Каббала, наука и смысл жизни

В последние дни я чувствую, как многие люди начинают понимать, что наше объединение создано для того, чтобы вместе раскрывать реальность, нашу связь с Высшей силой природы.

Для этого мы подключаемся к уроку через экран телевизора или интернет. В этом состоит наша работа.

Мы становимся группой, которая увлекает людей к объединению и раскрытию в нем Творца. И это становится все понятнее людям.

Наша цель - присоединить все человечество к этой высшей силе, чтобы подняться на Ее уровень. Это уже начинает осознанно проникать в разум и ощущения человека. Уже открылась самая начальная связь между нами и высшей силой.

Хотя мы следуем методике полученной от моего Великого Учителя Рабаша (Раби Барух Шалом Алеви Ашлаг), и поэтому сама группа называется "Бней Барух" (сыновья Баруха), но наше объединение по его цели лучше назвать "Двекут" (так называется слияние с Творцом, наше конечное состояние).

Из урока по книге Зоар, 04.03.2010

Позаботимся, чтобы этот человек жил

У нас есть все условия

Конгрессы – вход в духовный мир

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Самые яркие моменты ежедневного урока:

 Будущий мир: Открыть | Скачать
 

 Нисхождение поколений: Открыть | Скачать
 

 Для всех участников урока: Открыть | Скачать
 

 У меня еще есть что скрывать от вас: Открыть | Скачать
 

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Я думаю, через год-два мы даже не вспомним, что когда-то существовали по-другому, и широкая публика не разделяла нашего мнения.

Вы увидите, что люди начнут довольно ясно понимать, что наука каббала раскрывает им скрытую часть реальности, которую необходимо раскрыть, чтобы достичь здоровой, правильной жизни.

А кроме того, станет понятно, что это происходит с помощью чудесной силы, а не чистого знания.

Ведь при чисто научном подходе мы можем раскрыть Природу только на нашем уровне восприятия – на котором действуют наши разум и чувства.

А наука каббала чудесным образом раскрывает в нас новые уровни желания, в которых мы ощущаем новую реальность.

Я ожидаю увидеть в ближайшем будущем, раскрытие такого понимания и ощущения в массах. Мы увидим это очень скоро.

Тот, кто участвовал в конгрессе "Зоар-2010" прошел сильные изменения, преодолел множество внутренних ступеней и сократил время своего развития.

Есть такие, которые физически не участвовали в конгрессе, но присоединились к нам и получили такой же подъем. Есть такие, которые были далеки от нас своими желаниями – но и на них повлиял конгресс.

И даже на того, кто вообще был с нами не связан и ничего не хотел – все равно было влияние, ведь это одна общая система.

Никто не может избежать участия в таком событии, ведь мы живем в одной единой реальности.

Поэтому, если мы проводим такое мероприятие, оно оказывает влияние на весь мир: и на ненавистников, и на далеких от нас людей, и на более близких – на каждого, без исключения.

И на того, кто ненавидит, оно влияет больше, чем на равнодушного. Поэтому мы увидим большие изменения во всех слоях общества.

Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 04.03.2010

Чем можно максимально помочь людям

Отдай, и получишь еще больше

Все зависит только от нас

Тема : КАББАЛА, Конгрессы, события

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

В нашем мире есть множество людей, которые живут в нем и не знают, как он действует, как устроены все государственные и общественные системы, по каким законам действует природа, как крутятся планеты и какие связи существуют между людьми.

Можно жить очень простой жизнью и не гореть желанием постичь ее. То же самое относительно духовного существования.

Также не все люди, обретающие духовное ощущение, пытаются глубоко проникнуть в него – они ограничены корнем своей души, который не требует большего, чем свой уровень, делает свою работу, на предназначенном для него месте, и не нуждается в большем.

Хотя среди каббалистов есть такие, подобно ученому в нашем мире, которые исследуют мир духовный, и должны достичь полного его понимания, ощущения и раскрыть всю систему до последней детали.

Ведь согласно корню своей души, такой человек должен включить в себя всех и разобраться во всех подробностях, проведя анализ и синтез.

А иначе он не исправит своей души. В той мере, насколько его душа требует исправления, он и воспринимает всю общую реальность.

Но отношение к человеку определяется, в какой мере он исправил себя. Если он исправил себя на 100%, то эквивалентен большим каббалистам и равен всем и во всем!

