Записи в разделе 'Духовная работа'
От чего зависит частота духовных состояний?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как ускорить частоту прохождения состояний на конгрессе?

Ответ: Это зависит от многих параметров, но самое главное – от группы, от той десятки, в которой вы находитесь.

Если вы готовы к тому, чтобы сделать прорыв, то сможете его сделать даже независимо от других. Очень важно знать об этом и пытаться реализовать.

Вопрос: От чего зависит скорость прохождения ступеней: от силы отчаяния или от чувствительности? Как быстрее пройти состояние отчаяния?

Ответ: Это зависит от взаимного слияния с остальными.

Из урока на русском языке, 19.02.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как ускорить развитие

А теперь добавим усилий вдвойне!

Остановка означает падение

Разделение двенадцати колен

каббалист Михаэль ЛайтманИ повелел Моше народу в тот день, говоря: эти будут стоять и благословлять народ на горе Гризим, когда перейдете вы через Иордан: Шимон, и Леви, и Йеhуда, и Исахар, и Йосеф, и Биньямин.

А эти должны будут стоять и проклинать на горе Эйваль: Реувен, Гад, и Ашер, и Звулун, Дан, и Нафтали. (Тора, "Дварим", "Таво", 27:11-27:13)

Разделение колен на две части (шесть и шесть) – это правая и левая линии.

Все колена направляются на завоевание Земли Израиля, даже те два, которые должны остаться за Иорданом. Почему же они идут вместе со всеми, хотя в дальнейшем, исправляясь, должны создавать правильное намерение на территории вне Израиля, называемой "за Иорданом"?

Потому что эта территория тоже относится к Израилю, но постольку-поскольку, как бы прикрепленная к нему снаружи. Ведь все близлежащие к Израилю страны, включая Ливан, Сирию, Иорданию, вплоть до Вавилона, относились к завоеваниям (исправлениям) царя Давида и входили в Землю Израиля. 

Естественно, что никто не претендует на эти земли с материальной точки зрения. Мы говорим только о состоянии, которое соответствует внутренней географии человеческой души.

Вопрос: По каким свойствам Моше разделил колена на шесть и шесть?

Ответ: Это хэсэд, гвура, тифэрэт, нэцах, ход, есод. Как существуют шесть дней недели, в которых сутки делятся на день и ночь, так и здесь существуют колена, которые относятся к состоянию дня и состоянию ночи: одни благословляют, другие проклинают.

Но те, которые проклинают, не эгоистичны. Наоборот, они работают настолько хорошо, что могут через свои проклятия, то есть через выражения еще больших эгоистических желаний, совершить исправления.

Человеку достаточно немного понять, что речь все время идет об эгоистическом желании внутри нас, которое нужно переделать на альтруистическое и в соответствии с этим начать ощущать в нем совершенно неземные движения, свойства, действия. Ты начинаешь подниматься над временем, над пространством и так идешь вперед.

Вопрос: На каждой ступени продвижения человека ему добавляют эгоизм, и он должен покрыть его правой линией. Значит, шесть колен должны уравновесить эго?

Ответ: Все колена работают в унисон, создавая между собой среднюю линию.

В нашем состоянии средняя линия – это уже Творец. Она создается в правильном движении правой линии к левой, а левой к правой. Это соединение обеих линий, которое происходит свыше, и над ними, в средней линии, ощущается высшая сила, называемая "Творец".

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 21.11.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Двенадцать колен в одном народе, ч.3

По ту сторону Иордана

Как образовались двенадцать колен народа Израиля?

Конгресс: сила единства

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В чем сила чудодейственного свойства единства?

Ответ: Сила единства в том, что люди поднимаются над своим эгоизмом. Дело не в самом единстве, а в том, что я достиг его в подъеме над своим эго и вопреки ему соединил свое желание с желаниями других. В этом едином желании, которое получилось в результате объединения над эгоизмом, я достигаю определенного замечательного свойства единения.

При этом получается очень сильное напряжение между эгоистическими свойствами, желающими разорвать связь между нами, и альтруистическими свойствами, соединяющими нас над эгоизмом. Эта разница потенциалов между плюсом и минусом порождает состояние, которое называется духовным сосудом/кли. В нем раскрывается Творец.

Из урока на русском языке, 19.02.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что несет нам единство

Что такое единство?

Единство – это новая реальность

"Тайны вечной книги". Тиса, ч.6

ТВ программа "Тайны вечной книги". Тиса, ч.6

Предыдущие выпуски программ:

"Тайны вечной книги". Тиса, ч.5

"Тайны вечной книги". Тиса, ч.4

"Тайны вечной книги". Тиса, ч.3

"Экзамены" в духовном

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему человек при прохождении духовной ступени возвращается к своим старым порокам с большей силой? Почему нельзя, как в университете, сдать экзамен и перейти к следующему?

