать это быстро.

Это желание приходит изнутри, и не потому, что мы вдруг стали умнее или развили способность к философии. Природа меняет нас по своему замыслу, и в этом мы не хозяева.

Мы обязаны увидеть эту тенденцию, но у нас нет никакой возможности ее изменить, остановить или каким-то образом замедлить. Нам придется согласиться с тем, что этот процесс будет не только продолжаться, но и расширяться. Мы будем глубже его чувствовать, нам будет трудно ему противостоять.

Если мы заранее это поймем и осознанно среагируем, то постепенно изменим средства коммуникации и рекламу в сторону большей гибкости. Тогда они смогут идти в ногу с природой. В противном случае – как два поезда, разойдутся в разные стороны.

Мы видим, что мир возвращается к своей естественной форме и сокращается до естественного потребления. Наиболее ярко это проявляется в финансовой сфере. Банкноты теряют свою ценность. Все  возвращается к естественному равенству.

Иными словами, очень скоро мера нашей потребности будет в точности соответствовать количеству золота, которое у нас есть. Поэтому так важно понять, каковы будут новые виды производства и потребления.

Нас воспитали рекламой вещей, которые будто бы делают нас красивыми, уважаемыми, успешными. То есть, нам продавали наслаждения. А какие наслаждения сейчас можно продать новому желанию? – Наслаждения от объединения! Облачите их в развлечения или творчество – и человек почувствует их как источник своего наслаждения.

Поэтому предприниматели переводят свои ресурсы в малоразвитые страны, готовя рынок сбыта для своих товаров. Реклама помогает им воспитывать для себя потребителей, но ненадолго.

Через несколько лет мы увидим, что мир насытился и разочаровался во всем, что не входит в круг необходимых вещей. Уже сейчас мы замечаем, что уменьшается ценность всего, что нам не нужно.

Если человек чувствует, что ему чего-то не хватает, но не знает, чего именно, то он удовлетворяется теми товарами, которые необходимы для существования. А ради остального он трудиться не хочет. Поэтому реклама переживает кризис.

Но следует понять, что реклама представляет собой инструмент коммуникации. Я бы сказал, что это оружие средств коммуникации – инструментов связи между людьми. Сейчас они воздействуют на отдельного человека, поскольку еще не поняли своего предназначения.

Но если они когда-нибудь обратят внимание на свою первоочередную работу (устанавливать связи между людьми), то их воздействие станет воспитательным – рекламой истинных ценностей.

Массовые протесты сегодня стали обычным явлением. Ради чего все эти люди выходят на площади? – Они ищут наполнения! Им безразлично, кто будет править, они думают, что через это найдут новое наполнение, ухватят источник и цель жизни. Но этого,  увы, не происходит. Они готовы закрыть глаза, лишь бы не чувствовать пустоту, забыться наркотиками – половина человечества погружена в депрессию. И мы должны понять, что у них нет иной возможности. 

Поэтому правители теряют свой статус перед массами. Если раньше массы стремились к богатству, власти, почестям, то сегодня этого нет. Поэтому они не видят в правителях тех, перед кем следует преклоняться. Сегодня правители хуже простых людей – ими просто пренебрегают: на что они положили свою жизнь?

Молодое поколение – те, которым сегодня от 15 до 30 лет, – именно так их воспринимают. Только люди старшего возраста остаются в старой парадигме. У влиятельных лиц сегодня нет иного выхода, как дать людям интегральное образование. Только так они способны сохранить свое влияние и даже подняться на качественно новый уровень в глазах общества.

Вместо царя, страной правит парламент, деньги кладутся на банковские счета, рынок отдается частному предпринимательству… Зачем? Чтобы предоставлять людям самые разные возможности для реализации своего эгоистического желания и таким образом развиваться дальше.

Мы постоянно находимся в этом движении, и каждая взятая ступень в какой-то момент проявляет свое ничтожество, когда мы больше не можем обеспечивать запросы растущего желания, и оно заставляет нас делать следующие шаги.

