28.06.2011, 12:36 [#46665]
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
Статья, опубликованная в газете "Комсомольская правда" после московского конгресса:
Каббалист Михаэль Лайтман: "Миру нужен настоящий коммунизм"
Зачем Россию пытаются научить каббале
Лариса КАФТАН — 23.06.2011
Зародившееся в древнем Израиле течение каббала уверенно, поступательно проникает в Россию. Кроме "попсовой" каббалы, объявшей наш бомонд, в России имеется еще религиозная каббала, где "посвященные" иудейской веры читают Тору и древнюю книгу "Зоар", ищут тайные смыслы и считают себя суперизбранными. По некоторым данным, среди этой "иудейско-каббалистской элиты" есть и политики, правда, малоизвестные.
А есть еще и третья, условно говоря, разновидность каббалы – как бы просветительская, научная, ее продвигает Михаэль Лайтман, создатель Международной академии каббалы. Недавно в Москве прошел международный конгресс каббалистов, на который прибыли довольно молодые делегаты из России, стран СНГ, Германии, Канады, Китая и даже Чили.
Раз уж Лайтман приехал в Москву, мы решили побеседовать с ним о каббале, и не только.
Съедим себя?
– Доктор Лайтман, почему каббала активно идет в Россию?
– Я не думаю, что она идет в Россию, она вообще идет везде. Потому что это универсальное знание о том, каким мир должен стать сейчас, именно с нашего времени. Человечество всегда развивалось под воздействием эгоизма, который рос от наших желаний. Благодаря этому шел прогресс технологий, государственного устройства. А сейчас человечество в состоянии насыщения, заполненности, эгоизм больше не движет человечеством, и развития больше нет. Но в то же время мир стал глобальным, мы всё больше зависим друг от друга.
Но мы отошли от природы. Человечество становится раковой опухолью, она в конце концов съест и себя, и природу – и погибнет. Как сделать, чтобы мы в своем глобализме все-таки развивались по законам природы? Как нам сегодня выжить? Постичь это помогает каббала.
– Но ведь не только каббала, доктор Лайтман, многие общественные движения, науки, политики, лидеры стран, "восьмерки" и "двадцатки" – все думают об этом.
– И не находят решения.
Каббала вышла из древнего Вавилона: на маленьком кусочке земли в Месопотамии существовало целое человечество, очень разное, но замкнутое на себе и эгоистическое. Но жители Вавилона не стали создавать из себя глобального сообщества, а решили просто разойтись и так разрушили связь между собой. И со времен Вавилона каббала была скрыта. До нашего времени.
Сейчас мы снова подошли к такому же состоянию, как в древнем Вавилоне. Всё человечество – это Вавилон, мы начинаем быть зависимыми друг от друга, но как поступать, не знаем, и практически не можем решить ни одну проблему – ни террора, ни наркотиков, ни разводов, ни воспитания детей. Не говоря уже об экономике: мы пришли к истощению источников энергии, источников воды. Нам надо понять: что значит глобальная система, интегральная связь между нами, как нам действовать дальше? Каббала – об этом, это физика глобальной системы человечества.
– Но ведь каббала – это религиозное, мистическое учение. Ее основа – Тора, главная книга иудеев.
– Не согласен. Каббала была до всех религий, которые еще совсем молоды по сравнению с ней – им всего-то по две тысячи лет.
У нас два миллиона учеников по всему миру, это люди абсолютно разных религий и национальностей. Между ними нет разницы, каббала не связана ни с какими религиозными отправлениями, атрибутами, верованиями. Это не вера.
– Русская православная церковь отрицательно относится к каббале, считая, что она несет принципиально иные, нежели христианство, ориентиры в жизни и что увлекаться каббалой и оставаться при этом христианином невозможно.
– Я думаю, это всё из-за недостаточного понимания сути каббалы. Вокруг нее вообще много мифов. Но от Аристотеля и Платона до ученых последнего времени, в США, Европе, – много людей, понимающих, что есть каббала. Это не красные нитки.
Звезды на нитке
– Да, у вас нет красных ниток, хотя они, по расхожему мнению, считаются приметой каббалиста.
– Нет. Мы не верим в заклинания, амулеты, религиозные атрибуты. Не продаем святую воду, как это делают другие каббалисты, не раздаем благословления. Каббала в нашем понимании – наука. Графики, формулы, учитывающие глобальные связи в мире. А другие бизнес на каббале делают.
– У вас есть звезды, как Мадонна или Деми Мур у Берга?
– Звезд наше учение не привлекает. Мы ведь ничего человеку не обещаем. Он просто как бы осваивает новую специальность, учится понимать мир. Каббалу изучают не по амулетам, а по первоисточникам. Это книга "Зоар", написанная две тысячи лет назад. Это книги каббалиста ХХ века Бааль Сулама. Я ученик его сына. Был его секретарем, заместителем, последователем.
Правильный эгоист
– Я слушала вашу лекцию. Вы предлагаете стать эгоистами.
– Правильными эгоистами.
– Но с другой стороны, призываете всех объединяться…
– Эгоист должен понимать, что его будущее зависит от правильного соединения с другими – когда каждая клетка, каждый орган тела не существует сам по себе, а работает в гармонии. И мы начинаем чувствовать друг друга как одно целое, в соединении с Природой. Это совершенно новое человечество.
– Вы о родстве душ, о высоком. Но душ́и прекрасные порывы не могут быть основой нашего прагматичного мира. Основой комфортного мира должна быть развитая экономика. Без этого какое же будущее?
– Экономика – обязательно. Но, учитывая, что в ближайшее время мы истощим все запасы, экономика должна быть разумной, у каждого должен быть нормальный достаток, но не более. Потому что 90% того, что производится в мире, нужно, только чтобы побаловаться и выбросить на свалку. И этим истощить Землю и захламить ее. Если бы мы занялись разумным благоустройством, мы бы пришли к красивому общежитию, когда у всех было бы нормальное существование, а сверхдостаток стал бы не нужен. Природа против того, чтобы мы были обществом потребления.
– Это всё мечты и разговоры об идеальном обществе, если не о коммунизме. Мы это уже проходили. Но на самом деле многие завидуют олигархам, хотя и ненавидят их.
– Все не могут быть олигархами. Чем больше их, тем больше антагонизма в мире. Олигархи занимаются потреблением и внутри себя глубоко пусты. Конечно, общество еще не осознало это. Но кризисы подводят нас к необходимости создавать уравновешенное общество. Настоящий коммунизм, а не тот, о котором писали Маркс, Энгельс, Ленин.
– Вы выступаете только перед своими учениками?
– Я читал лекции в католическом университете в Чикаго, имел контакты в Ватикане, встречался с суфистами в Голландии, в Англии. В Риме у меня была большая лекция перед масонами. По моему мнению, самые чуткие люди – в России. Больше всего понимающих, глубоко чувствующих людей в Южной Америке, Испании, Германии и России. У Израиля, вы знаете, нехорошие отношения с арабским миром, но у меня есть ученики из Палестины, Иордании, из Ирана.
– Израиль, гражданином которого вы являетесь, находится в тяжелой ситуации после заявления Обамы о том, что он должен вернуться в свои границы. Что это значит для Израиля?
– Это очень хорошо. Это заставит наш упрямый народ подумать о том, что ему надо что-то менять, показать пример другим в интеграции внутренней и внешней, чего пока у него нет.
– Помириться с соседями?
– Во-первых, примириться с соседями, во-вторых, просто объяснить всему миру себя. Сейчас государство ведет себя неправильно.
Спецпредложение для России
– Что вы думаете о сегодняшней России?
– Россия всегда искала свой путь. У народа России есть внутренний порыв к сближению, которого нет у европейских индивидуалистов. Там только и знают, что про права и свободы. Про демократию, которую продвигает Америка. Но демократия в американском смысле не для России, и потому у вас не приживется.
Россия противоположна Западу. И не стоит им подражать. Россия могла бы показать миру, что новое человечество должно быть объединенным, живущим в соответствии с законами природы. И тогда Россия обрела бы державность, стала светочем в мире, для этого у нее есть все возможности.
– И вы думаете, России поможет каббала?
– Каббала – это применение законов природы к человечеству, ничего больше. Но в России мало говорится о важных для человека темах. Я посмотрел российские каналы и ужаснулся. Такого нет нигде. Негатив и пустота. Это что, политика такая? Все-таки у вас образованный народ, очень креативный, таким я его помню во всяком случае.
Есть мнение
"Советский раввин"
Александр ПРОХАНОВ, писатель:
– Каббала в Россию пришла на мягких лапах Михаэля Лайтмана. Он развернул свой "шатер" и приглашал в него известных в России людей, писателей, политиков, политологов. С ним беседовал и Сергей Кургинян, и Сергей Доренко, и я.
Каббала Лайтмана – это вовсе не та каббала, которая на самом деле является мистическим метафизическим учением, которое трудно усваивается и предполагает огромный религиозный опыт. Лайтман не с этим пришел в Россию, а с идеей объединения людей перед лицом страшных вызовов, которые брошены человечеству. Цунами в Японском море, торнадо в Америке, арабские революции, техногенные катастрофы, горящие леса и взрывающиеся склады в России, разлив нефти в Мексиканском заливе – это и так нас всех на Земле объединяет, но Лайтман пришел с идеей объединения человечества на основе любви, братства, взаимопонимания. Эти идеи заложены не только в каббале, но и в социализме, в православии, в исламе, современных нравоучениях.
Мы не касались в беседе с Лайтманом каббалистического учения, он не пытался завербовать меня в свои адепты, а спрашивал, что делать перед лицом угроз, я делился с ним размышлениями.
Разговор с Лайтманом позволил мне высказать идеи, связанные с русским мессианством, русским чудом, русской вселенской идеей. Мне было интересно с ним говорить. А в беседах с русскими интервьюерами, которые часто ко мне приходят, мы все говорим о том, надо ли вынести Ленина из Мавзолея или не надо, стоит спилить красные звезды или помедлить еще. Они мне ужасно надоели, эти разговоры.
Что касается увлечения каббалой звезд шоу-бизнеса… шоу-каббала не имеет никакого отношения к духовным процессам, которые происходят в человечестве. Каббала звезд примитивна. Шоу-бизнес построен на деньгах, сексе, китче. Эти вещи не предполагают никакого учения – ни каббалистического, ни христианского.
Источник: http://www.kp.ru/daily/25708.3/907839/
Интервью новостному агентству EFE (EFE News Agency), которое я дал в Москве, опубликовано на международных порталах нескольких стран.
EFE – ведущее испано-язычное агентство новостей и четвертое по величине крупнейшее информационное агентство в мире.
Москва, 16 Июня, 2011 г. (EFE) - Др. Михаэль Лайтман, учёный, преподаватель древнего учения Каббалы, привёл сегодня 2,000 людей в столицу России.
"В рамках Международной Академии Каббалы у нас обучаются примерно 70,000 русскоязычных студентов, живущих и в таких странах как Китай, Япония, Скандинавские страны, и Восточная Европа", - отметил г. Лайтман для EFE.
Родившись в Витебске (Белоруссия), основатель Международной Академии Каббалы "Бней Барух" поддерживает тесную связь с русской культурой, ощущаемой в бывших странах Советского Союза.
Профессор онтологии и эпистемологии, MS биокибернетики, и автор более 40 книг, каббалист Лайтман в своей философии призывает к основополагающему изменению в сознании человечества.
Академия, основанная Лайтманом с её 2 миллионами студентов во всём мире, рассматривает сегодняшний кризис как экономическое и финансовое явление и прежде всего как моральное падение с культурными и социальными последствиями для всего человечества.
"Этот кризис - не негативный, он представляет собой точку переворота для достижения более высокого развития нашей цивилизации", - объясняет он.
"В условиях глобального мира и глобального кризиса", - настаивает Лайтман, -"человечество должно "стремиться к единству и гармонии для того чтобы решить задачи этого исторического момента и найти глобальное, всесторонние решение".
Люди, по его словам, "вместо того чтобы проводить демонстрации, как в Испании", должны начать учиться и подготовить себя к новому интегральному миру. Тем временем, политические и экономические власти должны обеспечивать людей прожиточным минимумом".
Лайтман представляет себя как учёного, реалиста, а не мистика, и уверен, что его идеи - не утопические и могут стать реальностью.
Международные порталы, разместившие это интервью:
Yahoo USA/International
Univision (Крупнейшее испанское медиа в US)
http://feeds.univision.com/feeds/article/2011-06-16/el-cabalista-laitman-reune-a?refPath=/feeds
http://feeds.univision.com/feeds/article/2011-06-02/la-cabala-e-internet-motores?refPath=/feeds
Terra International Portal
Испания
http://www.adn.es/internacional/20110616/NWS-1311-Laitman-Moscu-cabalista-congreso-personas.html
Мехико
Венесуэла
Колумбия
Перу
Общие
Мы прошли за короткое время три важнейших этапа духовного пути – три конгресса в Италии, Испании, России. Я был очень рад встретиться со студентами и выпускниками Международной Академии Каббалы (МАК), а сейчас хочу сообщить всем важную информацию: с 22 июня Международная Академия Каббалы начнет прямую трансляцию нового видео-курса на сайте http://live.kabacademy.com
Я обнаружил на конгрессах, насколько необходимо всем ученикам пройти основной курс каббалистических знаний. Без этого крайне трудно включиться в процесс развития, понимать то, о чем я говорю на конгрессах или на ежедневных уроках, включаться в объединение на всех наших мероприятиях.
Первое знакомство с каббалой вызывает яркое впечатление. И человеку кажется, что он вот-вот раскроет истину. Но вскоре он оказывается в духовном и информационном тупике, запутывается в своих ощущениях. И здесь без систематических знаний не обойтись.
Поэтому я приглашаю вас на курс МАК-онлайн. Краткий курс систематических каббалистических знаний даст вам необходимый толчок и уверенность в духовном продвижении.
Регистрация - здесь.
Всемирный конгресс в Москве, урок №7
Вопрос: Вы сказали, что человек во внутреннем анализе получает ответ изнутри. А как я могу быть уверен, что мой эгоизм не обманывает меня, и я получаю правильные ответы, а не представляю что-то в своем воображении?
Ответ: Если ты ищешь, как идти вперед, – по книгам, по методике, тогда получаешь правильный ответ в данный момент. На следующей ступени ты получишь его более правильным.
Каждая следующая ступень относительно предыдущей – более верная, а предыдущая кажется ошибочной. Так мы двигаемся вперед. Так и ребенок начинает понимать, что играл с игрушками, а не с чем-то взаправдашним.
Из 7-го урока конгресса в Москве, 12.06.2011
Утренний урок из Москвы
Вопрос: Во время подготовки к московскому конгрессу многие из нас настроились на такую мысль, что конгресс уже начался. И действительно было такое ощущение, будто ты на самом деле находишься на конгрессе. Стоит ли нам постоянно настраиваться на состояние конгресса?
Ответ: Если мы не будем представлять себя существующими на следующей, более высшей ступени, мы никогда на нее не поднимемся.
Мы должны брать пример с маленьких детей. Это для нас пример, как с физического уровня изучать духовный уровень. Если мы не будем стремиться стать большими, мы ими не станем.
Поэтому представлять себе объединение в виде постоянно действующего, непрерывно существующего конгресса, – конечно же, это полезно!
То же самое - относительно группы. Группа в моем воображении постоянно находится в исправленном состоянии. Единственный грешник, неисправленный эгоист – это я. Поэтому я должен устремляться к ним, представлять себе, что я уже включен в них, выяснять, что мне не хватает для этого включения.
Весь наш мир – это представление. Каким мы его себе представляем, такой он и есть. Нет здесь ничего реального. Всё это – только лишь представляемое нами.
Расставьте все по своим местам! Дайте каждому: группе, человеку, свойству, – определенную ценность, определенный уровень. И вы увидите, что при этом вы настраиваете мир, как музыкальный инструмент, - под себя.
И всё зависит от того, как вы его настроите, что будет у вас выше, что ниже. И в соответствии с этим вы будете двигаться - или ко злу, или к добру, или к воровству, к наркотикам, или к отдаче и любви. Это все зависит от вас - как вы создадите для себя мир. У самого по себе мира нет никакой формы. Все зависит только от того, как вы себя настраиваете.
Из урока по статье Рабаша, 16.06.2011
Утренний урок из Москвы
Вопрос: Последние три конгресса в Италии, Испании и Москве были какие-то особенные. Что теперь должна делать группа?
Ответ: Окончание конгресса означает, что теперь в своем "будничном" состоянии вы должны выйти на уровень этого конгресса. Мы словно подтянулись вверх на перекладине, а сейчас должны встать на нее ногами.
