Вопрос (из критического письма): …где и как можно увидеть высший мир?
Ответ: Вы знаете, это можно, причем, просто и наглядно: если вы смотрите на мир только своими глазами – вы видите "этот" мир. А если смотрите на мир ОДНИМИ глазами еще хоть с кем то – вы видите "высший" мир. Вот и все!
Формула проникновения в Высший мир
Реплика: Пишет Ольга: "Уважаемый Михаил Лайтман, я слушаю вас уже давно и обычно согласна с вами. Но с одним я не могу согласиться, а вы считаете это главным – что Творец добр. Но ведь это же не так, Он не добр.
Посмотрите вокруг. Даже если я буду повторять как мантру, что Творец – это добро, все равно этот ужас не прекратится. Почему Он так недобр к нам? Ведь страдают невинные люди".
Ответ: То, что люди страдают, это верно. То, что Творец недобрый, это верно. Но Он справедливый.
Вопрос: Для кого, интересно, Он справедливый?
Ответ: Для тех, кто выполняет Его указания. Он поставил планки, условия: "Вот это – так, а это – так".
Вопрос: А какие планки, вы можете сказать?
Ответ: Будьте добры друг к другу.
Реплика: Посмотрите, что делается вокруг!
Ответ: Мы сами делаем свое будущее, настоящее. Мы сами всё заворачиваем.
Вопрос: А как же Его управление? Вы все время говорите: "Управление Творца доброе. Добрый, творящий добро".
Ответ: Только нам надо соблюдать постоянство.
Вопрос: То есть вот этот закон добрых отношений – это главный закон?
Ответ: Да. Он поставил, чтобы вот так всё крутилось, и будет крутиться. А хотите лучше или хотите хуже – это вы делаете сами. Управляйте.
Вопрос: А мы можем быть добры друг к другу?
Ответ: Если очень постараемся, то да.
Вопрос: Сами? Без всякой помощи свыше?
Ответ: Да, без всякой помощи. Творца нет, есть природа. Мы поступаем хорошо – мы получаем от нее правильные, хорошие действия, или наоборот.
Вопрос: Под словом "природа" что вы подразумеваете?
Ответ: Элоким (Творец) по гематрии, в своем внутреннем числовом значении, означает "тэва" - природа. И ничего другого нет.
Вопрос: Когда вы говорите: "Природа", что вы подразумеваете?
Ответ: Природа – это все! Все мироздание.
Вопрос: Есть закон мироздания, которому мы не соответствуем?
Ответ: Да. Это закон абсолютной доброты, любви, связи и так далее. Мы находимся внутри этого закона и ему не соответствуем.
Вопрос: И мы можем сами начать ему соответствовать? Без всякой помощи Высшего?
Ответ: Да.
Вопрос: То есть мы можем не начинать все эти войны, все эти беды, не ненавидеть и вообще всё?
Ответ: Это все зависит только от нас.
Вопрос: Как же это сделать все-таки?
Ответ: Сначала убедить в этом всех евреев, и потом уже будет легче. С них начался мир, и ими закончится мир!
Реплика: То есть начать с евреев, чтобы они сами находились в добрых отношениях и показали всему миру пример добрых отношений. Такая простая фраза, и мы тысячелетия не можем к этому подойти.
Ответ: Не можем, мы не можем дать пример и прийти к этому.
Вопрос: Что же делать в таком случае?
Ответ: Рассказать это все в первую очередь евреям и остальным народам мира. И чтобы все они начали эту борьбу за мир. Убеждать друг друга, что только так можно навести порядок на Земле.
Вопрос: Но сначала все равно надо убедить евреев, вы говорите?
Ответ: Да.
Реплика: Выходит из всего этого, что весь этот ужас, все, что творится, вся эта ненависть, что Творец не добр, – во всем этом…
Ответ: Виноваты евреи.
Реплика: Не секрет, что не любят евреев, ненавидят, вину всякую на них возлагают...
Ответ: Это неосознанное ощущение истины.
Вопрос: Что они это не сделали, поэтому мы страдаем. Это истина?
Ответ: Да. Так чувствует себя любой человек в мире. Кроме евреев.
Вопрос: Оля задает очень простой вопрос: "Почему Он так недобр к нам, ведь страдают невинные люди"?
Ответ: Потому что хочет привести нас к добру. А мы сопротивляемся.
Вопрос: Тогда такой вопрос: что в нас, евреях, есть такого, что мы не хотим сделать эти шаги? Или делаем, но не так?
Ответ: В нас есть центральная точка мира, которая связана вообще со всей природой, и является центральной точкой природы.
Вопрос: То есть в нас есть такая точка, которая связана с центральной точкой природы?
Ответ: Да. И если бы мы настроили, уравновесили ее, то тогда бы в мире всё уравновесилось.
Реплика: Какую вы возлагаете на евреев и ответственность, и нагрузку, и всё!
Ответ: Я ничего не возлагаю! Я только поясняю.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Как увидеть Творца добрым и творящим добро?
Вопрос: Как можно обрести важность духовного развития?
Ответ: Обрести – значит:
1. уяснить, что нет во мне важности духовного развития,
2. уяснить, что я могу управлять этим процессом,
3. что эту важность я могу получить только извне, т.к. я сам – абсолютный эгоист,
4. извне – значит от окружающих, от группы,
5. получить можно только в мере важности того, к чему стремишься,
6. …я пришел к тому, с чего начал – с отсутствия важности.
Где же решение?
Остается только одно: использовать свойство зависти к тому, чем обладает другой и что ему важно. А если этой важности к духовному развитию нет ни у кого? – Остается только играть в важность, нарочно зажигать сердца товарищей мнимой важностью духовного развития.
И это не так уж ново и не оригинально – так все мы "вирально" получаем от окружения мнимые важности всего того, что так затем ценим в нашей жизни, за что работаем, к чему стремимся – и только потому, что это важно в глазах окружающих.
Так же происходит и в нашем духовном развитии. Только здесь мы все осознаем и сознательно устраиваем себе источники будущей важности, сами формируем окружение и объекты важности – что станет после игры для нас действительно важно!
Итак, ты должен играть перед другими. Чем лучше ты будешь играть перед другими в то, что тебе духовное развитие важно, тем скорее превратишься из равнодушного в неравнодушного к духовному развитию.
Ты должен играть перед товарищами роль человека, которому не безразлично исправление мира, любовь к товарищам, который пылает изнутри, стремится к этому, – и не важно, что при этом происходит у тебя внутри, но снаружи ты обязуешься играть такую роль.
Любыми способами показывай им, насколько тебе важна группа, как ты заботишься о ней, что действительно весь "горишь". Только так ты сможешь зажечь их сердца. И в первую очередь – свое сердце.
Можно договориться с товарищами и поочередно, но лучше всем вместе, играть всем перед всеми. Мне поступали даже предложения пригласить артистов – как у того каббалиста, которого вдохновляли пьяные музыканты… Но это лишнее – мы должны понимать нашу природу и учиться управлять ею!
Спрашивали? Отвечаю!
Если всем управляет Бог, то за что наказывают человека?
Вопрос: Существует ли дружба между мужчиной и женщиной?
Ответ: Нет. Дружба может существовать только между однополыми существами. Ведь если самое большое влечение – сексуальное, то значит, оно выше дружбы.
Вопрос: Что тогда означает: "муж, жена и духовное присутствие между ними"?
Ответ: Если муж и жена духовно соединяются между собой, тогда в этой связи они могут раскрыть Творца.
Вопрос: Что для Вас "идеальная семья"?
Ответ: Идеальная семья – это когда муж и жена вместе идут вперед в духовном и в материальном развитии, и пытаются создать между собой такую взаимную связь, когда между ними действительно возникает одно единое целое, где они раскрывают Творца.
Теоретически это возможно. Но в материальной жизни я таких примеров не встречал. И это естественно, ведь наш мир пока еще находится в разбитом состоянии. Возможно, мы дойдем до этого и практически. Должны прийти! В будущем это будет основой семьи.
Спутник, которого мне выбрал Творец
Вопрос: Каким должен быть, с вашей точки зрения, идеальный муж?
Ответ: Идеальный муж – это тот, которым довольна жена. 🙂 А если она не будет им довольна, он не станет идеальным. Ведь кто дает характеристику мужу? Жена.
Вопрос: Как сделать так, чтобы жена была довольна?
Ответ: Женщине много не надо. Чуть больше говорить ей, насколько ты ее ценишь, любишь, уважаешь, насколько она привлекательна в твоих глазах и становится все время лучше.
Вопрос: А какой должна быть идеальная жена?
Ответ: Идеальная жена – та, которая поддерживает, подбадривает своего мужа. Именно в таком случае у них появляются огромные внутренние силы, у каждого и у обоих вместе, и они могут все преодолеть и построить действительно хорошую семью.
Из ТВ программы "Каббала экспресс"
Вопрос: Чем для каббалиста должна быть семья?
Ответ: В первую очередь, это обязанность, которая должна быть у каждого каббалиста, ведь забота о семье формирует человека.
Сказано в каббале: "Что покупает мужчина, когда женится? – Еще одно эгоистическое желание". Женившись, он обретает два эгоистических желания, и теперь может спокойно заниматься каббалой.
Мы должны уподобляться высшим корням. Там существуют Зэир Анпин и Малхут, между которыми происходят все исправления, рождение новых парцуфим, новых душ. То же самое и в нашем мире. Поэтому необходимо жениться, рожать и воспитывать детей, развиваться. Будущее поколение продолжает наш путь. Это – практически мы, только в новом виде.
Вопрос: Когда в жизни мужчины появляется женщина, думаешь больше о ней, а не о Творце. И поэтому ощущаешь дискомфорт, страх, отдаление от Творца. Как уравновесить это состояние?
Ответ: Очень четко разделить свою жизнь на две части: "Богу – Богово, кесарю – кесарево". То есть все, что для тела, – для тела; все, что для души, – для души. Мне надо работать, выполнять обязанности по дому, уделять внимание жене и детям. Я обязан это делать, и для этого я отвожу определенное время. Но основное время я посвящаю тому, для чего мне дана эта жизнь – развитию своей души.
Главное – составить расписание, разделить все по частям. И если человек правильно этим пользуется, он начинает видеть, что правильное распределение сил приводит его к цели.
Вопрос: Где найти настоящую любовь?
Ответ: Настоящая любовь может быть только в таком чувстве, когда человек думает не о себе, а об объекте любви, заботясь, как бы что-то сделать для него.
Поэтому настоящая любовь может быть воплощена в жизнь только реализацией методики каббалы.
Вопрос: Кто такой успешный человек?
Ответ: По-настоящему успешный человек – это тот, кто сравнивает себя с остальными не для достижения материального успеха и высокой конкурентоспособности, а для использования естественного свойства зависти, чтобы быстрее других пройти духовное исправление.
Из ТВ программы "Беседы с Михаэлем Лайтманом"
Вопрос: В современном мире многие люди верят, что будущим человека управляет карма, т.е. совокупность поступков, которые он совершает сейчас. Человек буквально его программирует, в том числе свои следующие жизни.
Есть ли, с вашей точки зрения, такое понятие как карма? Формируют ли поступки человека его будущее?
Ответ: Отчасти. Здесь надо принять во внимание тот путь, который человек должен пройти изначально в своей жизни, и каким образом природа формирует вокруг него окружение, чтобы он прошел этот путь. А также, каким образом он может изменить свой путь от плохого к хорошему.
Все равно он должен прибыть на "конечную станцию" и достичь ее, только или путем страданий, или легким путем быстрого движения вперед. В этом заключается его судьба. Надо понимать, что выбор находится между тем и этим. Вот и выбирай в каждую минуту своей жизни.
Но все равно, где ты должен быть, там и окажешься.
Из ТВ программы "Каббала экспресс"
Вопрос: Есть ли жизнь после смерти?
Ответ: Да.
Вопрос: Почему мы используем только 3% потенциала нашего мозга?
Ответ: Потому что все оставшиеся 97% предназначены для того, чтобы раскрыть духовное.
Вопрос: Могу ли я изменить свой характер?
Ответ: Нет. Но с помощью высшей силы – да.
Вопрос: Почему есть столько зла и несправедливости в нашем мире?
Ответ: Потому что мы сами делаем его.
Вопрос: На ваш взгляд, кто такой израильтянин?
Ответ: Исраэль в переводе с иврита означает "Прямо к Творцу", т.е. это каждый, кто направляет себя с помощью изучения науки каббала прямо к высшей силе - доброй и творящей добро, к любви и объединению.
Вопрос: Что вас больше всего раздражает?
Ответ: Противоположное от ответа на предыдущий вопрос.
Вопрос: Каббалист наслаждается от пищи, секса и других наслаждений в жизни?
Ответ: Каббалист наслаждается от всего, как обычный человек. А почему бы нет?
Вопрос: Вы соблюдаете правила дорожного движения?
Ответ: Да.
Вопрос: Какую единственную книгу вы взяли бы с собой, если бы собрались уединиться?
Ответ: Книгу Бааль Сулама "Шамати".
Из программы на радиостанции 103FM
Вопрос: Как в человеческом обществе добиться такой гармонии? То есть взять и как будто бы нет людей. Можно ли так начать жить?
Ответ: Это и есть то, что предлагает каббала. Это когда тебе остальные не мешают, а, наоборот, помогают, когда ты чувствуешь себя среди них – много места!
Ты находишься в огромной толпе, миллион человек вокруг тебя, а тебе кажется, что свободно, никто на тебя не давит, нет никаких мешающих криков, каких-то воздействий, ничего. Спокойно, все хорошо, как будто ты в поле.
Вопрос: Вот это вы называете "мир без человека с человеком"?
Ответ: Да. Мы можем сделать такой мир, несмотря на то что нас слишком много.
Главное – не вмешиваться в природу, вот о чем все это говорит. Не вмешивайся, не лезь в природу. Изучай ее и старайся достичь интегральности с ней. Когда ты достигнешь такого объединения с природой, ты увидишь, как на самом деле все просто благостно.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Не позволяй взломать свой внутренний мир
Вопрос: Как каббалист ощущает нашу жизнь?
Ответ: Каббалист ощущает нашу жизнь только лишь как средство входа в высшее измерение и возвышения по лестнице духовных ступеней.
Все, что существует в нашем мире и сама жизнь в нем – это лишь условие для дальнейшего духовного возвышения. Поэтому каббалист относится к нашему миру сугубо практически, явно, жестко.
Конечно, он может наслаждаться всеми материальными благами: музыкой, литературой, искусством, природой и т.д. Но внутри него всегда существует очень четкая установка: я это делаю для того, чтобы продвинуться в постижении высшего мира. Ведь он ощущает всю зыбкость, ничтожность, призрачность нашего мира, и понимает, что он надуманно возникает в его сознании.
Так же, как картинки, которые мы видим на экране компьютера, на самом деле не что иное, как электрические сигналы, создающие изображение на плазме, так и всевозможные ощущения человека – всего лишь электрические сигналы, и не более того. Каббалист понимает призрачность любого материального ощущения: или положительного, или отрицательного. Он видит, что все окружающее нас существует только в нашем восприятии, внутри нас.
