Допустим, сейчас на нас действует высший свет и поднимает над нашим эгоистическим желанием, а потом нам надо самим продолжить выходить из него.

Свет поднимает нас, и мы будто бежим из Египта, но как же мы можем из него сбежать, если Египет находится внутри нас?! Ведь это вся наша природа!

Так что же означает, быть в пустыне? Тот же самый Египет сейчас возвращается ко мне, и я должен выйти из каждой его части.

Это и называется сорокалетним хождением по пустыне, когда я последовательно выращиваю и выясняю свои желания, словно человеческий зародыш, в котором по очереди растет то один, то другой орган – то есть сначала движется знамя одного стана, а потом другого, в одну сторону и в другую, преодолевая всевозможные препятствия и проблемы.

Это процесс роста и развития души, подобно зародышу в материнской утробе.

Мы должны радоваться тому, что у нас есть Книга Зоар – как спасительное средство, которое изменяет нас день ото дня. Но пока это средство не начнет действовать в своей полной мере, мы не почувствуем результата.

Оно работает постепенно, как больной, которому прописали лекарство, которое он должен принимать каждый день – две-три недели и только после этого начинает чувствовать, что выздоравливает.

А до того, он все принимает и принимает лекарство, день за днем и чувствует себя только еще более больным. Так же и в нашем духовном развитии.

Поэтому нам нужно запастись терпением и все время добавлять усилия, несмотря на то, что нам кажется, будто это лекарство не работает – пока наконец не переполнится наша чаша...

Из урока по книге Зоар, 07.03.2010

Самое сильнодействующее лекарство

Двигаясь сквозь пустыню

Идя в одном намерении со светом

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Обычно, для того, чтобы войти в течение текста Зоара, требуется время. Как ускорить это вхождение?

Ответ: Это зависит от состояния человека. Мне требуется от 20, а порой до 40-ка минут, чтобы начать чувствовать Зоар и связаться с ним, начать работать с ним в одном общем дыхании, на его волнах.

Надо читать и ждать, чтобы это случилось. Но время подготовки не пропадает зря – это большая работа, когда ты веришь, что еще немного и Зоар перед тобой раскроется.

У тебя уже есть прошлый опыт, и ты знаешь, как это происходит, понимая, что нужно только продолжать, и в итоге откроется какая-то связь.

А благодаря этой связи мы начинаем ощущать Зоар, воспринимать его более близким для себя. Нам начинают подсвечивать из него небольшие свечения, и текст играет нами, пробуждая в нас изменения.

На это нужно время. Это время подготовки для установления контакта с книгой - очень важное, и нужно относиться к этому с терпением, посвятив ему столько, сколько потребуется. Ведь для меня очень важно, чтобы это случилось!

И я уверен, что это обязательно случится, и жду, и желаю этого. Так я связываюсь с книгой.

А потом ты почувствуешь, что не просто перед тобой немного проясняется какая-то картина, но ты входишь в море ощущений и внутренних изменений.

Ты начнешь переживать мгновенные подъемы и падения, когда Зоар будет перемещать тебя налево и направо в духовных ощущениях.

Ты почувствуешь очень явные и резкие явления внутри себя, ощущая как высшая сила действует в твоем материале.

Но продвижение состоит в том, что я ожидаю, чтобы это исправило меня и привело меня к соединению, любви к ближнему, слиянию с Творцом - ради этого я читаю и прикладываю усилия.

И тогда я буду идти в одном намерении со светом.

Из урока по книге Зоар, 07.03.2010

Самое сильнодействующее лекарство

Двигаясь сквозь пустыню

Наберись терпения и обязательно выздоровеешь

Тема : ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Наука каббала будет очень востребована, потому что иначе человек не сможет выжить в этом мире, где сейчас раскрывается его полная глобальность во всем.

Ведь у нас нет желаний и свойств, которые бы подходили тому миру, который сейчас нам раскрывается.

Что же делает Книга Зоар? Ее свет создает в нас ощущение и понимание глобального единства.

И тогда ты получаешь возможность понять этот мир, видеть его правильно сквозь эту матрицу, которую создал в тебе свет.

Я хочу, чтобы сила природы, установившая глобальный мир, который мне сейчас раскрывается, подействовала также на меня и сделала меня подходящим ему, чтобы моя внутренняя система была подобна системе окружающей меня природы.

Мне всегда казалось, что я - выше природы и управляю ею. Но теперь я понимаю, что это не так, и хочу объединиться с природой, которая глобальная, интегральная, огромная, цельная и совершенная.

Я хочу воспользоваться ее интегральной силой, ее единством. Я вижу, что только я – ее испорченный элемент, ее единственная не интегральная часть. Только мое эго отделяет меня от природы.

Пусть же сила природы отменит мой эгоизм и позволит мне быть вместе со всеми! В этом я вижу свое спасение!

Из урока по книге Зоар, 05.03.2010

Система связи с глобальной природой

Сквозь Зоар – к слиянию с Творцом

Пазл из 7 млд. частей

Тема : ЗОАР, КАББАЛА, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: В чем связь между книгой Зоар и глобальной природой?

Ответ: Книга Зоар объясняет, как связаться с глобальной, совершенной природой, и как просить, требовать, извлечь эту особую, объединяющую силу, чтобы она подействовала на меня.

Книга Зоар – это связующее звено между мной и глобальной природой. Иначе у человека в этом мире нет с ней связи.

Сейчас я обнаруживаю, что природа – глобальна, что весь мир – глобальная деревня, все связаны вместе, и я завишу от всех.

Если я завишу от всех, то хочу быть среди них таким же, как они, стать всем товарищем, относиться ко всем с добром, и чтобы все так же относились ко мне. Как это сделать?

Для этого мне нужна какая-то инструкция связи. Я должен знать, как связаться с ними. Допустим, есть группа людей.

Мне нужно знать, как установить с ними связь, как подойти к ним, как разговаривать, что им от меня нужно, и что мне нужно от них.

Вся эта система, называемая "книга Зоар", - это система связи между человеком и природой, чтобы природа (или Творец) воздействовала на человека и сделала его интегральной частью природы.

Из урока по книге Зоар, 05.03.2010

Позвольте мне быть вместе со всеми!

Сквозь Зоар – к слиянию с Творцом

Чему учит нас Зоар

Тема : ЗОАР, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Изучая книгу Зоар, я узнаю, как обрести связь с глобальной природой?

Ответ: Нет, ты ничего не узнаешь. Но ты вызовешь на себя некую силу, которая будет воздействовать на тебя, изменит тебя и соединит в тебе всевозможные свойства в подобии природе.

По мере того, как ты станешь интегральной частью природы, уподобишься ей, соединишься с ней, - ты поймешь все.

Понимание придет после всего – как результат всех изменений и соединений, которых ты достигнешь.

А просто от чтения книги Зоар ты ничего не поймешь. Ты должен читать Зоар с намерением, чтобы она сделала тебя интегральной частью природы, в единстве со всей реальностью.

По мере того. как ты будешь объединяться с ней, ты начнешь ощущать себя частью единого целого и это единое целое, а из этого ощущения уже начнешь понимать.

Это называется постижением – последним этапом, которого ты достигаешь в результате соединения. Это соединение с природой называется "слияние с Творцом".

Из урока по книге Зоар, 05.03.2010

Позвольте мне быть вместе со всеми!

Система связи с глобальной природой

Чему учит нас Зоар

Тема : ЗОАР, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: В чем разница между такими состояниями как "семь сытых лет" и "семь голодных лет", и как они выражаются относительно каждого человека в мире?

Ответ: "Семь сытых лет" ("семь добрых лет") – это время, когда человечество желало достичь процветания.

Мы хотели за счет технологических, научных, общественных, политических и социологических революций достичь хорошей жизни.

Еще несколько лет назад американцы кричали, что они – самые преуспевающие, что все их общество - общество потребителей, и чем больше люди потребляют – тем лучше.

Внезапно обнаруживается, что тем самым мы разрушаем себя и нашу планету, что продолжать так дальше невозможно, всему есть предел.

Когда я был ребенком, мне говорили, что когда вырасту, буду работать не 8, а 4 часа в день, остальное время буду культурно развиваться, что отпуск будет два месяца в год, что дети будут прекрасно воспитанными и культурно развитыми.

Но вместо этого люди работают по 12 часов в день и с трудом выходят в отпуск. Воспитание и культура находятся в страшном кризисе.

Семья разрушается, большая часть человечества пребывает в отчаянии и депрессии, нуждается в антидепрессантах и наркотиках.

Мы пришли к состоянию, когда "семь сытых лет" закончились и наступили "семь голодных лет" ("семь плохих лет").

Это приводит меня к решению, что я не желаю больше продолжать такую жизнь. Что же делать? Перед таким же решением люди стояли в Древнем Вавилоне, когда там вспыхнул эгоизм.

Тогда Авраам говорил верно: "Отсюда есть два выхода. Вы хотите рассеяться по всему миру? Но цель творения – привести нас к подобию Творцу.

Не сбегайте от своей миссии. Вы снова вынужденно вернетесь к ней через четыре с половиной тысячи лет". Он говорил так о нашем времени.

Из урока по книге Зоар, 05.03.2010

Наследие Вавилона

И построили они город (Вавилон) и башню до небес.

Новое явление 21 века

Тема : Древний Вавилон, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

комментария 2

Вопрос: После конгресса у меня появилось желание помогать людям. Как проверить, что делаешь в этом максимум возможного?

Ответ: Максимальная помощь – это когда человек все часы своего существования пытается думать об исправлении себя и мира.

Ведь произошло разбиение сначала в мирах, а потом общей души, и теперь разбитые души находятся в разбитом мире.

А исправление возможно только по методике каббалы, которая помогает нам притянуть высший свет, изменяющий наше намерение с эгоистического – на отдающее.

Та самая сила, тот самый свет, который создал все мироздание – он и должен на нас повлиять и все исправить.

Поэтому мы можем помочь другим только тем, что распространяем науку каббала – до тех пор, пока не придем к полному освобождению.

А пока мир еще нуждается в исправлении, мы должны стараться ему его принести.

Во время конгресса мы получили большую силу от взаимного соединения, от того, что мы все вместе что-то лучше поняли и прочувствовали.

И теперь нам нужно провести очень массированные действия ради общего исправления – нас и мира. Ведь именно для этой цели мы получили продвижение и ни для чего другого.

Ни один из нас не получил бы того, что получил: ни возможности участвовать в таком собрании, ни что-то понять, ни почувствовать, если бы не мог своим исправлением повлиять на исправление мира.

Из урока по статье из книги "Шамати", 05.03.2010

Отдай и получишь еще больше!

Это было настоящее чудо!

Каббала – достояние всех

Тема : Духовная работа, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Не пришло ли время открыть школу, основанную на принципах науки каббала?

Ответ: Конечно необходимо создать образовательную систему, основанную принципах науки каббала. И даже самые обычные предметы, тоже можно преподавать в свете каббалы.

Физику, химию, математику и все остальные предметы, можно преподавать не просто как плоды нашего исследования мира, а как результат нисхождения высших сил в наш мир, образовывающих этот мир и его законы. Выяснять, как все происходит из высших корней.

Если я рассказываю о биологии, то должен объяснить, откуда все происходит – то есть из желания наслаждаться, и как совершенствуется материя, пока полностью не развивается по стадиям: неживое, растительное, животное, человек.

Если я изучаю физику, то изучаю желания, которые так проявляют себя в законах элементарных частиц и твердых тел.

В астрономии, географии - я должен понимать, почему вся система астрономии, Солнечной системы, Земного шара создалась именно в таком виде.

В истории - почему все человечество прошло именно такую историю, исходя из развития исходного желания в человеке, по его эгоистическому развитию и вплоть до будущего исправления?

Наука каббала дает основу всему нашему мировоззрению.

Из урока по статье из книги "Шамати", 05.03.2010

Школе - строить человека!

Где та школа, которая воспитывает Человека?

Чему мы можем научить детей?

Тема : Воспитание, дети, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Творец не посылает мне страдание. Это во мне просыпается желание, которое не находится в подобии высшему свету, и это "не подобие" я ощущаю как страдание, относительно: здоровья, денег, уважения, власти, безопасности, жены, детей, всего мира.

Я чувствую давление, неприятности, всевозможные проблемы – почему?! Всему виной мое желание, которое противоположно свету – именно оно рождает во мне такое ощущение.

Оно приходит не от света! Свет находится в абсолютном покое, он добр и несет благо и грешникам, и праведникам. Но я не подобен ему по свойствам!

Во мне просыпается желание в 10 кг – я должен на эти 10 кг уподобиться свету, то есть надстроить на это желание "намерение ради отдачи" – и тогда я окажусь в своем маленьком мире Бесконечности!

Потом мое желание вырастет до 12 кг - и мне придется исправить свое намерение на отдачу еще 2 кг – и я почувствую себя в еще большем мире Бесконечности и т.д.

Но если мое эгоистическое желание растет день ото дня, а я хочу его только все больше использовать, эксплуатируя других ради собственной выгоды, вместо того, чтобы соединиться с ними в совместной отдаче общей души Творцу, – то в этом желании я чувствую страдания.

Это страдания самого эгоизма от его противоположности свету, который его окружает!

Мы сами создаем для себя эти страдания, а не Творец! Он совершенен – как же Он может меняться?!

Я сейчас нахожусь в море света, но если я не стараюсь стать таким же как Он, в меру раскрывающихся мне сейчас мыслей и желаний – то мне будет плохо, и завтра – еще хуже, чем сегодня.

Попробуйте настроить себя так, чтобы каждое мгновение пытаться уподобиться свету. Свет – это отдача и любовь к ближнему, всеобщее объединение.

Все частные желания, отдельные души соединятся, и это одно большое желание станет подобно свету. Как мне это сделать, как помочь?

Начни думать об этом и увидишь, что твои страдания закончатся. Вдруг раскроется, что твое желание, стремящееся к свету, на самом деле ему подобно!

И в этой части ты почувствуешь себя как свет, как Творец. У тебя есть для этого методика, есть все средства!

Из урока по статье из книги "Шамати", 05.03.2010

Почему мы ощущаем страдания?

Исправь себя - и все засияет гармонией!

Страдания любви надо ощущать!

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Часто человек спрашивает: почему я так долго учусь и прикладываю усилия, но не получаю раскрытия?

Но дело в том, что состояние не может смениться, пока оно для нас еще важно.

Спрашивается: как я отношусь к духовному? Считаю ли я его просто добавкой к своей материальной жизни и готов с этой жизнью согласиться или же я ощущаю себя в изгнании?

Ощущение изгнания – это неприятное ощущение, от которого человек инстинктивно отдаляется.

Никому не хочется думать, что его жизнь тратится понапрасну, а время уходит без всякого результата.

Мы стараемся об этом забыть, или же начинаем грызть себя, ничего при этом не делая.

Но ощущение изгнания приходит не от того, что мне плохо в этой жизни, а от того, что духовное настолько мне важно, что я стремлюсь к нему, несмотря на неплохую обычную жизнь.

Ведь ругать свою жизнь может всякий, и никого это еще не вывело в духовный мир.

Главное – это осознавать важность духовного и насколько важно достичь ощущения Творца, присоединиться к Нему, ощущая отдачу и любовь к ближнему, связь между нами, внутри которой мы сможем раскрыть высшую силу.

То есть сбежать из изгнания можно только чувствуя важность спасения. А слово спасение (геула) отличается от изгнания (галут), в написании, всего одной буквой "алеф", означающей Творца.

Если мы начинаем ценить связь с Творцом, с силой отдачи и любви к ближнему, если хотим именно этого, значит мы достигли правильной подготовки перед выходом из изгнания, и оно действительно происходит.

Для того чтобы выйти - нужно понимать, куда мы хотим выйти – верно представлять себе духовное состояние и быть готовым к нему.

Если человек представляет духовное правильно: как отдачу, любовь, связь с другими, со всеми остальными частями мироздания, внутри которой раскрывается Творец, то он удостаивается из изгнания выйти на свободу.

И это происходит очень быстро, нужно только правильно настроить себя – не просто бежать от плохой жизни, но каждый день работать над тем, чтобы получить правильное и ясное представление о духовном и желать его.

Выход из изгнания зависит только от ощущения важности свойства отдачи.

Из подготовки к уроку, 05.03.2010

Единственный выход - прыжок в невозможное

Пора вылупиться из яйца на волю

Что такое экран?

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Любые понятия, существующие в мире, разделяются по ступеням АВАЯ, согласно четырем стадиям прямого света – в любом свойстве, воздействии, определении, в любом срезе.

Можно распространить это разделение на всю реальность:

стадии 0-1-2-3-4 (корень-алеф-бет-гимел-далет),

АВАЯ "кончик буквы йуд-йуд-кей-вав-кей",

сфирот "Кетер-Хохма-Бина-Зеир Анпин-Малхут",

ощущения "зрение-слух-запах-вкус-осязание",

парцуфим "Гальгальта-АБ-САГ-МА-БОН",

миры "Адам Кадмон-Ацилут-Брия-Ецира-Асия",

света "Йехида-Хая-Нешама-Руах-Нефеш",

четыре природные основы "огонь-воздух-вода-земля"...

Наша молитва всегда должны быть обобщенной: молитвой общества, за общество, молитвой многих.

Она должна содержать внутри себя все уровни, все ступени, полное АВАЯ. Если человек просто о чем-то кричит, это не пример молитвы.

Его просьба должна заключать внутри себя его понимание и ощущение, прошлое, настоящее и будущее.

И если он обращается именно так, то его молитва будет действительно взрослой, зрелой и удостоится ответа.

Книга Бааль Сулама "Бейт Шаар Каванот" характерна именно таким общим подходом, глобальным взглядом на все творение, всю реальность.

Она рассматривает не мелкие, частные детали – а объясняет, как соединить их вместе.

"Талмуд Десяти Сфирот" - это анализ, где общее разбирается на части, а "Бейт Шаар Каванот" – синтез, где части соединяются в общее целое.

Из урока по книге "Бейт Шаар Каванот", 02.03.2010

Дом Врат Намерения

Это обязательно с тобой случится!

Молитва многих

Тема : Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Зоар, глава "Толдот", п.165: Поскольку власть нечистой стороны действует только ночью, постольку власть Эсава действует только в изгнании, т.е. ночью.

Иными словами, в то время темно нам, как ночью. И потому ночью сражался ангел с Яаковом и боролся с ним.

Когда же настало утро, ослабела сила ангела, и не одолел он (Яакова). Тогда возобладал Яаков, так как власть Яакова действует днем.

Мы думаем, что днем есть свет Хохма, и потому светло. Нет. Днем есть свет Хасадим, и потому раскрывается свет Хохма.

Свет Хохма светит ночью без облачения в Хасадим, а днем – в облачении Хасадим. День – это добавка Хасадим, и потому есть свет.

А ночью нет Хасадим, и потому тьма. Свет хасадим раскрывает (проявляет) наличие вокруг нас света Хохма.

Из урока по книге Зоар, 04.03.2010

Вся жизнь - между двумя светами

Тьма полна света!

Как раскрыть Высший свет

Тема : ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Зоар, глава "Толдот", п.172: Поскольку Яаков полагался на Творца, и все пути его были ради Него, постольку "врагов его примирит с ним".

И Самэль, т.е. сила и мощь Эсава, примирился с Яаковом. И поскольку примирился он с Яаковом и признал за ним благословения, тогда и Эсав примирился с ним.

Пока же не примирился Яаков с тем управляющим, который был назначен над ним, т.е. Самом, – не примирялся с ним и Эсав.

Ибо повсюду сила внизу зависит от силы наверху. И пока не ослабишь силу наверху, т.е. управителей над ними наверху, – невозможно ослабить силу внизу в этом мире.

Человеку запрещается думать, что есть силы, которые сопротивляются ему,  противятся работе Творца, не желают, чтобы человек достиг цели творения. Нет такого!

Все эти силы - и правой, и левой линии - действуют  в направлении той же цели. А мы думаем, что зло приходит, чтобы сбить нас с пути, разрушить нас и уничтожить. Это неверно!

Зло приходит только лишь для того, чтобы показать нам, где мы ошибаемся. А мы, своей неверной работой и неправильным поведением, проявляем это зло и, в сущности, рождаем его. Ведь зло находится внутри.

Поэтому миссия двух этих ангелов – и зла, и добра – сопровождать человека на пути к цели творения.

Из урока по книге Зоар, 04.03.2010

Узкий мост из Малхут в Бину

Чтобы не онемела душа...

Змей, посланный в помощь

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

В оригинальном тексте Зоара нет разделения на параграфы с номерами и статьи. Это один сплошной текст.

Тора вообще написана без промежутков, от начала и до конца. А разделение вызвано тем, что мы такие маленькие и не можем принять и включить все целиком внутрь себя.

Поэтому, чем дальше мы продвигаемся в развитии поколений от времен написания Зоара или Торы, тем больше нуждаемся в разделении тела текста на части, параграфы, главы с названиями – ведь нам очень трудно воспринимать одни ряды букв – смотреть на ряды букв и уподобляться им в своем намерении и есть работа исправления желания человека (как устроен каббалистический молитвенник).

Поэтому Бааль Сулам разбил весь Зоар на параграфы и статьи, а кроме того, он хотел добавить вступления, определения, пояснения перед текстом.

Этим он хотел сбалансировать текст Зоара со своим Комментарием так, чтобы не просто написать пояснения, а обозначить в тексте Зоара среднюю линию.

Ведь без этого, мы не сможем сбалансировать этот текст внутри себя, чтобы он правильно облачился в нас, в средней линии.

Он дает нам не объяснения, а берет и раскачивает нас во время чтения книги, таким образом настраивая наше зрение, подход, ощущение, чтобы оно проходило по средней линии, по золотой середине.

Поэтому я должен принимать с благодарностью любые комментарии, длинные или короткие, и с ними идти, понимая, что этим строю свою среднюю линию.

Для этого предназначен "Комментарий Сулам". Без него, Зоар – это просто две линии, как и вообще вся Тора, ведь среднюю линию должны построить мы сами. И "Комментарий Сулам" помогает нам в этом.

Он потому и называется "Сулам" (Лестница), что уже построен в виде ступеней, по которым нам остается только подняться.

Мы должны приложить для этого усилия, но лестница уже готова. Только подтолкни себя немного вперед, и ты наверняка не собьешься с дороги.

Поэтому Бааль Сулам пишет, что после создания его комментария на Книгу Зоар, он уверен, что теперь человеку невозможно ошибиться, и его ожидает чудесный духовный подъем, благодаря которому мы можем достичь раскрытия Машиаха, то есть исправляющего света.

Из урока по книге Зоар, 04.03.2010

О чем написано в Зоар и в комментарии Сулам

Лестница наверх

Лестница

Тема : ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

В последние дни я чувствую, как многие люди начинают понимать, что наше объединение создано для того, чтобы вместе раскрывать реальность, нашу связь с Высшей силой природы.

Для этого мы подключаемся к уроку через экран телевизора или интернет. В этом состоит наша работа.

Мы становимся группой, которая увлекает людей к объединению и раскрытию в нем Творца. И это становится все понятнее людям.

Наша цель - присоединить все человечество к этой высшей силе, чтобы подняться на Ее уровень. Это уже начинает осознанно проникать в разум и ощущения человека. Уже открылась самая начальная связь между нами и высшей силой.

Хотя мы следуем методике полученной от моего Великого Учителя Рабаша (Раби Барух Шалом Алеви Ашлаг), и поэтому сама группа называется "Бней Барух" (сыновья Баруха), но наше объединение по его цели лучше назвать "Двекут" (так называется слияние с Творцом, наше конечное состояние).

Из урока по книге Зоар, 04.03.2010

Позаботимся, чтобы этот человек жил

У нас есть все условия

Конгрессы – вход в духовный мир

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать