Записи в разделе 'Духовная работа'
Как передаются мысли?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как мысли передаются между нами? На каком уровне это происходит?

Ответ: Через общее поле мысли, в котором мы находимся.

В нашей каббалистической группе мы так и взаимодействуем. В мире есть несколько миллионов человек, которые вместе работают над тем, чтобы объединиться именно в слиянии с этим полем.

Задача каббалы – привести каждого человека к объединению с другими через общее поле, которое называется Творцом. В итоге каждый из нас должен включиться в Творца и таким образом достичь объединения между собой и с Творцом. В этом заключается задача нашего развития на данном этапе.

Вопрос: Значит, после этого существуют еще другие этапы?

Ответ: После того как мы достигаем полного исправления, то есть полного подобия общему полю, полного объединения между нами в одной единой мысли с этим полем, существует какое-то дальнейшее развитие. Но о нем каббала не рассказывает, потому что на нынешнем этапе мы только начинаем исправление нашей природы, наших мыслей, чтобы достичь этого состояния.

Из ТВ программы "Крупным планом. Тайны бессмертия"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Общее поле мысли

Узкая полоска познания

Пронизанные единым полем

ТВ программа "Мир. Духовное лидерство"

Ведущая программы – Норма Ливне, тележурналист.

2020-11-17_laitman_livne

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

ТВ программа "Мир. Древо жизни"

ТВ программа "Мир. Кашрут с духовной точки зрения"

ТВ программа "Мир. Египетское изгнание"

Когда нет сил для духовной работы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как известно из истории, Моше пришел к народу по велению Творца и сказал им, что хочет их освободить. Естественно, фараон стал сопротивляться. То есть когда в нас просыпается точка в сердце, наш эгоизм на каком-то этапе начинает сопротивляться.

Что значит в духовной работе, что у человека нет сил работать?

Ответ: Дело в том, что когда мы начинаем ощущать себя заключенными в наш эгоизм и желаем как-то выйти из него, то возникает проблема – каким образом мы все-таки из него выходим, что мы соответственно делаем.

И тут в человеке возникает внутренняя борьба между его эгоистическими свойствами и параллельно альтруистическими.

Об этом и говорится в Торе: каким образом человек должен приподнять свои альтруистические свойства, которые все больше прорастают в нем, как он должен помочь им вырасти и вытащить его из Египта (из эгоизма), поднять его до уровня ощущения Творца, ощущения выхода, подъема из эгоизма. В этом заключается все повествование.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 19.04.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Проверка желаний

Почему Творец ожесточил сердце фараона?

Творец приводит к нам Фараона

Тенденция Природы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: С точки зрения каббалы Бог или Природа – это одно и то же.

Цель Природы, как написано в первоисточниках, – это единство всех противоположностей. Поэтому в них так много говорится о том, что нужно объединяться, "возлюбить ближнего" и т.д.

И все-таки в чем цель или тенденция Природы?

Ответ: Цель Природы – привести человека, а потому всех, составляющих понятие "человек", к подобию Творцу. Тогда это будет называться "Адам" ("адомэ" – "подобен Творцу").

Творец – свойство отдачи и любви. А человек в своем изначальном состоянии обратен этому свойству. Поэтому его исправление заключается в том, чтобы он отдалился от своего первоначального эгоистического свойства "ради себя" и инверсно изменил себя так, чтобы все делать на благо других. Такова тенденция Природы.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 26.04.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Цель природы и ее достижение

Единая сила – Природа/Творец

Объединение – тенденция природы

Косноязычность Моше

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сказано в Торе, что Моше был тяжел на уста и тяжел на язык, т.е. был косноязычен. Что это значит?

Ответ: Под косноязычностью имеется в виду не неправильная речь, а то, что Моше было тяжело объяснить суть своих поступков, поскольку они казались другим совершенно нереальными, неправильными, не из нашего мира. Ведь намерение ты не можешь выразить словами, и другим людям оно не будет понятно.

Поэтому все, кто видели то, что делает Моше, считали, что он не от мира сего, поступает неверно и дает им неверные рекомендации.

Вопрос: Можно сказать, что ему было тяжело объяснить всем остальным эгоистическим желаниям, зачем надо выходить из Египта, ведь получение – это наша природа?

Ответ: Верно. Сначала объяснить себе, а потом и другим.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 19.04.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Моше – точка, вытаскивающая из эгоизма

Моше

Лидер, ведущий к свету

К последнему крику

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сказано: "И застонали сыны Исраэля от работы". Под понятием "Исраэль" имеются в виду те, кто стремятся к Творцу ("яшар кель"). О какой работе идет речь?

Ответ: Человек стонет от того, что не может выйти из Египта, из своего эгоизма. Но он страдает не только от эгоистических мыслей и желаний, которые передаются ему от египтян, но еще и от возникающих у него вопросов: "Кто такой Творец?" и "Зачем мне эта работа?" Именно от этого его работа становится тяжелой.

Он хочет выйти из эгоистического мира в альтруистический, чтобы все его действия были на отдачу, чтобы ничего не просить за них, а только их выполнять.

А все вознаграждение пусть получают остальные, и даже, чтобы он не знал об этом, а они не знали бы о нем. Это то, чего желает человек. Но у него не получается. И тут он приходит к своему последнему крику.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 14.04.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сдаться, чтобы победить

Когда тяжело достичь желаемого…

Когда же придет конец Египетскому рабству

Духовный мир – мир намерений

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: В законодательном праве любой страны наказание определяется не по самому действию, а по намерению, которое ему предшествовало. Понятно, что самые тяжелые преступления – это те, которые человек совершает умышленно. Преступление считается умышленным в том случае, если человек сознательно допускал возможность преступных последствий.

Согласно главному закону каббалы, человек тоже определяется не по его действию, а по намерению.

Ответ: Да, только в каббале намерение на сто процентов определяет следствие, а в нашем мире оно составляет какой-то процент от всего происходящего.

Наш мир – мир действий, которые исходят из материальных обстоятельств и поступков. А духовный мир полностью построен на намерении. В нем нет иных действий, кроме намерения, которое все производит.

Желание является силой, а намерение управляет этой силой. Оно говорит, для кого эта сила работает, в чью сторону она направлена, для чьей пользы. Все это делится очень конкретно: или ради отдачи остальным, или ради самого субъекта, человека. 

Поэтому здесь принимается во внимание как само действие, его мощность, которая определяет уровень, так и намерение: или это намерение отдачи, или это намерение получения. Имеется в виду сила желания и намерение – точно так же, как в нашем мире есть физическое действие и его намерение.

Но проблема в том, что в нашем мире мы не можем точно объяснить и точно зафиксировать намерение человека. А в духовном мире эти намерения совершенно ясны, и человек оценивается согласно своему уровню, видению, осознанию, постижению.

В зависимости от этого его нахождение в духовном мире само производит над ним суд, само его квалифицирует: на каком уровне он находится, каким образом относится к нему внешняя природа, конкретно направляет его либо вынуждающими силами, либо помогающими силами и так далее.

То есть, человек находится не среди людей, оценивающих его по каким-то субъективным политическим, общественным или другим меркам, а в духовной природе, которая абсолютна и по своей стопроцентной шкале знает возможности этого человека и оценивает его способности, действия, успехи.

Вопрос: Но кто может увидеть и оценить чистоту намерения человека?

Ответ: Только сама природа, потому что она представляет собой общее стопроцентно альтруистическое намерение.

Вопрос: А человек, который уже находится на ступени раскрытия этой природы, может оценить намерения другого?

Ответ: И да, и нет. Ведь если я нахожусь на какой-то ступени духовной природы, допустим, я исправлен в своих намерениях на восемьдесят процентов, то я не могу на сто процентов оценивать всех остальных, а только до того уровня, которого сам достиг.

Из ТВ программы "Крупным планом. Вне закона"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир – следствие наших намерений

Наши тайные намерения

Намерение определяет действие

Отдача – особое восприятие мира

каббалист Михаэль ЛайтманМоше (точка в сердце человека) 40 лет воспитывался у фараона, потом убежал к Итро, и только затем в течение 40 лет вытаскивал весь народ из рабства эгоизма. Так и в нашем состоянии, когда мы начинаем изучать каббалу, проходит много лет, пока мы не начинаем понимать, что с нами происходит.

Вопрос: То есть бо́льшую часть своей жизни Моше прожил в эгоизме?

Ответ: Да, но это не просто эгоизм, а подготовка к тому, чтобы выйти из него.

Моше символизирует силу веры, которая вытаскивает человека из эго.

Вопрос: Вы всегда говорите, что вера – это отдача. Что значит отдача?

Ответ: Отдача – это когда человек чувствует, что все, что находится вне его эгоистических свойств, – это верные свойства, и он должен к ним прийти.

То есть под отдачей имеется в виду не наше обычное понимание, что человек должен что-то отдавать, а особое восприятие мира.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 19.04.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Моше – точка, вытаскивающая из эгоизма

Понять важность отдачи

Точка контакта с Творцом

Чтобы появилась жажда истины

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Когда я читал рассказ о выходе из Египта, то не мог понять, почему Творец постоянно ужесточает сердце фараона. А потом в первоисточниках нашел объяснение, что ожесточение сердца необходимо, чтобы у человека появилась настоящая жажда истины.

Ответ: Потребность в помощи Творца!

Человек все-таки думает: если я сейчас не успею, то как-нибудь в следующий раз, когда буду умнее, сильнее и так далее. Так он доходит до осознания, что ничего в нем нет и не может быть такого, чтобы он смог победить Фараона. И тогда он нуждается в помощи Творца и приходит к молитве.

Вопрос: Ваш учитель Рабаш пишет, что ожесточение сердца было нужно, чтобы появилась возможность для молитвы. Получается, что молитва нужна не Творцу, а самому человеку?

Ответ: Конечно. А что Творцу вообще надо? Человеку же нужна молитва, чтобы у него создалось желание на получение помощи от Творца.

Молитва – это конечное действие со стороны человека, когда у него уже есть все необходимое, чтобы правильно обратиться к Творцу.

Вопрос: Но где та точка, на которую можно надавить, чтобы появилась молитва?

Ответ: А ты ищи ее, дави. Кроме тебя никто не найдет ее.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 14.04.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему Творец ожесточил сердце фараона?

Творец приводит к нам Фараона

Раскрыть величие Творца

Проверка желаний

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Когда у человека проявляется сила, которая выявляет в нем точку в сердце, он начинает что-то искать. И эта точка потом вытаскивает из эгоизма все остальные его желания.

В принципе, идет разделение и взаимосвязь между различными желаниями: египтяне, израильтяне, фараон…

Ответ: Это все существует в одном человеке. Он должен разобраться в себе, какие его желания находятся на уровне нашего мира и никуда его не приведут, он останется жить с ними как животное, и так и умрет. Или же его желания способны вытащить его на следующий уровень, и там он будет существовать в ощущении высшего мира.

Вопрос: Когда человек выходит из Египта, он осознанно работает с своими желаниями, или это происходит автоматически, как у ребенка, который развивается и только потом понимает, что и как?

Ответ: Постепенно человек все более осознанно начинает понимать, что в нем есть такие желания, которые могут поднять его над природой нашего мира.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 19.04.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Моше – точка, вытаскивающая из эгоизма

Три вида желаний внутри человека

Точка, скрытая в сонме мирских желаний

Непонятные вопросы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: "Кто такой Творец, чтобы я Его слушал?" – это вопрос в разуме. А второй вопрос: "Зачем тебе эта работа на Творца?" – вопрос в сердце.

Но ни на то, ни на другое ничего нельзя ответить. Просто человеку это важно. Он говорит, что это та заготовка желаний для разума и для сердца, которая есть в нем, и благодаря ей он идет вперед.

Вопрос: То есть когда в человеке проявляется альтруистическая сила, нацеленная на то, что надо объединяться, любить ближнего и т.д., то он задает вопрос: "А зачем мне это надо? Какая мне польза от этого?"

Ответ: Никакого ответа на это нет. Ведь если говорить в правильном понимании, то человеку нет никакой выгоды от того, в этом он мире или в духовном, поскольку с точки зрения эгоизма он не может взвесить оба мира.

Мы всегда подсознательно ощущаем: "Всё же это будущий мир, Высший мир, свет, Творец, а это наш мир. Что особенного есть в нем? Чем я рискую, что теряю? Чего я в нем еще не знаю? Я и так его не хочу". Но не таким образом должен ставиться вопрос. Правильный вопрос возникает у людей, когда они серьезно занимаются работой над собой.

А если просто верить в Бога, как обычно это происходит, то тут действительно непонятно, что это за вопросы. Люди учат Тору, слегка касаются ее, и им вроде бы все понятно: я должен делать такие-то действия и за это получу будущий мир.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 14.04.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зубастый эгоизм

В вихре сомнений

Фараон – работа в разуме

Не заслоняй собой Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть такая японская мудрость: "Не было случая, чтобы голый что-нибудь потерял".

Ощущение потери – это хорошо или плохо?

Ответ: Смотря как человек смотрит на это. Если он начинает видеть в потере приобретение, то есть он освобождается, освобождает себя для получения чего-то более высшего, тогда, конечно, теряй. Но это тоже не потеря.

Вопрос: То есть это уже становится приобретением?

Ответ: Приобретением пустого пространства, места. А место – это божественное состояние. Это место, которое заполняется Творцом.

"Цимцум" – когда мы его в себе создаем, мы должны ощущать, что творим, создаем место для раскрытия Творца. А мы к этому относимся, как к какой-то потере.

Отдай, освободись и обрети это место. Оно наивысшее, потому что оно пустое.

Вопрос: То есть практически вы говорите так: если вектор к себе направлен, то я потерял?

Ответ: Да. Конечно. 

Вопрос: А если он направлен, например, к Творцу, то я нашел, получается?

Ответ: Даже нет такого слова "нашел". Ты даешь возможность Творцу раскрыться. Не заслоняешь Его собой.

Вопрос: И это практически можно отнести ко всем нашим потерям, что все потери – это как бы приобретение?

Ответ: Абсолютно ко всем. Потому что если я существую, то нет большего зла, чем то, что "я" существую. "Я" существую. Вот как сделать так, чтоб существовать без "я"?

Вопрос: Как это зло перевести в добро?

Ответ: Только отказавшись от того, что я существую.

Вопрос: А что тогда "я"?

Ответ: Ничего. Освободи место, не занимай его, пускай проявится Творец.

Вопрос: То есть вы говорите так: чтобы не было ни одной мысли о себе, правильно?

Ответ: Абсолютно.

Вопрос: А все мысли о чем?

Ответ: Я хочу, чтобы проявился Творец. Я не желаю Его заслонять.

Вопрос: Вы говорите "я". Что это "я" тогда? Когда вы говорите: "Я не хочу Его заслонять. Я хочу, чтоб проявился Творец"?

Ответ: Это та точка, которую я получил от Него, и кроме этой точки ничего другого у меня нет. Это точка Творца свыше.

Вопрос: Тогда, что такое "голый человек"? "Не было случая, чтобы голый что-нибудь потерял".

Ответ: Тогда, когда кроме этой точки он ничего больше не ощущает. Нет в нем ничего большего, чем только может сказать, что вот это я, и это я хочу оставить. То есть я от этого не могу отказаться, потому что это я получил от Творца. А кроме этого я не хочу.

Нет для этого слов.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 06.12.2021

Все началось с дочери фараона

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что означает имя дочери фараона Батья ("бат-йуд-кей")?

Ответ: Так называется сила Творца.

Это не женщина или девушка, вытащившая Моше из Нила, а духовная сила, которая проявилась в душе. Эта сила называется "Моше" – от слова "лимшох" (вытаскивать). Она вытаскивает желание, называемое "Моше", из первичного эгоизма, а затем это желание поднимается к свойству отдачи и любви.

Иными словами, дочь фараона – это одно из свойств эгоизма, которое отделяется от него и начинает работать против своего отца – фараона. Можно сказать, что это точка в сердце, которая потом вытаскивает за собой все остальные желания.

Все началось с Батьи. Она нашла Моше в Ниле, воспитала и долгое время сопровождала его.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 19.04.2022

Зубастый эгоизм

каббалист Михаэль Лайтман"Кто такой Творец, чтобы я Его слушал?" - такие вопросы возникают у человека, когда он действительно желает сблизиться с Творцом. И ответ на них только один: "Я считаю это для себя необходимым", или как сказано: "Дай ему в зубы".

Когда сколько бы я ни пытался отвечать на этот вопрос самому себе, я все равно не вижу никаких результатов, а он возникает во мне снова и снова, тогда я просто, что называется, "даю ему в зубы". То есть я говорю эгоизму: "Я не хочу больше слышать тебя! Я иду выше тебя, в вере выше знания".

Вопрос: Есть ли какой-то смысл в том, что я даю ему именно "в зубы"?

Ответ: Конечно. 32 зуба – это 32 жернова, которые перемалывают знания. И тогда эти знания могут быть поглощены нами.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 14.04.2022

Когда я убиваю в себе человека

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Ежи Станислав Лец сказал так: "Совершил преступление – убил человека в самом себе".

Для него преступление – это убийство человека в себе. Что это значит – "убить человека в себе"? Все-таки был человек во мне?

Ответ: Да, был человек и все-таки совершил преступление. И я убил его этим.

Вопрос: Что это значит? Что такое: жил во мне этот человек?

Ответ: То есть не делал пока ничего ни хорошего, ни плохого. А здесь подвернулась возможность как-то отнестись к этому состоянию – человек я или нет. И решил, что пока не стоит.

Вопрос: А что такое "человек во мне"?

Ответ: Это чисто альтруистическое высшее движение. От себя для пользы другого.

Реплика: Я думаю, что смогу это сделать, а приходит момент, и я…

Ответ: Никак. 

Вопрос: И это называется, что я убиваю в себе человека?

Ответ: Да. Но зато потом понимаешь, что здесь надо обращаться к высшей силе, чтобы она так нас изменила, и мы могли бы действительно вырастить человека в себе.

Вопрос: То есть это необходимое условие – убийство человека в себе?

Ответ: Да. Тот, кто не спотыкался, тот не поднимался. Это известная истина.

Вопрос: То есть вы хотите сказать, что практически постоянно внутри меня идут эти "убийства"?

Ответ: Конечно.

Вопрос: Я "убиваю" человека, "убиваю", и так двигаюсь?

Ответ: Если двигаешься. Если чувствуешь, что убиваешь.

Вопрос: Если чувствую, что убиваю, это для меня страшный стресс и переживание?

Ответ: Да.

Вопрос: И я снова выращиваю человека, и снова?

Ответ: И так – далее.

Вопрос: Хотелось бы двигаться, не убивая. Это возможно?

Ответ: А как двигаться?

Реплика: По любви.

Ответ: Нет! Движение может быть только, если ты наступаешь на себя, как на ступеньку, и поднимаешься. И опять видишь себя там, внизу и наступаешь, и поднимаешься.

Вопрос: На каждой ступеньке я лежу на ступени?

Ответ: Да.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 21.03.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мы снова начнем с Каина?

Мы должны стать прозрачными

"Неграмотные вынуждены диктовать"

Страница 578 из 1 901« Первая...576577578579580...Последняя »