Записи в разделе 'Духовная работа'
Разглядеть Творца сквозь занавесь нашего мира

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №3

Вопрос: Вы дали задание, чтобы женщины не злословили. Полдня у нас были прекрасные отношения между собой, а потом начались какие-то комментарии, оценки, и все в итоге разбилось. Как приподняться над этим?

Ответ: Вы должны понять, что Творец пожелал приподнять вас на следующий уровень и подстроил вам такую ситуацию, чтобы вы над ней работали.

Вопрос: Что конкретно я могу сделать, когда вижу, что все рушится и внутри, и снаружи?

Ответ: Показывать пример, что на вас, наоборот, это действует положительно, ведь все вокруг идеальные, и только кажутся вам несовершенными в вашем эгоизме. Но вы не даете ему крутить и управлять вами, а все равно относитесь к ним с абсолютной любовью.

Поговорите между собой, каким образом Творец работает с вами, как Он смеется над вами, а вы, глупые, идете на поводу у Него. Он вам показывает, насколько вы слабы в своем объединении, чтобы совместно противостоять Его упражнениям.

Это не более чем упражнение. К сожалению, вы не воспринимаете, что все исходит от Него. При чем тут какая-то женщина, которая сказала что-то нелицеприятное о своей подруге? Все мы – манекены, роботы. Так надо все воспринимать. 

Мне нужно смотреть на группу, как на идеальное собрание шестеренок, которыми идеально управляет Творец, а мне все кажется несовершенным, для того чтобы я смог сделать это состояние идеальным в моих собственных чувствах и мыслях. А следующее упражнение будет направлено на еще большее идеальное состояние.  

И так я все время поднимаю себя с этого уровня. Если бы вы правильно среагировали, то смена состояний произошла бы не через полдня, а через час. А потом это происходило бы каждую минуту, затем – каждую секунду. Зато вы быстро отработали бы эту систему.

Если человек не чувствует, что стоит перед Творцом, и между ними находится этот мир, как полупрозрачная занавесь, через которую он хочет все время видеть Творца, если он так себя не настраивает, то у него нет правильной реакции на действительность. Он заигрывается с этой занавесью, на которой налеплена всякая мишура: вся наша жизнь, все, что мы себе представляем, – и участвует в этой иллюзии.  

А если он пытается сквозь этот обман все время видеть Творца, который специально ему все подставляет – это уже предложение к постоянной настройке себя на высший свет.

Из 3-го урока конгресса в Сочи, 14.07.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Место для усилий

Настройка на высший камертон

В плотном силовом поле отдачи

Исправление в обществе и вне его

каббалист Михаэль ЛайтманА если пятно белое на коже тела его, и оно не глубже кожи, и волосы на пятне не стали белыми – уединит коэн человека с таким пятном на семь дней. И осмотрит коэн в седьмой день, и если пятно не изменило вида, и не распространилась язва на коже – уединит коэн такого человека на семь дней вторично.

И осмотрит его коэн в седьмой денно вторично, и если язва потемнела и не распространилась на коже, то коэн признает такого человека чистым. Это – лишай, и пусть омоет человек этот одежды свои и будет чист. (Тора, "Левит", "Тазриа", 13:04-13:06)

Человек исправляется в обществе. Если мои желания правильные и направлены на благо общества, то я нормально взаимодействую с окружением. А если во мне вдруг проявляются какие-то эгоистические побуждения, надо проверить каковы они: могу ли я их исправить или нет. Если я сам их исправляю, то все в порядке. Ведь в Торе сказано, что каждый раз мы ошибаемся, и каждый раз что-то исправляем.

А если во мне проявляется какая-либо форма эгоизма, то меня надо отдалить от общества, потому что, с одной стороны, я "сверлю дырку в лодке" и могу испортить окружение.

Но, с другой стороны, если в течение семи дней я остаюсь в тех же правильных свойствах по отношению к обществу, и только проявившаяся во мне язва еще не исправлена, то я должен промыть свои одежды, то есть немного исправить себя и вернуться в общество. Ведь оставшийся эгоизм совсем маленький, и общество вместе со мной исправит эту проблему. 