В духовном не существует разделения на больших и маленьких, если ты сделал все, что на тебя возложено.

Духовное – это мир отдачи. Это немного иной подход, чем привычный нам. Ты входишь в духовное, оглядываешься назад и видишь, что ничего не сделал!

Ничего у тебя не остается из того, чего ты когда-то добивался и в чем действовал – тебя окружает одна отдача.

Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 04.03.2010

Проводники света

Как узнать корень своей души

Система РАШБИ оживляет общую душу

Тема : ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Могли бы Вы мне объяснить поэтапно соответствие между духовным развитием человека и развитием ребенка в материальном мире?

Отвечаю в передаче "Спроси каббалиста":

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

"Спроси каббалиста" – 50

"Спроси каббалиста" – 49

"Спроси каббалиста" – 48

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Клипы, фильмы

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Ари был первым каббалистом, чья душа раскрыла реальность в такой форме, которая направлена на исправление.

Но это было лишь одиночным раскрытием, раскрытием методики, а не практического ее применения, без передачи другим душам. Ари раскрыл в потенциале всю методику исправления.

Однако все должно происходить в свое время и люди должны быть готовы ее принять, поэтому потребовалось так много лет.

Если сегодня наша основная группа уже достигла такого состояния, когда готова принять Зоар, то весь остальной мир включится в нее. Вся подготовка, которую мы проделали, перейдет также к ним.

Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 04.03.2010

Ждите изменений!

Духовное равенство

Проводники света

Тема : ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Почему Зоар такой сложный?

Ответ: В университете я в течение двух лет изучал анатомию. Бесконечное число деталей, бессчетное количество имен… И эта наука изучает лишь отдельные части человеческого организма, а не связи между ними.

Но есть в нем такие системы, о существовании которых мы даже не знаем. А известные нам системы мы не способны исследовать до конца, и сколько бы ни пытались, нет предела их сложности.

В сущности, это вопрос не о Зоар, а о том, почему вся природа чрезвычайно сложна.

Ведь Зоар представляет нам всю реальность, включая человека, природу и все миры - всю эту систему, причем не только ее строение, анатомию, части этой системы и даже связи между ними, а всю ее работу, функционирование и раскрытие ее каждому из нас в зависимости от его состояния в ней.

А ведь наш мир – словно песчинка относительно всех духовных миров. Там каждый элемент в миллиарды раз больше – не по величине, а по сложности, по своим связям. Чем выше уровень, тем он сложнее, ведь он включает в себя все нижние ступени.

Откуда проистекает эта сложность? На самом деле она бесконечна. Но нам необходима какая-то граница, иначе объект ускользает из нашего ощущения, постижения. "Нет границ" -  будто ничего нет, бесконечное для меня как не существующее.

Это бесконечное разнообразие высшего мира проистекает из противоположности между светом и желанием (кли). Они полностью обратны друг другу, и нет между ними никакой связи. Если я хочу построить нечто между ними, из их связи между собой, - то получится бесконечная система.

Я говорю это с точки зрения математики, а не духовного. Между единицей и нулем, между двумя этими сущностями есть бесконечность. Невозможно связать их. Сколько чисел есть между нулем и единицей? – Бесконечное число.

Выходит, что с нашим мозгом и разумом, в нашем мире мы не способны это воспринять. Но когда мы выходим из нашей ограниченности в желании получать, поднимаясь над ней в иное измерение, желание отдавать – проблема исчезает.

Все переходит от количественной меры к качественной. А с качествами мы справляемся легко. Ведь они воспринимаются чувствами, а не разумом. А для наших чувств нет проблемы ощутить то, чему нет точной меры.

Из урока по книге Зоар, 26.02.2010

Просите – и поймете!

Не теория, а практика

Раскрыть Зоар в себе

Тема : Восприятие реальности, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Публичная лекция в аудитории "Каббала народу" ("Бейт Каббала ле-ам") по статье "Исходящее из сердца" из книги "Шамати".

Лекция проводится каждый вторник в 19:00 и транслируется в прямом эфире на наших телеканалах YES-66 и HOT-66, а также на сайте Каббала ТВ, синхронно переводится на русский, английский, немецкий, испанский, итальянский и турецкий языки.

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Лекция в аудитории "Каббала народу", 09.02.10

Лекция в аудитории "Каббала народу", 02.02.10

Лекция в аудитории "Каббала народу", 26.01.10

Тема : Уроки и лекции

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Комментарий "Сулам" – это не просто добавление к тексту Зоара. Бааль Сулам написал его в таком особенном виде, что когда мы читаем этот комментарий вместе с самим Зоаром, он действует как учитель, который берет материал и переводит его в разные формы относительно нас.

То есть Комментарий Сулам – это не просто формальное объяснение в терминах каббалы, поясняющее механику связи между мирами, парцуфим и сфирот.

Он помогает Зоару выразить себя и действует словно учитель, который каждый раз преподносит ученику изучаемый материал в наиболее выразительной и удобной форме.

Я слышу Зоар с Суламом, будто перевод с дополнением, которое переводчик делает, чтобы я лучше понял и больше почувствовал оригинал.

Как если бы он переводил для меня с китайского и добавлял в текст пояснения о характере народа, информацию о сопутствующих явлениях (пояснение типа "патчегет актав", прилагаемое к документу), чтобы я воспринял это более широко и чувственно, почувствовал, что прочитанное мне близко.

И это объяснение построено в виде лестницы (Сулам). Ведь Зоар – это такое грандиозное сооружение, в нем заключено все творение, от нас до самого мира Бесконечности.

И кроме того, он не дошел до нас полностью, а лишь небольшая его часть. Бааль Сулам своим Комментарием дополнил для нас то, что недостает нам в Зоаре, а кроме того, организовал его в виде лестницы.

Независимо от того, в каком порядке мы его читаем, Комментарий, проходя через определенную матрицу, работает над нами так, что организует в нас ступени, по которым мы можем продвигаться шаг за шагом - наверх.

Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 03.03.2010

Почему изучение Зоар не требует вопросов?

Лестница

Книга Зоар - ключ от входа в Высший мир

Тема : ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Если Зоар и Талмуд Десяти Сфирот описывают одну и ту же систему и оба постигаются не разумом, то почему в ТЭС вопросы допустимы, а в Зоаре – нет?

Ответ: Зоар больше предназначен для построения намерений. Я должен читать его, воспринимая как "чудесное средство" (сгула).

Он написан так, чтобы человек постепенно сам обнаружил там внутреннюю логику, связи между вещами, объяснения.

Ведь он все время возвращается к одному и тому же – речь идет о трех линиях и ни о чем больше.

Поэтому нужно относиться к Зоару с единственным желанием, чтобы он на меня подействовал.

Свет Бесконечности проходит ко мне сквозь эту решетку, сквозь трафарет и строит внутри моего материала (простого желания) систему подобную самому себе, то есть систему духовных миров.

В ТЭС к тому же самому намерению получить свет исправления, я присоединяю больше разума, а в Зоаре – чувства.

Это будто разумное намерение и чувственное – так работают две эти великие книги. Но от обоих я должен требовать одного – света, который меня изменит и исправит.

Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 03.03.2010

Лестница наверх

Книга Зоар - ключ от входа в Высший мир

Как надо читать Зоар

Тема : ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Самые яркие моменты ежедневного урока:

 Критерии оценки человека: Открыть | Скачать
 

 Защитная сила: Открыть | Скачать
 

 Все зависит от подготовки: Открыть | Скачать
 

 Ждал ли ты избавления?: Открыть | Скачать
 

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

В природе нет средней линии, нет творения. Творец лишь подготовил все условия, чтобы творение само создало свою душу, строя себя из двух линий в средней линии.

Поэтому средняя линия, которую мы составляем из двух линий, - это нечто совершенно новое.

И потому мы можем понять, что такое тьма и свет, добро  и зло, - все эти градации ощущений, приходящие к нам по двум линиям. Но духовное – это не правая и не левая линии.

Духовное - это средняя линия, тот орган восприятия (кли), который мы строим из двух линий, свет, наполняющий его.

Это некая сущность, не существовавшая прежде, которую нам удается создать из двух сил.

Из урока по книге Зоар, 03.03.2010

Три линии

Построим человека по подобию Своему

На острие стрелки весов

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Почему так трудно признать себя эгоистом и найти в себе зло?

Ответ: Поскольку человек – живое существо, в нем есть защитная сила, ведь он должен защищать себя, свою жизнь, свою природу, свое собственное "я".

Так кожура (клипа) защищает яблоко, пока оно растет. Если в ней есть какой-то изъян, то яблоко сгнивает, не достигая своего созревания. Кожура должна все время оберегать его.