Ответ: Человек не возвращается назад. Ему дают следующий "экзамен" – очередную добавку эгоизма.

Ведь и в школе, и в институте на протяжении многих лет мы изучаем одни и те же предметы.

Из урока на русском языке, 29.01.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Поднимаясь по ступеням сложности

Зародыш следующей ступени

Каждый день снова с пустой кружкой

"И построй там жертвенник Богу"

каббалист Михаэль ЛайтманИ построй там жертвенник Богу, Всесильному твоему, жертвенник каменный, не поднимай на них железо. (Тора, "Дварим", "Таво", 27:05)

"Железо" – это эгоистические состояния человека, которыми ты не можешь пользоваться. Все, что производится нами на отдачу, должно осуществляться чистыми руками.

Из цельных камней построй жертвенник Богу, Всесильному твоему и приноси на нем жертвы… (Тора, "Дварим", "Таво", 27:06)

В основе кладки Храма всегда использовались цельные камни – огромные глыбы по сотни тонн, длиной по 12-18 метров. Сегодня мы не в состоянии перевозить их с места на место, а раньше их не только укладывали, но и привозили из каменоломни, которая находилась за десятки километров от Иерусалима.

Непонятно, как их туда доставляли, клали друг на друга с большой точностью без всякой прокладки, как их обтесывали, поднимали и укладывали. Ведь сегодня у нас практически еще нет такой техники. Но каждый может увидеть под Иерусалимской стеной ее основание. Это потрясающе! 

Реплика: Говорят, что иудеи тренировались на возведении египетских пирамид.

Ответ: В Египте все было по-другому. Там использовались относительно небольшие блоки известняка – мягкого камня, который очень легко обрабатывается. Но здесь – это просто непонятно.

"Строить жертвенник из цельных камней" – значит не заносить на него никаких инструментов. Я не специалист ни в археологии, ни в строительстве, я просто знаю, как это происходит внутри человека: чтобы его исконные, цельные желания получили правильное оформление, они должны быть обрамлены в правильные намерения и таким образом использованы.

Ни в коем случае нельзя искажать данные от природы естественные свойства человека, его намерения и побуждения, даже самые ужасные, если таковые имеются. Никакого насилия быть не может. Ведь эти свойства можно применять на отдачу только с помощью высшего света.

Обрамлять "камни" при помощи высшего света – это и есть искусство Бецалеля, построившего жертвенник.

Жертвоприношение – "курбан" (от слова "леиткарев", "приближение") означает, что мы приносим свой эгоизм, переводим его в свойство отдачи и любви, и таким образом приближаемся к Творцу.

Поэтому мы должны исправлять в себе только лишь естественные, исконные эгоистические желания, которые получили от разбиения души Адама.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 21.11.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

В тени Творца

И станет жертвенник святая святых

Тайна египетских пирамид (клип)

Зависть, влекущая вперед

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть ли у вас чувство зависти к каббалистам, достигшим более высоких ступеней?

Ответ: Ни в коем случае! Может быть, и есть зависть, но не злая, а добрая, которая тянет вперед, – быть не вместо них, а рядом с ними.

Из урока на русском языке, 29.01.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зависть не порок

Почему я завидую Творцу

Зависть к товарищам

"Поставь камни и покрой их известью"

каббалист Михаэль ЛайтманИ будет, когда перейдете вы Иордан, поставьте камни эти, как я повелеваю вам сегодня, на горе Эйваль, и покрой их известью. (Тора, "Дварим", "Таво", 27:04)

Мы все время движемся от горы к горе, потому что "гора" на иврите "ар" от слова "ирурим" – сомнения, проблемы. Горы, возвышающиеся перед нами, олицетворяют собой эгоистические всплески, и без подъема на них невозможно завоевать свой эгоизм. 

В чем заключается завоевание Земли Израиля? "Земля" ("эрец") от слова "рацон" ("желание"). Ты берешь свое желание и начинаешь изменять его с эгоистической природы на альтруистическую, то есть работаешь с ним на отдачу и этим получаешь возможность входа в Землю Израиля.

Наше эгоистическое желание разделяется на двенадцать частей. Поэтому в Торе говорится о двенадцати камнях, двенадцати коленах, и так далее.

Сказано: "Поставь камни и покрой их известью". Это означает очищение камня, превращение его в белизну – свойство отдачи. Именно на общем свойстве отдачи можно уже высекать буквы Торы.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 21.11.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Этапы духовного возвышения

Напиши на камнях все слова Торы

Сила Книги Зоар. "Гора" от слова "сомнения" (клип)

Кто называется каббалистом?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: С какого момента человека, изучающего каббалу, можно назвать каббалистом?

Ответ: Каббалистом называется человек, который на том этапе, где он находится, может сделать на себя первое сокращение и отменить себя перед любыми воздействиями Творца.

Из урока на русском языке, 29.01.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что значит быть каббалистом?

Кто может считать себя каббалистом?

https://www.laitman.ru/kabbalah-science/189591.html

Этапы духовного возвышения

каббалист Михаэль ЛайтманДуховная работа начинается с того, что ты обязуешься принять на себя законы  собственного исправления.

Так же как по выходу из Египта сыны Израиля должны были понять, что самое главное – подъем над эгоизмом, переход через Конечное море, принятие основного принципа "возлюби ближнего как самого себя" как конечной цели, и устремление к ней с помощью взаимного обязательства, когда все соединяются в одно единое целое.

Они были обязаны принять это направление: согласно своим усилиям соединяться вместе над эгоизмом и двигаться вперед. В соответствии с этим к ним нисходила помощь свыше  – высший свет исправления, называемый "Тора".

Это было как условие входа в пустыню, когда ты действительно идешь в пустыню, потому что перед тобой нет никаких правильных состояний, желаний, намерений. Ты превращаешь их в правильный источник, исправляешь эгоистические свойства на альтруистические, ненависть на любовь.

Поэтому гора, у которой ты стоишь, называется гора Синай (от слова "сина" – ненависть), которую ты постепенно превращаешь в любовь, пройдя 40 лет по пустыне, то есть 40 ступеней от Малхут до Бины, от свойства полного получения до свойства отдачи. Ты входишь в состояние, когда как бы поднимаешься на ту же гору Синай, но всем народом. 

Тогда ты можешь завоевать Землю Израиля, покорить – исправить ее, и после этого поставить на ней Храм, т.е. создать общую для всех душу. В нашем мире Храм олицетворяет создание единой души.

Это то, что заповедано человеку, восходящему на следующий духовный уровень. Причем имеются в виду не географические завоевания, а именно внутреннее состояние человека, когда он поднимается на ступень, называемую "Земля Израиля".

Находясь в состоянии "гора Синай", он получает инструкцию дальнейшего исправления.

Следующий этап – само исправление, которое называется "сорокалетнее скитание в пустыне". На этом этапе он ощущает в себе всевозможные эгоистические желания, исправляет их с намерения "ради себя" на намерение "ради других", т.е. через других на Творца, и достигает подъема на следующую ступень.

Там он начинает работать непосредственно со своими эгоистическими желаниями, не поднимаясь над ними, а используя их на отдачу. Это состояние называется "работа в Земле Израиля".

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 21.11.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Напиши на камнях все слова Торы

Работа в Земле Израиля

От Египта до Земли Израиля

"Тайны вечной книги". Ваешев, ч.2

ТВ программа "Тайны вечной книги". Ваешев, ч.2

Предыдущие выпуски программы:

"Тайны вечной книги". Ваешев, ч.1

"Тайны вечной книги", глава "Ваишлах", ч.2

"Тайны вечной книги", глава "Ваишлах", ч.1

Как относиться к обыденной жизни?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как людям, занимающимся каббалой, относиться к обыденной жизни?

Ответ: Обыденная жизнь будет протекать сама по себе. Что в ней есть? Надо зарабатывать, содержать семью, но все это как дополнительная нагрузка.

Само отношение к повседневной жизни у человека, занимающегося каббалой, становится совсем другим. Меняется его восприятие действительности. Он начинает понимать, что все исходит от Творца, проходит по нему и через него целенаправленно в окружающий мир, чтобы он мог соотнести весь мир и самого себя с Творцом – с единственной единой силой, управляющей мирозданием.

Иными словами, во всех его мыслях и чувствах, во всем, что он говорит и делает, находится Творец. Это природа, которая таким образом двигает человеком. А ему дана лишь точка в сердце, вроде бы совершенно не связанная со всей внутренней и внешней природой. Но с помощью этой точки он может выйти из всего материального, абстрагироваться и наблюдать за всем со стороны.

Из урока на русском языке, 29.01.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Путь души и земная жизнь

Жить, чтобы развить душу

Каббалист – человек, живущий в двух мирах

Когда чувства молчат

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Из своего опыта могу сказать, что есть люди, которые объединяясь на конгрессе, чувствуют, что им хорошо, они – в полете. А есть такие, кто вообще ничего не чувствует.

Где человек должен что-то ощутить, если он еще не развил альтруистические свойства? Получается, если он что-то чувствует в эгоистических свойствах, это все равно не объединение. Что бы вы посоветовали тем, кто ничего не чувствует?

Ответ: Это зависит от отношения человека к происходящему. Пусть сидит и плачет о том, что ничего не ощущает, а не бравирует тем, что, дескать, "я ничего не чувствую и меня ничто не волнует, а вы переживайте, дерзайте". Это должно его очень тревожить, потому что так может пройти вся жизнь, как уже прошла половина. И что толку?

Человек должен стремиться к тому, чтобы ему раскрылось высшее свойство нашего и Высшего мира, то есть Творец – сила Природы, которая держит в себе все мироздание и управляет всем.

Допустим, я общительный человек, который любит группу, любит объединение. Так моя связь с остальными – чисто прозаическая. Мне интересно быть вместе со всеми, я кручусь, кричу, танцую, – это одно.

А когда я все это делаю, потому что мне необходимо раскрыть Творца – это другое. Ради этого я согласен сделать из себя маленького ребенка. Буду выполнять все, что мне скажут, потому что я хочу достичь своей цели. Поэтому я буду делать все назло своему эгоизму. Пусть эго поддразнивает меня, а я назло ему наступлю на него и буду продолжать.

Из урока на русском языке, 19.02.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Секрет каббалистических конгрессов

Уединение или конгресс?

Что такое каббалистический конгресс?

Напиши на камнях все слова Торы

каббалист Михаэль ЛайтманИ повелел Моше и старейшины Израиля народу, говоря: соблюдай все заповеди эти, которые я заповедую вам сегодня. И будет, в тот день, когда перейдете вы через Иордан в страну, которую Бог, Всесильный твой, дает тебе, поставь себе камни большие и покрой их известью.

И напиши на них все слова учения этого, когда перейдешь ты, чтобы вступил ты в страну, которую Бог, Всесильный твой, дает тебе… (Тора, "Дварим", "Таво", 27:01-27:03)

Эгоистическое желание, которое изначально работает в нас, постоянно растет и приводит нас к новым "горам" эгоистических стремлений и достижений. Оно всегда работает на отчуждение между нами, становится все более каменным, недоступным: "каменное сердце", жесткие каменные отношения без взаимного проникновения друг в друга. Их и олицетворяет камень.

Каменное сердце – это то, что есть у человека, его чистый эгоизм. Именно Тора должна быть высечена на нем, как сказано: "Напиши ее на сердце своем".

Земля Израиля символизирует огромное эгоистическое желание, которое нужно постепенно завоевывать, исправлять и преобразовывать в альтруистическом ключе. Все двенадцать основ эгоистического желания необходимо постепенно устремлять к альтруистическому намерению, таким образом исправляя их.

Написать, выбить на камне слова Торы – значит превратить свое эгоистическое сердце в противоположное, в альтруистическое. Это огромнейшая работа, но когда ты берешь ее как условие принятия на себя законов собственного исправления, это значит, что ты переходишь Иордан, входишь в землю Израиля – в те желания, которые обязуешься исправить. Поэтому тебе дается возможность войти в такие состояния.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 21.11.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Запиши Тору на сердце своем

Напиши Тору на сердце своем

Написать книгу Торы

Как достичь любви?

каббалист Михаэль ЛайтманКонгрессы в Америке. Урок №9 в Бразилии

Вопрос: Как нам на практике достичь любви?

Ответ: Если ты прикладываешь усилия и видишь, что тебе ничего не удается, и тебе напоминают о Творце – что Он должен помочь, тогда ты обращаешься к Нему – и видишь, как Он все устраивает. Из этого к тебе приходит любовь к Нему.

Ты начинаешь видеть, с какой любовью и преданностью, с какой заботой Он подготовил тебе все препятствия, все проблемы и неприятности. За счет того, что "все прегрешения покрывает любовь", в тебе прорывается любовь к Нему. Ведь ты начинаешь видеть, что Он никогда не причинял тебе никакого зла.

Когда раскрывается любовь и покрывает все зло, ты видишь, что зла не существовало. Тебе только казалось, что эта проблема существует, а сейчас ты видишь, что ее нет, она лишь должна была казаться тебе существующей, чтобы ты раскрыл любовь.

Это случается и в нашем мире. Иногда ты ссоришься, воюешь с кем-то – допустим, с женой. Ты весь кипишь! А потом вы миритесь – и тебе кажется, что все происшедшее – глупости, в них не было ничего существенного. "Как может быть, что из-за этого пустяка мы ссорились так, что я хотел развестись и сбежать?!" 

Такова жизнь. Но что ты постиг? – Что все происшедшее было словно нереальным, а сейчас ты еще больше наслаждаешься от близости. Это не слишком учит тебя на будущее, и тогда вы вновь ощущаете трения, ссоры.

То есть и в нашей жизни, в семье и в любом месте, если мы относимся к происходящему между нами так, что это приходит к нам от Творца, чтобы мы научились покрывать все любовью, – мы увидим другую жизнь.

Из 9-го урока конгресса в Бразилии, 30.04.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Творец ревнив больше, чем женщина

Покрыть прегрешения единой любовью

Есть ли форма у любви?

Страница 966 из 1 904« Первая...964965966967968...Последняя »