Но к настоящему времени эгоистическое желание достигло некоего пресыщения, и теперь мы должны решить, чтó с ним делать. Ведь какие бы средства мы ни пробовали, успеха это больше не принесет. Сегодня сам "материал" процесса – получающее желание, основа нашего развития, многотысячелетний фундамент человеческого общества – перестал развиваться, перестал приносить плоды. Прежняя конкуренция больше не может быть "двигателем прогресса".

Мы ведем поиск нового направления, пытаемся понять, чем еще можно заняться. Но ничего не находим. Не осталось никаких опций ни в промышленности, ни в торговле, ни в научном изобретательстве. Мы реализовали, исчерпали себя.

Конечно, хотелось бы верить, что это временный тупик перед прорывом к чему-то новому. Однако здесь кроется принципиальная проблема: мы развивали общество так, чтобы оно использовало лишь силу нашего эгоизма. А эгоизм-то сегодня и не работает.

Таким образом, нельзя и дальше двигаться в тех направлениях, которые мы разрабатывали испокон веков. "Эгоистическая жила" иссякла. Сама основа развития израсходована, эгоизм исчерпал свои ресурсы. Мы уже видим, как он начинает "поедать" себя.

Когда-то человеку хотелось завести семью, родить на свет детей и дать им образование, построить дом, разбогатеть… Еще недавно, каких-то десять-двадцать лет назад эти цели были понятны и востребованы. Но сегодня многих они уже не прельщают. Прежние идеалы резко потеряли в цене. Так не лучше ли просто скрутить себе уже почти легальную сигаретку – и дело с концом?

Человечество утратило свою основу. Сломился стержень эгоизма, обеспечивавший наше развитие на протяжении всей истории. И хотя правительства и СМИ пока что затушевывают происходящее, в действительности нам некуда идти дальше.

Если продолжать это пике, заходить всё глубже в "загон" сужающихся возможностей – беды будут нарастать. Отныне шаги по старому пути ускоряют наше дурное развитие. Неверное использование эгоизма, его "передозировка" в наши времена лишь покажет нам в итоге, что он больше не работает. Ничтожность себялюбия выходит на свет.

Мы уже наблюдаем узаконенные "мутации" во взаимоотношениях людей и государств. Многие даже не хотят вдаваться в здравые, логические рассуждения: "Хорошо это для меня или плохо?" – они просто следуют порывам, предпочитая не думать о последствиях. Так извращается прежнее нормальное эгоистическое поведение.

Это очень опасный момент – ведь он может породить взрывной рывок в ту или иную сторону. И потому раскрывается наука каббала – казалось бы, нечто искусственное, совершенно не естественное для нас, а с другой стороны, естественное и правильное.

Ведь раз уж мы исчерпали свой человеческий, эгоистический импульс к продвижению и развитию, то остается лишь одно – подъем на следующую ступень, лежащую над себялюбием. Помимо силы получения, есть в мире другая сила – сила отдачи. Так почему бы не выстроить новое человечество на этом свойстве?

Почему бы на нем не основать отношения между нами? Давайте используем вторую силу, заложенную в природе. Нельзя и дальше пренебрегать отдачей, тем более что она и раньше была в нашем распоряжении, но мы не испытывали в ней необходимости, поскольку эгоизм толкал нас вперед, отбрасывая силу отдачи в сторону как нечто ненужное.

Огонь получения полыхал в нас всё сильнее, и мы даже подумать не могли, что отдача предоставляет еще бóльшие возможности для продвижения. Ведь благодаря силе отдачи мы используем внешние сосуды окружения – желания, постижения, соединения, большой разум, огромную силу вовне. Такой вектор не приходил нам в голову. А между тем, возможно, он позволит найти добрые пути?

Хорошо уже то, что отдача базируется на взаимном благодеянии. Это открывает бескрайние перспективы: человечество сможет, наконец, сплотить силы, вместо того чтобы растрачивать их на внутренние распри.

Ведь разобщенность как раз лишает нас сил. Так же при разводе имущество еще недавно обеспеченной семьи переходит к адвокатам. В результате обе стороны остаются ни с чем, по сравнению с прошлым достатком.

Вообще, конкуренция, соперничество действительно служит продвижению, только если мы ведем его не напрямую друг с другом, не на базе личной ненависти, а переносим в концептуальную сферу – ради достижений человечества.

Сегодня же мы соревнуемся в том, кто лучше, у кого лучше товар. В такой борьбе каждый желает "покончить" с соперником, и подобная конкуренция разрушительна, а не созидательна. В подобных состязаниях побеждает вовсе не то, что лучше для всех. И потому они идут нам во вред.

И сейчас мы вступили в период как раз такой деструктивной конкуренции. В результате эгоизм начинает пожирать себя и становится болезнью, снедающей человека. Раньше эго было развивающей силой, а теперь стало силой разрушения.

Вопрос: Разве альпинист, взбираясь на гору, не преодолевает себя и не взирает затем с высоты на весь мир? Дело тут не только в физически покоренной вершине. Чем именно это преодоление отличается от духовного?

Ответ: Любой спортсмен должен преодолевать себя, прыгая над планкой, устремляясь к финишной черте, поднимая штангу. Да и в обычной жизни я ежесекундно должен преодолевать различные трудности и продолжать путь. Это естественное для нас состояние.

Но в духовном преодоление устремлено не против природы, а вместе с ней – чтобы постоянно добавлять равновесие, единение, слияние между мною и всей природой. И потому, продвигаясь в этом направлении, я никогда не попадаю в беду – не оказываюсь под снежной лавиной, не тону в бурной реке.

Напротив, я раскрываю природу всё более дружелюбной ко мне, поскольку иду ей навстречу, к спайке со всеми ее уровнями: неживым, растительным, животным и человеческим. И главное здесь – именно человеческая ступень, на которой я должен достичь любви к ближнему, как к себе.

Вот и выходит, что тем самым я прихожу к новым формам связи, и мне больше нечего бояться. Никогда со мной не случится несчастье, никогда я не причиню ничего плохого ни себе, ни другим, ни человечеству в целом. Таков путь к равновесию, к гармонии – вопреки геройству всех тех, кто поднимается на горные пики и спускается в глубины океана. Их преодоление – суть стремление к власти, свойство Фараона.

Вопрос: Каким образом предотвращаются несчастья?

Ответ: Благодаря равновесию. Человек – высшее звено природы, и потому, если он устанавливает баланс, то вся природа пребывает в равновесии. А если человек, наоборот, вызывает дисбаланс, то создаваемое им в природе неравновесие в итоге вредит ему сильнее, чем всем остальным.

Вопрос: Как именно человек вызывает равновесие?

Ответ: Желая, чтобы в равновесии пребывало всё человеческое общество. Здесь требуется участие, соединение, равенство, взаимная забота, когда весь мир превращается в одну любящую семью. Равновесие между людьми, безусловно, приведет к верному отношению к природе в целом.

И тогда мы познáем ее всеобъемлющую силу, формулу гармонии, которой она проникнута, универсальный Закон всей Природы. Мы постигнем, что нет ничего, кроме Него, и что Он добр и творит добро. Мы отождествим себя с этой общей Силой общей системы, полностью постигнем ее – и в этом цель нашего развития.

К этому мы должны прийти в ближайшие годы с помощью науки каббала. Уверен, что это осуществится быстро и, будем надеяться, наилучшим образом.

Предыдущие формы восприятия основывались на том, что человек упорядочивал мир, строил общество, якобы властвовал. Но это действовал не он, а природа раскрывала в нем эволюционное развитие. Сейчас природа показывает человеку, что он должен сам искать центральный компонент развития: для чего мы существуем? Без этого компонента мы не узнаем, как наладить свою жизнь.

От самой природы нам даны чувства и разум, чтобы принимать от нее указания, обрабатывать их, дополнять.  Очевидно, если мы найдем правильную цель, у нас будет достаточно энергии и знаний для жизни и развития настолько, что мы вновь получим наполнение, стремление, удовлетворение и потребность в жизни. Как раньше человек жил тем, что в нем горело – деньги, власть, почести, знания, секс, семья, - так сейчас эта цель должна его тянуть, заменив все пустоты. Без этого мы будем просто "домом престарелых". 

