Записи в разделе 'Духовная работа'
Пусть свет соединит нас

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как мы можем продвинуть духовную работу, чтобы увеличить положительный результат?

Ответ: У нас нет другой возможности, как еще больше объединяться вплоть до того, чтобы свет соединил все внутренние расстояния между нами, которые мы хотим аннулировать. Он придет и сделает это, а мы должны его просить: "Позволь мне быть внутренне абсолютно единым с моими товарищами". 

В таком случае, если расстояния между нами смыкаются, мы образуем одно общее тело, одно общее желание, в котором раскрывается Творец. И это достижимо, ведь не мы же это делаем, мы должны только упросить свет соединить нас нашими совместными устремлениями к этому состоянию.

Так что, давайте убедим друг друга, поддержим, вдохновим на то, что такое возможно.

Это переход из одного мира в другой. Будучи в нашем мире, мы, естественно, не можем себе представить, как связать все в одно единое целое. В материальном мире это недостижимо. 

Но когда мы из нашего мира просим об этом, то свет принимает во внимание наши состояния и поднимает нас на следующую ступень – туда, где действительно существует свойство отдачи, любви, связи между разбитыми частями одной души, которыми мы являемся. Это мы сможем сделать.

Давайте будем вместе пытаться. У нас еще есть время, чтобы осознать эти возможности и их выполнение. И мы это выполним!

Из беседы на видеоконференции МАК

Предыдущие сообщения на эту тему:

Из общего желания группы

Чем крепче связь, тем сильнее желание

Как удостоиться пойти быстрым путем?

Мы не должны – у нас есть возможность

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Каждое утро мы встаем и говорим: "Мы должны встать рано на работу. Мы должны сделать еще один звонок для нашего бизнеса. Мы должны потренироваться. Мы должны написать статью. Мы должны пойти на игру нашего сына". И, заменив только два слова в этих предложениях, мы изменяем вообще подход к жизни. Вы не должны – вы получаете возможность.

Вы получаете возможность встать рано на работу. Вы получаете возможность сделать еще один звонок. Вы получаете возможность готовить ужин для всей семьи. Таким образом меняется восприятие жизни, восприятие всех событий, которые в ней происходят.

В чем преимущество и в чем отличие позиций человека "он должен" или "он имеет возможность"?

Ответ: Это зависит от мировоззрения человека. Или я хочу абсолютного покоя и согласен, как Обломов, лежать все время в кровати, и чтобы мне было всё, и ничего другого не хочу, буду ждать дня своей смерти. Ну и что?

Или я чувствую, что эта жизнь достойна того, чтобы в ней можно было что-то исправить, достичь чего-то другого, стать другим. И тогда я радуюсь предстоящей возможности. Смотря, какое отношение к жизни: творческое или потребительское. 

Вопрос: Потребительское отношение приводит человека к позиции "я должен" или "я имею возможность"?

Ответ: Я хочу и всё. Я хочу использовать всех и вся – это потребительское отношение к жизни. А противоположное ему – использовать эту жизнь, для того чтобы подняться на ее следующий уровень.

Реплика: То есть жизнь – это всегда возможность использовать каждый шаг.

Ответ: В жизни всегда есть возможность. Всегда ищи возможность и используй ее.

Реплика: Тогда у меня несколько вопросов и просьба их прокомментировать.

Самое большое препятствие – это страх. Правда ли это?

Ответ: Неуверенность, страх останавливают человека, замыкают и консервируют его, то есть лишают возможности действовать.

Реплика: Самая большая ошибка – пасть духом.

Ответ: Это тоже верно. "Самая большая" – я не знаю. Но большая ошибка. Самая большая – это отключиться от Творца.

Вопрос: Так нужно еще быть подключенным к Нему?

Ответ: А без подключения к Творцу откуда будут силы? Откуда будет направление? Откуда будет обращение к Тому, кто исправляет и все делает? Не я же все это делаю. Я только должен правильно обратиться к Нему, и чтобы Он сделал.

Реплика: Самый опасный человек – лжец.

