Каббала, наука и смысл жизни

Когда человек изучает законы интегральной системы, ему становится ясно, что он ничего не может изменить.

Ведь весь расчет ведется с ним исходя из того, способен ли он взять на себя выполнение закона поручительства.

И если не способен, то разница между тем, как работает эта система, пребывая в поручительстве, и тем, как он должен был запустить ее самостоятельно, ощущается им как страдания, как давление, которое исходит на него со стороны этой системы.

В этом нет никакого милосердия к частному, кроме расчета общей системы.

Если человек не соблюдает ее законы, то в мере того, как он должен был бы их выполнять для всей системы, - он получает в ответ от системы отрицательную реакцию.

Она как бы останавливается, ожидая, что он сам приведет ее в действие. И это он ощущает как всевозможные несчастья и страдания.

Но если знать, что представляет собой эта система, то можно даже увидеть, в какой форме и каким образом возникнут у него проблемы и беды.

Это зависит от связи между душами и той меры, в которой он должен привести их в действие.

Из урока по статье "Поручительство"", 15.10.2010

Творческий подход к поручительству

Свобода обязательного участия

Ответственность бывает только личной

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Вопрос: Как распознать, что находишься в точке выбора?

Ответ: Если ты явно видишь, что лучше – то это не выбор, а знание. И если тебе непонятно, что лучше – это тоже не выбор, а отсутствие знания.

Выбор возможен – когда видишь перед собой две равные составляющие, но ими невозможно ничего решить, предпочитая одно другому.

Видишь, что одинаково нужны и желание получать, и желание отдавать – ты не можешь обойтись ни без одного, ни без другого. Ты находишься ровно посередине между ними и уверен, что должен использовать их оба.

Ведь как я могу отдавать, если не использую свой эгоизм? Я могу выполнить какое-то действие, только за счет своего желания насладиться.

Но как я могу отдавать, если не использую желание отдачи? Невозможно, ни без одного, ни без другого – как же  использовать их вместе?

Я должен предварительно построить отношения любви к тому, к кому направляю это действие.

И, в мере своей любви, я почувствую его желание, приму его желание и сделаю своим, и тогда я смогу воспользоваться двумя своими желаниями, двумя силами, чтобы наполнить его желание во мне, словно мать наполняет зародыша ("убар") в своей утробе.

А потом я делаю его более внешним для себя, и это называется "вскармливанием" ("еника") или большим состоянием ("гадлут").

Так строятся эти состояния за счет третьей силы, выясняющей их. Где же эта третья сила? Это Тот, кому я хочу отдавать.

Из урока по статье "Наука каббала и ее суть", 19.10.2010

Узкий туннель к свободе

Свобода – подарок первородного Змея

Как найти точку своей свободы?

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

Вопрос: Вы всегда говорили, что человек может продвигаться, занимаясь виртуально.

Почему же тогда сейчас так важно, чтобы все физически собрались на месте съезда в ноябре?

Ответ: Мы действуем в условиях огромного и многогранного мира.

То есть относительно высшей силы, Творца, действующей на меня силы отдачи, я могу находиться везде и в разных состояниях: ближе к центру или дальше, кто-то подключается к урокам через интернет, а у кого-то даже нет интернета, и он читает книги, кто-то физически присутствует на уроке, кто-то во внешних группах, а у кого-то вообще нет никакой группы рядом.

То есть каждый находится на месте, куда высшее управление поставило его.

По мощности воздействия, в центре кругов находится физическое место нашего съезда, а все находятся ближе или дальше от него.

Я должен понимать, что нахождение в центральной точке три дня съезда – дает максимальное воздействие. Поэтому, если у меня есть свобода выбора приехать и включиться, я должен приехать!

Если у меня нет возможности приехать, я должен проверить, где я получу максимально сильное воздействие: в региональной группе, или, если я и туда не могу доехать, то смотря трансляции вместе с товарищем, или один на краю земли, а может даже, не могу смотреть, а только слушать…

Но я должен найти  максимальный контакт – это мой единственный свободный выбор.

Вы можете, находясь в том же городе, где проводится конгресс, остаться у себя дома и смотреть все по телевизору – это ваш выбор. Но вы должны знать, что невозможно сравнить впечатление, когда вы находитесь в зале – или вне него.

И также внутри зала, можно сидеть как посторонний наблюдатель – а можно всем сердцем и душой быть внутри - это тоже относится к твоей свободе воли "получать максимальное влияние от окружения".

А дальше решай сам.