Когда мы поймем, что живем внутри природной сферы, которая воздействует на нас, то увидим, что стали интегральным обществом, в котором все зависят друг от друга. Это уже ясно многим людям, но они не знают, что с этим делать. Чего бы мы ни коснулись, всё обращается нам во зло.

Дело в том, что в глобальном мире любое действие, не соответствующее общей системе "человек – человечество – природа", приносит вред. Следовательно, первым делом мы должны узнать, как действовать, управлять или хотя бы существовать комфортно, благополучно, безопасно для себя и для других. Как только мы к этому приступим, с первого же действия почувствуем положительный отклик.

Этот порыв вызван и тем, что сама страна очень мала, и тем, что наше желание очень развито – мы хотим всё больше познавать, чувствовать. Правда, как правило, людей удовлетворяет прогулка по центру Парижа или Лондона, и все же речь идет о глубоко укорененном желании: мы хотим познать мир, в котором живем, и через него – более высокую реальность, силу, которая управляет миром.

В нас заложен этот позыв. Когда-то мы уже соприкоснулись с универсальной силой, установили связь с ней и со всей системой мироздания. И теперь эта память, называемая в науке каббала "решимо", кроется в нас, побуждая снова и снова устремляться к тому же.

А потому, глядя на современные "приключения" израильтян, принимающих туристические "вызовы природы", я вижу в этом переходный этап, который побудит нас в итоге познать природу не только вширь, но и вглубь.

Спустя какое-то время люди поймут, что во всех этих экскурсиях нет ничего особенного, что они довольно пусты, бессодержательны, что знакомиться надо не с водопадами и экзотическими магазинчиками – хотя и в этом есть свой шарм, – а с огромной, глобальной системой природы, пребывающей в высшей, "божественной" гармонии.

Познавать ее, включаться в нее – это действительно прекрасное наслаждение. К этому ведет человеческое развитие, и будем надеяться, что осталось немного.

И вот тогда, в поиске новых маршрутов, люди обратятся к новому путеводителю – к науке каббала.

Вопрос: Значит, вызовы, сопряженные с физической опасностью, можно заменить чем-то другим?

Ответ: Да, вызовами духовными, экскурсиями не тела, а души, восхождением на вершины духа. Это потрясающее приключение, но оно требует от человека большего мужества, большего геройства, чем, скажем, Гималайский хребет. Ведь взбираясь на Эверест, альпинист, по сути, удовлетворяет свое эго, идет рука об руку с внутренним эгоистическим позывом. Здесь же он должен вести борьбу с самим собой, восходя на духовный пик.

Эта упоительная вершина распахивает перед ним бесконечный мир и бесконечную жизнь, раскрывает такие поля природы, каких не найти в нашем измерении. Однако чтобы попасть туда, человеку придется сменить свое начало, придется поработать против своего эгоизма, оставить под собой "гору" собственного естества, возненавидев ее.

Альпинисты тоже преодолевают себя, тоже испытывают своего рода ненависть к горе, которую покоряют, которой хотят "овладеть". Это отчасти напоминает духовное восхождение, когда я должен воцаряться над "горой" своего эгоизма, должен ненавидеть ее, но не до нивелирования – а так, чтобы подниматься над ней. И в этом – мой высочайший вызов.

Будем же надеяться, что люди поймут, какие удивительные маршруты их поджидают, какие головокружительные вершины обещают им приключения, несравнимые ни с чем из того, что может предложить матушка-Земля.

Пускай я не покорял восьмитысячники, однако за свою жизнь повидал почти все чудеса природы мира. И могу сказать: несравненно прекраснее то приключение, которое мы переживаем, покоряя горы в себе…

Цель любого молодого человека была в том, чтобы вобрать в себя все "жемчужины" человечества, все его культурные достижения. Пускай царство науки прельщало не каждого, но требования культуры "по умолчанию" охватывали всех.

Причем вобрать культуру надо было таким образом, чтобы это из тебя что-то сделало, перевоспитало тебя, чтобы по тебе было видно: ты интеллигент. Если в тридцатые годы прошлого века это слово было зазорным, то в шестидесятые оно стало уважительным.

