Вопрос: Есть надежда, что этот народ поднимется?

Ответ: Это даже не надежда, а обязанность. Никто не снимал с народа Израиля его миссию, и он обязан ее выполнить. Если бы это была просто возможность, то еврейский народ ничем не отличался бы от остальных. История знала много народов, которые были изгнаны со своей земли, рассеялись среди других народов и бесследно исчезли.

Но еврейский народ сохранился, несмотря ни на что, потому что обязан реализовать свою миссию.

Вопрос: Вы употребляете слова, принятые в религии: молитвы, полное освобождение и т.п. Значит ли это, что в итоге все люди должны стать религиозными и перейти в иудаизм?

Ответ: Нет, речь идет не о религии, а о том, чтобы все люди соединились в одну сферу без всякого различия между собой. Каждый обязан включиться в нее согласно своему характеру, своим внутренним силам и соединиться узами абсолютной любви и полной отдачи со всеми остальными.

Когда между всеми раскроются такие отношения, то внутри наших связей, всей этой сферы, мы раскроем Творца, общую силу отдачи и любви. Это не имеет никакого отношения к религии. Наш мир вообще поднимется над всем материальным и будет существовать только на уровне желаний: получения и отдачи.

Вопрос: И это потом позволяет этим людям самим управлять миром?

Ответ: Они могут участвовать в этом управлении в правильной форме.

Вопрос: Получается, что эта группа управляла миром в течение всей истории?

Ответ: Нет, эта группа была призвана управлять миром, но не смогла выполнить эту роль. Однако, эта миссия так и осталась возложена на них.

Вопрос: Еврейский народ оказал такое огромное влияние на человечество за всю историю, что оно намного перевешивает влияние любого другого народа. Выходит, что это не случайно, раз эта группа еще тысячи лет назад начала постигать силы, управляющие миром, в то время, когда все остальные люди совершенно о них не подозревали. У евреев есть какое-то преимущество перед остальными?

Ответ: У евреев есть преимущество, но они используют его не в ущерб другим, а чтобы помочь всему миру подняться на такую же ступень. Они не гордятся этим, а наоборот, чувствуют, что обязаны подготовить себя к служению всему человечеству, чтобы привести всех к такому же раскрытию. Ведь сказано: "Дом Мой станет домом молитвы для всех народов" и "соберутся к Нему все народы мира".

Еврейский народ был лишь первой группой из всего Древнего Вавилона, раскрывшей высшую силу. Они были первопроходцами, прорвавшимися к раскрытию истинного мира. Но в итоге, они должны привести к этому всех жителей Вавилона.

Все человечество в конце своего развития должно достичь того же видения мира с двумя управляющими им силами: силой получения и силой отдачи. Как сказано: "Все узнают Творца – от мала и до велика".

Ответ: Давайте создадим между собой связь.

Начните узнавать, о чем говорит наука каббала. Это самая древняя наука, которая идет к нам еще из Вавилона. Ее основатель – Авраам, создавший еврейский народ сплочением людей вокруг каббалы.

Для начала прочтите мою статью "Кто ты, народ Израиля", опубликованную в газете "New York Times". Она прояснит вам общую канву природы человека: истоки антисемитизма, что сегодня происходит в мире, откуда мы и т.д. Начните с малого.

А затем я жду вас в нашем центре в Петах-Тикве, там я даю уроки для начинающих. Возможно, что мы встретимся с вами в других городах, ведь у нас есть множество учеников по всему Израилю. 

Давайте познакомимся. Давайте сделаем так, чтобы, несмотря на результаты выборов, 2015-й и последующие годы были мирными и добрыми.

Каждый может быть избранным

Вопрос: Значит ли это, что любой человек в мире, если в нем пробудилось такое желание, приобщается к народу Израиля и называется "избранным"?

Ответ: Да, конечно. Такой человек присоединяется к группе людей, устремленных прямо к Творцу и стремящихся раскрыть Его в особой связи между ними.

Сегодня большинство жителей Израиля не знают о своем предназначении, о том, что они должны стать "светом для народов" – т.е. передать эту методику всему миру, принимая в свою среду каждого, в ком проявляется это желание.

На протяжении веков многие иноплеменники присоединялись таким образом к группе под названием "народ Израиля" – например, Онкелос или родители рабби Акивы. Иными словами, из других народов произошли, в том числе, и те, кто стоял во главе народа Израиля.

Погружение в человечество

Вопрос: Но почему еврейский народ считается избранным и сегодня, когда он далек от своей исконной идеи?

Ответ: Потому что миссия эта не переходит от одного народа к другому. Она сохраняется на изначальных условиях.

Когда-то в людях горело страстное желание достичь взаимосвязи и в ней раскрыть Творца. Они на деле готовы были реализовывать эту задачу.

А затем на протяжении истории они прошли через множество этапов и упали с той высокой ступени, которая требовалась от них для объединения, отрешились от этого посыла, от этой цели, и прервали целенаправленное развитие, ведущее через взаимосвязь к раскрытию Творца.

Это произошло потому, что в течение определенного времени они должны были подвергаться воздействию сил разобщения, испытывать "отягощение сердца", направленное против единства, когда цель скрывается до полного забвения.

Только так можно обрести средства, необходимые для работы со всем миром, и проложить для него путь через единство к Творцу. Вот почему евреи рассеялись по Земле и утратили свою исконную идею – сначала им надо было проявить огромное желание, "тяжелый нрав", заложенный в человечестве, проникнуться материальными запросами, погрузиться в другие культуры, чтобы потом правильно служить народам в их движении к цели.

Этот период изгнания, завершающийся в наши дни, "по определению", должен быть долог. Он занял две тысячи лет, и о нем было известно заранее. А о завершении его сказано, что с 1995 года снова пробудится и обретет жизнь тема "избранности" и раскрытия Творца в общей взаимосвязи.

Эта стадия и разворачивается перед нами сегодня. Возможно, не так быстро, как хотелось бы, однако речь идет об историческом процессе, направляемом свыше, и у него свой темп, свои вехи и состояния на пути.

Возвращение избранника

Как бы то ни было, пускай мы не знаем всех деталей, но видим, что понятие собственной уникальности все-таки живо в еврейской среде. Аналогичные претензии других народов связаны с высокомерием, гордыней, правом силы и другими атрибутами взаимного противостояния.

Однако у нас "избранность" изначально основана на противоположной концепции: мы должны подавать пример объединения, столь необходимого сегодня человечеству. Объединения, ведущего нас к раскрытию силы отдачи и любви, которая и есть Творец.

Прошлая эпоха завершилась вместе с двадцатым столетием. Народ возродил свою страну, и теперь нам надо вернуть ему внутреннюю суть, тот стержень, который и делает его народом, – объединение. Причем объединение, устремленное "прямо к Творцу", на основе любви к ближнему, как к себе.

Вот что должно сейчас проявиться в народе Израиля и заново сформировать его в качестве "избранника", на которого возложена определенная задача.

Соответственно, и внешнее давление лишний раз указывает на то, что мы – особый народ, идущий уникальным историческим путем.

Вопрос: Как Вы думаете, в 2015 году народ Израиля приблизится к выполнению возложенной на него задачи?

Ответ: Это зависит от того, насколько мы раскроем миру каббалу, которая объясняет, как народам мира и евреям воздействовать на систему управления, ведь все мы включены в общее глобальное развитие и представляем собой единую систему. Поэтому нам надо знать, как правильно взаимодействовать между собой, чтобы оказать правильное влияние на внешнюю схему природы, силы которой движут вперед всё человечество.

Когда действительно произойдет наше единение с силами природы, тогда уже не будет разделения людей на религии, никто не станет никем управлять, и нам не надо будет ни к чему стремиться, кроме гармонии с природой. В каждый момент жизни мы будем сосредоточены только на этом.

Наше развитие сразу же проявит ощущение вечности и совершенства. Мы перестанем думать о существовании своего тела, оно начнет постепенно исчезать из наших ощущений. Мы будем чувствовать влияние извне той системы, в которой словно начнем растворяться. 

Мы станем вживую переходить на совершенно новый уровень существования, в другое измерение. Это звучит немного фантастически, но это на самом деле так. Каббала поднимает человека до уровня вечности.

Единство, которое возникает в результате нашего объединения на земном уровне, является нашей общей бессмертной душой – одной на всех. В ней мы раскрываем свое следующее существование, на новой ступени нашего развития.

Ведь сегодня мы еще находимся на животном уровне развития, поглощенные заботой о своем физическом теле. Пища, секс, семья, богатство, слава, власть, знание – всё это определяет нынешний уровень человека.

А когда мы поднимемся выше этих интересов к связи между собой, то выйдем на следующий уровень существования, который называется "неземным". Поэтому сейчас мы относимся к разряду животных. Но если мы начнем развивать из себя человека, то создадим Адама – от слова "эдамэ́" (подобный) – единый образ, подобный высшей природе.

Я смотрю на будущее оптимистически и надеюсь еще увидеть, как мои ученики и весь еврейский народ станут светочами мира. Все равно им никуда не деться от этой миссии, но лучше поскорее ее осознать и начинать воплощать в мире, сводя его страдания к нулю.

Что же это такое – "избранный народ"? Кто нас избрал? Для чего? А может быть, мы просто стоим в общем ряду с другими народами и культурами, заявляющими о своей избранности? Но почему тогда именно нас ненавидят, как никого другого, на протяжении истории?

Начнем с принципиального момента: считаете ли вы еврейский народ избранным?

В целом же, она проявляет себя испокон веков, с тех пор как жители Древнего Вавилона начали организовываться вокруг Авраама в качестве особой группы, живущей по принципу "Возлюби ближнего, как себя". Из тех, кто к нему присоединился, Авраам создал народ. Но не для того чтобы людям было хорошо жить вместе, не во имя какой-то философской идеи или спесивого зазнайства перед другими народами и не ради более легкого выживания в этом мире.

Нет, просто в связи между ними они хотели раскрыть Высшую силу. Это было их целью, и именно она объединила всех тех, кто примкнул к Аврааму.

Итак, в нашей основе лежат два устремления:

• Стать как один человек с одним сердцем, прийти к товарищеской, братской любви – одним словом, достичь единства.
• Сплотиться не просто так, а для того чтобы в этом единстве раскрыть Высшую силу.

И сегодня, когда израильский народ готовится к выборам, я вижу, что  в обществе все-таки превалируют не вопросы безопасности и финансов, хотя их хотят раздуть, чтобы сориентировать народ на то, что выгодно политикам, – а вопросы единства народа: что с нами происходит, почему на сегодняшний день мы находимся еще в таком разрозненном состоянии.

Кого мы выбираем?

Вопрос: Какие события ушедшего года вы могли бы назвать самыми радостными, а какие страшными? Что в ушедшем году продвинуло нас вперед, а что заставило отступить назад?

Ответ: Я сужу несколько иначе, чем все остальные люди, ведь я смотрю на происходящее с точки зрения системы управления нашим миром. Я считаю, что год был довольно неплохим. Стало кардинально изменяться сознание народа. Люди начали понимать, что им неоткуда ждать никаких милостей. 

Вопрос: Даже от политиков, которым предстоят новые выборы? Как Вы к ним относитесь?

Ответ: Никак. Я знаю, что не в их силах сделать что-то хорошее для своего народа. А люди надеются на них, потому что не понимают, что быть политиком – это значит быть самым большим эгоистом. Ведь все наше общество – чисто эгоистическое.

А те, кто достигают такой высоты, шагая по головам остальных, – самые большие эгоисты. Поэтому от них нечего ждать. Может быть, накануне выборов они и вспомнят о своем народе, но, в принципе, они думают только о тех, кто их поддерживает, чтобы еще дольше продержаться у власти. Поэтому я не вижу ничего нового в их заигрывании с народом перед выборами.

Я рассматриваю результаты уходящего года не с точки зрения действий политиков, а по тому, насколько мы смогли объяснить народу, что такое наука каббала, о чем она говорит, как ей видится будущее человечества, и каким образом мы можем с ее помощью действительно управлять миром.

Ведь политики не управляют никем и ничем. Еще в Торе было сказано, что сердца властителей мира находятся в руках Творца. Поэтому совершенно неразумно связывать наше будущее с ними. 

А вот народ в мере своего объединения действительно может изменить свою судьбу. Но это зависит от его единства.

Антисемитизм заставляет прислушаться

Вопрос: Как много в этом году вам удалось сделать для объединения народа? Какие свои задачи вы считаете выполненными, а какие нет?

Ответ: В этом году мы достигли хороших связей с еврейскими организациями всего мира. Поскольку антисемитизм очень серьезно давит на евреев, проживающих за границей, то к нам начали прислушиваться многие еврейские общины.

Раньше этого не было. Но вследствие усиления антисемитизма они изменили к нам свое отношение, потому что увидели, насколько действенно мы работаем с широкими массами.

В сентябре этого года мы побывали на всеамериканском конгрессе евреев. До этого я выступал по нескольким каналам американского телевидения, дал интервью Ларри Кингу, с которым мы, в основном, говорили об антисемитизме. Это очень больная тема, для него особенно. 

Всё сводилось к роли евреев в мире, как они смогут сыграть в нем положительную роль и обезопасить себя от возрастающего антисемитизма.

Кроме того, в этом году престижные газеты Англии, Франции, Германии, Италии, Америки, Канады и других ведущих стран мира поместили мою статью "Кто ты, народ Израиля?".

Это тоже прорыв, после которого нам значительно легче выступать в прессе. Сейчас журнал "Time" ждет нашей следующей статьи, а другие печатные издания предлагают в своих газетах места для наших публикаций.

От чего зависит благополучие мира?

Вопрос: Почему интерес к вашим материалам со стороны ключевых мировых изданий возник именно в этом году?

Ответ: В принципе, мир находится в тупиковом состоянии – ни у кого нет программы действий. Мы видим, что правительства всех стран не знают, что делать.

Они пытаются найти какое-то разумное зерно в существовании мира и человечества. Но ни философия, ни наука не дают на это ответ. Всё, чем занимается человек, находится в непонятном кризисном состоянии.

Кризис – это очень интересное явление. Поначалу он вроде бы был более-менее ясен, а сейчас – нет. Проблема в том, что человечество не поднимается выше своего эгоизма, и здесь проявление кризиса происходит на разных уровнях: в разбиении семьи, снижении рождаемости, безработице, в общем падении всех сфер деятельности человека.

Нет счастливых стран. Всё, наоборот, рушится и потихоньку рассыпается как карточный домик. Благополучие мира зависит от того, насколько правильно мы начнем взаимодействовать между собой и с природой. Об этом говорит наука каббала.

Сегодня европейские страны бросились наперегонки признавать палестинское государство – государство, которого никогда не было, а его народ всегда причислял себя к арабской нации.

Палестинский проект был задуман и развивался в пику Израилю и был ориентирован на ликвидацию Израиля. Военным путем это сделать не удалось. Сегодня на первый план выходит юридическая война. Израиль пытаются вывести за рамки правового поля и объявить ему экономическую блокаду.

В материальном плане, жизнь в Древнем Вавилоне была совершенно благополучной, у человека не было недостатка ни в каком наполнении на неживом, растительном и животном уровне. То есть телу было очень приятно и хорошо, проблема была лишь в Вавилонской башне, поднявшейся до небес. Необходимо было узнать, для чего мы живем, почему, где источник жизни, кто ей управляет? То есть они хотели познать своего Творца.

И Авраам научил их, что это возможно. Ведь именно с этой целью их жизнь разладилась: люди разобщились, отдалились друг от друга, перестали понимать один другого. Но те, кто чувствовал настоятельную необходимость раскрыть тайну жизни, присоединились к Аврааму. Он был известным вавилонским мудрецом и происходил из очень известной семьи. Его отец, Терах, был вавилонским жрецом.

Авраам учил, как постичь силу, управляющую природой – силу отдачи и любви. Эта сила обратна эгоистической силе неживой природы, растений, животных и людей этого мира, и потому она создала нас в противоположной себе форме – получения и ненависти. Именно это проявилось тогда в Вавилоне для того, чтобы обязать их раскрыть нечто обратное, противоположную силу.

Авраам учил, как можно исправить себя и приобрести силу, дополнительную к той, которой мы уже обладаем от природы. Эта сила отсутствует в нашем мире, ведь он весь держится на получении и ненависти. И потому для того, чтобы обрести эту противоположную силу любви и отдачи, нужна целая наука.

Сила любви – это и есть высшая сила. Как приблизить ее к нам, как захотеть, чтобы она раскрылась нам и начала жить внутри, как начать пользоваться этой силой?

Если это сила, скрытая в природе, то может быть, мы сумеем уловить ее через вопрос о смысле своей жизни, о том, кто ей управляет. Через эти вопросы, которые, в сущности, задает любой человек, только не очень углубляется в это, мы можем начать знакомиться с высшей силой.

Продолжение следует...

Ответ: Это Творец, высшая сила природы, программа творения, которая выше нас. Согласно программе природы, при нашем объединении мы достигаем другого уровня жизни. Но эта программа не сочетается ни с какими эгоистическими играми и планами политиков.

Никому из них не известна эта программа, и каждый хочет утянуть всех в свою сторону, как это обычно бывает. Поэтому ни одна программа не завершится успехом, как и у всех прошлых правительств. Ситуация будет только все дальше ухудшаться.

И потому появляется Творец, высшая сила природы, и заявляет: "Пора остановиться. Я покупаю это правительство! Я даю вам цель, которой можно достичь лишь при условии вашего единства, и обещаю вам награду, покрывающую все ваши нужды. Только выполните мою программу".

Вопрос: Если у нас были разные мнения, почему мы вдруг примиримся друг с другом?

Ответ: Мы исследуем природу и из нее видим, что должны соединиться вместе в один интегральный, глобальный механизм, сблизиться и восполнить друг друга. То есть мы все должны действовать сообща, как части одного тела, которые работают в общей гармонии, и тогда тело здоровое и живет. Так и нам нужно вести себя в человеческом обществе, соединяясь, а не подставляя друг другу подножки. Наоборот, нам надо наступить на свой эгоизм и поверх него работать в соединении друг с другом.

Это очень не просто, и для этого нужно новое образование, работа над собой. Но выигрыш будет огромным. Ведь без сомнения, никакому правительству не удастся сделать лучше жизнь народа, улучшить государство и общество за время своего правления. Всегда будет становиться только хуже – это совершенно четкая тенденция.

Остановить это сползание можно лишь при условии, что мы начнем получать новое образование, которое позволит каждому из нас стать положительным элементом общества. А не так как сейчас, когда каждый стремится забраться наверх, расталкивая и давя других.

Вопрос: Речь идет об изменении отношений между людьми в обществе?

Ответ: Да, но человек делает это не безвозмездно. Взамен он получает постижение Творца, мира Бесконечности, вечную и совершенную жизнь, которую он начинает чувствовать, еще живя здесь, в нашем мире. Он постепенно начинает входить на ступень духовного мира, ощущая себя в потоке вечной жизни.

Это освобождает нас от всех проблем. Мы поднимаемся на такой уровень, к такой сущности, что оставляем все свои ссоры в этом детском саду, взаимные уколы исподтишка. Мы поднимаемся над всей этой рыночной куплей-продажей и приходим к исправленному обществу, к исправленной жизни и даже не в нашем мире.

Ведь исправление в нашем мире – это лишь средство, за счет которого этот мир по мере нашего соединения начнет подниматься на уровень ценностей духовного мира. Духовные ценности – это любовь к ближнему как к самому себе.

Вопрос: И что же это за одна программа?

Ответ: Это программа подъема всего человечества на высший уровень. Для этого нам нужно понимать, зачем мы существуем и для чего. Все наше материальное существование нужно для того, чтобы раскрыть в соединении между нами высшую силу, вечную, совершенную, счастливую жизнь для себя, своих детей и внуков, жизнь без всяких ограничений.

Вопрос:  От чего наша жизнь вдруг станет счастливой?

Ответ: От того, что один будет дополнять другого. Мы уже не будем существовать в разбитой системе, где нет никакой гармонии одного с другим, а сплошные трения. Наоборот, мы будем находиться в полной гармонии, взаимно восполняя друг друга, и поэтому внутри нас раскроется новая работы системы, неведомая нам до сих пор.

Представьте, что у нас была поломанная машина, которая все время дергалась и глохла, застревая на месте. И вдруг вместо нее мы получаем шикарный Роллс-Ройс, сажаем в него всю свою семью, весь народ, и катим навстречу цели, с ветерком. Весь мир заживет совсем другой жизнью.

И все это благодаря тому, что мы будем действовать согласно раскрывшемуся нам закону природы – закону правильного развития.

Вопрос: В чем же заключается этот закон?

Ответ: В том, что все должны быть частями интегральной системы и дополнять друг друга своей взаимной работой в таком виде, который подходит высшей силе. Тогда высшая сила раскроется внутри нашего двигателя, внутри  общества, и все человечество соединится и сольется с высшей силой, создавшей нас и приведшей на ступень вечности.

Вопрос:  Что подразумевается под высшей силой?

Ответ: Высшая сила – это сила жизни, главная сила природы – сила отдачи и любви.

Одно из двух: либо мы вместе спасаемся от общей беды, либо рассчитываем на большой выигрыш. Этот выигрыш должен быть выше нашей жизни, иначе объединение не получится. То есть они будут воевать за самое существенное для них, каждый будет видеть в этом вершину своего жизненного успеха.

Либо они должны осознать, что без их объединения все будет разрушено – но такое возможно только при угрозе войны с внешним врагом. Если к власти приходит одна из двух основных партий, как, например, в Америке, где есть демократы и республиканцы, и выигрыш одной из них означает поражение другой, то они могут объединиться только ради победы над общим врагом.

Но это объединение продержится только при этом условии. Как только станет ясно, что враг побежден, между ними тут же начнется борьба. Для того, чтобы объединить их не под страхом внешней угрозы, нужно показать им большой выигрыш, особое будущее, которое сулит нам объединение и окончание междоусобной борьбы.

Именно за счет того, что они преодолеют свои размолвки и придут к взаимному согласию, они смогут достичь особого уровня жизни, наполнения, почета, власти, заработка – самого большого вознаграждения из всех возможных.

Человек обязан увидеть такое преимущество объединения. Он согласится на него только, если будет бояться за свое существование перед лицом врага, либо ему посулит баснословный выигрыш.

Поэтому нужно дать человеку такое образование, чтобы он увидел, что при определенном поведении, подавляя свой эгоизм и объединяясь с другими для совместной работы, они все вместе получат  немыслимый, бесконечный выигрыш.