Из урока по статье "Наука каббала и ее суть", 19.10.2010

Подарки с конгресса

Оказаться в месте эпицентра в нужное время

Мы ждем всех вас в ноябре!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

Вопрос: Для многих Вы как отец, к Вам приходят советоваться...

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Клипы, фильмы, Учитель и ученик

Комментировать

Каждое творение обязано содержать внутри себя 5 ступеней своего развития – иначе там не будет самого творения, Малхут, пятой ступени.

Свет, действующий в каждой точке творения, должен пройти в ней 5 ступеней (сверху вниз), и только на 5-й ступени он выстраивает творение, которое Его ощущает.

Пятая ступень, творение, ощущает свет, воздействующий на нее из сфиры Кетер – своего Творца, отдачу ей.

Теперь она сама начинает развиваться (в горизонтальном направлении) и строить свою собственную ступень и тоже проходит 5 ступеней.

Пока не пройдены все 5 состояний, мы не можем ничего различить, потому что оно должно дойти до нашего ощущения и осознания (сердца и разума).

Возможно я уже ощущаю, но еще не осознаю этого – то есть явление должно дойти до меня сверху вниз, и я должен осознать его в обратную сторону, снизу вверх: что это, откуда и почему.

Если я все это не понимаю, то не замечаю и само явление – так мы устроены, нам необходимы полные 10 сфирот осознания.

Затем, с какой-то ступени, например Бины, я строю новый парцуф, и он тоже имеет 5 частей (например, я строю парцуф Бина, исходящий из Хохма и Кетер), а потом из него еще один парцуф из 5 частей... и так вырастает "дерево", огромная система, в которой все части связаны.

И она развивается во всех направлениях, всех срезах – каждый раз из состояния, становящегося Кетером, в следующую цепочку 5-ти состояний, которые из него развиваются.

Каждая часть построена свыше для того, чтобы творение захотело познать своего Творца и уподобиться ему, двигаясь обратно к Нему.

И так творение строит те же самые части, уже созданные Творцом, и беря с Него пример, умножая состояния и духовные парцуфим.

Можно пронумеровать их все, словно в каталоге – но в каббале им даются имена, чтобы проследить соответствие между ними.

Из урока по "Бейт Шаар а-Каванот", 19.10.2010

Сверху вниз и снизу вверх по духовным лестницам

Подъем по ступеням миров

Маятник высших миров

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Сверху вниз система высшего управления, называемая "Древо Мироздания", нисходит к нам в своем идеальном виде: все его части правильно связаны, каждый соединен со всеми в абсолютной гармонии, питается от всех и питает всех, согласно своей ступени и общей мощности системы, и составляя одну общую сферу. (Сфера – это символ совершенства).

Все пронизано "Сиянием Шхины" – свет наполняет все желания, находящиеся во взаимной гармонии и дополняющие друг друга.

Закон этой системы – всем действовать только в ее общих интересах, взаимно и осознанно. Такое строение создано со стороны света, отдачи, Творца.

Но мы включаемся в самый центр этой системы, как ее разбитая часть, мы должны познать эту систему разбитой, обратной ее истинной форме – так мы раскрываем свое разбиение.

Наша форма обратна форме системы. И получается, что я нахожусь в прекрасном мире, света и духовной гармонии, но из-за того, что я противоположен системе в своем эгоизме, я вижу мир совершенно другим.

Высший свет специально скрывает от нас всю совершенную реальность – ужасно было бы ощутить ее совершенство!

Поэтому, я вижу лишь маленькую часть реальности вокруг себя, которую способен впитать своим мелким эгоизмом, и, кроме того, я вижу ее в обратной форме – все плохо, все зло! Я воспринимаю ее в той мере и форме, насколько способен принять и пережить.

А по мере того, как я исправляюсь и обретаю желания отдачи, мне все больше раскрывается эта сфера – расширяясь и показывая мне, что я все хуже и хуже! Но тем временем, я уже получаю силы отдачи, и исправляю себя и свою реальность.

И так до тех пор, пока мое восприятие расширяется на всю сферу, охватывая все "дерево", всю систему, и я могу включиться в нее правильно и полностью, во всю силу.

А пока мы существуем в центре всего этого мироздания в обратной ему форме, запертые внутри собственного крохотного мирка, как червяк в горькой редьке…

Из урока по "Бейт Шаар а-Каванот", 19.10.2010

Древо Мироздания

Не весь мир - горькая редька!

Я и мои девять сфирот со светом Творца

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Самые яркие моменты ежедневного урока:

 Две помехи: Открыть | Скачать
 

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Мы изучаем тексты, написанные каббалистами о высшем мире, о скрытой части реальности.

Они пишут об этой реальности, об этом мире в поэтической форме, и мы не понимаем, что они хотят сказать. Они будто берут слова из нашего мира и рассказывают нам о высшем мире.

Почему это так? – Поскольку высший мир – это мир сил, которые спускаются в наш мир и действуют в нем. Все происходящее в нашем мире мы видим уже как следствия сил, приводящих его в действие.

Сами силы мы не ощущаем, откуда они приходят – не знаем и не чувствуем. Мы воспринимаем лишь результаты их действия – весь этот мир и нас самих.

Нам дана возможность читать и слушать о высших силах, как они спускаются и приводят в действие этот мир.

Каббалисты пишут нам об этом, чтобы на обратном пути к источнику мы могли подняться от действий, которые эти силы осуществляют здесь, в нашем мире, - к самим корням.

Если мы читаем книги каббалистов с таким намерением, эти тексты воздействуют на нас и постепенно, в мере наших усилий, мы начинаем приближаться – как ребенок с помощью игры постепенно развивается и растет.

Но есть еще одно условие: силы, к которым мы хотим подняться, - это не обычные силы, как в нашем мире. Высшие силы противоположны нам. Это силы управления, силы отдачи. А мы – получающий материал, желание насладиться, которое подвергается их воздействию.

Чтобы из природы получения достичь природы отдачи, мы должны сорганизоваться в группу – еще до того, как открываем Книгу Зоар, и в группе во время чтения стараться думать о нашем соединении, ведь это природа тех же высших сил, воздействующих на нас.

Тогда они повлияют на нас не просто своим управляющим воздействием, как на все человечество и весь мир, а своим свойством отдачи.

Все происходит по нашему желанию. Если мы хотим не только подвергаться их воздействию, а стать такими как они, обрести свойство отдачи, то постепенно меняемся и становимся частью самих этих сил, - такими же отдающими как они.

Это означает, что постепенно мы поднимаемся из этого мира на уровень высших сил. Разумеется, мы не поднимаемся и не спускаемся физически, а начинаем быть организованными внутри, осознавая и соглашаясь с тем, что в нас все больше действует та самая отдающая сила, и мы отождествляем себя с ней.

Эта сила все больше наполняет меня, и я действую на ее стороне. Это называется "духовный подъем", который происходит при условии, что я нахожусь в группе и желаю вместе со всеми ощутить, как сила отдачи наполняет нас.

Будем думать об этом во время чтения Зоар – и преуспеем!

Из урока по Книге Зоар, 19.10.2010

Пока над нами работает свет…

Раскройте мир корней

От ветви - подняться к корню

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Зоар, глава "Бешалах", пп.28-29: Встал Фараон в земле египетской и убивал, и вершил возмездие над своими правителями, министрами, чиновниками, и над разного рода сановниками.

Потом призвал он Моше и Аарона ночью: "Ведь из-за вас произошло всё это, так благословите также и меня, не убивайте". А затем сам проводил их и вывел из страны.

Мы не понимаем, насколько эта злая, страшная сила – Фараон, велика и противоположна Творцу. Ведь это - отпечаток Творца, и действует как Его верный посланник. Фараон все больше раскрывает себя - и этим раскрытием зла, толкает человека выйти из своего эго.

Мы наблюдаем это сейчас в мире: с одной стороны, мы становимся все большими эгоистами, действуем, не считаясь ни с кем, только для собственного блага.

С другой стороны, растущий эгоизм все больше раскрывает нам, что мы обязаны расстаться с ним, что такая форма существования невозможна, и мы приходим к всеобщему разрушению.

Об этом сказано, что "Фараон приблизил сынов Израиля к Творцу". Эта отрицательная сила таким образом выполняет свою работу, чтобы подтолкнуть нас к духовному.

Из урока по Книге Зоар, 19.10.2010

Человек наедине с Творцом

Пойдем к Фараону – вместе!

Мастерство победителей

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Развитие эгоизма

Комментировать

Вопрос: Говорят, когда работаешь перед публикой - питаешься ее энергетикой...

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Клипы, фильмы, Учитель и ученик

Комментировать

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.

Примечания в скобках – мои.

Об обязанности каждого человека изучать науку Каббала

Каббалисты в своих книгах говорят о том, что изучать Каббалу обязан каждый человек. И даже если человек до тонкостей изучил Тору, и обладает качествами, превосходящими всех праведников мира, но не изучал Каббалу, он вынужден будет снова совершить кругооборот и прийти в этот мир еще раз, чтобы изучить тайны Торы и Каббалы (потому что только с ее помощью достигает цели своего сотворения).

Бааль Сулам. Предисловие к книге "Уста мудрого".

Почему обязали каббалисты каждого (и именно каждого человека!) изучать науку Каббала? Однако же кроется в этом великая и достойная оглашения вещь, поскольку существует неоценимо чудесное свойство для занимающихся наукой Каббала, и хотя не понимают того, что учат, но благодаря сильному желанию и стремлению понять изучаемый материал, пробуждают на себя света, окружающие их души.

Это означает, что каждому человеку из народа Израиля обеспечено в конце обрести все чудесные постижения, которыми Творец в замысле творения задумал насладить каждое создание.

Бааль Сулам. Предисловие к ТЭС,. п.155.

Каббалисты – об изучении каббалы, ч.2

Каббалисты – об изучении каббалы, ч.1

Каббалисты – о скрытой Торе и открытой Торе, ч.9

Тема : Бааль Сулам, Из каб. источников, Изучение каббалы

Комментировать

Чем дальше мы продвигаемся, тем более запутанным и непредсказуемым становится мир. Мы видим наличие некоего процесса, но куда он ведет – нам непонятно.

Исследования показывают, что наша реальность пребывает в одном свойстве – в желании получать, наслаждаться.

Все расчеты на всех уровнях строятся лишь на личной выгоде. Даже отдача применяется с целью получения. У нас нет энергии на действие, которое не направлено нам во благо. Что же делать?

Каббалисты говорят нам, что есть и другая, противоположная реальность, в которой действует всеобъемлющая сила сотворения. Можно называть ее Природой или Творцом – это одно и то же. Речь идет об абсолютном, универсальном свойстве отдачи.

Подняться со ступени получения на ступень отдачи можно только с помощью этой глобальной всеобщей силы, которая создала всю реальность. Своими действиями мы можем вызвать на себя ее влияние, чтобы она изменила нашу природу.

Действия эти просты: мы стараемся объединиться, представить себя в обоюдной отдаче, и вместе с тем, вместе изучаем законы скрытой от нас реальности.

Благодаря стараниям и учебе мы как будто приближаем себя к свойству отдачи, или наоборот, привлекаем его к себе, чтобы оно воздействовало на нас и меняло нас.

Тем самым мы вызываем сближение свойств, качаясь на волнах переменчивых ощущений. Иногда нам хорошо от близости к отдаче, и мы чувствуем, что движемся вперед. А иногда нам, наоборот, плохо от этого.

Так мы и шагаем: то правой, то левой, то на росте отдачи, то на росте получения. И если мы не оставляем методику, то получение проявляется в нас до ненависти, а над ней всё больше проявляется любовь – пока не раскрывается всё заложенное в нас зло и всё добро, которое мы можем привлечь от свойства отдачи.

Тогда-то мы и создаем из них правильное сочетание, среднюю линию. Мы объединяем в себе два мира и существуем в них обоих, постоянно возводя силу отдачи над силой получения. Это и называется: "получать ради отдачи друг другу".

Из урока по статье Рабаша, 19.10.2010

Сильные слабости

Сила любви – в сопротивлении ненависти

Между нами – сила Бины

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

На неживом, растительном и животном уровне природа является интегральной системой, части которой не имеют свободы выбора и выполняют ее законы.

Однако человеку предоставлена свобода – возможность действовать в русле гармонии с Природой или вопреки ей.

Сегодня, на исходе эгоистического развития цивилизации, мы начинаем сознавать негатив этого подхода, ведущего к саморазрушению. Наш эгоизм разросся до таких масштабов, что мы уничтожаем всю систему равновесия на Земле.

А ведь баланс должны установить именно мы – высшая ступень развития. Вернувшись к равновесию с Природой, мы создадим условия для правильного поведения всех остальных ее частей.

Для этого нам нужно стать как один человек, прийти к состоянию взаимного участия и любви. Вот почему в основе ценностных систем человечества лежит принцип любви к ближнему, как к себе.

Мы понимаем, что это условие необходимо – тем более сейчас, для сосуществования в глобальном мире.

С этой целью и раскрывается наука каббала. Тысячи лет она дожидалась своего часа, чтобы сегодня предоставить нашему поколению возможность подняться на ступень отдачи.

Из урока по статье Рабаша, 19.10.2010=

Как объяснить человеку – что такое каббала?

Ключ к равновесию - в руках человека

Закон комфортного существования

Тема : КАББАЛА, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Развитие эгоизма, Свобода воли

Комментировать