Если же мой эгоизм, будучи отстраненным от общества, не в состоянии держать себя, и во мне проявляется проказа, то тогда уже меня надо серьезно отдалить. Человек в этом желании не способен правильно себя исправить, взаимодействовать с обществом.

Вопрос: Почему потемнение язвы является признаком того, что это чистое состояние?

Ответ: Потому что на протяжении семи дней я не нахожусь под воздействием общества, под воздействием света. Все очень просто.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 20.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Приоткрыть ящик Пандоры

Высший врач

Сила равновесия – залог здоровья

"Тайны вечной книги", глава "Вэикаэль", ч.1

ТВ программа "Тайны вечной книги". Вэикаэль, ч.1

001 - Тайны вечной Книги

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие выпуски программы:

"Тайны вечной книги", глава "Мишпатим", ч.5

"Тайны вечной книги", глава "Мишпатим", ч.4

"Тайны вечной книги", глава "Мишпатим", ч.3

Окунуться в желания человечества

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №3

Вопрос: Поднимаясь на следующую ступень, мы должны соединить десять ее частей в одну, чтобы продвинуться еще дальше, т.е. увеличить это различие еще на десять, присоединением дополнительного эгоизма. Как это происходит? Это как-то связано с нашими выходами к внешней публике, с теми желаниями, которые мы от нее получаем?

Ответ: Если ты впечатляешься от страданий человечества, что называется "не отдаляйся от общества", то поневоле включаешь их в себя и поднимаешь к усилиям в группе и к Творцу.

Вопрос: Но я же воспринимаю их страдания эгоистически. Я смотрю на них – им плохо, и думаю: "А что, если бы и мне было так плохо…?"

Ответ: Продолжай. Ничего страшного. Потихоньку твое мнение о них изменится. Твои мысли постепенно пройдут определенную переработку, ты немного размякнешь и не будешь уже столь эгоистичен.

Вопрос: А как это связано с группой? Если я получил впечатление от внешней публики, я должен как-то передать это группе и переварить внутри нее?

Ответ: Допустим, у меня что-то болит. Как я могу измерить это в своей работе в группе? Никак. Это входит в мою работу и все. Что тут непонятного? Простые человеческие свойства. 

Если страдания внешней публики стали моими страданиями, если я впечатляюсь от них, то тогда это работает во мне. А если я настолько черств и равнодушен, что они не производят на меня впечатления, то должен плакать об этом и просить, чтобы меня размягчили, чтобы Творец дал мне возможность почувствовать их.

Почему Он не дает мне такую возможность? Чтобы я дополнительно попросил Его, чтобы ощутил потребность еще и в таком виде контакта с Ним.

Из 3-го урока конгресса в Сочи, 14.07.2014

Порядок развития

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №3

Вопрос: Растет ли эгоизм у внешней публики, с которой мы занимаемся? Ощущают ли они этот рост, или их эгоизм переливается в нас?

Ответ: Самое главное – это то, что получаем мы.

Конечно, эгоизм масс тоже растет, но он видоизменяется, становится более высокого порядка. Возможно, они дойдут до такого состояния, когда в некоторых из них прорежется точка в сердце, поскольку в мире кроме нас есть еще множество людей, в которых точка в сердце работает внутренне и пока не проявляется наружу.

А есть такие, в ком она и не проявится, – они подсоединятся к нам, как наша дополнительная часть, и за один раз получат все, заработанное нами долгим трудом. Таков порядок развития.

Из 3-го урока конгресса в Сочи, 14.07.2014

Место для усилий

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №3

Вопрос: Все наши мероприятия в течение дня, кроме утреннего урока – смешанные, поскольку проводятся в кругах и для мужчин, и для женщин. У меня такое ощущение, что в этих кругах женщин вообще не чувствуется, они становятся как "божьи одуванчики"…

Ответ: Вы не чувствуете женский эгоизм? А почему он должен проявляться? Нет такой заповеди: быть большим эгоистом. Наоборот, если то, что у тебя есть, уже исправлено, значит, ты духовный человек. А если ты не знаешь, что в тебе надо исправлять, значит, ты не работаешь над собой, поэтому эгоизм в тебе не проявляется.

Реплика: Создается такое впечатление, что между женщинами не хватает внутреннего объединения. Каждая сама по себе.

Ответ: А кто вам мешает? Вы жалуетесь на то, что в вас не проявляется эгоизм. Но его должен проявить высший свет, который воздействует на вас, и от этого вы чувствуете себя большой эгоисткой. То есть эго проявляется тогда, когда вы прикладываете усилия.

Поэтому вы должны пытаться все больше и больше служить другим, работать на объединение, на помощь. Когда вы отработаете эту ступень, вам покажут, что вы на самом деле большая эгоистка и делаете все это ради себя. 

Мы ни в коем случае не производим отрицательные действия и не возбуждаем в себе негативные мысли или желания. Мы движемся только вверх и вперед, но никогда – не вниз и назад. Никогда. И после того, как человек отработал данный уровень, всегда возникает следующий уровень эгоизма.

А если вы даже не чувствуете в себе эгоизма, то остаетесь на прежнем уровне. Значит, вы вложили мало усилий, чтобы превратить всю группу в своих глазах в одно единое целое.

Из 3-го урока конгресса в Сочи, 14.07.2014

Очищение светом милосердия

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что я должен изменять в своих желаниях? Как я их углубляю?

Ответ: Есть очень простая методика выхода из себя: из своих маленьких желаний в большие, правильно сориентированные желания. При этом выход из себя осуществляется относительно других.

Поэтому человек создан не один, а внутри социума или даже маленькой группы, которая занимается именно тем, что развивает в себе желания, правильно анализирует их и исправляет.

Взаимно помогая каждому выйти из себя в других, мы начинаем понимать, что другие – это не другие, а просто кажутся нам такими, чтобы помочь нам развить себя. То есть нам специально дана иллюзия, что мы существуем в огромном мире и видим его снаружи, для того чтобы смогли изучить себя внутри.

А если бы это было в нас, мы бы не смогли исследовать себя. Поэтому в каббалистической методике объясняется, как мы должны настроиться, чтобы правильно относиться к другим и слиться с ними.

Слиться – значит достичь любви. Любовь – это слияние, подобие, соединение (двекут). При этом те желания, которые якобы существуют вне меня, вдруг все оказываются моими, и между ними нет никакого различия. 

Этим я достигаю своего истинного состояния, когда все желания, которые находятся вокруг, чувственно, явно становятся моими. И тогда исчезает вся картина окружающего мира, которая теперь ощущается мной как огромное поле моих желаний.

Получается, что продвигаясь, я все больше и больше помещаю всех в себя. Эти желания и называются "одежда", "дом", "двор" и т.д. Их надо исправлять, т.е. промывать светом хасадим (светом отдачи). Одеяния – это самые близкие к нам желания.

Сказано в Торе: "Пусть омоет человек этот одежды свои и будет чист". Если коэн определяет, что человек чистый, и у него болезнь, а не проказа, значит, его желания находятся на стадии, когда их можно вылечить, исправить на отдачу и любовь к другим. А для этого надо промыть одежды (желания) светом хасадим (милосердия), и тогда все будет нормально.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 20.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Углубление желаний

Весь мир – во мне

Проигрывать себя в других

Настройка на высший камертон

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №3

Каббалистическая группа не формируется случайным собранием людей – ее собирают свыше. Глобальная Природа, обустраивающая все вокруг нас и внутри нас, обустраивает, в том числе, и группу.

Я должен смотреть на нее, как на общность людей нашего мира, собранных под воздействием высшей силы, которая создает нам особые условия, чтобы мы попытались соединиться между собой сетью высших отношений. Мне надо относиться к группе как к предложению Творца ввести меня в высшее общество, и никогда не забывать об этом.

Исходя из этого, я должен принимать всех приходящих в группу, как желательные элементы, все время культивировать это отношение, делать его более острым, более значимым.

У меня нет другого метода общения с высшей силой, как только через группу. Если я хочу разговаривать с высшей ступенью, я должен обращаться к группе, как к той модели, которую она мне предлагает для коммуникации со мной. Только через нее я могу объясняться с высшей ступенью, называемой "Творец", которая создала меня, всех нас, весь мир.  

Такое отношение к группе очень важно! Необходимо понять, что через нее я разговариваю с Творцом. Отсюда исходят все наши обязанности молиться за всех, через всех обращаться к Творцу, относиться к другим с любовью. Чтобы настроиться на следующую ступень, на Творца, между нами должны быть равные взаимоотношения, хотя все мы разные. 

Если мы пытаемся создать из себя одно общее целое, где не существует никаких личных желаний и намерений, устремлений, связей, а всё сливается в одну общую каплю настолько, что в ней мы теряем себя и обретаем разум следующей высшей ступени, ее желания, ее мысли, – там мы обращаемся в одно единое целое.

По закону: "десять превращается в один". Затем это разлагается снова на десять (увеличивающийся эгоизм) и снова складывается в один. И так на всех 125 ступенях, по которым мы поднимаемся.  

То есть на каждой ступени нам дана матрица, и если мы ее правильно отрабатываем, то через нее общаемся с Творцом, только не так, как мы это делаем, допустим, по телефону или компьютеру, а чувственно поднимаясь к этому уровню и включаясь в непосредственную связь с этой ступенью. Тогда Творец, т.е. следующая ступень, начинает жить в нас.

Разница только в том, что если на нашей ступени, находясь в скрытии, мы Его не ощущаем, то на следующей ступени мы ощущаем Творца и себя как одно единое целое, вмещающее весь вселенский разум, набор правил общения, программу мироздания. Такое состояние называется слиянием с Творцом. А затем следуют остальные 125 ступеней всё более увеличивающегося слияния с Ним.

Чтобы реально воплотить эту возможность, данную нам в этом кругообороте жизни, мы должны серьезно относиться к группе и настраиваться на то, чтобы постоянно реализовывать свои отношения к другим. Ведь все остальные наши действия гораздо менее эффективны для подъема на следующий уровень, чем то, что мы можем сделать в группе.  

Даже наши выходы на внешнюю публику с различными мероприятиями нужны лишь для того, чтобы между нами возникла еще бо́льшая потребность в соединении. Выходы ко всему человечеству могут осуществляться через различные методы связи, коммуникации, средства массовой информации.

Все это только вспомогательные средства помощи, потому что, в первую очередь, мне важна четкая, непосредственная, правильная связь между теми товарищами, которых собрала высшая сила, и с которыми мне поневоле приходится работать. Ведь будь на то моя воля, я бы никогда их не выбрал. Я не знаю, что мне надо для высшей ступени, поэтому мне и дают группу, в которой я должен правильно настраивать себя, приводить себя в порядок.

При этом я должен понимать, что все другие настроены абсолютно верно, а я всего лишь одна струна из 100 струн, которую нужно настроить в унисон с остальными. Однако вначале я ощущаю, что настроен идеально, и хотя на самом деле издаю противный звук, но он мне кажется приятным.

Как мать смотрит на своего младенца, и он ей кажется самым красивым, а все остальное в мире ничего не стоит по сравнению с ним, – так и я отношусь к себе любимому. Все же остальные мне кажутся настолько неверно настроенными, что должны подстраиваться под меня.

В действительности наша настройка должна быть совершенно противоположной. Я должен воспринимать всех и каждого как идеально настроенный инструмент или собрание абсолютно правильных качеств. Лишь я один неисправный даже не только в группе, а во всем мире, во всей Вселенной. Только меня одного и надо исправлять. Поэтому все создано для меня. Когда человек так относится к миру, он может сказать: "Для меня создан весь мир!"

Такое отношение в группе сразу же поставит нас в правильное положение – я благодарю высшую силу за то, что она меня привела в нее. Я благодарю, что она показывает мне, как я всех критикую, отталкиваю, ненавижу. К некоторым я все-таки отношусь терпимо, ведь мне надо с кем-то общаться, от кого-то получать, чтобы лучше чувствовать себя.

И постепенно настраивая струну: еще немного и еще немного, – я подвожу ее до идеального звучания относительно камертона. А камертон – это общее движение группы, в котором отчасти уже чувствуется высшее звучание. Когда общее движение входит в гармонию, в ней проявляется высший смысл.

Из 3-го урока конгресса в Сочи, 14.07.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Группа – особая субстанция

Исправный двигатель в разбитой машине

Камертон для настройки на Творца

Жить или существовать?

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №3

Вопрос: Человечество, развиваясь и пытаясь форсировать события, наломало немало дров. Если я, участвуя в группе и стараясь выполнять каббалистическую методику, тоже пока еще не осознаю конкретных законов природы и не могу взвесить, во что это воплотится, насколько будут правильны мои действия, то не сделаю ли я только хуже?

Ответ: Все намного проще. Если это для пользы группы, твои движения принимаются в расчет положительно. Если нет, твои движения принимаются как отрицательные и потому нуждаются в коррекции. Значит надо "дать тебе по шее", чтобы ты осознал, что действовал неправильно, пока не научишься действовать в соответствии с группой.

Все остальное человечество просто управляется свыше, у него нет свободы воли. Твоя же свобода воли только в том, чтобы осознанно направить свои действия на пользу группе.  

Поэтому в каждый момент времени у нас должен быть четкий внутренний анализ, чтобы не прозевать ни секунду жизни и все время точно настраивать себя: "я – или туда, или сюда", – понимая, что свобода воли дана только для этого и так реализуется. Если ты реализуешь ее – значит, ты живешь. Если нет – значит, существуешь.

Из 3-го урока конгресса в Сочи, 14.07.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Настройка на высший камертон

Группа как духовный объект

Правильное намерение

Углубление желаний

каббалист Михаэль ЛайтманВ материальном мире существуют объекты, соответствующие духовным категориям "тело", "одеяния", "дом", "двор" и все, что выходит за его пределы: окружающий мир, Вселенная. Все это включается в наши желания, потому что именно в них мы постигаем мир.

Если бы у меня не было желаний, то я не видел бы того, что происходит вокруг. В нашем мире есть множество объектов, сил, свойств, которые я не ощущаю, потому что в моих желаниях их нет.

Сегодня физики говорят, что существует серая материя, темная материя и т.д., но мы их не видим, не ощущаем. Мы просто альтернативно начинаем раскрывать, что это явление существует, потому что оно влияет на тяготение между звездами и между планетами. То есть это каким-то образом проявляется, но не явно, а опосредовано.

Мы ощущаем только следствия воздействия сил, объектов, и даже точно не знаем, что это: объекты или просто силы. Ведь наши желания еще не разработаны, полностью не раскрыты, как у ребенка, который поначалу ничего не знает и не понимает. Постепенно его желания развиваются, он начинает видеть, понимать, ощущать. А иначе нельзя ничего требовать от него. В этом заключается воспитание.

Иными словами, воспитание – это расширение и углубление желаний. По мере их углубления я начинаю видеть, понимать, осознавать, как надо что-то делать. В противном случае всё голословно: мне говорят что-то, а я не понимаю, потому что, как маленький ребенок, не могу найти в себе адекватные ощущения, определения. 

В каждом из нас есть все желания до бесконечности, мы даже не представляем какие! Поэтому мы должны развивать их в себе. В соответствии с этим мы поймем, ощутим мир и увидим, каким образом надо изменять его дальше.

Изменять мир – это значит, изменять свои желания до тех пор, пока мы не ощутим в них истинное мироздание, и пока это мироздание не сольется в один белый свет.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 20.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Познание – это вкушение

Бегство из персонифицированной реальности

Выпрыгнуть из кожи

Главное – подготовка

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №1

Вопрос: Мы очень много времени тратим на репетиции номеров для отдыхающих. Должен ли быть во время подготовки какой-то баланс между отработкой художественного мастерства и нашего внутреннего объединения?   

Ответ: Я считаю, что это не обязательно. Вы своей самодеятельностью все равно не переплюнете специалистов-профессионалов. У вас есть только лишь внутренняя энергия, тепло, непосредственность – они привлекают и доброжелательно настраивают к вам людей. Если у вас это есть, тогда методика работает. А если нет, то, конечно, вы провалитесь.

Ведь вы проводите духовную акцию, а в ней самое главное – это подготовка.

Вопрос: Где больше находится Творец во время самого мероприятия: в аудитории или в наших товарищах? На что я должен быть направлен: на аудиторию или на реакцию своих товарищей?

Ответ: Я должен быть вместе со своими товарищами, как одно общее целое, которое сейчас передает посыл внешней публике. Даже если я выхожу к ним один, как представитель своей группы, я чувствую, что все равно нахожусь с группой и беру от нее духовную силу, которую ввожу в них. Я должен ощущать себя ответственным представителем своей команды, переходником высшего света.

Из 1-го урока конгресса в Сочи, 13.07.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Качественный эффект

Настройка на интегральное объединение

Нести людям силу единства

Контакт с публикой

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №1

Вопрос: Что значит внутренний контакт с публикой?

Ответ: Установить внутренний контакт – значит, чувствовать публику так же естественно, как мать чувствует своего ребенка. Отец чувствует его через голову, а мать через пуповину. Эта связь остается.

В духовном мире внутриутробное развитие плода приводит к рождению, но рождение – это не выход из высшего парцуфа, а еще большая связь с ним.

В нашем мире мы отрываемся от родителей, от матери, начинаем развиваться самостоятельно, отдаляемся от нее, а в духовном мире нет! Мы еще больше сближаемся, одеваемся на высший парцуф: на НЭХИ, на ХАГАТ, на ХАБАД.

То есть в духовном мире происходит еще большее углубление в высший парцуф – не рождение наружу, а еще большее вхождение в него.

Из 1-го урока конгресса в Сочи, 13.07.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Точка контакта с массами

Экзамен на любовь

Как понравиться публике?

Открыть не рот, а сердце

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №1

Вопрос: Когда наши ребята выходят к внешней публике, чтобы провести семинар, что нам – тем, кто не находится с ними – можно добавить к их намерению, к их посылу?

Ответ: Мы должны внутренне собраться вместе и думать о них. Это значит, что мы молимся за их успех, потому что в результате этого успеха они привезут нам "добычу", то есть желания всех тех людей, которые хотят почувствовать себя немного лучше, счастливей, удачливей в этой жизни. Неважно, что эти желания эгоистические, мы их схватываем.

Воспринимая их, мы начинаем ощущать, что хотим дать людям все, что они желают: счастье, соединение между собой и все прочее. Их желания начинают работать в нас, и это значит, что у нас есть, что поднять к Творцу, иначе мы к Нему не поднимаемся.

Как пишет Бааль Сулам в статье "Не время собирать стадо", мы ни в коем случае не можем просить за себя. Даже если я хочу попросить: "Дай мне возможность отдавать Тебе. Дай мне возможность наполнять других. Дай мне возможность…", – я не могу говорить "мне", потому что этим я противопоставляю себя всей системе. Я в нее не вхожу, как шестеренка.

Я должен говорить "Дай им" или "нам", – но ни в коем случае не "мне". То есть если я молюсь за что-то, я должен молиться за других, чтобы им было хорошо, тогда я правильно в этом участвую. 

Поэтому если сейчас мы будем думать, чтобы наши товарищи преуспели в выходе к публике, соединились с ней, чтобы публика почувствовала от них тепло, а ее внутреннее желание раскрылось бы товарищам (даже если они этого явно не почувствуют), и они принесли бы его нам, то оно обратится в молитву к Творцу.

И тогда мы будем молить Творца о духовном, хотя публика просит о чем-то абсолютно материальном. Именно на такую просьбу приходит высший свет.

Вопрос: Что при этом нам лучше сделать: прочесть отрывок, помолчать 30 секунд или, может быть, спеть песню? Что сделать, чтобы все мы хотя бы одну секунду думали о них? Что значит молиться?

Ответ: Молитвой называется твое желание, чтобы товарищи преуспели сделать такое действие, которое доставит наслаждение Творцу. Это желание – и есть молитва. Мы открываем не рот, а сердце.

Я не понимаю, что вы представляете себе как молитву, как духовное действие? Это что, когда ты своей мыслью разгоняешь облака, или зажигаешь свечки, или падаешь на колени?

Духовное действие – это когда ты чего-то очень желаешь сообща с остальными. И в этом действии, кроме тебя и группы, участвует еще и Творец.

Из 1-го урока конгресса в Сочи, 13.07.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

В тайной пещере в кругу товарищей

Нести людям силу единства

Проси за всех – не ошибешься

Приоткрыть ящик Пандоры

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы говорите, что проказа – это вышедший наружу эгоизм, который невозможно исправить. Может ли он заразить других?

Ответ: Да. Его необходимо оккупировать, изолировав до тех пор, пока у человека не появятся силы для его исправления.

Когда я духовно поднимаюсь на уровень коэна, я могу проверить, правильные ли мои желания или нет. Это непросто. Во-первых, я должен быть объективным, то есть выйти из себя. Во-вторых, обладать свойствами сокращения, то есть подняться над собой и начинать изучать, насколько объективно я могу приоткрыть свою суть.

Это – ящик Пандоры, и когда я открываю его, оттуда вылетают самые страшные, низкие, жуткие желания, миазмы. А бывает, что они кажутся светлыми и правильными, но если я копну глубже, то увижу, что под ними обязательно скрывается намерение, направленное в ущерб другим.

Реплика: Это всегда было для меня удивительно и больно…

Ответ: Смотря, как ты это делаешь. Надо готовиться к тому, чтобы потом исследовать все в радости, ведь это ведет тебя к светлому будущему, т.е. к такой операции, которая освободит тебя от всякой боли. 

Поэтому главное – сначала ощутить, что ты болен. Это зависит от того, в каком окружении ты находишься. Если ты войдешь в соответствующее общество, то оно повлияет на тебя так, что ты начнешь чувствовать, что что-то с тобой не в порядке. Анализируя себя относительно цели, описанной в каббалистических книгах, ты почувствуешь, как в тебе возникают первые ощущения: "В чем я неправ? Почему я не живу в соответствии с высшим предназначением?".

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 20.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Возвращение к истокам

Исправление последнего уровня

Тот, кому смешны мои усилия

Потяни за ниточку – Творец и раскроется

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли я прикладываю усилия на духовном пути, то хочу видеть, как, несмотря на все трудности, перехожу от скрытия к раскрытию.

Сейчас я запутан, однако благодаря группе, учебе, в силу тех или иных заслуг, я сознаю, что текущее состояние послано Творцом.

И этого кончика нити достаточно мне, чтобы "загрузить" правильную картину: всё приходит от Него, и я хочу через состояния, которые сейчас преодолеваю, с которыми работаю, познать Его, ощутить Его, раскрыть Его. Он действует через все эти завесы, а я через них же связуюсь с Ним. Сокрытия становятся той "толщей" в которой мы встречаемся, – и я понимаю Его.

В таком случае для меня это – продуктивная работа, приносящая замечательные плоды. День ото дня, под канонаду ракет и прочих помех, я иду вперед, через все жизненные перипетии всё больше укрепляя свою связь с Творцом.

И пока вся Малхут мира Бесконечности не предстанет передо мной в скрытии, я не раскрою Его полностью, не постигну Его подход, Его разум, Его отношение. Всё это проявляется именно в "толще", в проблемах, которые ко мне приходят. В этих "пластах" я изучаю Творца, чувствую Его, нащупываю Его. 

И другой возможности у меня нет. Именно в этом – мой личный успех. А далее, надо подумать, как это связано с группой и со всем миром.

Так или иначе, такова должна быть моя цель – каждое мгновение, когда я раскрываю помехи, но не аннулирую их, а поднимаюсь над ними. Именно к ним относится начальный принцип "Если не я себе, то кто мне" и конечный принцип "Нет никого, кроме Него". Но не только начало и конец, логика моего поиска и формула его успеха – тоже дело Его рук.

Из урока по статье "Мир", 24.07.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Скрытие ради раскрытия

Под властью скрытия

Связь с Творцом: не кладите трубку

Страница 1 125 из 1 902« Первая...1 1231 1241 1251 1261 127...Последняя »