Вопрос: Как проверить, прикладываешь ли ты свое удельное, сто процентное усилие к общему центру в группе, чтобы получился правильный "круг"?

Ответ: Сто процентное усилие в группе можно проверить по тому, если у тебя не остается ни одной мысли о самом себе. Потому что ты понимаешь, что все твои достижения, даже еще эгоистически (ло лишма) – только в ее центре!

Нет другого места, где бы ты мог раскрыть что-то большее, чем земная, материальная жизнь – кроме центральной точки группы. А вот теперь, все вместе, как это делают дети в саду -  постарайтесь сделать "круг"!

Но где этот центр, как его найти? Нет никакого центра - это воображаемая точка. Сначала надо сделать "круг", а потом найдешь его центр. Такой подход принят в духовном пространстве.

В материальном мире – ты сначала выбираешь центр, а потом вокруг него очерчиваешь круг циркулем. А в духовном мире, мы раскрываем центральную точку, в которой находится Творец, именно тем, что строим круг. И тогда мы раскрываем Его. Мы идем "снизу вверх" в своем раскрытии.

Внутри одного человека нечего делать – он так и останется на уровне животного желания. Но если он строит "круг" с другими людьми, то уже получается форма человека, Адама – то есть "подобного" Творцу. Если все находятся в равновесии, в гармонии, все связаны – это форма, подобная Творцу, которая называется Адам, человек.

Как же нам общими усилиями построить "круг" между нами? Об этом рассказывают все статьи Рабаша, посвященные группе. Каждый должен отменить себя относительно остальных, чтобы получить от них величие цели. А цель – в достижении взаимной отдачи.

Все вместе прикладывают одно общее усилие относительно всех, и все вместе – относительно Творца. Это называется: "Исраэль, Тора и Творец – одно целое". Ведь мы все хотим построить между нами такую сеть взаимосвязей, которая покрывает и заполняет весь этот строимый нами круг. И когда мы заканчиваем, то в центре этого построенного круга - раскрываем Творца.

Мы ощущаем Его во всей сетке, покрывающей этой круг и протянувшейся между нами, но Его корень находится в самом центре.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 27.06.2011

Что такое "круглое" желание?

От круга до круга – по кратчайшей прямой

В центре всех кругов и на конце линии

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Каждая группа – это "круг" желаний, где все абсолютно равны. А если мы хотим узнать разницу их уровней, то измеряем расстояние между их центральными точками – и оно уже называется "прямой линией" (ёшер).

Допустим, одна группа – это соединение учеников рабби Шимона, великих каббалистов. А вторая только достигла первой духовной ступени. И первая, и вторая – образуют "круг". Но разница между ними измеряется "прямой линией" (ёшер).

На каждой ступени, в каждом состоянии, есть свои "круги" и "прямая линия", протянувшаяся от одного круга к другому через их центры. Если группа уже находится на духовной ступени, хотя бы самой первой – между ними уже есть круг, пусть и самый небольшой.  От его центра уже можно измерить расстояние до центра группы рабби Шимона – и получится как раз 125 ступеней, состояний.

В каждое новое состояние ты поднимаешься по "прямой линии" (ёшер), а потом строишь в нем круг. Затем опять поднимаешься по прямой – и строишь круг. Так мы продвигаемся шаг за шагом.

А центральная точка "круга", общее желание группы – это соединение всех, чтобы совместными усилиями, раскрыть общее свойство отдачи, которое называется Творец.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 27.06.2011

Что такое "круглое" желание?

Группа – это круг с Творцом в центре

Вертящееся колесо фортуны

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

"Учение Десяти Сфирот", ч. 1, "Вопросы и ответы о смысле терминов".

Вопрос 43: Что такое отделение, разрыв?

Две ступени, у которых нет совпадения свойств ни в чем, называются совершенно отделенными одна от другой.

Наши желания, словно два круга, могут совершенно совпадать, накладываться друг на друга и становиться одним кругом. Могут пересекаться и частично находиться один в другом. Могут касаться друг друга одной точкой – общим желанием.

А полное отделение, разрыв, означает, что в нас нет ни одного общего свойства, желания. То есть первый ни в чем не похож на второго, и мы не достигаем никакой формы отдачи друг другу, позволяющей находиться один в другом.

Если я не беру у тебя ни одного желания, чтобы тебе отдавать, а ты не берешь от меня ни одного желания, чтобы отдавать мне – мы не касаемся друг друга и совершенно разделены.

Если между нами появляется хоть одно желание, в котором мы хотим отдавать друг другу, то между нами уже есть касание.  Если есть несколько таких желаний – мы уже частично находимся один внутри другого: я внутри твоих желаний, а ты – моих.

И так мы продвигаемся, пока ты не берешь все мои желания, а я – все твои желания, и через них мы отдаем друг другу: я всё отдаю тебе, а ты - мне. Это называется слиянием.

Эти определения из "Учения Десяти Сфирот" необычайно важны. Заучите их механически – это тоже полезно. И затем, воспринимая их и чувственно, и интеллектуально, старайтесь понемногу соединить разум и чувство.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 27.06.2011

Что такое "круглое" желание?

Общая точка соприкосновения

Круг – символ духовного совершенства

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Почему бы нам не осуществить между собой поручительство, чтобы затем оно повлияло на весь мир? Чего мы хотим от остальных?

Ответ: Верно, первыми должны пройти мы. Это сказано, например, в статье "Любовь к Творцу и творениям":

Насколько сыновья Исраэля сплачиваются, выполняя Тору, настолько они передают свою силу остальным народам.

Поэтому мы посвятили многие годы, всю свою жизнь, организации групп и сторонников по всему миру. И мы должны продолжать начатое. С одной стороны, это подводит нас к поручительству, а с другой стороны, распространение должно быть не только внутренним, но и внешним. Одно не отменяет другого.

Однако разумеется, основной акцент лежит на нашей внутренней работе.

Из урока по статье "Поручительство", 14.07.2011

Когда проблемы не решаются по одной

Все решаем мы!

Поручительство как условие самой жизни

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство, Распространение методики

Комментировать

В наше время физические действия ничего не решают. Природа требует от нас отношения. В этом-то и проблема. Не надо раздавать людям бесплатную помощь, не надо снимать с себя последнюю рубашку – от тебя требуется другое отношение. Ты должен изменить себя, а не образ своих действий.

До сих пор мы действовали физически, как того желал наш эгоизм или ложный альтруизм. Мы раздавали хлеб неимущим, и вообще, пытались изменить мир по своему вкусу. Хватит, результаты говорят сами за себя. Отныне меняться должны мы сами.

Вместо того чтобы изменить мир, мы хотим изменить лишь себя при помощи внешних сил. Такова новая тенденция. На этом пути мы увидим, как исправляются все те дела, которые мы наворотили.

Но человеку трудно это уловить: "Чтобы я менялся? Лучше снимите с меня еще 10% налогов". И потому здесь необходимо общественное мнение – оно сделает легким то, что кажется сейчас сложным. И тогда это уже не будет так тяжело. Если все задумаются об этом, я с радостью присоединюсь к ним. Ведь влияние окружающих срабатывает само собой, это от меня не зависит, я здесь ничего не решаю, я завишу от других.

И потому нам не нужно обращаться к каждому лично. Главное – изменить окружение, общий ход мысли в мире. А остальное всё приложится.

Из урока по статье "Поручительство", 14.07.2011

Когда проблемы не решаются по одной

Стать глобальным внутри

Человек должен наполнить свое сердце

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментариев: 1

Если мы хотим обрести связь с духовным, то эта связь возможна только через сосуд/желание/кли. Духовным называется свет. Свет раскрывается внутри сосуда. Сосуд – это разбитые части, которые соединяются между собой. В том случае, когда они соединяются, преодолевая свое сопротивление на уровне "шореш"/0, они раскрывают в себе маленький свет, называемый "свет нэфеш".

Если они соединяются с большей силой, называемой "алеф"/1, то раскрывают мощь соединения, света, взаимной отдачи, поручительства, называемую "свет руах".

Если они соединяются еще сильнее, то раскрывают свет "нэшама", затем "хая" и "ехида" – пока между ними не образуется безграничное соединение, и тогда свет в них называется светом Бесконечности.

Мы не должны беспокоиться о свете, ведь он присутствует всегда. Но мы не можем раскрыть этот свет, ощутить его, поскольку существует условие для его раскрытия – закон подобия свойств. Если в сосуде, который мы строим, соединяясь между собой, мы достигаем такого же свойства, как в свете, то ощущаем этот свет внутри нашего сосуда.

Поэтому нет у нас никакой иной цели в нашей работе – только заботиться о воссоединении нашего духовного сосуда. Правильное соединение сосуда называется "поручительство", "отдача", "любовь". Об этом мы должны беспокоиться. В мере достижения единения между нами мы раскроем нашу жизнь в новом состоянии.

Сегодняшняя жизнь в человеческом обществе уже толкает нас к этому единению. Мир стал интегральным, все его части связаны друг с другом. Люди не желают быть в этой взаимосвязи, но все общество, вся окружающая среда, все мироздание, вся природа уже так существуют. А мы не желаем. И потому весь этот материальный мир должен подтолкнуть человечество к духовному.

То же самое происходит у нас, в нашем пути к достижению духовного. Мы находимся между собой в интегральной связи, но не желаем этого осознать. И потому страдаем.

Поэтому, по мере того, как мы продолжим соединяться между собой правильной связью, мы будем передавать миру способность правильно соединиться между собой на их уровне. И так все потянутся в том же направлении к соединению, пока не раскроют весь свет, весь НаРаНХаЙ внутри единения, внутри поручительства.

Из урока по  Книге Зоар, 14.07.2011

Откройте дорогу свету

Излучая на мир любовь

Единство – это новая реальность

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Книга Зоар. Глава "Трума", п.585: Тот, кто прилепляется к Малхут внизу относительно букв, она поднимает его наверх, ибо оттуда она выстраивается к зивугу "паним бэ-паним" с Зеир Анпином. … Ибо она – это всё, т.е. она включает всех сверху, снизу и посередине.

Отсюда мы видим, что нам не о чем беспокоиться, кроме того, как мы можем включиться в Малхут. По мере того, как мы привносим в Малхут наши желания, части Малхут соединяются между собой, и девять первых сфирот начинают воздействовать на нее.

Малхут – это точки соединения между душами в связующей их общей сети. Малхут – это связи между душами. Если мы привносим в эти связи наши желания, полученные друг от друга, то эти желания соединяются между собой в Малхут. И в мере наличия в них общих желаний, в них проявляются свойства девяти первых сфирот или свойства Творца, З"А – и в этой связи раскрывается свет.

Поэтому нам не нужно беспокоиться о первых девяти сфирот, о Зеир Анпине, обо всех свойствах Творца, а только о наших желаниях, чтобы они соединились. Чем больше человек обсуждает это, проникается этим, думает и слышит об этом, тем больше в нем образуется это новое желание к единению. Он понимает, что не только с точки зрения духовного, но и в материальном плане мир сегодня нуждается в этом соединении и приближается к нему.

Именно это мы должны видеть во всем окружающем нас - нам не хватает лишь объединения. Это единственное средство для исправления всех недостатков.

Из урока по  Книге Зоар, 14.07.2011

Кто за светом? Мы за вами!

Излучая на мир любовь

Три шага до Творца

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Если мы продолжим работать над внутренним единством и соединением между нами, то во внешнем мире мы тоже будем больше любить друг друга?

Ответ: Не только мы, но и весь мир. Ведь все это одна система. И если мы на нашем уровне - более высоком, чем остальной мир, - постараемся приблизить наши духовные части к соединению, - тем самым мы приведем и материальные части, то есть людей, к объединению друг с другом.

Ведь нет людей, и нет соединения или разрыва между ними. Это те же души. только  они представляют себя и связь между  ними с такой точки зрения, которая называется "этот мир". Все, что ты видишь, - это те же души, в той же сети, только так они ощущают себя и сеть связи между ними – как наш воображаемый мир.

И потому, если мы стремимся выстроить эту связь, находясь вместе с ними внутри общей системы, но на более высоком уровне осознания и понимания, - разумеется, это воздействует на всех остальных людей.

Из урока по  Книге Зоар, 14.07.2011

Кто за светом? Мы за вами!

Откройте дорогу свету

Представители высшего мира

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Что значит работать "в темноте"?

Ответ: Оказаться "в темноте" – это когда ты не можешь встать утром на урок, ведь у тебя нет никакой мотивации и силы, толкающей тебя вперед, никакой перспективы и надежды на будущее. Это полное отчаяние и бессилие, потеря желания что-либо делать.

Наше желание – это наше горючее. Если есть желание, если оно раскрывается, то мы хотим его реализовать. А если желание не раскрывается, то ты превращаешься в мертвое тело.

До такой степени, что мы видим сегодня в мире, если новое желание не раскрывается для многих людей, то они не понимают, для чего жить, и готовы покончить с собой или принимать наркотики и антидепрессанты. Все это последствия недостатка желания, ведь оно уже достигло своего насыщения на том уровне, до которого мы должны были развиться в этом мире.

Дальше некуда, потому человек чувствует, что в материальных приобретениях уже нет большого смысла. Собственно, ну сколько тебе нужно? Ты же видишь, что в итоге все пропадает и отменяется, и нет никакой уверенности на завтра ни в чем. Даже сам Земной шар тоже будто приходит к своему концу.

На самом деле, у человека всегда была какая-то зацепка за вечность. Он всегда представлял себе, что его жизнь не закончится. Либо он обманывал себя с помощью религий, каких-то верований, либо просто в нем жила такая внутренняя, инстинктивная вера, что есть что-то еще, и жизнь на этом не кончается.

Но сейчас, все эти кризисы и разбиения показывают пример, как все кончается! Одно закончилось, другое, третье… Не остается ни образования, ни культуры,  ни желания заводить семью и рожать детей, ни желания зарабатывать деньги, когда видишь, как пропадает то, что накапливалось всю жизнь. День ото дня все нарастает отчаяние и бессилие, неуверенность и потеря надежды на будущее.

И человек видит в  этом пример, как пропадает надежда на вечность, которая как-то еще теплилась в нем – ведь он не животное, которое может об этом не думать. Он человек, и в нем есть такая точка, которая относится к человеческому уровню – а эта точка вечная. И потому у него была какая-то надежда, что существует вечность, и он продолжит жить! 

Все кончается – но можно жить вечно!

Эгоизм: прерванный полет

Эпоха пресыщения

Тема : Духовная работа, Душа и тело, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Когда наступает настоящая "тьма", только искусственным путем можно вывести себя из этого состояния и преодолеть его. Ведь в действительности, в нашей жизни нет никакой надежды. Мы живем, как белковые тела и заканчиваем свое существование, умирая.

Есть жизнь, которая ощущается внутри животного, биологического тела. А если тело умирает – жизнь умирает, исчезает ощущение жизни, и ничего не остается. В этом смысле, у человеческого тела нет никакого преимущества перед животными.

Единственный выход - это, при этой жизни подняться на уровень духовной жизни. Только так можно достичь вечности. Если ты воспользуешься этой возможностью и в то время, пока находишься в этой земной жизни, сможешь выпрыгнуть в следующее измерение – значит, тебе удалось стать вечным. А если нет – у тебя не будет никакого продолжения.

И человек это чувствует. Эта правда начинает сейчас раскрываться и ослабляет человека – ведь, получается, что незачем жить. Эта вечная точка в нем, требующая от каждого человека  вечности – корень всей проблемы, ведь требует сегодня ответа. Потому что она чувствует, что весь прежний подход, все прошлое спокойствие, когда он в тайне утешал себя, что относится к вечности – теперь исчезает! И нечего делать.

Наше желание относится к 4-му уровню, в каждом из нас имеется подготовка к ступени "далет". Хотя мы своим телом относимся к неживой, растительной и животной ступени, но внутри этого животного – есть точка с человеческого уровня. И хотя бы этой одной точке я должен дать ответ, иначе она не оставит меня в покое. Ведь эта точка с более высокого уровня, а потому она важнее всего остального животного уровня во мне.

Мы видим, если дать человеку все блага, но сказать, что скоро он умрет и ничего у него не будет, то ему останутся только наркотики, чтобы отключить себя от этих мыслей – так задавить эту точку, чтобы ее не ощущать.

Наполовину, мы скрыли эту больную точку за счет религии и ощущения существования вечности. Когда вышла книга Моуди "Жизнь после жизни" (то есть после смерти), люди очень радовались. Они очень любили читать и пересказывать все эти рассказы. И что там, собственно говоря, было – но это вселяло в них надежду на будущее. 

Нелегко стоять перед лицом правды

Дорасти до звания "Человек"

Я - вечен

Тема : Духовная работа, Душа и тело, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Духовный путь, которым мы идем, пролегает выше времени, движения и пространства, выше того, что чувствует наше тело в этом мире. Выше того, что желание насладиться, которое называется "телом", ощущает внутри себя, всех состояний, через которые оно проходит.

Если человек стремится достичь свойств Творца, отдачи, то он частично или даже полностью отделяет себя от времени, движения и пространства. И все, относящееся к духовному, он ощущает принадлежащим вечности, где "Нет никого кроме Него", и над чем не властны изменения, происходящие на уровне этого мира.

Поэтому, когда он достигает ощущения духовной жизни, он чувствует, что обрел жизнь вечную, возвышенную и отделенную от этой земной жизни, ощущаемой внутри его эгоизма, который представляется ему его телом, сделанным из плоти и крови.

Есть такой период в жизни человека, который называется "днями трепета", и он совершенно не относится к каким-то датам на календаре этого мира (так называется период от Рош Ашана до Йом Кипура).

Это состояние, когда человек проверяет и исследует себя, видит, что находится в осознании зла, и пока ему тяжело преодолеть его и достичь молитвы, просьбы об исправлении: состояния, которые называются "Йом Кипур" (Судный день) и Рош Ашана (Начало года). Он находится перед этими состояниями, в процессе самоанализа, и должен все время проверять себя и готовить себя к молитве.

Раз за разом, день за днем, он видит все больший разрыв между желаемым и действительным состоянием. Он находит внутри себя разбитые желания и ощущает разницу между ними и исправленными состояниями. Это выяснение – прояснение двух этих состояний и разницы между ними, приводит его к подлинной молитве, которая действительно выйдет из глубины сердца, из зрелого желания, последней 4-й стадии (далет) внутри его общего желания.

Там он действительно почувствует, насколько противоположен Творцу, и потребует исправления – силы, которая сможет взять власть над его желанием насладиться.

Эта работа делится на общую и частную, ведь молитву мы обычно создаем в обществе, благодаря нашему влиянию друг на друга. И все для того, чтобы выяснить каким образом и насколько отличаются свойства человека от свойств Творца.

Из урока по статье из книги "Шамати", 14.07.2011

Не бойся раскрытия зла

Судный День – это День Радости

У врат молитвы

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков, Праздники и особые даты

Комментировать

Не надо бояться раскрытия зла! Почему нужно возвращаться каждый день к одним и тем же молитвам, чтобы это вошло в привычку? И даже есть такая заповедь, но как можно требовать этого от человека, если молитва (просьба об исправлении) рождается в сердце и всецело зависит от желания, ощущения?

Дело в том, что человек обязан приучить себя работать "в темноте". Когда приходит к тебе тьма, осознание зла, ощущение низости самого себя, окружения, Творца, всех средств для Его достижения, все теряет ценность, и ты оказываешься брошенным совершенно без сил, без малейшего ощущения важности пути.

Но вместе с тем, в тебе обязано жить ощущение, что все это падение - большая подготовка к следующему состоянию. И благодаря такому отягощению сердца, ты сможешь сделать новые выяснения в новом эгоистическом желании, которое тебе сейчас раскрылось.

А после этого, придет свет, и в этом свете ты увидишь в том неисправленном желании, в котором сейчас ощущаешь ненависть, беспомощность, бессилие – новые свойства отдачи, любовь и продвижение.

И потому требуется такая большая работа по приучению себя к молитве, чтобы именно в таких самых тяжелых состояниях, из которых сначала даже не знаешь, как вырваться и пробудиться – за счет привычки и опыта суметь воззвать с молитвой и приложить самое большое и хорошее усилие. Так ты сможешь продвинуться, работая в темноте, как сказано в Песне песней: "на ложе ночном".

Поэтому молитва должна все время повторяться, подготавливая человека к главной молитве "Судного дня". Эти дни называются грозными, "днями трепета" – но человек рад им! Это дни радости. Ты поступаешь неправильно, если плачешь в эти дни.

Действительно, сердце должно разбиться – но нужно принять это с радостью, как раскрытие зла. Как сказано: "Я создал злое начало и Тору в приправу, для его исправления". И если человек уверен, что у него есть средство, чтобы исправить раскрывающееся зло, то он радуется его раскрытию. Для него эти дни трепета становятся особым – праздничным периодом, подготовкой к большому празднику! 

Грозные "Дни трепета"

"Тысячу раз упадет праведник и поднимется"

Трудности – это помощь свыше

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Если ты не отменяешь себя и не работаешь умом высшего, ты никогда не сможешь Его понять. Такова форма духовного продвижения. Невозможно связаться с высшей ступенью, если ты не принимаешь ее "горечь".

Ты должен быть готов ее принять. То есть ты исследуешь, ощущаешь, видишь, насколько она противоположна тебе, противна твоему желанию и логике, и требует совершенно нерационального с твоей точки зрения действия. Тебе непонятно, как же это вообще можно принять?

Но если несмотря на это, ты все же получаешь удовольствие от того, что прилепился к высшему и ощущаешь пресный вкус, это очень высокая ступень. Благодаря этому ты потом получишь его разум, его ощущения, его ступень.

Мы в нашем материальном мире сейчас находимся именно в этом состоянии. Всю свою историю мы развивались и продвигались за счет того, что работали согласно своему уму и сердцу. И мы привыкли так работать.

Желание насладиться постоянно росло, и мы развивались согласно этому желанию, приобретая все больше ума и ощущений. Но сейчас, в первый раз, мы стоим перепуганные, как в тумане, и никто не знает, что делать дальше. Хотя людям даже трудно себе признаться, что мы попали в такое состояние.

Мнения разделились: одни понимают, что не знают, как быть. Другие, настолько глупы, что полагают, будто можно и дальше продолжать действовать с тем же подходом и растить эгоизм в обществе потребления. Но есть люди, которые признают, что мы стоим перед совершенно новым состоянием и должны измениться, неизвестно как.

А есть такие, кто уже говорит, что нужно изменить общество, человека, его отношение к жизни, и только на этом должно быть все построено. Ведь мы все строим на основе своего отношения, философии, восприятия жизни. Если я по-другому буду воспринимать жизнь, то и технология, экономика, образование, культура – вся наша жизнь будет иной согласно моему новому восприятию. 

Мультикризис или начало нового мира

В мире не выжить без веры выше знания

Как получить высший разум

Тема : Духовная работа, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос с английского блога: Получит ли человек результат от духовной работы, если будет заниматься ею, как хобби (в свое свободное время)?

Скажем, например, если программист вносит диаграмму мудрости в биомимикрическую программу, которая выстраивает потребность для определенного аспекта реальности, а затем через программную разработку вносит исправление в эту потребность, поможет ли ему это лучше ощутить духовную цель?

Ответ: Нет, отношение к исправлению должно быть как главное, а к работе программиста, как к необходимости. Вам недостает важности цели.

Вопрос с английского блога: У нас есть возможность встретиться/контактировать с теми, кто уже в духовном мире?

Ответ: Со всеми кто там, независимо от их пребывания в нашем мире – при условии, что вы находитесь на их ступенях.

Вопрос с английского блога: Это не ошибка, когда Вы пишете "йуд-кей-вав-кей"? Я знаю это как "йуд-хей-вав-хей".

Ответ: Так говорится, чтобы соблюсти указание "Не называй имя Творца понапрасну". Подобно тому, как мы не называем наших родителей по имени.

Показатель продвижения

Примите нас в свое собрание

Почитай отца своего…

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа

Комментировать

Дарование Торы, т.е. методики исправления, невозможно без поручительства, которое представляет собой модель, реализацию этой методики. Ты раскрываешь Тору, работаешь с ней и реализуешь это учение только в поручительстве.

Сегодня, читая статью "Поручительство" Бааль Сулама, мы стараемся находить себе всё новые и новые средства реализации цели творения. Мы пребываем в эгоистическом желании и должны переделать его в форму отдачи. Вместо царящего в нас эгоизма, который принимает форму возросшего получающего желания, мы должны осознать зло этой формы.

Осознание зла может прийти посредством бед или с помощью разума. Возможен и комбинированный вариант. Это зависит от того, насколько нам удастся задействовать разум, чтобы усилить осознание зла, не дожидаясь несчастий. Ведь удары просто затягивают время и путем страданий доводят нас до войн и смертей, до действительно трагических состояний.

Так или иначе, мы должны осознать зло полностью. Это значит: осознать, что мы пребываем в эгоизме, в своем получающем желании, и каждый стремится только к собственной выгоде во зло ближнему. Если сейчас мы не осознáем этого, представьте себе, сколько еще нам придется работать над одним лишь осознанием зла.

Сколько еще добавок желания и всевозможных ударов я должен получить, чтобы понять и осознать, что все мои желания эгоистичны? Эгоистичны настолько, что я не считаюсь ни с кем и ни в чем, включая моих родственников, близких, детей…

Это ужасные состояния. Сказано в Писаниях, что "милосердные женщины варили своих детей". Вот до чего доходит осознание зла. Мы не знаем, что это такое.

Чтобы не доводить дело до крайностей, чтобы сократить время и уберечься от огромных страданий, мы можем воспользоваться наукой каббала, светом, возвращающим к Источнику, работой в группе. Для того нам и дали это средство. И тогда, в сочетании страданий и света, возвращающего к Источнику, мы быстрее осознáем зло. 

Стать глобальным внутри

Не удивляйтесь, профессор

В нем вся моя жизнь и вся моя свобода

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать