Как каббалист обманывает свой эгоизм
Как каббалист обманывает свой эгоизм
В материальном мире мы находимся внутри созданного нами кокона. Вся наша сегодняшняя жизнь проходит как в фантастическом фильме, в котором космонавтов усыпляют, чтобы отправить к далеким звездам.
Так и мы ощущаем себя спящими в этой жизни и действуем автоматически. Единственное, что в нас включено, – это прожектор, который направляет нас на цель. Для этого мы живем.
Если человек настроен на то, чтобы раскрыть Высший мир, и у него есть особая неземная цель, она должна его увлечь. Он должен чувствовать себя летящим словно в звездолете, каждый день ощущать себя проходящим тысячи парсеков расстояний, жить в соответствии с этим.
А вся остальная жизнь – это только необходимое сопровождение. Земля, космос, наш мир – будто космический кораблик, своеобразная капсула.
На самом деле Земля совсем небольшая. Просто мы так на нее смотрим. Если выйти в другое измерение и посмотреть на наш мир, то это одна черная маленькая точка относительно следующего, Высшего мира. Постепенно мы начинаем это понимать и вместе с этой точкой, не выходя из нее, поднимаемся в следующее измерение, в следующий мир.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Приближенные Лайтмана"
Вопрос: Новичкам, занимающимся каббалой, приходится проходить огромное количество различных состояний. Есть ли какой-то предохранитель, который может несколько сгладить этот процесс?
Ответ: Когда человек приходит к нам, он начинает сам ковыряться в материале. Ты можешь говорить, не говорить – он не слышит.
Он может услышать, только когда сам включается изнутри. Но если он внутренне не настраивается на твою волну, то, сколько бы ты ни говорил, не слышит. У нас это общеизвестная истина. Так что, мы открыты для всех.
Человек приходит, начинает разбираться, наполняется, отходит, приближается, его внутренне колошматит, он начинает проводить внутри себя какие-то исследования, выборки.
Он должен пройти внутренние испытания: это для меня или нет, зачем, почему, сравнения, анализы, синтезы всевозможных знаний, пониманий. При этом ему нужно понять свою внутреннюю систему восприятия реальности, восприятия материала, насколько он объективен или нет, как быть максимально объективным, чтобы приблизиться к истине, которая совершенно вне нас, и так далее. То есть здесь у человека свой путь, и нам нельзя вмешиваться в его внутреннюю работу – не имеем права.
Мы видим, как занимаются люди: кто-то уходит, кто-то приходит – десятками, сотнями. Ты не имеешь права никому ничего сказать, только лишь хочешь, чтобы они максимально правильно поняли, где они. Пусть потом они уйдут – может быть, это действительно еще не для них.
В принципе, каббала предназначена для очень ограниченного числа людей в мире. А остальные придут к общей цели в массе, даже те, которые пришли и уходят.
Это не та методика, которую поощряет эгоизм. Поэтому здесь могут оставаться только люди, способные переродиться в совершенно другое существо. На самом деле каббалист – это существо другого мира.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Перегрев мозга"
Когда мы перепрограммируем себя с получения на отдачу, то выстраивается совершенно новая система. Ты начинаешь принимать во внимание других: их желания, намерения, мысли. Они для тебя становятся важнее, чем ты сам, потому что они – объект, который ты хочешь наполнить, а ты сам являешься лишь инструментом их наполнения.
При этом ты должен достичь такого состояния, когда наслаждаешься от того, что наполняешь их и делаешь это над раскрывающимся между вами огромным эгоизмом и ненавистью. То есть ты строишь любовь над ненавистью.
И все это должно происходить сознательно, реально, когда ты именно сам прикладываешь огромные усилия, чтобы внутренне изменить себя, создать в себе совершенно другие ценности – ценности отдачи и любви, причем над ненавистью.
Ведь, как правило, наш мир безразличен тебе и противен. Есть несколько человек, к которым ты испытываешь сердечное чувство, есть несколько человек, к которым ты испытываешь приятное чувство, потому что ты их используешь для своего эгоизма. А ко всем остальным твое отношение таково: от безразличия до пренебрежения и мелкой, бытовой ненависти нашего мира.
Занимаясь духовной трансформацией, ты не будешь чувствовать ближнего как любимого тобой человека. Нет! Ты постоянно будешь раскрывать, что это твой ненавистник и строить связь над ступеньками ненависти и отторжения. 125 ступеней – это толщина твоего эгоизма, которая станет все время расти, и над ними нужно постоянно создавать абсолютно полную связь, любовь.
Любовь – это когда все желания и чаяния ближнего, всё, что он хочет, ты поставляешь ему от всей души, вопреки горящему в тебе отвратительному отношению к нему. В нашем мире это невероятные возможности, которые человек должен найти и начать проявлять к другим.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Человек без души"
Реплика: В принципе, каббалистический урок воспринимается нами в понятийном аппарате. Но вы все время говорите, что это уводит нас от правильного понимания, ведь восприятие разумом ничего не дает, нужно отрываться от образов.
Ответ: Да! Потому что главное для нас – выработать сенсорное восприятие, почувствовать, чего нам не хватает.
Наш разум вторичен, он развивается в соответствии с ощущениями. Если бы у меня не было какого-то органа восприятия, то соответственно и мозг не работал бы с этим.
А если бы у меня не существовали все органы восприятия, то мозг вообще ни с чем не работал. Его бы не было. Он находился бы в виде зачаточного, точечного состояния. От чего же тогда он мог развиваться? Представляете, если нет никаких органов ощущения, значит нет никакого мозга.
Таким образом, у человека существует только теоретическая возможность начать развиваться. Необходим какой-то толчок, который придал бы ему направление в развитии его чувств, а затем в развитии разума.
Это исходное состояние называется "точка в сердце" или "решимо" (запись, информационный ген).
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Ничего не существует!"
Вопрос: Прежде чем вы стали заниматься каббалой, у вас все-таки была к ней предрасположенность?
Ответ: Да, у меня это было. Я всю жизнь чувствовал себя абсолютно неудовлетворенным. Меня никак не устраивала эта действительность.
Возникали вопросы, зачем я родился, зачем существую, хотя всё у меня было в достатке. Я рос в приличной, интеллигентной семье. Любое образование, всё, что тебе нужно, – пожалуйста, получай. Любые детские кружки, книги – никаких проблем. А меня интересовало именно это.
Вопрос: Обычно молодые люди живут какими-то определенными интересами. А потом, после тридцати лет происходит переломный момент. Поэтому они очень часто приходят к каббале после тридцати. Вы тоже пришли к Рабашу в этом возрасте?
Ответ: Я пришел бы, конечно, раньше! Думаю, лет в 13-14. Потому что моя учеба в школе, в институте, везде – это были только лишь попытки что-то найти, иначе бы у меня не было сил учиться.
Я был лентяем, перепрыгивал с одного на другое. Ничего меня не притягивало! Не мог заставить себя заниматься ненужным. Было очень тяжело. Хотя, если для меня что-то важно, тогда вообще исчезает понятия лени. Но это, как и у всех. Самое главное – важность дела.
Реплика: С другой стороны, благодаря этому, вы прочувствовали определенные грани жизни.
Ответ: Только исходя из чувства глубокой неудовлетворенности.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Оторвись от всего земного!"
Вопрос: Что происходит с людьми, которые уходят из каббалистической группы? Они как бы отключаются или внутренне остаются в системе?
Ответ: Среди ушедших бывают такие люди, которые практически забывают об этом периоде жизни. Ведь главное, чем человек живет – устремлением к миру отдачи, Высшему миру или нет.
Когда у людей пропадает это желание, они снова возвращаются к обычной земной системе ценностей и нормально существуют, у них уже нет ничего другого. Подсознательно где-то в глубине, за мозжечком, каким-то задним мозгом они понимают, что есть и другое, но они глушат это в себе: "Когда-нибудь…".
Либо жизнь им уже не кажется такой плоской, когда человек, как мотылек, летит и хочет только лишь погреться в ее лучах. Они уже чувствуют, что есть другой мир, другая жизнь, ведь подсветка остается.
Я думаю, уходя от нас, они не имеют абсолютно полной радости в этом мире. А у кого она вообще есть сегодня? Но ощущение того, что существует нечто другое, высшее, постоянно грызет человека, только это тяжело достичь: "Я отложу это на потом".
Что сделаешь? Это непростая штука. Я говорю как человек, который в каббале с 1975 года. Кто действительно остается, они, конечно, герои. Основной состав мировой группы – люди, которые пришли к нам на стыке веков.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Почему бросают каббалу?"
Вопрос: В чем отличие каббалистической методики от других методик? Вы говорите, что в других методиках нет возможности привлечь свет.
Ответ: Не то что у них нет возможности привлечь свет. Если человек не имеет точки в сердце, то есть основания для развития своей души, то ему никак ничего не докажешь и не покажешь. Он сам не сможет себя раскрыть, чтобы узнать, какая методика ему подходит, а какая нет. Поэтому люди продвигаются вперед методом проб и ошибок.
Мы постоянно путаемся в этой жизни, что-то изобретаем, считаем, что существуем в какой-то реальности, во имя нее. А затем, если в ком-то возникает точка в сердце, он приходит к каббале и начинает из этой точки строить в себе правильное восприятие реальности.
Таких людей немного. На сегодняшний день их сотни тысяч, может быть, даже пара миллионов вместе с интересующимися, примыкающими. Но это очень ограниченное количество людей.
А все остальные, не имеющие зародыш реального состояния, не могут его развивать. Они живут как миллиарды людей в ощущении этого мира и не могут реально создать себе картину следующего уровня. Они просто существуют в этом мире.
Но что они могут сделать? Постепенно, под воздействием страданий, они начнут ощущать свою недостаточность и примыкать к тем, у кого создается картина Высшего мира. Таким образом все войдут в эту картину, потому что будут соединены своими желаниями.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Отличие каббалы от других методик"
Реплика: Когда смотришь на начинающих изучать каббалу, то видишь, что у них очень сильное стремление участвовать в различных мероприятиях. Но потом выясняется, что им очень сложно, и они не знают, что с этим делать.
Ответ: Мы идем своим путем. Я особо не считаюсь ни с новенькими, ни со старенькими. Я считаюсь с общей, оптимальной атмосферой, которая ведет нас к победе.
Можем ли мы идти в таком темпе? В меньшем темпе мы идти не можем, не получается – тогда мы сразу же засыпаем. В большем темпе мы не выдержим, не сможем выдать длительных усилий, потому что у каждого семья, работа. Но в таком темпе – сможем!
В принципе, к этому нас вынуждает мир, его развитие, его свободное глубокое падение в кризис.
Вопрос: Как сделать, чтобы со стороны новеньких не было фанатизма?
Ответ: Никакого фанатизма быть не может, поскольку в духовной работе для него нет условий: никто ни над кем не возвышается, ничего не возводит в культ, ничему не преклоняется. Наоборот, если люди ищут здесь что-то святое, перед чем можно упасть ниц, то ничего не находят.
В каббале природа – это сила, которую тебе нужно поймать в своих свойствах, самому стать святым, каждому и всем вместе, поднявшись над внутренним эгоизмом. Поэтому в настоящей каббале обрубаются абсолютно все возможности чему-то поклоняться. Можно только использовать свою природу для достижения высшей природы.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Перегрев мозга"