Вопрос: С одной стороны, мы говорим, что желание должно быть выяснено, чтобы знать, о чем просить. С другой, стороны, мы не знаем, что для нас хорошо, полезно. Как просить, чтобы это не было согласно желаниям тела?

Ответ: Я не знаю, что мне полезно, а что нет. Как же я могу что-то попросить?

Творец не считается с тем, что ты просишь. Ведь ты словно несмышленый младенец. Рабаш писал в одной из статей про ребенка, который идет с отцом и все время плачет, а отец никак не реагирует на это. Его спрашивают: "В чем дело?". А он отвечает: "Вы знаете, почему плачет мой сын? Он просит булавку, чтобы почистить ею глаз".

Пример, конечно, не совсем реальный. "Зрение", "булавка" – это всё духовная терминология. То есть речь о том, что ребенок просит то, что может ему навредить. Ведь он не понимает, что для него хорошо, а что плохо. Ему кажется, что это хорошо. Так что, дать ему булавку? Нет, пусть лучше плачет.

Какая польза от слез? Почему отец его не успокаивает? Потому что, таким образом, через плач, ребенок поймет, что его желания не совпадают с отцовскими, и видимо, отец лучше знает, что для него хорошо. Тогда стоит перестать плакать и начать работать над тем, чтобы его желания совпали с желаниями отца. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 30.07.2026

Молитва без каких-либо условий

Столько лет прошу, но нет ответа

Как попросить, чтобы исполнилось?

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как можно говорить о постепенном развитии, когда разрыв между любыми двумя соседними ступенями бесконечен?

Ответ: Бесконечный разрыв между ступенями не только не противоречит постепенному развитию, но, наоборот, обеспечивает его, потому что связь между ступенями проходит через Бесконечность.

Каждая ступень словно кусок колбасы, словно срез, содержащий в себе все ее компоненты, и ты как бы возвращаешься к первоначальной цельной форме колбасы, чтобы получить следующий кусок. Ты каждый раз возвращаешься наверх, чтобы продолжить работу внизу.

Мы говорим, что на каждой ступени есть МАН (Мэй Нуквин – просьба низшего парцуфа к Высшему о возможности получить свет хохма) и МАД (Мэй Дхурин – ответ). Пускай мы не знаем, что это такое, не поднимаем молитву осознанно, не получаем свыше свет – тем не менее, этот порядок сохраняется на каждой ступени и в каждом состоянии. МАН поднимается в Бесконечность, и оттуда спускаются света.

Не бывает состояния, первоначальная причина которого не лежала бы в Бесконечности. И даже наши состояния не исключение. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 28.07.2026

Огненная дуга между ступенями

Вечно приспущенная завеса

Подъем по ступеням миров

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

На каждом шагу мы раскрываем, что исправление – это работа Творца, а мы только просим о нем. Наша работа состоит в подъеме молитвы.

И преодоление – тоже заключается в том, чтобы попросить и предоставить себя Творцу как разбитые осколки, согласные, чтобы Он сделал с нами все, что хочет и что задумал. Мы готовы на это и передаем себя Ему как материал в руки мастера.

Мы не способны больше ни на какое преодоление, кроме преданности Творцу и готовности передать себя Ему для исправления так, как Он считает нужным. К этому согласию мы готовим себя заранее с помощью товарищей, группы.

И это большая работа, а не пассивное ожидание, когда сверху с нами произведут действие. Мы работаем, чтобы выяснить свое разбиение, недостатки, подлинную молитву.

Творец совершает исправление силой света, но мы должны быть готовы соединиться, исчерпав все попытки и убедившись, что не можем это сделать сами. И тогда мы приходим к Творцу, как ребенок с плачем прибегает к отцу, когда не может сам сложить кубики и просит о помощи. Далее...