Поэтому у него нет страха смерти. Он знает, что его физическое тело должно умереть, а постижение высшего мира, так называемая душа, останется существовать в том объеме, который она исправила еще будучи в теле, и может далее продолжать свое исправление.
Из ТВ программы "Короткие истории"
Вопрос: Что такое страх и как с ним справиться?
Ответ: Страх – это ненаполненное желание определенного уровня, которое дает человеку ощущение отсутствия наполнения.
Страх можно приглушить медицинскими препаратами, наркотиками, алкоголем и т.п. Но у каббалистов чувство страха поощряется, поскольку дает возможность человеку работать над тем, чтобы подниматься выше него.
Ведь все в нас происходит по наводке Творца – значит, я должен испытывать это чувство. Но я не должен в нем оставаться – достаточно одного мгновения. Мне нужно работать так, чтобы искоренить в себе все отрицательные ощущения, преобразовав их в положительные. Но не игнорировать!
Все страхи – порождение скрытия
Вопрос: Вопрос Андрея: "Где-то я читал, а недавно на себе убедился, что Творец ревнив". Кроме всего прочего, вы не раз это говорили. "Но я даже не подозревал, что Он такой ревнивый. Он дает тебе возможность идти по дороге, которую ты выбираешь, но она явно против Его воли. Но дает. И даже, кажется, благословляет. А потом устраивает такие падения, что ты не знаешь, как из них выбраться".
Ну зачем Он так делает? Мог бы не давать идти по ошибочной дороге. Для чего Он дает?".
Ответ: И чему ты бы научился в таком случае?
Реплика: Тому, что Он добрый, творящий добро.
Ответ: Так ты бы остался в детском саду.
Вопрос: То есть меня все время воспитывают?
Ответ: Да.
Вопрос: А воспитывают именно неверными путями?
Ответ: С этой помощью. А как еще?
Вопрос: Андрей говорит, что Он же тебя и подталкивает туда, на эту неверную дорогу. И это все в целях воспитания?
Ответ: Конечно.
Вопрос: Что во мне хотят воспитать?
Ответ: Понимание жизни, понимание себя, понимание мира и понимание своего правильного отношения к миру.
Вопрос: У Андрея было ощущение, что его даже благословляют на эту дорогу: иди, мол. Даже когда идешь по неправильному пути?
Ответ: Да.
Вопрос: Вот он и спрашивает: "Почему даже благословляет Творец человека идти на эту дорогу?".
Ответ: Потому что таким образом Он учит человека. Иначе его не научить.
Вопрос: А в какой момент человек понимает, что дорога эта неверная? Это же и Творец сам дальше начинает строить ему препятствия. Правильно?
Ответ: Да. Человек через некоторое время начинает чувствовать, что дорога неверная. Но свернуть с нее не может и продолжает идти, и продолжает получать всякие страдания, пока они не скапливаются настолько, что он вынужден от них убегать.
Вопрос: Скажите, пожалуйста, существует какой-то дорожный столбик, что с этого момента начинаются страдания? А до этого момента ты идешь легко, свободно, счастливо.
Ответ: Да, это зависит от роста эгоизма в человеке. Потому что он тогда начинает понимать, что это путь плохой, ему во вред. И задается вопросом: что ему делать? С этого момента начинаются страдания и начинается его требование к Творцу.
Вопрос: То есть пока он шел по эгоизму, не задумываясь об этом, у него было все как бы хорошо?
Ответ: Да.
Вопрос: А в какой-то момент его наталкивают на мысль, что ты эгоист, и это плохо. И начинаются страдания. Для чего? Чтобы он что сделал с этим эгоизмом?
Ответ: Чтобы он осознал, что это все происходит из его эгоизма, и осознанно пришел к Творцу просить Его об исправлении.
Вопрос: То есть так или иначе всё – путь исправления. Всё, абсолютно.
Такой вопрос: "Как можно приготовиться, и можно ли, к таким падениям и извлечь из них максимальную пользу?".
Ответ: Приготовиться к падениям можно, если человек изначально понимает, что то, что он выбирает, может быть ошибочно, и никуда ему от ошибок не деться. Он будет получать время от времени всякие отрицательные отзывы, отклики от своих поступков. Но, с другой стороны, это его научит в итоге правильному пути.
Вопрос: Максимальная польза от этого какая?
Ответ: Что он будет идти правильным путем. Хотя будет каждый раз ошибаться, исправляться и делать правильный шаг.
Вопрос: Можно не доходить до страданий, а заранее правильно рассчитывать?
Ответ: Как он заранее может?
Вопрос: Невозможно?
Ответ: Нет.
Вопрос: То есть так или иначе обязан пройти?
Ответ: Обязательно.
Вопрос: Андрей еще спрашивает: "Что вы лично понимаете под ревностью Творца?".
Ответ: Под ревностью Творца я понимаю такие состояния, когда человек хочет с помощью какой-то особой методики избежать ошибок и как бы обойти Творца.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Вопрос: Какова, по-вашему, самая трудная точка восхождения начинающего каббалиста к раскрытию высшего мира?
Ответ: Самая большая трудность, даже я бы сказал, переворот во всем понимании себя и мира, произошел во мне, когда я осознал, что вся разница и отличие между этим миром и высшим миром – только в моем восприятии, отношении к миру:
- когда я отношусь к нему естественно, как родился, эгоистически, - воспринимаемый мною мир называется "ЭТОТ МИР".
А поскольку так воспринимают его все люди, то мы называем его "НАШ МИР".
- когда я отношусь к миру, будто он и я - одно и то же, с любовью, с отдачей, - то воспринимаемый, ощущаемый мною, в таком случае, мир, называется "высший", "духовный", "будущий" – относительно моего предыдущего, прошлого, ощущения.
Так вот, понимание того, что есть только "переключатель" восприятия, и он - в тебе: "желания и мысли для себя" – "этот мир", "желания и мысли для других" – "высший мир", - я считаю это постижение самым трудным в жизни человека. Представить себе это не мысленно, а чувственно, чтобы это стало "твоим", столь непросто, что на это уходят многие годы жизни, по моим наблюдениям - десятки лет!
Нам так просто и естественно представлять себе "мир иной" в виде существующего за пределами нашего мира, Вселенной, или за пределами нашей жизни, после смерти. Нам естественно представлять его в видах, подобно земным, или в виде иных существ и образов, но никак не возникающим в этом мире в восприятии мною всех окружающих объектов и людей, как своих частей, как часть себя.
Ну никак мы не можем принять, даже если многократно слышали и читали об этом, что отличие между мирами - в нашем отношении к окружающему: "к себе" – ощущаю "этот мир", "от себя" – ощущаю "высший мир".
Мы настолько привыкли, вросли в ощущение окружающего мира, как незыблемой, неизменной реальности, что не представляем себе, что все зависит от нашего отношения к нему.
Каббала говорит о том, что мир воспринимается мною во мне, а вне меня - его нет. Отсюда я уже "вычислил", что надо менять только себя. А "менять себя" - означает менять не свои желания и свойства, а свое отношение к миру, свое намерение, как использовать его, т.е. применение себя и окружающего "к себе" (для себя), или "от себя" (ради других).
Формирование этого "переключателя в себе" заняло у меня много времени. Но после того, как он ощущается в тебе, как существующий, с ним уже начинаешь работать, и его переключение от "к себе" на "от себя" - является единственно важным в жизни. С этого и начинается настоящая духовная работа – самоанализ и действие исправления.
В настоящее время этот переворот в сознании происходит во всем мире, каждый обязан ощутить этот "переключатель" в себе, но поскольку это постижение будет происходить массово, оно будет относительно легким для каждого человека.