В то время было зазорным показать, что ты физически силен. Наоборот, если человек был худощав, слаб, но выглядел интеллектуалом, то являлся примером для других. Девушки смотрели на него, а не на какого-то там еще…

В мои студенческие годы творили Вознесенский, Евтушенко – еще молодые, новые. Литература была на подъеме, на глазах "рождались" барды: Окуджава, Высоцкий…

Я тоже был в маленьком ленинградском ансамбле и смыкался с литературными, художественными и музыкальными кругами. Невозможно было и представить себе в то время, когда мы с надеждой смотрели на радужное будущее человечества, что снова придет варварство и люди будут убивать друг друга, не считая жертв…

Одним словом, еще недавно всё было наоборот, однако последующие десятилетия принесли сумасшедший диссонанс. Прошло полвека, и всё совершенно поменялось – так, что и подумать никто не мог.

Отсюда мы видим, что законы природы неизменны. Они прокатываются по нам в своеобразном чередовании, показывая одни и те же картины, чтобы мы все-таки научились в итоге всех метаморфоз видеть главное: законы эти необходимо понимать и использовать правильно, не просто плыть по их течению, а реализовывать их на себе, не надеяться на светлое будущее, а строить его, начиная с себя.

Они были признаны существовать какой-то период истории для того, чтобы раскрыть правду, которую без них мы не смогли бы выяснить. И сейчас мы можем реализовать науку каббала, показав с ее помощью человечеству, какова на самом деле правильная методика. Ведь внутри нее заключена высшая сила.

Каббала не пытается соединить нас на эгоистическом уровне этого мира, как все  религии. Именно по этой причине они не могут реализоваться, а существуют лишь ограниченное время, пока способны запутать человека. Но как только обнаруживается, что такое соединение невозможно, эти методики увядают. 

Каббала же позволяет соединиться с высшей силой и стать подобным ей. Она поднимает человека над этим миром, над его природой. Таким образом, мы соединяемся не на уровне этого мира, как мусульманские братья или армия Христа – а достигаем единства на высшем уровне, приходя к отдаче и взаимной любви.

Это не любовь в земном понятии, она не объединяет всех под одним зеленым знаменем, а поднимает на высшую духовную ступень еще во время жизни в материальном теле. Прямо в соответствии с определением науки каббала как методики раскрытия Творца творениям в этом мире.

Все методики были направлены на объединение, но действовали внутри эгоизма. И только наука каббала работает выше эгоизма, и потому она раскрывается после всех этих методик. Каббала поднимает человека над его эгоизмом и потому способна соединить нас всех, а в этом соединении мы постигаем высшую ступень.

Не требуется умирать физически для того, чтобы подняться в Рай, никакой райской жизни после смерти не существует. Физическое тело не препятствие в этом, а просто кусок плоти, который не мешает нам внутренне ощущать Рай. Поэтому сказано, что свой мир увидишь при жизни.

Это привлекает людей, но они должны понять, что для такой победы над смертью необходимо измениться. Подняться в Рай – значит раствориться внутри своей любви ко всему человечеству. Такое состояние называется Раем – самый высший уровень, на котором я соединяюсь с другими до полной потери своего "я". Весь мир становится мной, и так я постигаю всех. Это и называется будущим миром, высшей ступенью.

Человек внутренне всегда тянулся именно к этому, а потому был вынужден пройти весь этот процесс: христианство, ислам для того, чтобы понять свое истинное состояние, истинную цель и ее реализацию. И он должен захотеть достичь ее без пряника и без кнута – просто потому, что сам пожелал вырасти до этого уровня.

Это требует внутренней зрелости от человека, и только посредством такого длинного процесса мы можем все это усвоить, принять и осуществить.

Вопрос: Каждый человек может этого достичь?

Ответ: Каждый обязан! Согласно программе творения все человечество должно пройти весь процесс распространения религий: одна часть – христианство, другая – ислам. Но в итоге все приходят к истинной реализации – к подъему над нашей природой и соединению поверх нее, где мы достигаем высшего существования.