Из урока на тему "Взаимовключение"

Подготовка к работе Творца

Отрывки из урока 26.08.2020

Первое обращение и первый контакт с Творцом

Тема : Десятки, Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Если ты просишь что-нибудь у Творца, ты должен просить только то, что хочешь получить, а не то, каким путем это получить?

Ответ: Если человек просит что-то у Творца и при этом указывает Ему, как он хочет это получить – дескать, помоги мне таким или иным способом – это означает что он ставит условия Творцу. Да хватит ли тебе ума что-то попросить, если ты, конечно, знаешь, что просить?

Если ты просишь что-то, что помогает тебе в продвижении, то, разумеется, ты получаешь ответ. Если ты просишь что-то, что является не совсем правильным, то либо не получаешь никакого ответа, либо получаешь такое, что, конечно же, продвигает тебя, но это совсем не то, чего тебе хотелось бы.

Поэтому правильная молитва – это молитва без каких-либо условий, когда я прошу то, что в Его глазах является продвижением. И что бы я ни получил, сколько бы я ни получил – я все приму как продвижение. Но если у тебя уже есть такое желание, то что, собственно, ты можешь попросить? Ведь тебе уже не важно, что ты получаешь, так как ты веришь в то, что это продвижение.

Вопрос: Как попросить у Творца окружающий свет, свет АБ-САГ?

Ответ: Каким образом ты можешь просить у Творца свет АБ-САГ!? Откуда ты знаешь, что это такое? Далее...

Из урока по статье Рабаша, 30.07.2026

Сделка с Творцом

Выполнить условие Творца

Свобода от всех условий эгоизма

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Из того, что я изначально говорю "нет никого кроме Него", а потом стремлюсь уподобиться этому через "если не я себе, то кто мне", когда я проверяю и вижу, насколько я противоположен Творцу, тогда ко мне приходит требование к Нему – молитва.

Но молитва не говорит о том, что я прошу или благодарю. Просьба и благодарность лишь означают, что я дошел до определения истинного состояния, до конца анализа того места, в котором я нахожусь. Большего не надо.

Та ситуация, в которой я точно познал свое состояние, называется или просьбой, или молитвой, или раскаянием – не важно как. Но когда я достигаю этого конечного ощущения, тогда это меняется, и мне не нужно ничего говорить.

Молитвой называется самое глубокое ощущение в сердце. После многих раздумий, выяснений и перемен, я прихожу к окончательному решению: кто я и что я.

Каббалисты называют это молитвой – там, где я ставлю печать, заканчиваю выяснение, анализ.

Из урока по статье Рабаша, 17.07.2026

Не проклинать, а благословлять

Молитва – это усилие

Из самой глубины сердца…

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Мы видим действия, но не видим намерений. Можно ли когда-нибудь увидеть, насколько велико намерение и насколько велико действие?

Ответ: Кли может ощутить, насколько велико намерение, согласно условию "из Твоих действий познаем Тебя". Как я могу оценить мать, которая отдает и отдает, если я лишь получаю-получаю, и у меня нет никакого свойства отдачи?

Когда я сам начинаю узнавать, что означает отдавать, или я вырастаю и во мне в животной форме возникают те же желания, что и у матери, тогда я вспоминаю, что мать сделала мне, и понимаю, насколько она любит меня, понимаю ее намерения. Я могу узнать намерения кого-либо только в том случае, если у меня будут те же самые намерения.

В желании получать не может быть слияния. Каждый постоянно находится в своем желании получать, которое не меняется. А желание отдавать, называемое намерением над желанием получать, меняется. И тем, что я меняю свое намерение, что означает изменение желания отдавать, я могу понять другого, его намерения.

У Творца нет намерений и действий. Только по отношению к нам Его действия, как нам кажется, могут быть плохими, а впоследствии они якобы раскрываются как добрые. Это потому, что мы постигаем Его из своих келим. Наше ощущение разделяется на кли и намерение, и действие может быть получением, а намерение, форма действия – отдачей. Поэтому в нас могут быть части, противоположные друг другу. Но в Творце этого нет. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 23.07.2026

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Исправление разбиения – это только средство, чтобы достичь еще большего величия Творца?

Ответ: Все разбиение – в нехватке осознания величия, и все исправление – в осознании величия, так как экран, который мы называем намерением ради отдачи, строится в нас как результат уважения к Творцу: насколько я почитаю Его больше желания получать в себе, насколько я ценю Его больше себя. Все зависит от моего отношения к этому.

Вопрос: Как можно увидеть величие намерения?

Ответ: Величие намерения – результат величия Творца. Мы не можем измерить величие самих намерений. Ты спрашиваешь, как можно измерить свет – насколько он велик или мал? Ведь намерение – это свет.

Я могу измерить это лишь согласно келим, у меня нет другой возможности. Насколько келим могут присоединиться к намерению ради отдачи, насколько левая линия может включиться в правую линию – в этом, по сути, и заключается моя возможность находиться в намерении.

Я все измеряю в соответствии с келим. Я вообще не знаю, что такое свет. В моих келим есть какое-то явление – его я и называю светом. Поэтому вся наша работа – через келим.

Из урока по статье Рабаша, 23.07.2026

Как измерить намерение?

Пребывать в намерении

Шкала силы намерения

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Чего мы должны просить у Творца? Чтобы у нас было правильное желание?

Ответ: Нам нужны две вещи. Во-первых, скорбеть о том, что мы находимся в разбившихся келим, то есть думаем только о себе и хотим наполнить только себя.

Во-вторых, необходимо осознание величия Творца, величия свойства отдачи, что должно привести нас к стремлению к "отстроенному Иерусалиму". То есть, недостаточно сожалеть о том, что находишься в состоянии зла, необходимо еще стремиться к состоянию добра.

Это работа происходит в соответствии с двумя видами решимот, которые должны быть в нас: решимо дэ-авиют и решимо дэ-итлабшут, решимо от кли и решимо от света.

Решимо от кли показывает, в каком состоянии находится кли по сравнению с тем, каким оно должно быть. А решимо от света показывает, насколько характер моего отношения к Творцу должен быть таким, чтобы дать мне осознание, что Творец – это идеал, совершенство.

Из урока по статье Рабаша, 23.07.2026

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Цель творения – привести человека к состоянию абсолютного добра и вечного блаженства. Безусловно, это уровень Творца. Для того чтобы человек достиг такого состояния, он прежде всего должен захотеть его.

А чтобы это захотеть, ему необходимо, пребывая в противоположном состоянии, постепенно раскрывать в себе эту противоположность и все сильнее ощущать, насколько это плохо, и насколько хорошо пребывать в желании к духовному.

Все действия над желанием осуществляет свет, Творец, а не сам человек. Поэтому ему надлежит каждый раз раскрывать свое подлинное состояние, в котором он пребывает в настоящий момент, и из него устремляться к следующему состоянию, приближаясь к Творцу на одну ступень.

Всё, что требуется от человека, – это определить направление своего желания, целенаправленность устремления, что и называется намерением. Намерение – "кавана" происходит от слова "лехавен" ("направлять"), т.е. определить направление, в котором я хочу продвигаться.

Что значит: какие у тебя намерения? – То, куда ты стремишься продвинуться, чего хочешь достичь, какова твоя цель. Человеку необходимо определиться лишь в этом, все остальное делает Творец. Свет исправляет келим. Если нужно, он портит их, а затем исправляет, наполняет и опустошает. Своим распространением и исторжением свет строит кли. Всё делает свет.

У кли же имеется своего рода точка осознания, позволяющая определить, выявить состояние, в котором оно находится – осознать зло своего положения и то, к чему желает прийти: каково его направление, каково намерение, то есть каково следующее желаемое место.

Из урока по статье Рабаша, 20.07.2026

Как земное желание становится духовным?

Обязанность человека - творить добро

Начало желания к духовному

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение

Комментировать

Вопрос: Если ты вдруг увидишь, что ты ошибся? А ты уже все карты положил на это свое дело. Ты нашел как бы дело, и вдруг оказывается ошибся.

Ответ: Тогда надо тому одному-единственному делу, которое осталось у тебя, и в котором ты сейчас чувствуешь, раскрываешь, что ты в нем ошибся, и оно не главное, а кроме этого больше ничего нет, тогда ты должен вложиться в него выше головы! Иначе ты пропадешь.

Вопрос: Вы сейчас сказали непростую вещь. Вы сказали: ты уже понял, сейчас ты ощущаешь, это твое дело – ошибка, вложись в него по полной программе. Над разумом?

Ответ: Конечно. Но это в том случае, если ты уверен, что у тебя больше ничего не остается, ты отдал этому делу все, всю жизнь.

Вопрос: И что тогда произойдет? Вот я иду в эту черную дыру.

Ответ: И тогда тебе Творец поможет. Тогда Он тебе должен помочь. В принципе, у нас это так и получается в каббале.

Реплика: Есть всякие состояния.

Ответ: Состояний много, а вообще приходим к одному. Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Любимая работа – призвание или предназначение?

Последние врата

Когда открываются врата к Творцу?

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Новости

Комментировать

Вопрос: То, что я хочу света, и то, что он мне нужен для исправления – это одно и то же?

Ответ: Желание насладиться светом и стремление к свету ради самого исправления – не совсем одно и то же, однако это этапы одного пути. Поначалу я просто хочу насладиться.

Затем уже различаю все четче и четче, что это за вид наслаждения, к которому я стремлюсь, пока не дойду до такого состояния, когда само исправление превращается для меня в наслаждение. В итоге, наслаждением для меня становится результат исправления. Результат исправления – это уже отдача Творцу.

Дело в том, что у нас имеется единственное средство для того, чтобы вызвать на себя окружающий свет, который изменит нас. Это книги. Нам необходимо создавать намерение во время учебы.

Намерение – это недостаток, потребность (хисарон) в моем сердце. Хисарон этот искусственный. Это значит, что во время учебы я думаю, будто желаю, чтобы пришел свет и исправил меня. Если бы у меня на самом деле было такое желание, тогда мне не понадобилось бы прикладывать усилия и труд. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 14.07.2026

Как научиться правильно получать?

Влияние высшего света на человека

Средства приближения к Творцу

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Когда мое желание (потребность) обращается в просьбу?

Ответ: То желание, которое находится в сердце, и есть просьба. Ему не нужны никакие дополнительные средства, чтобы стать просьбой. Я не вынимаю свое желание из сердца, не вкладываю в конверт и не посылаю по почте Творцу.

То желание, которое имеется у меня в сердце, мгновенно принимается Творцом, потому что в моем сердце я и Он пребываем вместе. Хочу я того или нет, но Творец находится у меня в сердце.

С помощью окружающего света я целенаправленно, своим свободным выбором постепенно исправляю желание так, чтобы оно с каждым разом ощущалось все острее, становилось все более точно направленным к цели жизни, и не сворачивало в сторону различных ложных целей, на которые я не хочу растрачивать свою жизнь.

Окружающий свет помогает мне направить мое желание в нужную сторону – к нему самому. Окружающий свет – это источник особых волн, и я хочу, чтобы мое сердце, словно радар, улавливало только этот передатчик, воспринимало источник только этих волн и никаких других.

Вокруг меня существуют еще миллионы разнообразных волн, которые могут воздействовать на меня, но я хочу уловить только эту особую волну. Как это сделать? Посредством того же окружающего света: я хочу, чтобы он создал во мне потребность в нем самом.

Из урока по статье Рабаша, 14.07.2026

Я не хозяин своему желанию

Молитва – работа в сердце

Терпеливо и упрямо продолжай путь

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как мне поможет то, что свой хисарон я превращу в просьбу?

Ответ: Мы все время просим. Когда у нас появляется в чем-то потребность, хисарон – мы просим. Желание человека называется молитвой. Желание, что в моем сердце, и есть молитва, потому что мое сердце связано с Творцом напрямую, без каких-либо посредников.

То, что я ощущаю в данный момент: желание отдохнуть, поесть, украсть, влюбиться – все они тут же ощущаются в Творце, и в соответствии с этим, в виде ответной реакции происходит исправление направленности моих желаний всевозможными средствами: либо внутренними – тем, что Творец совершает внутри моего сердца, либо внешними.

В целом, посредством как внутренней, так и внешней окружающей меня системы Творец постепенно учит меня тому, какое желание является правильным. Где же здесь моя работа? Она заключается в том, что я самостоятельно ищу, какие желания правильные, какие устремления истинные. И когда я достигаю тех настоящих желаний, которые находятся в моем сердце, это называется, что я молюсь.

Молитва есть то, что я ощущаю, то, чего желаю, не имея возможности контролировать это. Желание создано до меня. Еще до того, как я начинаю ощущать его, исследовать, изучать, различать среди прочих и даю ему какое-то название, оно уже находится во мне. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 14.07.2026

Выстроить истинную духовную потребность

Нет желания – нет молитвы

Молитва – выражение желаний человека

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Я абсолютно разочарован – каков мой шаг?

Ответ: У меня уже нет разочарования. Я уже разочарован, я уже расстался с самим разочарованием. Что у меня осталось? Ничего. Только быть в таком же состоянии, что и Творец. То есть все отдать, все вернуть, со всем рассчитаться, быть пустым, абсолютно свободным.

И после этого, если еще повезет, можно было бы подумать, как заниматься отдачей, чтобы просить у Творца и безвозмездно, бескорыстно, вчистую отдавать. Почему, для чего? На это нет ответа. И кому – нет ответа. Просто вот так – "посылай свой хлеб по водам".

Вопрос: И это настоящая свобода?

Ответ: Да. Лучше этого состояния нет!

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Преодолевать разочарования

Мы ничего не можем без Творца

Разочарование или прорыв вперед?

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Молитва, намерение, Новости

Комментировать

Вопрос: Как выяснить, для чего мне посылается то или иное состояние?

Ответ: Ты видишь, что в мире есть много людей, которые обращаются к высшей силе. Я вспоминаю свой визит в Сан-Франциско, там стоят статуи христианских "святых" прямо на улицах, Мадонна с младенцем и т.п. Люди поклоняются этим статуям, прямо на улице подходят и целуют их. Мы видим чистой воды идолопоклонство в современном американском городе. Вот тебе прекрасный пример.

Или пример Бааль Сулама о киббуцниках пустыни Негев: они страдают от засухи и, сами того не осознавая, обращаются к Творцу с просьбой о дожде. Это просьба идет от сердца. Желают они того или нет, но они просят о помощи высшую силу, потому что именно Творец устраивает им эту ситуацию, хотя они и не знают этого.

То есть, люди во всем мире обращаются за помощью к Творцу. И даже маленькая блоха, которая страдает от того, что ей нечего есть, ее страдание – это тоже обращение к Источнику ее страданий, к Творцу.

Но вопрос в том, как правильно обратиться к Творцу, начиная от маленькой блохи и до больших животных, до человека, поклоняющегося статуям, до киббуцников Негева, до верующих евреев неживого уровня святости, и до тех, кто действительно уже желает обратиться к Источнику и знать, к кому же они обращаются. Но обращение последних имеет совсем другую цель. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 03.07.2026

Чем отличается просьба каббалиста от молитвы верующего?

Молитва всего сущего

Что скрывает в себе молитва о дожде

Тема : Духовная работа, Каббала и религия, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать