Мнение: От необходимости к свободе. Трудно представить себе Логику, Теорию и Метод, которые образуют целостную систему - научное мировоззрение, дающее возможность Человечеству совершить переход из царства необходимости в царство свободы от нужды.

Для устойчивого развития необходим переход. Переход к устойчивому развитию общества — это движение Человечества из мира вещей в мир духовных ценностей. Из мира, где доминирует потребность и идея ВЗЯТЬ, в мир, где будет доминировать идея и потребность ОТДАТЬ для блага людей и Человечества в целом.

И это спасет от катастрофы. Большинство нормальных людей скажет, что такой переход невозможен потому, что он полностью противоречит той реальности, которая нас окружает. Но именно такая реальность и находится в глубоком системном кризисе, поставившем Человечество на грань катастрофы.

Поэтому надо делать невозможное. Поэтому лучший способ сохранить Землю для будущих поколений — это формировать людей, способных творчески решать проблемы перехода к устойчивому развитию, то есть превращать невозможное в возможное.

Чем больше используем категорий в поиске, тем лучше. Любому творческому процессу соответствуют два типа логик:

- логика исследования (мышления) - от природы к идее,

- логика конструирования - от идеи к природе.

Синтез этих логик есть разрешение диалектического противоречия материальное—идеальное, количество—качество, сохранение—изменение, бесконечное—конечное, жизнь—смерть, порядок—хаос, развитие—деградация и пр.. Противоречие разрешается, если категориальные пары обеспечивают синтез разнокачественных понятий, логических и нелогических форм.

Реплика: В нашем мире такой логики нет, или она обманчива, потому что мы используем только свойство ВЗЯТЬ без свойства ОТДАТЬ. Необходимо обрести свойство ОТДАТЬ, а затем выяснять, как его можно синтезировать со свойством ВЗЯТЬ – это достигается использованием средней линии ЛИШМА. Для этого человек должен ощущать свойство ОТДАВАТЬ (высший мир) и с его помощью управлять свойством ВЗЯТЬ (получение ради отдачи). Это и есть методика Каббалы.

Перейти от материальных к духовным ценностям

Точка бифуркации – точка перелома, выбора, упорядочивания

Устойчивое развитие на базе партнерства цивилизаций

Тема : Кризис, глобализация

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Из доклада по итогам международного исследования: - Я надеюсь, что мир, наконец, усвоил свой урок и все изменится коренным образом. Как я уже отметил, бизнес сейчас – это больше не тот бизнес, который был раньше. Решения и стратегии должны приниматься теми силами, которые принимают во внимание экономическую политику всех стран, направленную на благо глобальной экономики, а не отдельными выбранными странами, которые могут быть связаны со своими рынками. (Эдвард Джозеф Редмонд, США, президент ERE Corp.).

- После этого кризиса, или следующего, если не будут приняты срочные меры, люди перестанут быть послушными зрителями. Используя современные технологии коммуникаций (SMS, Интернет и т.п.), они смогут принимать участие в мобилизации против несправедливости и злоупотребления властью. Времена молчания прошли. (Федерико Майор, Испания, президент фонда Cultura de Paz).

- Мир изменится кардинально, но не сразу, а через какое-то время. Процесс уже пошел. (Арташес Газарян, Литва, основатель Школы демократии и управления (School of Democracy and Administration)).

- Будет попытка сохранить все как было, но фасад глобальной модели будет изменен. (Валерий Геец, Украина, директор Института экономики Национальной академии наук Украины).

Институт Посткризисного Мира: Ждите бурю, ч.15

Институт Посткризисного Мира: Ждите бурю, ч.14

Институт Посткризисного Мира: Ждите бурю, ч.13

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Конгресс ONE в Нью-Джерси. Урок №3

Чтобы прийти в равновесие с Творцом, соединиться с Ним, я должен изменить себя. Как же это сделать? Как уподобиться Ему? Ведь равновесие – суть подобие.

Для этого нам дано окружение. Равновесие с Творцом достигается посредством равновесия с окружением, в котором я и раскрываю Его. Пробуждающееся внутри решимо демонстрирует мне группу, и моя работа обретает конкретику: теперь я имею дело не с чем-то неведомым – всё решается среди товарищей.

Как же найти баланс с группой? – Посредством поручительства, которое и представляет собой силу, закон равновесия.

Согласно этому закону, весь мир взаимосвязан, подобно шестеренкам в едином механизме. Ни одна из них не может вращаться самостоятельно, не вращая другие и не перенимая вращение от них. В такой же ситуации находятся два диска сцепления, когда они соприкасаются.

Однако в этом механизме действует закон развития. Вначале педаль сцепления нажата, и связь между нами еще слаба, мы еще не мешаем и даже помогаем друг другу, прокручиваясь и не чувствуя себя соединенными в одно целое. Страны и народы разрознены, некоторые даже не знают друг о друге.

Однако со временем внутренний эгоизм растет, и шестеренки всё плотнее состыковываются между собой. Иными словами, педаль сцепления отпускается, и диски прилегают друг к другу всё ближе, пока не сцепляются совершенно.

Так всё человечество развивается в сторону взаимодействия: налаживаются связи между странами, открываются новые континенты, расцветает международная торговля и промышленность, перестраивается общество, растет количество профессий, и люди всё больше зависят друг от друга вплоть до тотальных масштабов.

Развитие это дается нам очень тяжело. Ведь эгоизм и раскручивающиеся решимот всё теснее сближают нас друг с другом, и в какой-то момент чрезмерная связь начинает вселять тревогу. Мы уже не может оторваться друг от друга, прожить друг без друга, даже если хотим этого. 

Из 3-го урока конгресса ONE в Нью-Джерси, 12.05.2012

Не тревожьте меня в моей комфортной темнице!

А где же педаль сцепления!?

Ты сам выбрал землю, в которой расти!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Кризис, глобализация

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Мнение (Д.Медоуз, Й.Рандерс): Варианты возможного будущего включают в себя множество разных путей: резкий спад и катастрофа или, постепенный переход к самоподдержанию. Среди вариантов нет только одного: бесконечного роста в физически ограниченном пространстве. Это невозможно, потому что планета имеет физические пределы. Единственный реально возможный путь – привести потоки, поддерживающие существование человека, в соответствие  с допустимыми уровнями. Либо мы сделаем это сами, сознательно, с помощью технических и организационных мер, либо природа сделает это за нас – наступит нехватка продовольствия, сырья, энергии, среда станет неблагоприятной для проживания.

Мир сталкивается не с заранее предопределенным будущим, а с возможностью выбора. Это выбор между различными мысленными моделями, которые приводят к различным сценариям:

1. для всех практических целей этот мир пределов не имеет – этот вывод приведет к расширению деятельности и выходу экономической системы за ее пределы. Результатом будет катастрофа.

2. пределы роста существуют, они рядом, нет времени, а люди не смогут умерить свои аппетиты, проявить ответственность  и сочувствие – бездействие, несопротивление происходящему. Результатом будет катастрофа.

3. пределы существуют совсем рядом, за некоторые из них мы уже вышли. Но время у нас еще есть, есть достаточно энергии, сырья и денег, способности среды к самовосстановлению, человеческих качеств, плановое сокращение нагрузки на окружающую среду, - сценарий может казаться неосуществимым, но данные, от мировой статистики до глобальной компьютерной модели, свидетельствуют о том, что такой переход возможен. 

Реплика: Как говорит Бааль Сулам, мир все-таки движется к цели своего создания, одновременно двумя путями – страданиями и осознанием. И все-таки мы обязаны, насколько это только возможно, донести до людей возможность осознания пути и цели. Это многократно снижает страдания.

Так каким же путем мы пойдем?

Конец истории

Финансовый кризис - еще не самое страшное?

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Доклад Oxfam: Разрушенная глобальная система и экологический кризис, рост цен на продовольствие отразится на миллионах голодающих, - пока мы не изменим подход к выращиванию и распределению пищи.
Мы входим в новую эпоху кризиса: истощение природных ресурсов и последствия изменения климата обернутся голодом для миллионов людей. Наблюдается рост цен на еду, но рост урожайности в сельском хозяйстве с 1990 года снизился на 50%.
Три корпорации (Archer Daniels Midland, Bunge, Cargill) контролируют 90% мировой торговли зерном. Их спекулятивная деятельность ведёт к росту цен. В первом квартале 2008 года, в пик глобального продовольственного кризиса, прибыль Cargill выросла на 86%. 2011 год у Cargill был самым прибыльным годом за всю их историю. Слишком долго правительства ставили интересы крупного бизнеса и властных элит выше интересов семи миллиардов человек!
Реплика: Правительства бессильны против корпораций или сами же обслуживают их. Мы сами создали для себя ловушку – наш эгоизм, хотя и губит сам себя, но не желает, как Фараон, выпустить нас из неволи, хотя этим приводит к гибели Египет – наш эгоистический мир.

Голод в мире

Апокалипсис атакует человечество

Продовольственный кризис

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Мнение (Л.Баева, д.ф.н.): Человек должен перейти от материальных к духовным ценностям.

Человек меняет свою сущность: сегодня он человек потребляющий, развлекающийся. Он находится в бесконечном становлении, бескачественном росте, не зная на что потратить себя, кроме потребления всевозможных благ.

Эпоха свободы обернулась свободой от идеологии и морали. Сущность морали не во внешней регуляции поведения, а в самоконтроле и саморазвитии. Поэтому, стремясь от тотальности к свободе, важно не оторваться от высших ценностей, найти их самому, утвердиться в себе как в человеке, не в силу вынужденной коммуникации, идейной обработки, зомбирования, а в результате собственного роста от первичных витальных потребностей к социально-значимым и духовно-нравственным.

И если раньше духовному росту мешали внешние причины в виде идеологических парадигм, принятых в обществе стереотипов поведения, то на современного человека оказывают подобное влияние иные факторы: реклама эгоцентрического образа жизни, возведенное в культ наслаждение, виртуальная зависимость, потеря связи с традицией.

Человечество сегодня выступает не как совокупность личностей, но как некий единый субъект ценностей, поскольку индивидуальность оказывается еще более связанной со всем социальным организмом, чем раньше.

Переход общества и природы к единому целому. Массовое, глобализирующееся общество стоит на пороге качественных перемен в мировоззрении: создания космополитических ценностей, синтезирующих множественность созданных человечеством культурных традиций, снятия трех ключевых антиномий: Запад – Восток, Личность – Общество, Общество – Природа. Разрешение этих антиномий, их снятие является важнейшей задачей

нового поколения, живущего в условиях свободы, плюрализма и глобального единства.

Реплика: Но изменить природу человека возможно только с помощью внешней силы, поскольку весь наш мир создан только в силе эгоизма на всех его уровнях. Привлечь извне внешнюю силу (свет), чтобы изменить нас – для этого и дана Каббала. Настало время реализации!

Экология внутреннего мира

Модернизация морали

Кризис – это переход от локального к глобальному

Тема : Кризис, глобализация

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Из доклада по итогам международного исследования: - США предприняли наиболее масштабные действия по борьбе с кризисом как внутри страны, так и на международном уровне. Однако пороком этих мер является стремление восстановить докризисный статус-кво в смысле возрождения уровня американского потребительского спроса, основанного на внутреннем и международном кредите. Очевидно, что эта модель "жизни взаймы" себя исчерпала. (Сергей Пахомов, Россия, председатель Комитета государственных заимствований Москвы).

- Первое. Страна не может жить изо дня в день, основываясь на краткосрочных решениях, но должна выстроить систему, гарантирующую стабильность и инвестиции на последующие 20–25 лет. Это главным образом касается системы образования, сектора НИОКР, молодежной политики, качества и стабильности рабочих мест.

Второе. Моя страна должна осознать, что государственный долг – это очень тонкий инструмент, который до достижения определенных значений может оказывать положительное влияние на обеспечение долгосрочного развития, но по достижении некоторого уровня превращается в непосильное бремя. Третье – создание эффективной объединенной Европы. Это не предмет выбора по желанию, а обязательное условие будущего. (Паоло Раймонди, Италия, экономист, автор статей в итальянской ежедневной газете "ItaliaOggi").

Институт Посткризисного Мира: Ждите бурю, ч.14

Институт Посткризисного Мира: Ждите бурю, ч.13

Институт Посткризисного Мира: Ждите бурю, ч.12

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Тема : Интервью, встречи, Кризис, глобализация

Комментариев: 1 Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Необратимость законов природы очень хорошо видна на примере острова Гаити. На протяжении многих лет это был процветающим край с замечательным климатом и достаточно развитой инфраструктурой. Но 5 лет назад там произошло землетрясение, и международное сообщество вложило в восстановление острова триллионы долларов.

ООН организовало глобальную помощь – казалось бы, всё будет хорошо и жизнь на острове наладится, а выяснилось, что даже те колоссальные ресурсы, которые туда были вкачены, не смогли предотвратить хаос и разруху.

Всё это является ярким примером того, что, проходя определенную точку, человеческая природа становится уже необратимой.

Ответ: Это еще раз подтверждает то, что вначале необходимо включить воспитание населения. И только потом, в мере воспитания, продвигать его дальше к построению нового общественного взаимодействия. Проблему острова Гаити нельзя решить простым закачиванием денег. Если бы денег не дали, жители острова потихоньку бы выкарабкивались сами.

Реплика: От землетрясения пострадал не весь остров. Но те, у кого остались дома, и они могли бы прокормиться ловлей рыбы, перебрались в ООНовские палаточные городки, где еду давали бесплатно. Мафиозные кланы охватили своей властью весь остров. Войска ООН двигаются только днем и только на танках, потому что кругом бандиты. И эти бандиты уничтожают любые попытки острова вырваться из создавшегося положения.

Ответ: Это то же самое, что когда-то сделали с Африкой.

Повторяю, что вначале любых преобразований должно быть воспитание, поголовная система воспитания. Если мы не хотим, чтобы человечество двигалось вперед кризисами, жестокими мировыми войнами, то, в первую очередь, мы должны сами организовывать систему воспитания!

Вы говорите, что причина всему – кризис, и вследствие этого мы должны изменить природу человека и общества, сделать их интегральными и взаимосвязанными.

Я считаю, что здесь мы с вами расходимся во мнении, что является причиной, а что  – следствием. 

Из передачи "Экспериментальный город – выход из кризиса", 02.03.2012

Признаки движения к интеграции

Когда деньги правят бал

К прошлому возврата больше нет

Тема : Воспитание, дети, Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Допустим, в небольшом городке на 50 тыс. жителей закрылся большой завод, и люди остались без работы. Как нам следует поступить? Стоит ли дать людям информацию, что предстоят качественные изменения глобального масштаба, или просто поставить их перед фактом?

Ответ: К чему вы приводите население? К панике? К неразберихе, к удару пьянства, бандитизма, к разладу семей и т.д. Мгновенно возникает обострение всех даже скрытых общественных отношений.

Вы обязаны сначала предупредить, выдать лекарство, а потом рассказать о болезни.

Мы должны относиться к несчастному населению щадящим образом. Это первое.

Второе, каким образом мы можем это сделать? Представьте ужасное состояние 50 тыс. человек, которые будут постепенно опускаться до нищеты, до деградации. Как можно это предотвратить?

Реплика: Мы не останавливаем завод, а начинаем постепенно сокращать рабочий день на час в неделю. Этот час мы предлагаем людям учиться прямо в цехах. Объявляем, что корпорация вводит особый сервис, и теперь каждый обязан ходить на учебу, как на работу.

Ответ: Мы можем подвести свое объяснение под общее состояние государства и мира, под общий кризис, под общие проблемы – поэтому мы хотим просветить население и даже сделать наш город особым, образцовым. Именно с этой целью мы вводим всеобщее антикризисное образование и воспитание.

Мы можем говорить о кризисе, охватывающем не город, а вообще весь мир. Нам нужно дать ему очень широкое обоснование в прессе и везде. Люди должны понимать, что на всю планету движется "цунами".

Только просвещать население надо постепенно, не жестко, не ударом. В соответствии с растущим кризисом, мы должны воспитывать население, преобразовывать общественные отношения, свою жизнь в такой образ, в такую систему, которая смогла бы демпфировать и пережить его спокойно, хорошо, не конфликтно и даже, может быть, с определенной выгодой. 

Из передачи " Экспериментальный город – выход из кризиса", 02.03.2012

Разумное потребление

Все упирается в воспитание

Радостные муки рождения

Тема : Воспитание, дети, Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Допустим, рабочий день на предприятии сокращается в два раза, то есть 4 часа человек работает, 4 часа – ему придется учиться. Мы будем вынуждены уменьшать людям заработную плату, но снижать ее не резко, а постепенно, и обеспечить им прожиточный минимум.

Ответ: Я думаю, что в течение нескольких месяцев можно будет начинать с ними совершенно иной вид работы.

Мы сможем начинать переводить город, все его службы и все общественные отношения на разумное потребление.

Разумное потребление – это, когда мы заботимся в общегородском масштабе, чтобы у людей был нормальный прожиточный уровень – не минимальный, а нормальный.

Мы создаём определенную потребительскую корзину и заботимся, чтобы она была у всего населения при определенных условиях: если человек участвует в воспитании, образовании, в определенной производственной и общественной деятельности – допустим,  он работает в сети обслуживания и обязан остаться на этой работе. Тогда все люди постепенно приходят к нормальной потребительской корзине.

Вопрос: Нормальная потребительская картина для разных возрастных категорий и половых категорий, будет разная?

Ответ: Я думаю, что это зависит ни от чего иного, как только лишь от физических, физиологических потребностей человека, – ни в коем случае не от его социального состояния.

Реплика: Есть какой-то алгоритм определения? Просто я, как практик, сразу представляю себе, как стоит очередь…

Ответ: Никакой очереди не будет. Нам надо создать такую коммунальную службу, которая будет просто снабжать людей поименно всем необходимым.

Минимальное снабжение должно быть в товарном виде, чтобы семья получала минимум того, что ей необходимо для существования, в натуральном виде, и, возможно, часть деньгами. 

Из передачи "Экспериментальный город – выход из кризиса", 02.03.2012

Чтобы не было паники

Безоблачное будущее города У.

Без принуждения и ограничений

Тема : Воспитание, дети, Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Мнение (С.Батчиков, дир. междунар. НИИ проблем управления, президент Российского торгово-финансового союза): В работе Ж.Кантена "Мутация-2000" выясняется, что Запад не справится с нарастающей сложностью, которая превратится в хаос: "Наступило время сложных систем, мы имеем дело с изменением самой природы мира. Если мы не успеем извлечь выводы из совершающейся эволюции, то путаница возьмет верх над сложностью, которая парализует нашу волю".

Американский философ Ф. Джордж: "Западный мир ведет человечество в пропасть, из которой нет возврата, а потому следует отыскать альтернативный путь".

Западные философы и психологи — революция сознания, гуманизация мировоззрения молодежи. При этом нет надежды на то, что культура и нравственность людей восстановятся в той степени, которая необходима для самоорганизации. Произошло "сжатие времени", возник новый тип эволюции всех систем, к которому люди не могут сами приспособиться. Культурные нормы и типы поведения изменяются через хаос — в ходе перманентной революции. Эти изменения непредсказуемы, они реализуются через цепные процессы, нелинейно.

Жак Аттали в своей новой книге "Краткая история будущего" излагает свой прогноз: "Деньги покончат со всем, включая государства, которые они разрушают. Рынок сформирует планетарную гиперимперию, создающую богатства, отчуждения, нищету. Природа будет варварски эксплуатироваться, все будет частным, включая армию, полицию и правосудие. Все будут  сражаться за нефть, воду, территории, веру. Военные диктатуры придут к власти. Разразится самая губительная из всех войн — гиперконфликт. Он может привести к уничтожению человечества. Но вдруг, после этого апокалипсиса, возникнет гипердемократия — царство Божье на земле".

Реплика: Эта часть прогноза звучит как издевательство над здравым смыслом, если бы не программа творения – привести все творение к наивысшей ступени развития, к всеобщей отдаче и любви, именно через осознание необходимости и бесконечной ценности этого состояния из всех прочих возможных. Но достижение цели творения возможно и не через страдания и войны, а осознанием ее необходимости и величия.

Объединиться, чтобы выжить

Быть или не быть человечеству?

Цивилизации: кто же из нас варвар?

Тема : Кризис, глобализация

Комментариев: 1 Закладки Послать другу Распечатать

Сообщение: В мировой экономике усиливается конкуренция за доступ к энергоресурсам. Попытка сменить энергетическую базу переходом на альтернативные источники энергетики оказалась неудачной, и глобальный финансовый кризис не позволяет правительствам выделять средства на альтернативную энергетику.

В результате на ближайшие 20 лет нефть, природный газ, уголь останутся главными источниками энергии. При этом цены на них продолжат свой рост, а страны, обладающие крупными нефтяными и газовыми запасами, будут определять дальнейшее развитие мира.

Кризис вынудил правительства сократить субсидии, на которых держалось развитие и внедрение технологий альтернативной энергетики – в итоге потерпели крах многие компании, работающие в области солнечной и ветровой энергетики. Неудача в прорыве к новым энергетическим технологиям вернула нефть в центр мировой экономики.

Сейчас энергетический баланс на планете: нефть –  34% от общего энергопотребления, уголь –  25%, природный газ – 21%, гидроэлектростанции – 14%, атомная – 6%. Максимальный показатель запасов нефти в мире был достигнут в 2006 году.

С каждым годом будет ощущаться растущая  нехватка нефти, наиболее легкие для добычи месторождения нефти уже найдены и разрабатываются, с 2014 года начнется падение объемов мирового производства нефти.

Производственные расходы на добычу нефти в ОПЕК - $10-30 за баррель, для глубоководных месторождений - $45, для месторождений в Арктике - $50, из нефтеносных песков - $65, из сланцевых пород - $88, биотопливо из тростникового сахара - $60.

У западных правительств нет средств для того, чтобы финансировать энергетическую революцию.

Реплика: Нет сомнения в том, что необходимо сворачивать производство до разумного уровня, необходимого для существования. Под давлением многочисленных обстоятельств, мы будем вынуждены изменить свое отношение к миру (эгоистическому противостоянию друг другу), цели существования (неограниченному потреблению) и полностью поменять приоритеты жизни.

Прогресс – не в накоплении, а в качестве жизни

Надо начинать экономить!

Энергетический кризис и его решение

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Мнение (Дарио Салас Соммэр — чилийский мыслитель, философ): Мы живем в мире, где интеллекту человека придается слишком большое значение, и считается, что чем умнее будут люди, тем лучше станет мир. Современное состояние человечества не подтверждает данную теорию, поскольку голод, войны, бедность, депрессия, тревога по поводу денег, стресс, коррупция, неизлечимые заболевания увеличиваются пропорционально росту интеллектуального уровня людей.

Мы превратились в мыслящие машины с явными недостатками по сравнению с компьютерами, у которых нет страстей, и поэтому они могут проводить объективный анализ, хотя и ограниченный программами. Очевидно, что наш разум подчинен страстям и пока это будет продолжаться, нет больших надежд построить лучший мир.

Духовные ценности уже давно отодвинуты на второй план из-за безудержного стремления к материальному богатству. Считается, что чем большего материального благосостояния мы достигнем, тем больше порядка будет в мире. Но происходит противоположное, мир становится все более беспорядочным, а наша гордыня не позволяет принять то, что гласит второй закон термодинамики: энтропия, количество недоступной энергии, стремится к максимуму. Необходимо помнить, что у нас есть только два источника энергии. Это природные ресурсы и Солнце, и оба конечны.

Что не позволяет нам осознать реальную ситуацию? Почему столько разумных людей не могут сделать мир более спокойным, справедливым, дружелюбным и гуманным? Почему наука и технология развиваются такими высокими темпами, в то время как внутренний мир человека остается примитивным? Думаю, что у современного человека внутренняя жизнь не намного богаче, чем десять тысяч лет назад, его страсти не сублимированы и не подчинены, даже наоборот, более опасны, чем в эпоху пещерной жизни.

В настоящее время взрыв неконтролируемых эмоций может разрушить планету, поскольку древняя рептильная часть нашего мозга остается неизменной уже 250 миллионов лет, люди лишены элемента, который позволил бы им достичь всеобщего видения жизни. 

Реплика: Ничего, более конкретно значимого, я, кроме каббалистических текстов, не читал…

Что нужно сделать, чтобы цивилизация выжила?

Главный вопрос развития – о смысле жизни

Кризис – это переход от локального к глобальному

Тема : Каббала и другие науки, Кризис, глобализация

комментария 2 Закладки Послать другу Распечатать

Из доклада по итогам международного исследования: - Относительно того, что нужны новые правила финансового регулирования в масштабах всего мира, кажется, есть консенсус. Второй намечающийся консенсус – по экологическим мерам, направленным на движение в сторону "низкоуглеродной экономики". Более чем достаточно для кардинального изменения всего мира". (Арутюн Хачатрян, Армения, главный редактор Информационного центра Ноян Тапан).

- На глобальном уровне инициатив много, но они не носят глобального характера, потому что они все на самом деле – замаскированный под глобальную инициативу абсолютно эгоистический интерес. Один из уроков мирового кризиса, что все эти рассуждения про совместные действия, все эти форматы G-20 и так далее ничего не меняют. Они не работают и работать не будут. (Алексей Дрозжилов, Россия, управляющий резервными фондами Центрального банка Российской Федерации).

Институт Посткризисного Мира: Ждите бурю, ч.13

Институт Посткризисного Мира: Ждите бурю, ч.12

Институт Посткризисного Мира: Ждите бурю, ч.11

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать