Вопрос: В "Учении Десяти Сфирот" говорится, что в начале творения в высшем свете не было ни начала, ни конца. Как это понять?  

Ответ: Не было времени, то есть ничего не менялось.

Для того чтобы появилось время, нужно чтобы желание почувствовало себя в каком-то состоянии, и эти состояния стали бы меняться, придавая желанию свои свойства. Тогда желание начнет отделять одно состояние от другого, и в нем появится ощущение изменения от первого состояния ко второму, к третьему. Это и характеризует собой время.

Если бы не было изменений, мы не ощущали бы время. То есть это субъективное ощущение каждого из нас.

В принципе, время – это смена состояний. Поэтому в духовном нет времени, есть только смена состояний.

А в нашем мире мы ощущаем время, поскольку наш организм постоянно движется куда-то внутренне, внешне. На него воздействуют, он воздействует. И все эти изменения мы ощущаем как рамки времени, в котором существуем. Далее...

Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 14.08.2022

Духовный мир: выше времени, скорости, места

Время зависит от нас

Время – это интенсивность действий

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа

Комментировать

Вопрос: Какие бывают виды клипот? Насколько я знаю, есть египетская клипа, которую ваш учитель Рабаш называет общей, и есть клипа, называемая "Амалек".

Ответ: Да, Амалек – это аббревиатура от "аль менат лекабель", что в переводе с иврита означает "получение ради себя". Именно клипа "Амалек" направлена на то, чтобы увести человека от величия Творца.

А египетская клипа называется общей, потому что она закрывает всем нам истинное мироздание, в то время как Амалек – более частная, внутренняя клипа, которая еще больше закрывает самую сердцевину высшего знания.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 21.08.2022

Клипа – защита духовных знаний

Что ограничивает нас от познания Творца?

Амалек погибает последним

Тема : Духовная работа

Комментировать

Если посмотреть на всю историю человечества, то видно, что люди все время стремились улучшить условия своего существования в человеческом обществе, то есть искали, как им существовать всем вместе.

Войны заканчивались, и на краткое время устанавливался мир, но потом они начинались снова. И до сих пор человечество не понимает, как прийти к хорошей жизни, к спокойствию и согласию, к сближению между народами.

Всем понятно, что если мы откажемся от взаимных претензий и достигнем взаимопонимания, то жизнь станет лучше. Но мы не способны это сделать из-за нашего эгоизма. Внутри каждого скрывается эгоист, его желание насладиться, выступающее против его объединения с другими.

Ведь объединение предполагает мою готовность помочь другому и его готовность помочь мне, чтобы мы были как один человек, не высчитывая, какую выгоду получу я и что получит он, а заботились о том, чтобы было хорошо всем.

Эта формула нам не понятна, и мы не способны осуществить ее даже в минимальной мере. Поэтому человечество постоянно ищет, как приблизиться к состоянию всеобщего объединения, при котором все будут поддерживать друг друга, обеспечивая всем хорошую и безопасную жизнь: и детям, и женщинам, и мужчинам.  При таком согласии земной шар сможет обеспечить своими ресурсами нас всех, надо будет только правильно и по-доброму распределить их, чтобы хватило каждому. Далее...

Из урока №3 Международного каббалистического конгресса "Праздник объединения", 28.08.2022

Благословенны работающие вместе

Большая семья

Великое средство продвижения

Тема : Духовная работа, Конгрессы, события, Кризис, глобализация, Развитие эгоизма, Распространение методики

Комментировать

Реплика: Многие ученики проходят такие состояния, когда они не в силах подняться на урок, просыпают, не приходят.

Ответ: Я тоже проходил такие состояния, лежал в постели и не мог двинуться с места. Ну так что? Их необходимо всем пройти, чтобы понять, что такое наша природа. Ты должен осознать ее на себе.

Это хорошо! Когда ты проходишь эти состояния, то в итоге начинаешь понимать, что же такое на самом деле все сущее. То, что дается человеку, он должен ощутить на себе, с максимальным усилием "за”, "против”, неважно как. Без этого у него не будет никакого осознания зла, добра, ничего. Ему нужно все это пройти, иначе он останется маленьким животным.

У меня были огромные сложности, но я не пропускал занятия. Я все время вгонял себя в страх, чтобы только не отключиться. В этом моя жизнь, я должен быть каббалистом, я должен все узнать, понять, передать другим.

Мне была дана такая возможность: "Я живу и учусь у самого великого последнего каббалиста из всей цепочки древних каббалистов, я обязан все от него взять и передать другим – всему человечеству. Это такая великая миссия, я обязан ее выполнить”. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Вся правда о каббале"

Особая душа

Чтобы не смыло в море

Правильный духовный путь

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Вопрос: Почему Рабаш пишет, что "тот, кто идет путем Творца - создает Творца"?

Ответ: Действительно, это выглядит очень странно, что человек создает Творца. Но на самом деле, так и есть: и во внутреннем смысле, и во внешнем.

В этом мире насчитывается 3800 разных религий и верований и все они придуманы людьми, в своих фантазиях, в воображении создавшими себе божество, от которого они зависят.

До сих пор в газетах, по радио и телевидению выступают всевозможные предсказатели будущего, астрологи. Разумеется, это люди создают себе Творца, своего Бога - каждый народ согласно своему характеру, со всевозможными атрибутами.

Так происходит и во внешнем, и во внутреннем, то есть в науке каббала. Только в соответствии с сосудом можно придать форму высшей силе, у которой нет никакой формы и образа. Если форма моего сосуда чем-то подобна высшей абстрактной силе, то я ощущаю в нем, что выполнил закон соответствия свойств и чувствую свойства и сущность Творца.

Выходит, что я сам создаю Творца, ведь я строю сосуд, в котором можно ощутить свойство высшего, в Малхут ощутить свойство Зеир Анпина, согласно их подобию, слиянию, соответствию. Далее...

Из урока по письму Рабаша

Погружение в духовные ощущения

Мы сами создаем Творца

Творец – не личность

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать

Вопрос: В "Учении Десяти Сфирот" сказано, что в начале творения не было никакого свободного места в виде пустого воздуха. Здесь имеется в виду не материальный воздух, а две категории света в каждом желании: свет Хохма и свет Хасадим. Что это за два вида света?

Ответ: Высший свет проявляется в двух основных эманациях.

Первое – это свет Хохма, который наполняет творение, согласно естественному, исконному, природному желанию самого творения, то есть желанию насладиться, наполниться. Оно дается творению изначально от самого Творца.

А затем творение выбирает, что оно желает наполниться так же особым светом, называемым Хасадим – светом отдачи, любви к Творцу, подобия Ему.

Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 14.08.2022

Образование пустого пространства

Все включено в Бесконечность

Что такое свет Хохма?

Тема : Духовная работа, Строение мироздания

Комментировать

Вопрос: Почему клипа – оболочка, которая является намерением на действие только ради своей выгоды, не дает раскрыть Творца и знания о мироздании?

Ответ: Клипа защищает все духовные знания. Материальные знания, к сожалению, остаются для нас открытыми, и мы можем использовать их ради себя и во вред другим.

А духовные знания, то есть понимание всей системы мироздания, всего того, что нас окружает и наполняет, недоступны нам до тех пор, пока мы не станем на такой уровень нашего внутреннего развития, когда сможем использовать их только на благо других.

То есть вся система духовного мира выстроена так, что нельзя использовать раскрытие Творца и знание о системе мироздания, используя ради себя. Только ради других.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 21.08.2022

Что ограничивает нас от познания Творца?

Внешняя оболочка, защищающая плод

Клипа охраняет плод

Тема : Духовная работа

Комментировать

Пока мы не выясняем наше желание насладиться, не раскрываем в нем целую систему связей и составляющих его свойств, оно кажется нам просто желанием, не представляющим собой ничего особенного.

Но когда начинает раскрываться его глубина, мы видим, насколько эта система сложна.

Так в квантовой физике ученые все глубже проникают внутрь материи, с каждым разом раскрывая целый мир внутри все более мелких элементарных частиц, которые прежде считались неделимыми.

Так мы все глубже проникаем в желание насладиться. Но что мы в нем видим? Мы видим, как высший свет, создавший желание насладиться, воздействовал на него и создал в нем четыре стадии прямого света. И в этих четырех стадиях, поскольку свет вошел внутрь желания насладиться, он строит в нем свою собственную структуру.

В самом по себе желании насладиться нет ничего кроме желания. Но свет создает в нем различия по пяти стадиям авиюта/толщи желания (шореш, алеф, бет, гимел, далет), сфирот, миры, парцуфим, линии, бесконечное множество видов связей и форм, каждая из которых имеет свои характерные особенности. Бесконечное множество отличий – и все они приходят от света.

Поэтому, чем больше мы открываем желание насладиться, тем больше раскрываем свет, Творца, Его природу. Но раскрываем Его из материала, желания насладиться, - и это называется "форма, облаченная в материю".

Мы раскрываем не самого Творца, а действия, которые Он совершил в материале, - и из них познаем Его, как сказано: "Из действий Твоих познаю Тебя".

Мы проникаем в сам материал. Творец внес Себя внутрь материала, а мы раскрываем себя, находящимися в том же материале, - и там встречаемся с Творцом. Поэтому Ацмуто остается непознаваемым.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие

Производная по пространству души…

Вся жизнь - внутри желания

Живое творение Великого Ваятеля

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать

Реплика: Ваш учитель Рабаш в одной из своих статей пишет, что клипа – это “желание получать с намерением ради себя, и это отделяет человека от Творца. Он чувствует, что является хозяином своей судьбы, и нет другой силы в мире, кроме него самого”.

Ответ: Желание получать с намерением ради себя заложено в человеке изначально. Он рождается с этим желанием. Новорожденный ребенок приходит в этот мир с тесно зажатыми кулачками, как будто хочет забрать весь мир себе. А когда человек умирает, наоборот, его руки безвольны.

Вопрос: Желание получать ради себя – это та оболочка, которая ограничивает меня от познания Творца?

Ответ: Да. И поэтому надо сделать так, чтобы то, что ты получаешь, было для пользы окружающих и только для этого.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 21.08.2022

Внешняя оболочка, защищающая плод

Клипа охраняет плод

Клипа и эго

Тема : Духовная работа

Комментировать

В Творце нет ничего, кроме любви. Но для того, чтобы мы смогли постичь, что такое любовь, ведь это нечто совершенно для нас непонятное, Творец создает в желании насладиться всевозможные условия, с помощью которых мы можем постичь любовь.

Любовь - это нечто чуждое и непонятное нашему эгоизму, идущее вразрез с  природой. Как возможно, чтобы попробовав разные стоящие передо мной угощения, я из их вкуса ощутил любовь Хозяина? Какая связь между одним и другим?

В том и состоит суть творения, "существующего из ничего", что внутри этого "ничего" есть нечто из "существующего". И поэтому из "ничего", из желания насладиться я могу прийти к существующему, то есть из впечатления в желании насладиться прийти к любви - к свойству, совершенно отделенному от творения абсолютно во всем.

И вдруг происходит такое чудо, что в результате каких-то действий и процессов внутри желания насладиться, оно достигает свойства, которое принадлежит высшей, божественной природе.

Нам это остается совершенно непонятным, как из действий "дай-получи" может родиться такое чудо, которое называется любовью. Она вообще не относится к желанию насладиться.

Каждый раз, на любой ступени нам нужно восполнить свои действия и впечатления, переживаемые в желании насладиться, чтобы собрать все это и поднять для постижения свойства любви.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот""

Отдача не имеет предела

Взгляд на Творца через увеличительное стекло

Ступени постижения Творца

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Зло, которое мы видим в мире – это проекция наших собственных свойств. Поэтому, если я сильно впечатляюсь от этого зла, то это тоже полезно, ведь в той же мере у меня будет больше готовности освободиться от него.

От меня лишь требуется осознать, что все зло проистекает из моего желания насладиться, моего эгоизма. И если мы искореним этот эгоизм с помощью высшего света, то, разумеется, вся жизнь наладится.

Мы видим, что мир разрывается от внешних проблем: война, эпидемия, инфляция. Но мы можем это исправить, если сделаем в себе внутренние изменения – однако не в каждом из нас, а в отношениях между нами. Никому ничего не надо исправлять внутри себя, нужно исправить лишь нашу связь.

Праведником называется тот, кто любит других, объединяется с ними, а не тот, кто сидит и грызет себя – это глупость. Как только мы исправим связь между нами, вся реальность изменится: мир, война, мы сами – все станет другим.

А наши отношения можно исправить лишь с помощью света, возвращающего к источнику, но не собственными силами. С нашей стороны исправить себя – значит осознать, что мое отношение к другим нуждается в исправлении, и что я не способен сам его исправить, ведь Творец испортил его изначально, как сказано: "Я создал злое начало".

Поэтому надо лишь обратиться к Творцу: Он испортил, Он и исправит, это называется работой Творца. А мы только учимся на этом, как должно быть, и выясняем разницу между желаемым и действительным. В этом наш выигрыш.

Из урока на тему "Нет никого кроме Него", 24.08.2022

Тема : Духовная работа, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

На первый взгляд кажется очень удивительным – ведь говорится здесь: "прежде, чем созданы миры". И какая же в таком случае имеется здесь реальность, которую высший свет должен заполнять?

А дело в том, что все миры и все души, которые есть и которые предстоит создать в будущем – со всем, что произойдет в них до конечного их исправления, – все они включены в Бесконечность, во всем его совершенстве. (Бааль Сулам, Учение Десяти Сфирот. Ч.1. "Сокращение и линия" Гл.1)

Речь идет о том, что высший свет, который наполняет всю реальность, несет в себе абсолютно всю информацию обо всем, что было, есть и будет. Это постепенно проявляется перед нами, и мы называем это нашим миром.

А в самом начале творения все было залито одним однородным светом, т.е. эманацией полной любви Творца к будущим творениям.

Иными словами, со стороны Творца существует замысел творения, в котором заложено абсолютно все, вплоть до конечного состояния каждого человека.

Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 14.08.2022

Тема : Духовная работа, Строение мироздания

Комментировать

Вопрос: Можно ли сказать, что клипа (кожура) олицетворяет собой помехи, которые нужно преодолеть, прежде чем приобрести духовные знания?

Ответ: Да, это не просто помехи. Они специально созданы таким образом, чтобы защищать плод. Поэтому человек, который хочет достичь внутреннего наполнения плода, должен преодолеть эти внешние силы, защищающие плод.

Он должен так себя исправить, чтобы внешние силы не были ему помехой. То есть клипа (внешняя оболочка) защищает плод от человека, который еще не готов вкусить его.

Плод – это знания. Если бы они раскрылись до того, как клипа окружила плод, они навредили бы человеку. Мы видим, что всегда, когда знание попадает в руки людей, которые нравственно не готовы к ним, они используют их во вред себе и другим.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 21.08.2022

Тема : Духовная работа

Комментировать

В каждом из нас нечего исправлять, проблема не в каждом по отдельности. Главное – исправить наше соединение, чтобы все минусы и плюсы в нас, все плохие и хорошие свойства, которые есть в каждом, достигли взаимного дополнения между товарищами. Это называется поручительством.

Поручительство требуется именно для того, чтобы взаимно компенсировать все плохие и хорошие качества за счет нашего соединения. И получается, что среди нас нет праведников, все грешники. Но если мы правильно соединим друг с другом все наши полярные свойства, совместив плюсы и минусы, то вся система начнет прекрасно действовать.

Главное – восполнить друг друга. И нам надо лишь начать эту работу, даже если мы не понимаем, как ее выполнить, и только хотим, чтобы это случилось - а Творец закончит ее за нас.

Если я компенсирую все недостатки, которые замечаю в товарище, тем, что вижу за ним Творца, этим я соединяю всю систему в совершенной форме. И тогда эта система становится мне понятной, мне проясняется все творение: то, как оно соединяется и функционирует, как одна часть влияет на другую, от начала творения и до самого конца. Я понимаю все, что происходит в отношениях между всеми его частями, то есть обретаю мудрость мира.

Сказано об этом, что праведники сидят и наслаждаются сиянием Шхины: тем, как соединяются все отрицательные и положительные свойства, все противоположности восполняют друг друга, и не остается ничего лишнего и ничего плохого, а все сочетается в полной гармонии.

Из урока на тему "Нет никого кроме Него", 24.08.2022

Ключ к замку

Узлы и веревки интегральной сети

Исправляющий себя – исправляет мир

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что вы подразумеваете под плодом?

Ответ: В нашем мире, чтобы получить плоды растений, надо долго-долго выращивать дерево, производя над ним определенные манипуляции: ухаживать, удобрять, поливать и так далее. И когда мы достигаем полного созревания плода, тогда уже можем его употреблять.

В духовном мире под плодом подразумевается настоящее знание. Духовные знания – это знания обо всем, что нас окружает, о внешних и внутренних силах, и самое главное, об их источнике – Творце.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 21.08.2022

Что символизирует плод дерева

Праздник фруктовых деревьев

"Дерево" в духовном смысле

Тема : Духовная работа

Комментировать