Или иначе: мы поставили лестницу к следующей ступеньке и по ней забрались наверх. Вот мое нынешнее состояние:
Мы еле-еле залезли – потому что вместе приложили усилия на конгрессе. А теперь нам надо встать на этой ступеньке – всем вместе.
Это и есть наша будничная работа – до следующего конгресса. Как только мы встанем во весь рост, как только освоим эту ступеньку – мы будем готовы к нему.
Не надо проводить его автоматически, просто "застолбив" дату через месяц другой. Может быть, он назреет уже через неделю-другую, или наоборот, через полгода – в зависимости от того, как быстро мы реализуем, освоим потенциал нашего подъема наверх. Каждый должен теперь освоить его в себе.
Когда я был на конгрессе, весь подъем для меня составляла наша мировая группа. Я объединился с товарищами и благодаря этому объединению поднялся наверх.
Но осуществилось это под воздействием общения, общества, внешнего окружения. Я чувствовал внутри, что готов слиться с ними, быть с ними вместе. По крайней мере, случались такие минуты, а может быть, даже и часы.
Теперь же, не находясь под воздействием товарищей, я должен сделать это в себе сам: подняться с колен и встать на ноги. Это серьезная, кропотливая работа, когда я чувствую, что весь полученный от них заряд живет во мне, помогает мне с моей группой и с мировой группой – в распространении, в учебе – и все время дает мне энергию, для того чтобы я действовал сообща с ними.
Соединение, которое произошло там, на конгрессе, под влиянием извне, сейчас должно стать таковым в моей реализации.
Всемирный конгресс в Москве, урок №2
Вопрос: От чего зависит раскрытие общего большого женского желания?
Ответ: Оно зависит от правильной организации женских групп в мире. Они должны между собой контактировать, у них должен быть женский виртуальный журнал или сайт, они должны общаться, помогать другим женщинам понять, что такое каббала, к чему она ведет, что представляет собой наша общая цель, какова роль женщины в этом процессе.
От того, насколько вы сможете сорганизоваться вместе, отдельно от мужской группы, чтобы кроме нее была отдельная большая женская международная мировая часть, – от этого будет зависеть ваше общее женское желание. Потому что, в принципе, в духовном мире мы представлены как две собирательные части – мужская и женская.
Из 2-го урока конгресса в Москве, 10.06.2011
Всемирный конгресс в Москве, урок №2
Вопрос: У женщин много разных желаний. Как выявить и выделить желание к духовному так, чтобы оно стояло над всеми остальными желаниями?
Ответ: В принципе, это общий вопрос, - не только женский, но и мужской тоже. У всех нас огромное количество желаний. Как выделить желание к духовному, чтобы оно было превалирующим?
Это можно только в том случае, если я нахожусь в правильной среде, которая меня воодушевляет, строит во мне правильную систему ценностей. Я воодушевляюсь от других, завидую им. Зависть – это хорошее свойство, ведь нет плохих свойств, надо только правильно их использовать.
Если я правильно использую зависть, если я стремлюсь воспринять то, что думает общая женская группа, примкнуть к ним, принять от них устремление, ценность духовного над всем остальным, то в итоге получаю усиление своего желания.
Из 2-го урока конгресса в Москве, 10.06.2011
Всемирный конгресс в Москве, урок №2
Вопрос: Что значит, чтобы сила получающего подчинилась силе дающего? Значит ли это, что я должна поднять мужчину выше себя?
Ответ: Каждый из нас должен поднять другого выше себя. Так же я действую относительно группы, окружения: я максимально принижаю себя, становясь ниже их - (-), а с другой стороны, я пытаюсь получить от них максимум величия цели, группы, Творца – (+).
Если я себя не принижу, то не смогу получить от группы. Только маленький может получить от большого. Значит, я себя принижаю, чтобы воспринять от них их желания, мысли, устремления, величие высшей цели. Таким образом я обогащаюсь. В той мере, в которой я смогу получить от них и присоединить к себе весь этот плюс, он и определит мое устремление вперед. Если же я не получаю от группы этого плюса, мне не с чем продвигаться.
Я всегда получаю желание, с которым устремляюсь вперед, только от окружающей среды. Потому что я – всего лишь заданная точка, ничего в ней больше нет, она дана мне только для того, чтобы работать с окружающей средой. А весь мой духовный сосуд/кли, вся моя душа – это то, что я получаю от окружения, во мне самом этого нет.
И если от окружения я ничего не получаю, если хожу, задрав нос, и не хочу от них ничего слышать, – тогда во мне неоткуда появиться этим дополнительным желаниям, и у меня не будет души - места, где я раскрою Творца. Это очень важно.
То же самое - относительно женской и мужской частей. Вся мужская и женская часть должны быть настроены друг на друга. Мы должны принижать себя относительно другой части, чтобы слышать, воспринимать их желания, и тогда мы получим от них их устремление. То есть мы должны прислушиваться друг к другу, принижать себя, чтобы получить величие цели, желание от противоположной группы.
Как поднять мужчин выше себя? Надо просто показать мужской группе, что вы их возвеличиваете, что вы ждете от них достижений, что вы уверены в том, что они смогут звезду с неба достать, что вы верите в них. Воодушевите их - и тогда они будут способны на все! Как мать, которая все время говорит маленькому ребенку, какой он большой, сильный, умелый, умный, и таким образом подбадривает его к хорошему росту. Это необходимо мужчинам, ведь они очень зависят от женского одобрения.
Всемирный конгресс в Москве, урок №2
Вопрос: Есть ли в женском желании желание обрести намерение ради отдачи?
Ответ: Ни в женском, ни в мужском желании такого намерения нет. Откуда ему у нас взяться? Мы желаем только получать. Как же мы можем обрести намерение ради отдачи? Это делает с нами свет, а не мы сами.
Я сам – абсолютный эгоист, думаю только о себе, я не могу из этого выйти. Ни мои желания в сердце, ни мои мысли в разуме не могут работать по-другому, - это природа, я таким создан. Что же делать?
Только если мы вместе правильно устремимся к тому, чтобы свет на нас снизошел и исправил, тогда мы обретем, кроме нашего эгоизма, еще и намерение правильно работать с ним. Вот это и будет желание к свету, желание к отдаче, к любви.
Наш эгоизм остается. Но правильно работая с ним, мы производим увеличение, усиление света. В этом и заключается практически весь наш исторический путь.
От мира Бесконечности, из нашего первого состояния, с которого мы начинаем, мы проходим через наше нынешнее, второе состояние, и приходим к миру Бесконечности, в третье состояние.
Это третье состояние считается в 620 раз больше первого состояния. "620" - это просто название, а на самом деле это в миллиарды миллиардов раз больше. Главное, что в третьем состоянии мы осознаем, где находимся.
В первом состоянии мы были каплей семени, а в третьем состоянии являемся полным подобием Творца, обретая Его статус. Вот чего мы достигаем благодаря этому усилителю, когда наш эгоизм остается, постепенно проявляясь в нас самым огромным эго, а мы, благодаря ему, усиливаем маленький свет "нэфеш", наполнявший нас в первом состоянии.
Нэфеш – это очень маленький свет, в котором еле-еле таится жизнь. А в третьем состоянии мы достигаем ступени, которая называется НАРАНХАЙ – огромнейшего света, заполняющего все миры.
Утренний урок из Москвы
Вопрос: Многие товарищи очень сильно вложились перед Московским конгрессом. Важность цели была на высоте. Чего нам не хватило? Что сейчас мы, как группа, должны реализовать на новой ступени?
Ответ: Говоря другими словами, вы хотите сказать, что конгресс не удался, потому что мы не раскрыли в себе свойство отдачи. Однако мы не могли достичь его за один раз. Это невозможно. Ребенок не может перескочить сразу через несколько лет своего роста.
Развитие – процесс последовательный, ступенчатый. Не реализовав какое-либо решимо, вы не можете начать реализовывать следующее. У вас просто не будет инструментов в чувстве и разуме, для того чтобы развиваться.
Мы проделали огромную работу, мы интенсивно, очень сильно продвинулись в своем ощущении. А сейчас, после конгресса, наступит и процесс его осознания – может быть, не совсем приятный, но необходимый.
Такой конгресс практически производит в тебе работу, равносильную полугоду интенсивных занятий. А сколько людей из участников конгресса занимаются нормально, интенсивно? Так что мы их "подогнали" минимум на полгода вперед, включая и тех, кто был вместе с нами по всему миру.
Конгрессы очень действенны, и я за то, чтобы проводить их как можно чаще. Я готов выкладываться.
А после конгресса, естественно, наступает пора осознания: "Чего мы достигли?" И вот здесь человек должен приступить к анализу всей методики – с помощью статей и занятий. Он должен заново оценить ее.
Многие люди после конгресса начинают анализировать каббалистическую методику в целом: "Для чего? Почему? Как? Правильна она или нет? Выдумки это или реальная методика моего изменения под стать общей Природе?" Это очень полезные, очень нужные, необходимые процессы, которые должны произойти в каждом из нас.
Каббала делает из тебя человека – не робота, не "полуверующего" или мистика, а исследователя. Исследуя себя самого, ты постигаешь мир и Творца, потому что всё это – в тебе. Весь процесс построен на самопознании, ведь человек является существующим – и больше ничего.
В каждом из нас есть ощущение своего "Я" и своего мира. Я сейчас ощущаю вас, зал, где мы находимся, планету, Вселенную – и всё это происходит во мне, эта картина создана во мне.
Как же ее изменить? Как исследовать? Действительно ли она такая? Или этот мир предстает перед нами призрачным, преходящим, меняющимся? Всё это я постигаю через изменение собственных свойств.
Вот почему невозможно перескакивать через ступеньки развития. Я должен формировать их в себе, я должен быть самому себе судьей, исследователем, аналитиком. Практически, я должен стать Творцом себя самого. Каббала подводит тебя к необходимости понять абсолютно всё: кто ты и что ты – и из себя создать абсолютную, совершенную форму, которая будет называться "Творец".
Это длительная, непростая работа, но именно она предназначена для каждого из людей. Не думай, что какой-нибудь абориген неспособен на такую работу. Он включится в нее, потому что у него будет совместное с остальными кли, желание, совместные мысли и чувства. То, что ему не хватает, он приобретет у остальных.
Если бы мы не развивались под воздействием окружения, то остались бы маленькими "животными". Именно окружение развивает нас и придает нам недостающие свойства, желания, намерения. Поэтому нет в мире человека, у которого не было бы в качестве окружения всего человечества. Каждый может достичь уровня любого из нас, каким бы отсталым он ни был.
Весь этот процесс самопознания, построения в себе наивысшего свойства должен протекать именно так, ступенчато. С одной стороны, он индивидуален, потому что человек растит сам себя, а с другой стороны, он как бы групповой. Но в действительности нет группы, нет человечества – есть отторженная от тебя твоим же эгоизмом твоя непосредственная часть, которую ты воспринимаешь как чужую.
Когда ты работаешь над собой, желая постепенно приблизить ее к себе, воспринять ее как свою, тогда ты работаешь против своего исконного эгоизма. И ты обращаешь его в силу связи – вместо силы отторжения от якобы "внешней" части, от человечества.
Всемирный конгресс в Москве, урок №7
Вопрос: Вы даете нам правильно советы. Почему мы их не слышим и не выполняем? Научите выполнять Ваши советы.
Ответ: Это никогда не под силу одному человеку, а только нескольким людям вместе, которые договорились между собой достичь цели.
Мы собрались здесь, для того чтобы создать группу, двигающуюся по методике Бааль Сулама, – так пишет Рабаш в своей первой статье о группе. - И мы должны идти вперед по этой методике, помогая друг другу достичь цели. И мы обязательно достигнем ее - только в той мере, в которой будем находиться во взаимной помощи, в поручительстве. Ничего большего нам не надо.
Вопрос: Но что тогда мешает нам это сделать?
Ответ: Начать делать - здесь и сейчас. И, разъезжаясь телами, не разъезжаться между собой душами.
Я очень надеюсь, что тот серьезный потенциал, который мы накопили на этом конгрессе и до него, мы будем сохранять и все время растить. В этом заключается наша работа.
Из 7-го урока конгресса в Москве, 12.06.2011
Всемирный конгресс в Москве, урок №7
Мы провели очень хороший конгресс, на самом деле хороший. Бывают конгрессы, которые просто проходят тепло, хорошо, оставляя такую теплую полосу, как горячий след.
Но на этом конгрессе, мы создали нечто большее. Здесь собрались люди, которые ощутили свет и тепло в совместном действии. Естественно, что мы проведем еще много таких конгрессов, мы будем работать от одного к другому и видеть, насколько мы изменяемся.
Но если мы хотим действительно двигаться вперед, то все время должны искать следующее лучшее состояние, а не стараться лишь удержать это тепло, эту ступень, это ощущение, постижение. Нельзя смотреть назад – это будет подобно жене Лота, обратившейся в соляной столб. Нельзя брать пример с прошлого. Надо смотреть вперед. Я надеюсь, что мы с вами будем это делать.
Я уверен в том, что в каждом из вас растет это духовное кли, духовный сосуд. Я почувствовал это. Но эти сосудики должны еще объединиться и достичь той необходимой связи между собой, чтобы они были на минимальном 1/125-м уровне, чтобы они были как один, то есть соединились в 1/125-й мере. Этого у нас еще нет, но мы к этому близки, и мы этого обязательно достигнем.
Поэтому, хотя мы и разъезжаемся, но должны понимать, что все устроенное в нашем мире – во времени, в расстоянии, в действии, – все это только лишь для того, чтобы привести нас к цели. И поэтому надо понимать, что это все условия, необходимые для нашего сближения. И если ко всем этим условиям мы приложим наше объединение, поручительство, то эти условия станут достаточными. И этого я вам желаю.
Из 7-го урока конгресса в Москве, 12.06.2011
Всемирный конгресс в Москве, урок №5
Природа инстинктивно, обязательно, жестко, автоматически поддерживает систему взаимности, взаимосвязи, поддержки, гармонии, глобальности и интегральности – и таким образом обеспечивает жизнь. Поэтому мы говорим, что Высшая сила – это сила любви.
Но у неживой, растительной и животной природы есть еще одно "маленькое" дополнение – человек, человеческое общество, которое этому закону не подчиняется. Оно специально создано таким, чтобы развиваться произвольно, под давлением своего эгоизма.
Представьте себе огромную систему, в которой одна часть – причем самая развитая, самая эффективная, самая деликатная – не работает в унисон, в гармонии со всей остальной системой. И вот, постепенно, вся эта система приходит к полнейшему дисбалансу.
Именно это мы с вами сейчас начинаем ощущать. Человеческое общество является раковой опухолью, пожирающей всё остальное, нарушающей всю гармонию, и естественно, вызывающей при этом на себя соответствующую обратную связь.
Как же нам прийти к гармонии? Ведь иначе мы погубим в итоге весь организм. Это уже становится ясно. Не нужно быть пророком, чтобы видеть, к чему идет дело.
Об этом и говорит наука каббала: каким образом мы должны исправлять себя, изучая законы общей Природы. Не надо залезать в мистику, не надо заниматься астральными явлениями – мы просто должны изучить законы замкнутых глобальных, интегральных систем, которые называются также аналоговыми. Они известны нам из техники. Есть огромный научный материал, математически четко сформулированный, о том, каким образом замкнутые системы поддерживают свое внутреннее равновесие.
Мы должны изучить себя, как несовпадающих с этой системой в наших действиях, в наших желаниях, в наших мыслях. И если мы действительно желаем достичь какого-то нормального существования, даже на уровне нашего мира (я уже не говорю о том, чтó мы при этом раскрываем дополнительно, когда входим в гармонию с Природой), в таком случае мы приводим себя к общей гармонии.
Сегодня она, может быть, кажется нам отчасти ненужной, неприятной, и тем не менее Природа уже давит, вынуждает и требует от нас внутренних усилий, внутренних силовых действий по изменению самих себя. Ведь пребывать в гармонии со всей окружающей Природой – это значит учитывать ее, а не просто потреблять и опустошать.
Как и в чем мы можем себя изменить? Об этом наука каббала говорит в разделе "Поручительство".
Поручительство – это взаимное обязательство всех нас (в отношении не только нас самих, а вообще всей Природы): достичь абсолютно полного взаимопонимания, общего равновесия. В терминологии каббалы это – Малхут мира Бесконечности, иными словами, общее, взаимное свойство отдачи и любви.
"Свойство любви" – это значит, что я принимаю во внимание потребности другого как свои собственные. Именно так взаимодействуют на биологическом уровне все части нашего организма. И Природа вынуждает нас прийти к этому в нашем социальном общежитии – путем общественного объединения между собой. Она также может вынудить нас к этому страданиями, но если мы осознано будем двигаться в этом направлении, то исправим себя быстро, удобно и легко. Это и предлагает нам наука каббала.
Назревшая потребность в единстве