Ответ: Да. Но я просто их не слышу, поэтому я не считаю, что они опасные люди. Если только кто-то очень просит о помощи, духовной помощи – найти цель в жизни, силы для того, чтобы реализовать эту цель, тогда я слышу, а так – нет. Поэтому меня совратить не может никто.

Вопрос: А кто тогда является самым опасным человеком для людей?

Ответ: Для человека самым опасным человеком является он сам. Кто ему может навредить, кроме него самого? Никто.

Вопрос: А чем он может навредить?

Ответ: Тем, что он будет слушать самого себя, свой эгоизм. Будет верить себе любимому.

Вопрос: А кому нужно верить?

Ответ: Учителю или Творцу – это, в принципе, одно и то же для человека.

Реплика: Самое коварное чувство – зависть.

Ответ: Это прекраснейшее чувство, если человек может его правильно реализовывать. Нет ничего лучше зависти! Ничего большего, вообще большей возможности двигаться вперед, чем зависть.

Вопрос: Вы можете дать упражнение, как правильно использовать зависть?

Ответ: Надо сначала найти цель, а потом завидовать всему тому, что ведет к этой цели.

Реплика: Самый красивый поступок – простить.

Ответ: Самый красивый поступок – это не простить. Самый красивый поступок – это направить человека на истину.

Ничего не надо прощать. Творец ничего не прощает! Идет суд, постоянный суд. И именно благодаря тому, что все остается непрощенным, мы благодаря этому понимаем, в чем ошибаемся, и можем себя исправить.

Вопрос: А в отношениях между людьми человек должен судить себя или других?

Ответ: А зачем мне судить кого-то, или себя, или других?

Я сужу Творца, я все время на Него направляюсь, поэтому я все сверяю с Ним. Это называется "сужу Его". Тогда нет ни обид, ни причин для прощения. Все проверяется только относительно цели.

Реплика: Самая лучшая защита – улыбка.

Ответ: Я не думаю. Мне кажется, что улыбка, с другой стороны, может рассматриваться как издевка, как пренебрежение, снисхождение.

Лучше всего показать человеку, что ты вообще не имеешь его в виду, что ты направлен только на свою цель, а он ни при чем. И поэтому ты не относишься к нему ни хорошо, и ни плохо, а только в той мере, в которой ты можешь ему показать, на что стоит обратить внимание в жизни.

Реплика: Самая мощная сила – это вера.

Ответ: Я понимаю под верой совершенно иное, чем понимают обычные люди, и поэтому я считаю, что нет большего заблуждения в жизни, чем вера. Нет более вредного в жизни, чем человек, который верит.

Верой в каббале называется возможность быть выше своих эгоистических начал и просто все только отдавать. Сила отдачи – это и есть сила веры в человеке. То есть это активная сила, которая помогает человеку подняться выше своей эгоистической природы: свойство Бины над свойством Малхут. Только таким образом.

А иначе вера – это я закрыл глаза и пошел.

Реплика: Самая лучшая поддержка – это надежда.

Ответ: Нет. Надеяться нам нельзя. Надежда должна быть только лишь в той мере, в которой я обеспечиваю себя правильным движением вперед.

В каббале надеждой называется "окружающий свет", который еще не вошел в тебя, но он уже светит тебе, потому что ты правильно направлен на цель. То есть надежда – это очень серьезное движение вперед. Вымеренное! Все детерминировано.

Реплика: Самый лучший подарок – любовь.

Ответ: Самый лучший подарок – это любовь. Да! Но под любовью имеется в виду абсолютное слияние с другими желаниями в общем наполнении Творцом всеми.

Реплика: Человек всю жизнь стремится к любви, к надежде, к поддержке.

Ответ: Это от слабости и от незнания, неумения и от того, что он просто лентяй. Вся культура позитива относится к слабости, к лени, к разгильдяйству.

Реплика: Поэтому некоторые исследователи советуют противостоять желанию стремиться быть счастливым.

Ответ: Нет, по-настоящему быть счастливым обязательно надо. Только надо узнать, что же это за настоящее состояние – быть счастливым. В чем заключается абсолютное счастье? – В слиянии с высшей силой, потому что она – Абсолют.

