Записи в разделе 'ЗОАР'
"И явились перед Ним все буквы"

каббалист Михаэль ЛайтманИ когда Творец пожелал создать мир, явились перед Ним все буквы, начиная с последней и кончая первой. (Предисловие Книги Зоар, "Буквы рабби Амнона Сабы", п. 23)

Вопрос: Почему буквы являются именно в обратном порядке, начиная с последней в алфавите буквы "тав", и так до буквы "алеф"?

Ответ: Потому что мы говорим о буквах как о сосудах и о свете, который создает их в обратном порядке. Свет движется сверху вниз, а буквы поднимаются снизу вверх. Таким образом происходит соединение света с теми желаниями, которые он создает.

Поэтому буквы подходят к Творцу в обратном порядке и аллегорически просят Его создать их свойствами мир. Все начинается с последней буквы.

Вопрос: Получается, что, допустим, рабби Шимон Бар Йохай, написавший Книгу Зоар, раскрыл, как свет создавал в нем его желания? И то, что мы сейчас изучаем, постигнуто людьми? 

Ответ: Конечно. Каббалисты раскрыли это, постигли, оформили и передали нам.

Реплика: То есть это не как теория Большого взрыва, которая вроде бы произошла миллиарды лет назад, но никто это не видел, и все это – теория.

Ответ: Нет, здесь мы имеем дело с передачей достояния постижений каббалистов из поколения в поколение.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 23.04.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

22 силы природы

Буква, которой создан мир

Книга Зоар. Статья "Буквы Раби Амнона-Саба" (пп.22-39)

22 силы природы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В статье "Буквы рабби Амнона Сабы" аллегорически рассказывается о том, что каждая буква приходит к Творцу и говорит, что именно с нее нужно начать построение мира. А Творец отвечает: "Да, ты хороша, но с тебя я не начну".

О каком процессе идет речь? Что значит, что буквы заходят к Творцу и каждая просит, чтобы с нее начали создание мира? И таких знаков 22.

Ответ: Да, есть всего 22 силы природы, которые в комбинации между собой создают все мироздание, абсолютно все миры и всё, что их наполняет, насыщает.

Это исходит всего лишь из 22 букв. Есть еще пять дополнительных букв, которые ничего не решают, а просто пишутся в конце слов.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 23.04.2023

Особые буквы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое буквы?

Ответ: Буквы – на иврите "отиёт", что в переводе означает "знак". То есть это знаки, с помощью которых обозначаются определенные духовные силы.

Мы знаем, что есть несколько возможностей описать что-то: на бумаге, на пергаменте, на камне и так далее – неважно, хоть на песке и на воде. Главное, чтобы эта запись была четкой, то есть с четкими корнями.

Буквы, о которых говорится в Книге Зоар – это особые буквы, обозначающие распространение высшей силы на низшую форму жизни, представляющую собой желание. Свет, высшая форма управления, воздействует на низшую форму – желание, и таким образом постоянно меняет его и формирует под себя.

Поэтому можно сказать, что все в мире состоит из высшей силы. Это сила света, как луч света, который светит на форму – на желание и преображает его в ту или иную сторону, в соответствии с собой, как он решает.

Иными словами, каждый раз, когда свет входит в материю, она принимает определенную форму. И буквы, то есть знаки, являются этой формой.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 23.04.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Буквы – формы взаимодействия двух сил

Буквы – символы высших сил

Сквозь буквы книги Зоар…

Закодированные иносказания

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Рассказы, включенные в "Предисловие Книги Зоар" – это закодированные иносказания. Чтобы проникнуть в них и понять, о чем идет речь, нужна помощь каббалиста.

Одна из статей Предисловия называется "Буквы рабби Амнона Сабы". Кто такой рабби Амнон?

Ответ: Рабби Амнон Саба – один из величайших мудрецов древности, который жил более 2000 лет назад. Он обучал своих учеников сведениям, о которых говорит Книга Зоар.

