Вопрос: С чего начинается духовное развитие человека?
На этот вопрос я ответил в передаче "Спроси каббалиста":
Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).
Вопрос: Когда дело касается воспитания, то человек начинает обращаться либо к традициям в прошлое и там пытается найти ответы, либо он пытается с помощью науки отыскать их в настоящем...
Отвечаю в передаче "Спроси каббалиста":
Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).
Всемирный конгресс в Москве, урок №7
Вопрос: Вы сказали, что человек во внутреннем анализе получает ответ изнутри. А как я могу быть уверен, что мой эгоизм не обманывает меня, и я получаю правильные ответы, а не представляю что-то в своем воображении?
Ответ: Если ты ищешь, как идти вперед, – по книгам, по методике, тогда получаешь правильный ответ в данный момент. На следующей ступени ты получишь его более правильным.
Каждая следующая ступень относительно предыдущей – более верная, а предыдущая кажется ошибочной. Так мы двигаемся вперед. Так и ребенок начинает понимать, что играл с игрушками, а не с чем-то взаправдашним.
Из 7-го урока конгресса в Москве, 12.06.2011
Вопрос: Несмотря на многолетние поиски и сильное желание к духовному, я до сих пор нахожусь в состоянии напряжения и злобы. Я все еще не могу убедить свое сердце перестроиться, хотя мой разум стремится е единству и объединению.
Радость в духовной работе отличается чем-то от материального понимания радости? Радость – это желание все соотносить с Творцом, в сочетании с решимостью признать свою противоположность?
Ответ: Выше ощущения напряжения и неудовлетворенности в эгоизме, должна проявляться радость от нахождения в процессе исправления, в том, что каждое мгновение вы ближе к Творцу.
Вопрос: Я не знаю, что со мной происходит, но чувствую себя так, как будто раздавлен тяжелой стеной. Иногда мне кажется, что не нужно было вообще браться за изучение каббалы, но, если бросить, она бумерангом вернется ко мне. То, что действительно сводит меня с ума – это разговоры о привлечении света. Нельзя ли заменить слово "свет" каким-то другим?
Ответ: Свойство отдачи, любви, участия…
Вопрос: С какого момента можно говорить о том, что человек уже находится в ощущении общей интегральной системы?
Отвечаю в передаче "Спроси каббалиста":
Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).
Вопрос: Что такое духовное развитие?
Отвечаю в передаче "Спроси каббалиста":
Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).
Утренний урок из Москвы
Вопрос: Во время подготовки к московскому конгрессу многие из нас настроились на такую мысль, что конгресс уже начался. И действительно было такое ощущение, будто ты на самом деле находишься на конгрессе. Стоит ли нам постоянно настраиваться на состояние конгресса?
Ответ: Если мы не будем представлять себя существующими на следующей, более высшей ступени, мы никогда на нее не поднимемся.
Мы должны брать пример с маленьких детей. Это для нас пример, как с физического уровня изучать духовный уровень. Если мы не будем стремиться стать большими, мы ими не станем.
Поэтому представлять себе объединение в виде постоянно действующего, непрерывно существующего конгресса, – конечно же, это полезно!
То же самое - относительно группы. Группа в моем воображении постоянно находится в исправленном состоянии. Единственный грешник, неисправленный эгоист – это я. Поэтому я должен устремляться к ним, представлять себе, что я уже включен в них, выяснять, что мне не хватает для этого включения.
Весь наш мир – это представление. Каким мы его себе представляем, такой он и есть. Нет здесь ничего реального. Всё это – только лишь представляемое нами.
Расставьте все по своим местам! Дайте каждому: группе, человеку, свойству, – определенную ценность, определенный уровень. И вы увидите, что при этом вы настраиваете мир, как музыкальный инструмент, - под себя.
И всё зависит от того, как вы его настроите, что будет у вас выше, что ниже. И в соответствии с этим вы будете двигаться - или ко злу, или к добру, или к воровству, к наркотикам, или к отдаче и любви. Это все зависит от вас - как вы создадите для себя мир. У самого по себе мира нет никакой формы. Все зависит только от того, как вы себя настраиваете.
Из урока по статье Рабаша, 16.06.2011
Вопрос: Что значит 40 дней создания плода в духовном развитии?
На этот вопрос я ответил в передаче "Спроси каббалиста":
Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).
Откуда у вас такие силы, которыми вы пользуетесь?
Всемирный конгресс в Москве, урок №2
Вопрос: От чего зависит раскрытие общего большого женского желания?
Ответ: Оно зависит от правильной организации женских групп в мире. Они должны между собой контактировать, у них должен быть женский виртуальный журнал или сайт, они должны общаться, помогать другим женщинам понять, что такое каббала, к чему она ведет, что представляет собой наша общая цель, какова роль женщины в этом процессе.
От того, насколько вы сможете сорганизоваться вместе, отдельно от мужской группы, чтобы кроме нее была отдельная большая женская международная мировая часть, – от этого будет зависеть ваше общее женское желание. Потому что, в принципе, в духовном мире мы представлены как две собирательные части – мужская и женская.
Из 2-го урока конгресса в Москве, 10.06.2011
Всемирный конгресс в Москве, урок №2
Вопрос: У женщин много разных желаний. Как выявить и выделить желание к духовному так, чтобы оно стояло над всеми остальными желаниями?
Ответ: В принципе, это общий вопрос, - не только женский, но и мужской тоже. У всех нас огромное количество желаний. Как выделить желание к духовному, чтобы оно было превалирующим?
Это можно только в том случае, если я нахожусь в правильной среде, которая меня воодушевляет, строит во мне правильную систему ценностей. Я воодушевляюсь от других, завидую им. Зависть – это хорошее свойство, ведь нет плохих свойств, надо только правильно их использовать.
Если я правильно использую зависть, если я стремлюсь воспринять то, что думает общая женская группа, примкнуть к ним, принять от них устремление, ценность духовного над всем остальным, то в итоге получаю усиление своего желания.
Из 2-го урока конгресса в Москве, 10.06.2011
Всемирный конгресс в Москве, урок №2
Вопрос: Есть ли в женском желании желание обрести намерение ради отдачи?
Ответ: Ни в женском, ни в мужском желании такого намерения нет. Откуда ему у нас взяться? Мы желаем только получать. Как же мы можем обрести намерение ради отдачи? Это делает с нами свет, а не мы сами.
Я сам – абсолютный эгоист, думаю только о себе, я не могу из этого выйти. Ни мои желания в сердце, ни мои мысли в разуме не могут работать по-другому, - это природа, я таким создан. Что же делать?
Только если мы вместе правильно устремимся к тому, чтобы свет на нас снизошел и исправил, тогда мы обретем, кроме нашего эгоизма, еще и намерение правильно работать с ним. Вот это и будет желание к свету, желание к отдаче, к любви.
Наш эгоизм остается. Но правильно работая с ним, мы производим увеличение, усиление света. В этом и заключается практически весь наш исторический путь.
От мира Бесконечности, из нашего первого состояния, с которого мы начинаем, мы проходим через наше нынешнее, второе состояние, и приходим к миру Бесконечности, в третье состояние.
Это третье состояние считается в 620 раз больше первого состояния. "620" - это просто название, а на самом деле это в миллиарды миллиардов раз больше. Главное, что в третьем состоянии мы осознаем, где находимся.
В первом состоянии мы были каплей семени, а в третьем состоянии являемся полным подобием Творца, обретая Его статус. Вот чего мы достигаем благодаря этому усилителю, когда наш эгоизм остается, постепенно проявляясь в нас самым огромным эго, а мы, благодаря ему, усиливаем маленький свет "нэфеш", наполнявший нас в первом состоянии.
Нэфеш – это очень маленький свет, в котором еле-еле таится жизнь. А в третьем состоянии мы достигаем ступени, которая называется НАРАНХАЙ – огромнейшего света, заполняющего все миры.
Вопрос: Цитата: "Немножко больше гордости – чтобы благодаря ей мы почувствовали ответственность" (пост "В ответе за мир", 16.05.2011). Странно, что Вы призываете к гордости, ведь сказано: "Гордящийся собой не может быть вместе с Творцом. Ведь гордец считает, что существуют две власти".
Если я испытываю гордость через силу, пробуждающую власть эгоизма/желания получать, разве это не помеха в пути? Или гордость в группе – это нечто другое? Если группа формируется из наших желаний "объединить точки в сердце", то такая гордость допустима?
Ответ: Вот именно такая гордость за группу и наш путь – допустима, как сказано: "Да возгордится сердце его на пути к Творцу!"
Вопрос: Пост "В ответе за мир" от 16.05.2011 вызвал дискуссию в нашей группе по поводу трактовки понятия "гордость". Сказано: "Гордящийся собой не может быть вместе с Творцом. Ведь гордец считает, что существуют две власти". Это что – ошибка в переводе или здесь подразумевается какое-то другое значение слова "гордость"?
Ответ: Гордость не как проявление эгоизма, а за принадлежность к пути Творца, группе, работе по исправлению души.
Утренний урок из Москвы
Вопрос: Многие товарищи очень сильно вложились перед Московским конгрессом. Важность цели была на высоте. Чего нам не хватило? Что сейчас мы, как группа, должны реализовать на новой ступени?
Ответ: Говоря другими словами, вы хотите сказать, что конгресс не удался, потому что мы не раскрыли в себе свойство отдачи. Однако мы не могли достичь его за один раз. Это невозможно. Ребенок не может перескочить сразу через несколько лет своего роста.
Развитие – процесс последовательный, ступенчатый. Не реализовав какое-либо решимо, вы не можете начать реализовывать следующее. У вас просто не будет инструментов в чувстве и разуме, для того чтобы развиваться.
Мы проделали огромную работу, мы интенсивно, очень сильно продвинулись в своем ощущении. А сейчас, после конгресса, наступит и процесс его осознания – может быть, не совсем приятный, но необходимый.
Такой конгресс практически производит в тебе работу, равносильную полугоду интенсивных занятий. А сколько людей из участников конгресса занимаются нормально, интенсивно? Так что мы их "подогнали" минимум на полгода вперед, включая и тех, кто был вместе с нами по всему миру.
Конгрессы очень действенны, и я за то, чтобы проводить их как можно чаще. Я готов выкладываться.
А после конгресса, естественно, наступает пора осознания: "Чего мы достигли?" И вот здесь человек должен приступить к анализу всей методики – с помощью статей и занятий. Он должен заново оценить ее.
Многие люди после конгресса начинают анализировать каббалистическую методику в целом: "Для чего? Почему? Как? Правильна она или нет? Выдумки это или реальная методика моего изменения под стать общей Природе?" Это очень полезные, очень нужные, необходимые процессы, которые должны произойти в каждом из нас.
Каббала делает из тебя человека – не робота, не "полуверующего" или мистика, а исследователя. Исследуя себя самого, ты постигаешь мир и Творца, потому что всё это – в тебе. Весь процесс построен на самопознании, ведь человек является существующим – и больше ничего.
В каждом из нас есть ощущение своего "Я" и своего мира. Я сейчас ощущаю вас, зал, где мы находимся, планету, Вселенную – и всё это происходит во мне, эта картина создана во мне.
Как же ее изменить? Как исследовать? Действительно ли она такая? Или этот мир предстает перед нами призрачным, преходящим, меняющимся? Всё это я постигаю через изменение собственных свойств.
Вот почему невозможно перескакивать через ступеньки развития. Я должен формировать их в себе, я должен быть самому себе судьей, исследователем, аналитиком. Практически, я должен стать Творцом себя самого. Каббала подводит тебя к необходимости понять абсолютно всё: кто ты и что ты – и из себя создать абсолютную, совершенную форму, которая будет называться "Творец".
Это длительная, непростая работа, но именно она предназначена для каждого из людей. Не думай, что какой-нибудь абориген неспособен на такую работу. Он включится в нее, потому что у него будет совместное с остальными кли, желание, совместные мысли и чувства. То, что ему не хватает, он приобретет у остальных.
Если бы мы не развивались под воздействием окружения, то остались бы маленькими "животными". Именно окружение развивает нас и придает нам недостающие свойства, желания, намерения. Поэтому нет в мире человека, у которого не было бы в качестве окружения всего человечества. Каждый может достичь уровня любого из нас, каким бы отсталым он ни был.
Весь этот процесс самопознания, построения в себе наивысшего свойства должен протекать именно так, ступенчато. С одной стороны, он индивидуален, потому что человек растит сам себя, а с другой стороны, он как бы групповой. Но в действительности нет группы, нет человечества – есть отторженная от тебя твоим же эгоизмом твоя непосредственная часть, которую ты воспринимаешь как чужую.
Когда ты работаешь над собой, желая постепенно приблизить ее к себе, воспринять ее как свою, тогда ты работаешь против своего исконного эгоизма. И ты обращаешь его в силу связи – вместо силы отторжения от якобы "внешней" части, от человечества.