Вопрос: И что тогда человек получает?

Ответ: Он получает это же состояние высшей силы. Его выгода в том, что он становится равным Творцу. Нет состояния более совершенного.

Вопрос: Чем это отличает человека от обычного человека?

Ответ: Обычный человек – это маленькое эгоистическое животное, которое все время ищет теплый угол. А человек, который достигает слияния с Творцом, ему этот теплый угол не надо искать – он уже в нем находится, по-настоящему, в самом комфортном состоянии.

Вопрос: И в тоже время люди, стремясь к позитиву, стремятся к абсолютному счастью, которое они не могут уловить.

Встречаясь с неприятностями, с сильными огорчениями, или болезнями, или трагическими ситуациями, они их замалчивают. Правильная ли такая позиция человека?

Ответ: Нет, ни в коем случае. Человек должен очень живо реагировать на любые проявления в своей жизни плохих и хороших черт, качеств, сил, явлений, для того чтобы формировать себя к наивысшему состоянию, иначе он пропустит всю жизнь.

Вопрос: А если происходит нечто трагическое в жизни человека, как ему использовать это состояние?

Ответ: Измерить эту трагическую составляющую в его жизни относительно Абсолюта: на самом деле она трагическая или, может быть, она такая, потому что его хотят очень сильным воздействием приблизить к истине.

Вопрос: И что человеку нужно сделать?

Ответ: Он идет четко выяснить цель, правду, центральное состояние мира.

Вопрос: Принятие негативного, для того чтобы устремить все на цель, – это навык, который можно приобрести?

Ответ: Для этого надо быть в учебе, в изучении каббалы. Для этого надо быть в определенном состоянии, в определенной атмосфере, в окружении, и тогда это получится.

Реплика: Исследователи говорят, что более пожилые люди легче учатся принятию негативного, чтобы устремить его к цели, чем молодые.

Ответ: Естественно, исходя уже из жизненного опыта. Но, в принципе, это не имеет к каббале никакого отношения.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 17.12.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Изменить отношение к миру

9 советов, как избежать неприятностей в жизни

Изменять не жизнь, а отношение к жизни

Категории природы и их постижение

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: "Ничто" или "нечто" – это категория, которая фиксирует отсутствие чего-либо. В физике она называется вакуумом. Но хотя вакуум – это отсутствие каких-то предметов, однако поля в нем существуют.

А что наука каббала подразумевает под термином "нечто", "сущее из ничего"?

Ответ: "Нечто" и "ничего" – это разные вещи.

"Ничего" – это отрицание чего бы то ни было в каком-то месте, объеме, пространстве. Поэтому, если мы говорим "ничто", "нечего", "ничего", мы просто говорим о том, что никакие силы не существуют в том месте, формате, категории, о которой идет речь.

А "сущее" – это нечто существующее. Поэтому называется "сущее" – "суть".

Таким образом, есть "ничего" и есть "нечто", возникшее из ничего. Но как оно может возникнуть? В каком объеме существует? Какие свойства есть у этого "нечто", и кто вообще это может ощущать и утверждать? Относительно кого и чего оно существует? 

Это очень глубокие, серьезные, можно сказать, философские вопросы, но в каббале они разбираются просто, четко, и каждый имеет свое место.

Во-первых, мы должны сразу обговорить одну самую серьезную установку: все, о чем мы говорим, происходит относительно человека, который постигает природу и находит в ней "нечто", "ничего", "сущее", "ничто" и так далее. Имеется в виду, что любой человек, прикладывающий определенные усилия, может постичь эти категории природы.

Вопрос: То есть сами по себе, вне человека, они не существуют?

Ответ: О том, что есть вне человека, мы вообще говорить не можем. Даже о Творце, ведь наивысшая сила природы все равно ощущается в нас. Поэтому Творец на иврите называется "Борэ", "бо у рэ" – "приди" и "увидь". Вот когда ты придешь и увидишь, достигнешь этого и определишь, – это и будет называться "Борэ" относительно тебя.