Вопрос: В начале статьи пишется: "Когда захотел Творец создать мир, все буквы были еще в скрытии. И две тысячи лет до сотворения мира Творец разглядывал буквы и наслаждался ими".

Что такое буквы? Что означает, что буквы были в скрытии и Творец наслаждался ими? О чем идет речь?

Ответ: Дело в том, что тогда и времени-то не было. Сказано: "За две тысячи лет до сотворения миров". О каких временах здесь говорится, о каких отсчетах времен? Все это очень условно.

Надо понимать, что речь идет только лишь о духовных процессах, а не о каких-то годах или вращении планет, звезд, светил, до нашего мира и так далее.

Как пишет Бааль Сулам, информация, данная в каббалистических книгах, находится вне времени и пространства.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 23.04.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сквозь буквы книги Зоар…

Буквы – отношение Творца к творениям

Сила высшего благословения

Книга о тайнах мироздания

каббалист Михаэль ЛайтманКнига Зоар – очень известная книга. Ее даже не надо рекламировать. О ней все слышали, все ее уважают, даже если не понимают ни одного слова.

Эта книга, рассказывающая о тайнах мироздания, его структуре, о его прошлой, настоящей и будущей истории, содержит в себе всё.

А "Предисловие Книги Зоар" в сжатом виде говорит о внутреннем содержании самой Книги Зоар.

Дело в том, что Книга Зоар состоит из нескольких томов, в то время как "Предисловие" к ней очень краткое, вместительное, емкое. По словам Бааль Сулама, автора комментариев на Зоар, "Предисловие" заменяет, в общем-то, всю Книгу Зоар.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 23.04.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Особенность Книги Зоар

Книга Зоар – источник высшей энергии

Что такое Книга Зоар?

Предисловие Книги Зоар. Передача 1

Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.

Амнон Саба… Естественно, в каббале мы говорим не о человеке – мы говорим о душе, достигшей такого духовного уровня, с которого уже можно объяснить источники, смысл – все, что касается букв, то есть передачи информации.

Секрет Зоар

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Книга Зоар написана на рубеже изгнания из духовного постижения, и поэтому она ближе к нам в понимании?

Ответ: Любые тексты Книги Зоар ближе нам, чем другие святые книги. Под святыми имеются в виду книги, написанные каббалистами из постижения высших сфер, но в другом ключе, в другом виде.

А Зоар написан в таком стиле, который ярче и сильнее всего воздействует на нас, потому что в его словах заложено всё: их форма, сочетание, намерение.

Они действуют в одном ключе, в одной струе, находятся на одной прямой с системой нашего внутреннего создания с нашим миром, с силами Высшего мира. То есть буквы являют собой графическое изображение сочетания высших сил на всех их уровнях, вплоть до самого высокого, то есть до уровня ГАР дэ-Бина мира Ацилут.

Но никакого чуда в этом нет! Есть только способ воздействия на нас высшей энергии, которая преобразует нас. А другие источники не могут так влиять, потому что не написаны такими значками. Они не изображают те же свойства. 

Если ты будешь переписывать Книгу Зоар на другой язык, он все-таки будет искажать тебе это. Она должна быть написана или на арамейском языке, или на иврите, на древнееврейском. Оба языка дополняют друг друга. Это родственные языки, которые восходят к Адаму.

Адам – человек, живший в нашем мире 5782 года назад. Он первым раскрыл эту высшую сферу, эти буквы и стал описывать ими Высшие миры.

Оттуда к нам и пришли все знания через двадцать поколений, постигших высшие миры, от Адама до Авраама, и затем от Авраама до нас. Это всё описывается в Торе (в Библии).

Так что, все это восходит к Адаму – духовному источнику всех существующих. То есть не к нашему материальному праотцу, якобы породившему вместе с Евой человечество, а к нашему духовному отцу – Адаму.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Секрет Зоар"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Книга Зоар – система связи с Высшим миром

Язык Книги Зоар

Буквы – модели управления нашим миром

Особенность каббалистической информации

каббалист Михаэль ЛайтманЧитая Книгу Зоар или изучая "Учение Десяти Сфирот", ты чувствуешь по ним обеим, что имеешь дело с высшей информацией. Она особенная. Есть в ней нечто такое, что вызывает уважение, преклонение.

Эта информация не настраивает тебя на раболепное преклонение, на фанатизм. Наоборот, она вызывает в тебе подъем, не опускает, не растирает, заставляя стоять на коленях или дрожать. 

Поднимая тебя, она делает из тебя человека с большой буквы, раскрывает Высший мир, а не подавляет.

В этом отличие Книги Зоар и ТЭС от любых других религиозных источников. Ведь каббалистические источники хотя и говорят о Высшем мире, но при этом поднимают к нему человека.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Зоар или ТЭС?"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Свет, изливающийся от первоисточников

Свойство каббалистических книг

Действие каббалистических текстов

Восприятие Книги Зоар

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему во время чтения Книги Зоар вы не даете столько объяснений, как при изучении ТЭС?

Ответ: Потому что Книга Зоар вообще не воспринимается нами. Бааль Сулам сделал некоторую стыковку между нами и ею через свои научные каббалистические объяснения. А остальные оригинальные тексты Зоар не каббалистические, а описательные, полусказочные, и поэтому нам тяжело.

Но с другой стороны, очень легко, поскольку читая, ты чувствуешь, что это вообще к тебе не относится, и поэтому вроде бы легко выстроить правильное намерение. Тем не менее, нужно как-то привязываться к тексту, поэтому Бааль Сулам сделал дополнения.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Зоар или ТЭС?"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Свет, изливающийся от первоисточников

Чудесный мост в Зоар

Зоар не понять разумом

Особенность Книги Зоар (клип)

Особенность Книги Зоар

Как писали Книгу Зоар

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы говорили, что рабби Шимон проводил чистый свет, а рабби Аба облачал его в буквы. А какова была функция остальных девяти учеников рабби Шимона в этой цепочке?

Ответ: Они представляли собой общую систему. Если бы их не было, то рабби Шимон ничего бы не ощущал, рабби Аба не смог бы вскрыть высший свет и облачить в буквы. Ведь все эти десять человек – это десять сфирот, полный парцуф. Как же без него могло что-то происходить?  

Вопрос: Когда рабби Аба облачал свет в буквы, что именно он трансформировал?

Ответ: Он облачал свет в такую оболочку, которую тебе надо приобрести, чтобы постичь высший свет.

Остальные ученики рабби Шимона работали в этой системе, для того чтобы вместе, в гармонии, раскрыть высший свет, исходивший от их учителя.

Реплика: Интересно, что Бааль Сулам работал самостоятельно и описывал все это не хуже их.

Ответ: Во-первых, у Бааль Сулама тоже были свои ученики.

Во-вторых, когда человек выходит в духовный мир, у него появляются уже другие ученики и другая компания: те свойства, те желания, те исправленные и неисправленные элементы общей системы, которых мы просто не обнаруживаем нашими пятью органами чувств. Там контакт идет на уровне желаний и мыслей, а не на уровне представляемой нами телесной материи.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как писали Зоар"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как писалась Книга Зоар

Перипетии Книги Зоар

Кто написал Книгу Зоар?

Как постичь высшего

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Каждый низший парцуф мира Ацилут, как и мира Адам Кадмон, облачается на высший. Что значит "облачается"?

Ответ: Облачается – значит постигает. Я облачаюсь на тебя – на твой разум, на твои действия. Это значит, что я их постигаю.

Высший спускается к низшему, чтобы низший облачился на него. А затем, когда низший держится за него, высший начинает поднимать его на более высокую ступень, чтобы помочь ему постичь ее.

Низший ощущает, что высший рождает его, дает ему все и заботится о нем. И поскольку низший опустошается сам и порождает следующие парцуфим, ему хочется познать высшего: кто он такой, что собой представляет, для чего и почему существует.

Ведь сейчас он сам ощущает такую же потребность заботиться о своих низших парцуфим. Чтобы наполнить их, он обращается к высшему, поскольку только из мира бесконечности может наполниться. 

Выходит, что он обязан установить связь с высшим. Связь с высшим и постижение высшего называется "облачение".

С одной стороны, у низшего есть потребность дать еще более низшему. С другой стороны, эта потребность от безвыходности приводит его к связи с высшим. С третьей стороны, он подготовлен к постижению высшего, потому что он и высший похожи как две капли воды.

Это облачение парцуфим всегда полностью идентично. Низший, облачаясь на высший, видит в высшем ту же модель, что в нем самом. Он видит в высшем все свое строение, словно собственное отражение в зеркале. Поэтому у него нет проблемы постичь высшего. И потому облачение означает постижение. Низший видит себя таким, каким желает его видеть высший.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие

Предыдущие сообщения на эту тему:

Источник всех вопросов

Этот манящий меня свет…

Задача зародыша – прилепиться к высшему

Духовный лифт

Чтобы любовь была совершенна…

каббалист Михаэль ЛайтманКнига Зоар. Предисловие. Статья "Вторая Заповедь", п.198: Вторая заповедь – … это заповедь любви: должен любить человек Творца совершенной любовью – даже без поддержки, даже если Я не даю тебе ничего, всё же твоя любовь должна быть совершенна, чтобы слиться со Мной всем сердцем и душой.

В конечном счете, мы говорим о желаниях. Если желание ближнего и мое желание устроены так, что я хочу использовать его желание, чтобы наполнить свое, - это называется "любовь к самому себе".

Если же мы находимся в равном состоянии: "я – ему, а он – мне", каждый из нас воспринимает свое желание и желание ближнего как одно – допустим, как в боевой команде или как "один человек с одним сердцем", - это условие "не делай другому то, что ненавистно тебе. Тогда вы будете соединены друг с другом, но при условии, что связаны вместе одним желанием. Это еще не любовь, а объединение товарищей.

Тогда как любовь означает, что я беру свое желание и ставлю его ниже желания товарища (насколько ниже – от этого зависит уровень любви), чтобы использовать свое желание только лишь для того, чтобы наполнить желание товарища. Его желание определяет для меня все,  и я живу внутри его желания, как мать внутри младенца – она чувствует все, что он ощущает, в чем он нуждается  - и лишь для этого существует.  Это называется любовью.

Поэтому "слиться всем сердцем и душой" означает воспринимать желание ближнего как свое собственное и заботиться лишь о том, чтобы  днем и ночью служить его желанию. Когда это возможно? - Когда все соединяются вместе под воздействием высшей силы света.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие

Предыдущие сообщения на эту тему:

Любовь – это взаимовключение

Как раскрыть в себе свет Бесконечности

О любви

И увидишь обратный мир…

каббалист Михаэль ЛайтманМы существуем в системе сил, в единственном месте, созданном Творцом, - в Малхут Бесконечности, пребывающей в полностью исправленном состоянии (Гмар Тикун).

А мы противоположны ей и находимся в скрытии, за 125-ю ступенями, экранами, скрывающими от нас это истинное состояние.

Я не чувствую подлинное состояние, в котором нахожусь, и в своем ощущении пребываю за 125-ю сокрытиями, понижающими фильтрами, в туманности и спутанности.

Я должен убрать эти скрытия – причем таким образом, чтобы поглотить их в себя и обратить в раскрытия – каждое состояние, каждую завесу, каждую ступень.

Ведь после всех этих сокрытий, я стал полностью противоположен по своим внутренним свойствам тому истинному состоянию. Но если я принимаю это скрытие на себя и с помощью света хочу над ним подняться, - выходит, что все это скрытие превращается в знание, ощущение, раскрытие, постижение. 

И так мы продвигаемся – от абсолютного отрыва (кроме пробуждающейся в нас искры духовного) и до самой высокой ступени.

Но скрытия не раскрываются мне из этого мира. Этот мир я вообще должен оставить. Эти скрытия раскрываются между мной и светом, между мной и Творцом.

Поэтому каббалисты говорят: "Оставь этот мир, не исправляй его! Он не подлежит исправлению!". Ты должен исправить только твое отношение с высшим – с Творцом.

Помеху, которую ты видишь между вами, ты должен обратить в раскрытие. Эта помеха – та толща материала, твоего эго, разделяющая между вами.

И потому мы не исправляем этот мир, нам не нужно  им заниматься. Чем больше ты будешь заниматься своей связью с Творцом, тем больше тебе будет светить свет, - и ты увидишь обратный, иной мир.

Из урока по  Книге Зоар

Предыдущие сообщения на эту тему:

Помехи – это язык Творца

Дай Творцу работать над тобой!

Два окна нашей реальности

Как понять Зоар

каббалист Михаэль ЛайтманНеважно, что именно мы читаем, Книгу Зоар, Вавилонский Талмуд, Библию (Тору) - все "святые" книги говорят о неощущаемом мною мире, в котором я ничего не понимаю. У меня нет понимания ни в одной его мельчайшей детали.

Как работает разум, "понимание"? – Когда в моем разуме есть модели того, что я вижу, о которых слышу, читаю - тогда я могу собрать и упорядочить в себе картину, соответствующую происходящему вне меня.

Но при изучении каббалы это невозможно. У меня нет ни одной подходящей детали. Как же я могу составить какую-то картину?

Допустим, я скажу, что З"А - это "10", а Малхут – "5". Насколько З"А меньше Малхут? 10 – 5 = 5. Прекрасно, значит ты знаешь! Но что ты знаешь? Ты понимаешь, что такое З"А? – Нет. Что такое Малхут? – Нет. Что такое 5 – разница между ними? – Тоже нет. Так что же ты знаешь?...

Но мы изучаем эти понятия, поскольку это высшие корни, и они воздействуют на нашу точку в сердце, расширяя ее. Это единственное возможное действие из всей науки каббала на нас, находящихся за границей высшего мира. 

И потому, как говорит Бааль Сулам в "Предисловии к Учению Десяти Сфирот" (п.155), каббалисты обязали каждого человека изучать науку каббала, поскольку кроется в этом действии свет, возвращающий к Источнику, к Творцу.

Вся Тора была написана без запятых, точек и пробелов между словами – с самого начала и до конца непрерывная последовательность букв. Буквы – это желания/келим. Свойства отдавать и получать, Хасадим и Хохма, находясь между собой в особой связи, строят нам формы букв.

Но я должен внутри себя создать такие же свойства, келим – из своего желания. Когда мое желание будет пребывать в свойствах Хасадим и Хохма, тогда оно примет такие формы букв.

Эти свойства будут во мне, как 22 набора духовных штампов. Из них я смогу составлять слова – действия. Из слов фразы – законченные программы.

Ты должен уподобить свое желание этим символам. Каббалисты передали нам эту информацию в виде символов, чтобы из своего желания ты сделал такие же формы, как написано в Торе, начиная с первой буквы "бет" (первая буква слова "Берешит" – "Вначале") и до последней "ламед".

Возьми свое желание как тесто, вылепи из него эти формы – и получишь себя полностью исправленного.

Из урока по  Книге Зоар

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мудрость или премудрость?

Буквы – это мои свойства

Книга - это отпечаток души

Страница 21 из 324« Первая...1920212223...Последняя »