Эго – это клипа, и нужно оберегать его, пока внутри него растет желание. Когда желание в нем становится полным, тогда можно снять клипу и использовать его – есть яблоко, заключенное внутри.

Поэтому, пока мы растем, наш эгоизм все время защищает нас, не давая нам осознать зло. Ведь этого зла еще недостаточно. Если бы не клипа, я бы кричал, как маленький ребенок, который плачет и зовет мать из-за каждой мелочи, приключившейся с ним.

Поэтому наше эго замыкает нас внутри, делает нас "каменным сердцем", чтобы мы не желали просить: "Я – мужчина, и не буду просить Тебя! Я упрям, и Ты будешь делать то, что я пожелаю!".

Мы противостоим Творцу и боремся с Ним за власть, как говорил Фараон: "Кто такой Творец, чтобы я слушал Его голоса?!".

Мы хотим, чтобы Творец выполнял все, что я пожелаю. Я обращаюсь к Нему не с просьбой, а с требованием. Требование должно быть, но исходящее из полного эго, "злого начала". Это берет время, и человеку очень трудно согласиться, что он эгоист.

Но впоследствии, под воздействием света приходит такое состояние, что человек ломается. Это называется "врата слез", когда человек чувствует, что у него ничего нет, и он готов на все.

"Делай что угодно! Пусть я ничего не получу, пусть у меня ничего не будет, пусть я не буду самим собой! Сотри все – только вытащи меня из этого состояния! Я не способен его терпеть – потому что противоположен отдаче!".

Это точка внутреннего кризиса, которая должна раскрыться в человеке.

Из урока по книге Зоар, 03.03.2010

Не поддавайтесь на козни эгоизма!

Как не пропасть в пасти у своего эгоизма

Анализ собственного эгоизма

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Что делать, если из целого часа чтения Зоара я всего несколько секунд думал об окружающем свете, который принесет мне исправление?

Ответ: Это нехорошо. Есть такая легенда, как человек умирает и приходит в высший суд, и там спрашивают его: "Ты занимался Торой, ждал спасения?" – Больше тебя ни о чем не спросят, только об этом.

Торой называется свет, возвращающий к источнику. Ты желал его или нет? А для чего же еще ты был послан в этот мир? Это единственный итог твоей жизни, который тебе зачтется.

Ты мог заниматься каббалой и желание горело в тебе, но это не твоя заслуга – оно дано тебе Творцом. Он привел тебя в каббалистическую группу и дал тебе все средства, а что же произошло дальше?

Что ты сделал сам в этой системе, которая действовала на тебя - желал ли ты спасения, исправления? На это ты должен будешь дать ответ.

Мы сегодня закончили читать Зоар – ты можешь сказать, что был внутри прочитанного? И во время учебы уже поздно об этом думать – все зависит от подготовки.

Ты должен прийти на урок уже подготовленным, горящим желанием, требованием, как будто приходишь к врачу и просишь: "Доктор, дайте мне какое-нибудь лекарство, или я пропал, так мне плохо!"

Когда ты приходишь с таким настроем, то во время учебы уже ждешь спасения. Но если ты изначально пришел без требования получить лекарство, потому что не ощущаешь своего зла, своего эгоизма, неспособности соединиться с товарищами, не ищешь любви к ближнему – то и во время учебы ты об этом не вспомнишь.

Ты должен раскрыть эти недостатки, свое злое начало еще до того, как откроешь Зоар.

Когда ты уже откроешь Зоар, будет поздно что-то изменить! Вся наша работа идет во время подготовки, все зависит только от нее.

Боль уже должна ощущаться у тебя внутри, чтобы ты хотел ее успокоить Зоаром, а не вспоминал искусственно, что положено в это время просить о связи с ближним.

Творца ты не сможешь обмануть, Он читает в твоем сердце – и такое глубокое внутреннее желание, о котором ты даже сам не знаешь.

А Он смотрит – ответить тебе на него или нет. Если оно помогает духовному продвижению и создает в тебе среднюю линию, то свет тебе помогает.

А если нет – так свет продвигает тебя с обратной стороны страданиями, пока ты наконец не соединишь все в правильной форме и не получишь настоящий ответ.

Из урока по книге Зоар, 03.03.2010

Памятка выздоравливающим

Весь день – ради одного часа

Часы, которые войдут в вечность

Тема : ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

комментария 2 Закладки Послать другу Распечатать