Вопрос: Есть ли все-таки какой-то термин, означающий силу, которую нельзя постичь и увидеть?

Ответ: Если нельзя постичь и увидеть, то как ты можешь ее определить? То, что мы не ощущаем, мы не можем назвать никаким именем, и поэтому не говорим об этом.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 19.10.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббалистические термины: "еш ми аин"

Каббалистическая теория развития мира, ч.9

Как появилось то, что никогда не существовало?

Как человек становится каббалистом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Психолог во мне старается понять себя и других, анализировать и решать проблемы, управлять своими чувствами, пытается изменить отношение к реальности. А что пытается сделать в себе каббалист?

Ответ: Каббалист находит источники восприятия окружающей реальности, ее границы и, работая над собой, раздвигает эти границы настолько, что начинает видеть стоящую за реальностью высшую силу, свойство отдачи и любви, противоположное свойству получения и отторжения всех и вся, – то, что свойственно эгоизму.

В борьбе между этими двумя свойствами, предпочитая на каждом этапе духовного развития отдачу, любовь и объединение свойству разобщения, получения и ненависти, человек становится каббалистом. Он начинает действовать не во имя себя, не во имя наполнения эгоизма, а во имя других, во имя распространения альтруизма.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 15.10.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кто называется каббалистом?

Этапы духовного пути

Путь от ученика до мастера

Условия раскрытия Творца

каббалист Михаэль ЛайтманМы существуем для правильной реализации связей между собой, исправления души и раскрытия в ней Творца.

Для того, чтобы полюбить ближнего и раскрыть в десятке Творца, надо выполнять все условия соединения товарищей между собой, раскрывать величие Творца, показывать пример товарищам, как я могу принизить себя перед ними, как я готов на все, чтобы только услужить им и поддержать группу.

Обязательное условие в десятке – достижение взаимного поручительства, когда каждый отменяет себя перед остальными. При этом все вместе постепенно формируют молитву к Творцу, чтобы Он помог каждому обрести свойство любви к остальным товарищам.

Таким образом в нас, как в правильной десятке, возникнет ощущение Творца, которое будет все время возрастать, пока мы не придем к абсолютно полному исправлению эгоизма.

Из беседы о Книге Зоар

Предыдущие сообщения на эту тему:

Самое главное условие

Условия выхода в духовный мир

Поручительство как закон жизни

Вопрос, наполненный светом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Иногда в тебе возникает вопрос, и ты, даже не задавая его, через некоторое время находишь на него ответ. Чем объяснить этот феномен?

Ответ: Если в вас по-настоящему оформился вопрос, то на него точно есть ответ. Свет, который зародил в вас вопрос, обязательно спустится и наполнит его ответом.

Вопрос – это хисарон, желание, пустота, созданная тем же светом, который затем его наполняет. Таким образом вы получаете и вопрос, и ответ.

Из беседы на видеоконференции МАК

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вопрос – это стремление к наполнению

Что такое "вопрос" в духовном?

Ответ – это свет

Напоминание быть единым народом

каббалист Михаэль ЛайтманИ было, после этих событий умер Йеошуа, сын Нуна, раба Творца, будучи ста десяти лет. И похоронили его в границах его надела, в Тимнат-Сэрахе, что на горах Эфраимовых, на севере от горы Гааш.

И кости Йосефа, которые вынесли сыны Израиля из Египта, схоронили в Шехэме, на участке того поля, который купил Яаков у сынов Хамора, отца Шехэма, за сто кесит, и достался он сынам Йосефа в надел. Умер и Элазар, сын Аарона, и похоронили его на холме Пинехаса, сына его, данном ему на горах Эфраимовых. [Пророки, Книга Йеошуа, 24:29-24:30; 24:32-24:33]

В Торе имеются в виду духовные поиски и движения. Речь идет не о костях Йосефа, которые сыны Израиля выносят из Египта, а о том, что человек берет с собой вперед направление, жизненную философию. То, что он получает от своих предков, направляет его в жизни, как идти дальше.

Поэтому, когда говорится, что из Египта несли кости Йосефа, имеется в виду, чтобы народ все время держался основы Йосефа.

Йосеф – это сфира есод. Ее основа – объединение. Поэтому сыны Израиля несут все время напоминание, что они должны быть единым народом. 

Вопрос: А почему сегодня мы особо не несем "кости Йосефа"?

Ответ: Я надеюсь, мы все-таки начнем осознавать, что нам это необходимо. И поскольку Йосеф (от слова "осэф", "собирать") символизирует соединение, мы сможем собрать все свои силы, намерения, чаяния и наконец-то понять, что у нас одна цель, и только выполняя ее, мы достигнем, и быстро достигнем того, что нам заповедано.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 06.09.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Оживить свое сердце

Свойство "Йосеф" в человеке

Время духовного исправления

Храм из точек в сердце

каббалист Михаэль ЛайтманТочка в сердце есть в каждом человеке. Но в некоторых людях она пробуждается больше, и тогда они начинают интересоваться наукой каббала и в итоге приходят учиться, чтобы по этой методике развить свою точку в сердце и построить из нее Храм, то есть духовный сосуд (кли), парцуф из десяти сфирот, в котором они смогут раскрыть Творца.

Поэтому Творец вкладывает в человека точку в сердце и говорит: "Сделайте Мне Храм, где я смогу воцариться, то есть раскрыться в вас". Для этого мы и существуем, чтобы дать Творцу воцариться в нас, то есть стать сосудом для раскрытия высшего света.

В этом цель существования каждого человека, и все должны присоединиться к этой работе. Ведь вся наша жизнь, будет ли она доброй или полной страданий, зависит от того, идем ли мы путем построения кли для раскрытия Творца.

Эта точка включает в себя все мироздание, но пока она кажется нам просто точкой, не представляющей важности, и мы не видим в ней ни силы, ни потенциала для раскрытия всех высших миров. Сила приходит, когда мы стремимся соединиться вместе, чтобы стать как один человек с одним сердцем. Только от этого зависит успех.

Сердцем называются все желания человека, а внутри этого сердца есть крохотная искра, которая называется "точка в сердце". Эта точка светится, потому что тянется к Творцу. 

А иногда это просто черная точка, которая не светится, будто погасла. И человек должен всегда стараться разжечь эту искру. В начале Творец пробуждает ее, но затем Он передает эту работу человеку, чтобы он сам пробуждал себя.

Иногда эта точка пробуждается сама и раскрывает в человеке желание, ощущение, что ему не хватает духовного. Но не нужно ждать, когда точка пробудится сама и потянет нас к духовному. Надо самим в группе, в десятке зажечь каждому товарищу его точку, чтобы начала светить в его сердце и через него всем остальным товарищам.

Это особое действие, когда я чувствую, что товарищи думают обо мне, и поэтому пробуждаюсь. А до этого я был словно мертвый. Так давайте постараемся думать обо всех товарищах, чтобы помочь всем вместе гореть стремлением к Творцу. Если мы сделаем это вместе, то очень быстро и легко достигнем успеха. А в одиночку это может тянуться до бесконечности.

А кроме того, сама точка, хотя и дает стремление к Творцу и некоторую связь, но еще не обеспечивает наполнения. Для наполнения необходимо создать из точки духовный парцуф, некоторый объем. А это можно сделать только соединив несколько точек вместе.

Мы почувствуем, что хотя и стремимся к одной цели, но очень разные. И тогда, преодолевая эти различия, дистанцию между нами, и поверх всего стараясь соединиться, мы пробуждаем свои точки в сердце, и от внутренней компрессии и давления они вспыхивают.

Это огромный подарок – получить начальное пробуждение от Творца, и мы обязаны его реализовать. Иначе это будет непростительным пренебрежением к великому дару свыше.

Из беседы на трапезе, 24.10.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Возвышать точку в сердце

Сердце и "точка в сердце"

Как поднять точку в сердце?

Помогать, но не удерживать

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если из десятки уходят товарищи, как нам выстраивать отношение к ушедшим? Можем ли мы просить за них? Или мы должны сконцентрироваться только на том, что имеем сейчас?

Ответ: Мы должны понимать, что по мере нашего духовного развития всегда будут люди, которые уйдут от нас, потому что почувствуют, что это уже не для них. 

Например, я начал учиться в школе, но не все 30 человек, которые пришли в первый класс, дошли до десятого класса – многие отстали, ушли и т.д. А затем институт – сколько из них поступило? А сколько отсеялось в институте? А сколько пошло в аспирантуру после института?

То есть, чем выше мы поднимаемся, тем больше отсев. И у каждого есть свой определенный уровень. Так что, не надо удерживать их насильно. Надо создавать условия для того, чтобы все шли вперед – поддерживать, помогать.

Это возможно, поскольку система интегральна и может принять в себя любого человека, который аннулируется перед ней. Я могу быть просто малюткой на руках у остальных товарищей, как маленький ребенок в семье. Но я считаюсь членом семьи, потому что я отменяю себя относительно них. Именно так мы должны действовать. 

Однако если человек чувствует, что это не для него, он не хочет, не согласен с нами, его надо спокойно отпустить, понимая, что по дороге мы еще увидим много таких случаев, и это неизбежно.

А в итоге, он все равно что-то взял от нас. Надо учитывать потолок каждого в этом кругообороте.

Из беседы на видеоконференции МАК

Предыдущие сообщения на эту тему:

Главное, запастись терпением

Приверженность духовному пути

К уходу бывшего товарища

Оживить свое сердце

каббалист Михаэль ЛайтманИ заключил Йеошуа союз с народом в тот день, и определил ему устав и закон в Шехэме. И вписал Йеошуа слова эти в книгу Торы, и взял большой камень, и поставил его там под теребинтом (терпентиновое дерево), который подле святилища Бога.

И сказал Йеошуа всему народу: вот, камень этот будет нам свидетелем, ибо он слышал все слова Бога, которые Он говорил нам; да будет он свидетелем против вас, если измените Б-гу вашему. [Пророки, Книга Йеошуа, 24:25-24:27]

Камень (ивр. "эвен") от слова "авана" – понимание. Речь идет о сердце человека, которое он ощущает либо как камень, либо как что-то живое, обладающее способностью слышать. Не зря сердце называется живым или каменным.

Нам надо сделать так, чтобы камни чувствовали, плакали, жили, а мы бы строили из таких камней, то есть из своих сердец, Храм Творцу. Это основа для народа, для страны и для всего человечества, а в принципе – для Творца.

Вопрос: До каких пор надо предупреждать народ и угрожать ему, что если изменит он Богу, то будет так?

Ответ: До конца. До полного исправления. И каждый раз он будет все равно получать наказания, вознаграждения, и так двигаться вперед – между тем и этим. 

Вопрос: А почему мы не учимся?

Ответ: Мы учимся. Нельзя сказать, что мы не учимся на прошлом. но все время возникают новые желания, новые помехи. Мы не можем взять старое и идти дальше. Практически, когда мы достигнем цели, мы увидим, что, в принципе, все было хорошо.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 06.09.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Целиться прямо в Творца

Наказание тождественно исправлению

Превратить каменное сердце в живое

Три вида эгоизма

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В каббале различают три вида эгоизма. Первый – это бытовой эгоизм. Второй – обычные взаимоотношения людей, их поведение. Этот вид эгоизма проявляется в тех, кто объединяется в группу, чтобы раскрыть Творца.

И третий вид – это эгоизм, который проявляется непосредственно по отношению к Творцу, когда человек находится на связи с высшей силой. Что это за пласт эгоизма?

Ответ: Это истинный эгоизм человека. Желая подняться над своим природным эго, он раскрывает, что же в нем действительно находится. Пытаясь выйти из эгоистических рамок, человек начинает исследовать их и понимает, что не в состоянии этого сделать.

Но постигая свой эгоизм во всех его проявлениях, он видит свою ограниченность в ощущениях, в постижениях. Это побуждает его подняться выше эгоистических рамок. Вот здесь он начинает нуждаться в науке каббала, без которой он не может осуществить подъем.

Бытовой эгоизм предназначен удовлетворять естественные потребности человека. С точки зрения каббалы, это даже не надо исправлять. А эгоизм, раскрывающийся для того, чтобы использовать ближнего, да еще и наслаждаться этим – это основной эгоизм, против которого человек борется, если хочет подняться выше своей природы. 

Вопрос: А когда человек уже находится в духовном постижении, на связи с Творцом, и хочет использовать эти связи ради себя, это тоже эгоизм?

Ответ: Если он поднимается выше себя, он уже не может использовать эгоизм ради себя. Не получится.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 15.10.2021

Из общего желания группы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: На что делать упор в просьбах и обращении к Творцу?

Ответ: Просьба к Творцу может сформироваться только через группу. К тому состоянию, в котором вы хотите видеть группу в следующее мгновение, и должна быть обращена просьба к Творцу. Больше никак.

Вы должны понимать, что ваша душа – это ваше отношение к группе. От этого никуда не денешься. Мы пока эгоисты и не можем себе это правильно представить, но это так.

Мы изучаем, что только через группу можно обратиться к Творцу, а иначе Он не слышит. Высшая сила интегральна, находится абсолютно во всем объеме созданного ею общего желания и слышит только то, что приходит из него.

Поэтому вы не можете обращаться к Творцу с какой-то личной просьбой, – это просто бесполезно и даже вредно. Только из общего желания группы и только ради общего желания! 

Человек, обращающийся к Творцу, использует себя как потенциальную силу. И если все мы станем так обращаться к Нему, то каждый из нас будет выполнять свою часть малхут, а группа – это девять высших сфирот. Таким образом мы придем к состоянию, когда наши мнения, наши желания, наши просьбы объединятся вместе в одно единое желание о пользе других. 

Неважно, если частные желания не будут в чем-то совпадать. Главное, что каждый будет действовать ради других, за других. И тогда мы получим на это ответ, причем очень быстрый, практически мгновенный, потому что наше обращение будет как отраженный свет (ор хозэр), в который облачается прямой свет (ор яшар).

Из беседы на видеоконференции МАК

"Возлюби ближнего" – общий закон мироздания

каббалист Михаэль ЛайтманИзначально Творцом дана установка на то, чтобы творение стало подобным Ему, достигло наивысшего уровня – тождественности Творцу. Тогда оно сливается с Ним, то есть восходит на самую высокую ступень природы.

Это достигается за счет объединения творения. Предварительно творение разбивается на шестьсот тысяч частей и множество под-частей. Все они должны соединиться между собой в одну единую душу. Такое объединение называется выполнением закона "возлюби ближнего как себя".

Все остальные законы природы представляют собой выполнение того же закона "возлюби ближнего", только на более частном, на более низком уровне. Поэтому вся природа дается нам только для того, чтобы привести ее к абсолютному единению.

Что значит "возлюби ближнего как себя"? – Выход человека из себя и принятие ближнего намного выше себя, как Творца, без всякого различия между ними, когда выход из себя становится абсолютно альтруистическим, не преследующим никаких личных целей.

Думая о реализации замысла творения, мы должны понимать, что это может осуществиться только в исправлении эгоистического желания на альтруистическое. Для этого мы должны создать группу из десяти человек, которые впоследствии обретут свою систему как десять сфирот – в один парцуф, в одно кли (сосуд) души. 

Это работа в трех линиях над собой, когда левая линия – это постоянно растущий эгоизм, правая линия – это экран над ним, т.е. намерение отдавать, а средняя линия – это правильное использование левой и правой линии.

Движущая основа всего исправления – любовь к товарищам. Об этом много пишет наш великий учитель Барух Ашлаг.  Поэтому, если мы говорим о законе "возлюби ближнего", то, в первую очередь, он реализуется в десятке с товарищами.

Из беседы о Книге Зоар

Целиться прямо в Творца

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли же зло в глазах ваших служить Творцу, то изберите себе ныне, кому служить вам: богам ли, которым служили отцы ваши, (бывшие) за рекой, или богам эморийцев, в земле которых вы живете; а я и дом мой служить будем Творцу. [Пророки, Книга Йеошуа, 24:15]

Как сказано, много путей к Творцу, и каждое желание в человеке говорит, что оно знает, как их пройти. Но, в принципе, есть только один путь, и только в желании отдавать.

