Работая с учениками, вы наверняка вкладываете в тех из них, в ком вы видите потенциал, и не вкладываете в того, у кого его вообще нет?
Работая с учениками, вы наверняка вкладываете в тех из них, в ком вы видите потенциал, и не вкладываете в того, у кого его вообще нет?
Вы говорите о духовном мире, как о мире гармонии, а о нашем мире – как дисгармонии. Есть ли какой-то пример из животной или растительной природы, глядя на который со стороны, сразу же видно, что это кошмар, и его нужно починить?
Когда вы описываете включение в чужие желания, то все всегда представляют, что ты кому-то что-то дал: либо принес товарищу чашку кофе, либо что-то еще.
Вопрос: Каково положение каббалы относительно неверующих и религиозных? Я вижу, вы все время как бы лавируете между ними!
Ответ: Вы правы.
Религия считает Творца подобным человеку, т.е. меняющимся, в зависимости от действий человека. Причем, каждая религия представляет и Творца и его посланников, как ей угодно. Они обязаны уживаться или уничтожать друг друга, потому что их мнение - это вопрос веры, т.е. бездоказателен. Кто сильнее, тот и прав. Или будем действовать, будто других не существует, каждый в своей пастве.
Но всех их объединяет одно: Бог относится к человеку в зависимости от того, как человек относится к Богу и к другим людям, т.е. Бог меняется, то гневный, то жалостливый. Так видится человеку из его жизни, судьбы. Значит, Бога можно задарить, оплатить рай, задобрить – и он отнесется к вам хорошо. Можно грехи замолить, откупиться от кары, наказания. Дам подаяние – и отведу от себя удар судьбы. Все построено на том, что внешнее поведение человека меняет отношение Бога к нему.
Атеисты - относятся к Богу, как к природе, - она неизменна, механическая, не имеет своего разума и плана, не зависит от нашего отношения к ней, а только от наших "механических" воздействий.
Каббала – считает природу и Творца одним и тем же. Но есть у Него разум, план, цель. Есть у Него чувства. Поэтому, в процессе развития (эволюции) создал человека именно таким, в чувстве и разуме, двух противоположных системах, эгоистом, т.е. желающим насладиться в каждое мгновение своего существования, создал таким, чтобы человек, используя методику каббалы и силы природы (Окружающий Свет), изменил сам себя и стал подобным Творцу.
Этим человек достигает своей самостоятельности (в иных состояниях он полностью запускается природой и своим эгоизмом, неволен), совершенства, вечности и слияния с Творцом (статуса Творца). Творец в Каббале – неизменен, потому что абсолют, абсолютно добр и поэтому не может меняться, меняется только тот, кто был раньше хуже/лучше, но не абсолют. Поэтому обращение к Творцу – это обращение к себе, к убеждению самого себя в необходимости исправиться, стать как Творец – эталон доброты.
Итак, атеисты переделывают мир, религиозные упрашивают Творца, а каббалисты исправляют себя и этим исправляют мир.
Есть ли нечто схожее у духовного желания с материальным?
Вопрос: Каким Вы видите будущее Израиля?
Ответ: Что может Израиль дать миру? Сегодня он выдает какие-то "ноу-хау", компьютерные и военные разработки и технологии. Это все ерунда.
Мир подсознательно ждет от Израиля то единственное, что он может дать и только он – методику раскрытия управляющей высшей силы.
Сказано в Торе, что Израиль обязан быть в мире как обучающие мир связи с Творцом (мамлехэт коаним вэгой кадош). Это самая важная статья нашего экспорта.
За последнее время вышло несколько фильмов о восприятии реальности, очень близком к каббале. Люди догадываются, что есть другая реальность, но никто не может ее описать, могут только фантазировать и предполагать. Какой толк от их фантазий, если человек этого реально не видит?
Вопрос: Расскажите о трех этапах внутриутробного духовного развития...
Отвечаю в передаче "Спроси каббалиста":
Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).
Вопрос: Вы сказали на лекции, что стекло нам видится зеленым, потому что оно задерживает свет в этой части спектра. Физика объясняет, что стекло зеленое, потому что оно больше поглощает именно "не зеленую" часть спектра, так что "зеленая" проходит насквозь и достигает наших глаз.
Ответ: Я имел в виду, что мы видим то, что задерживаем в себе, в своих свойствах, по закону подобия свойств, а что не можем задержать, подобием своих свойств внешнему свойству, не ощущаем.
Ответ, с первого взгляда, обратный научному объяснению, но надо принять во внимание объяснение не с точки зрения света, а с точки зрения воспринимаемого объекта (сосуда).
См. также объяснение о восприятии реальности: реальность воспринимается нами как находящаяся вне нас, хотя все воспринимается, осознается и ощущается нами только внутри нас – в нашем мозгу.