Если мы не просим исправленных желаний, то Творец все же раскрывает нам желания, но испорченные, в соответствии с нашей испорченной просьбой.
Как будто ребенок просит у матери что-то ненужное и даже немного вредное. И она дает ему немного из того, что он просит, чтобы он убедился, что его просьба неправильная, нехорошая, и нужно ее изменить.
Так она учит его, и это правильная учеба. Ведь она не сталкивается с ребенком лоб в лоб, категорически заявляя: "Нет, тебе это нельзя!" Она говорит: "Ты хочешь это получить? Я дам тебе чуть-чуть, чтобы ты почувствовал, что это не хорошо, и понял, что для тебя лучше то, что я советую тебе".
В такой форме мать учит ребенка, что она лучше понимает, что ему на пользу, и ему стоит прислушаться к ее советам на будущее. И тогда в следующий раз он уже будет знать, что просить.
Постарайтесь так относиться к детям и к самим себе, и тогда научитесь и поймете, как относится к нам Творец. Все это развернется перед вами как единая высшая система воспитания, по которой Творец обучает нас. Тора предназначена для того, чтобы воспитать из нас возвышенные, вечные и совершенные создания, а главное, объединенные.
Если мы хорошо относимся друг к другу, а тем более любим, то между нами не может быть людей нуждающихся, бедных, больных.
Из урока по статье "Любовь к Творцу и творениям"
В первоначальном действии творения уже заложено в корне все, что произойдет в дальнейшем. В каждом раскрывающемся желании уже есть заранее заложенная программа, то есть раскрывается не желание, а информационная запись, "решимо".
Из урока на тему "Берешит"
Надо стараться построить между нами в группе как можно больше правильных отношений, правильных свойств, Хасадим, а не ждать. Ведь обычно внутренняя клипа уговаривает человека: "Подожди и все получишь. Творец сжалится и поможет тебе".
Продвигаться можно лишь за счет того, что мы все больше объединяемся. Мы как будто сидим в вагоне фуникулера, который поднимается в гору. В той мере, как мы объединяемся, фуникулер едет вверх, а потом останавливается, потому что потратил все наше горючее. Мы снова объединяемся – фуникулер еще немного поднимает нас вверх.
Дни праздника Суккот – это построение нашей души одна сфира за другой. Первые три дня посвящены трем первым свойствам: Авраам, Ицхак, Яаков – Хэсед, Гвура, Тифэрет (ХАГАТ). Это первые этапы работы Творца внутри творения, и потому они называются праотцами.
Свойство милосердия, Хэсед, было секретом успешного распространения Авраамом знания о Творце, ведь это любовь, которая открывает человека всему миру.
Человек – это в сущности лишь желание насладиться, которое очень чувствительно к удовольствию или боли. И потому Творец мог в одно мгновение обязать все человечество стать абсолютными праведниками.
Творец все больше ожесточает сердце Фараона, усиливая наш эгоизм, но мы не обязаны падать до самого дна для того, чтобы вынудить высшую силу раскрыться.
Праздник Суккот символизирует начало строительства сосуда души. Творец создал желание насладиться, которое существовало в полной отдаче. Но это состояние поддерживалось за счет силы Творца, сверху. Эта система называлась Адам Ришон, одна душа.
Мы вступили в последнее поколение, то есть вышли на финальный этап исправления. Мы стоим прямо во входных вратах, открывающих этот период, но за ними уже идет финишная прямая к концу исправления.
Главное – все время быть устремленным вперед. И тогда я падаю и поднимаюсь, снова падаю и поднимаюсь, как сказано: "Тысячу раз упадет праведник и поднимется".