Над любым желанием получать мы можем идти к Творцу, не сворачивая, следя за тем, чтобы наши намерения были направлены только лишь на отдачу, на любовь через всех – ближних и дальних – к Творцу.

Любовь к ближнему, любовь к людям здесь поставлена как мушка на ружье. Если ты смотришь через нее и целишься прямо в Творца, ты достигаешь Его. А без мушки ты никуда не попадешь.

Реплика: Человечество тысячелетия пытается прийти к связи "я и Творец".

Ответ: Поэтому и появилось чуть ли не три тысячи всевозможных религий, верований и прочих учений. 

Реплика: Все-таки сильно действует фантазия. У человека есть ощущение, что он общается с Творцом

Ответ: Потому что он завязан на это лично, это его не обязывает жертвовать собой, что-то делать ради других. А Творец? – "С Творцом я разберусь, Он мой". Человеку так проще жить.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 06.09.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Служите Творцу искренно

Служить свойству отдачи

Важно понять, о чем говорит Тора

Особое время

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что для вас особенного в нынешнем времени, в том, что сейчас происходит в мире?

Ответ: Я считаю, что наше время особое. Мы находимся в состоянии усиленного развития осознания человечеством своей губительной эгоистической природы. Я надеюсь, что это даст нам возможность понять наше состояние и найти средство его исправить.

Вопрос: Что тревожит лично вас?

Ответ: Откровенно говоря, меня глубоко ничего не тревожит, кроме одного. Как пишет великий каббалист начала XX века Бааль Сулам, мы находимся в последнем поколении, то есть в поколении, которое должно достичь осознания окончательной ущербности нашего эгоизма, невозможности его исправить, и излечиться от эго, поднявшись над ним.

Чтобы привести к этому человека, существует огромное количество отрицательных сил, которые будут вызывать в нас страдания, вплоть до третей и четвертой мировых атомных войн.

Поэтому меня беспокоит, сможем ли мы достичь осознания и через него исправления, или обязаны будем пройти огромные страдания. 

Вопрос: То есть, с одной стороны, вы ощущаете глубокое спокойствие, а с другой стороны – тревогу?

Ответ: Спокойствие в том, что все равно мы достигнем окончательного состояния. Его можно видеть, но оно очень далеко. В принципе, оно близко, но смотря как взглянуть на это, ведь в наших руках сделать к нему скачок, отречься от эгоизма, постараться перейти на другой уровень общения между нами. А иначе мы должны будем сделать это под воздействием ужасной принуждающей силы.

Вопрос: Реально ли для отдельного человека увидеть это конечное состояние?

Ответ: Каббалисты его видят. А остальные люди должны будут немного ощутить невозможность продолжения жизни в той парадигме, в которой мы сейчас существуем, и согласиться с этим.

Согласие дает человеку возможность осознать, что необходима другая форма его отношения к миру, к людям, к близким, к связи между нами. Мы должны поменять наши отрицательные эгоистические взаимодействия на положительные, альтруистические, которые заполнили бы все пространство между нами.

К такому осознанию мы должны прийти. Я говорю "осознанию", потому что действия, на самом деле, делаются от природы, но в соответствии с нашими пожеланиями.

Вопрос: Есть ли что-то, что особенно вдохновляет вас сейчас?

Ответ: Меня вдохновляет то, что наше время очень насыщенно всевозможными событиями, которые переделывают нас с большой скоростью. Это несравнимо с тем, что мы проходили в предыдущие поколения.

Я очень надеюсь, что мы придем к состоянию, когда действительно осознаем зло эгоизма, как нашего смертельного врага, и станем всячески от него избавляться.

Из ТВ программы "Каббала экспресс", 19.10.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир на конце взлетной полосы

Два пути прозрения человечества

Какие уроки готовит нам природа

Страница 619 из 1 901« Первая...617618619620621...Последняя »