10.08.2011, 17:30 [#50550]
В мировой каббалистической группе все время появляются новые люди, а потом некоторые из них куда-то исчезают. Но постоянно есть какой-то костяк, который практически не меняется.
В мировой каббалистической группе все время появляются новые люди, а потом некоторые из них куда-то исчезают. Но постоянно есть какой-то костяк, который практически не меняется.
Мнение (И.Агамирзян, эксперт по новой экономике, гендир ОАО "Российская венчурная компания"): Первый раз в истории человечество живет в новой исторической реальности. Использование новых технологий сделало коммуникации, общение, не привязанными к какой-то определенной территории.
Развитие социальных сетей кардинальным образом перестраивает структуру организации общества, создает внегеографические (надгеографические) сообщества. Мы еще не осознаем, но увидим эти изменения в ближайшие годы.
В эпоху индустриальную развития, в середине ХХ века, заказ экономики шел от крупных бизнесов, а сегодня - от нужд конкретного человека. Вся современная экономика мотивируется заказом потребностей и становится социально-ориентированной. Это приводит к глобализации технологического бизнеса и науки, потому что потребности людей не зависят от страны проживания.
Процесс глобализации заказывается населением планеты.
Клаус Шваб (президент Всемирного экономического форума в Давосе): Глобализация не процесс, а уже свершившаяся новая реальность, в которой мы сегодня живем.
Единство мира – виртуальность или реальность?
Мнение (М.Хазин, президент "Неокон"): Китайская экономика пребывает в сложном состоянии. Сегодня Китай активно встраивается в мировую систему разделения труда, но внешний спрос генерирует уже меньшую часть его производства.
А вот Китай, как потребитель, очень и очень скоро резко сократит свою активность – просто потому, что его внутренний спрос поддерживается уже совершенно запредельными внеэкономическими усилиями. Это значит, что Китай не только не сможет стать локомотивом мировой экономики (с чем, кажется, уже все смирились), но и, скорее всего, в самое ближайшее время станет для нее серьезным тормозом.
И ничего тут не поделаешь: обмануть объективные экономические законы не получается. Экономика Китая представляет собой большой финансовый пузырь, сравнимый с тем, который был в США до осени 2007 года. И результат, естественно, будет аналогичным. И ждать начала финансового кризиса нам предстоит не очень долго.
Реплика: Иначе и быть не может, ведь объективные законы эгоистического развития таковы, что эгоизм развивается линейно, как в Европе до 18 века, а затем экспоненциально, почти до конца 20 века, и остановился на некоем потолке, стал интегральным, глобальным. В таком состоянии он противостоит интегральной глобальной природе, которую он и раскрыл, благодаря своей интегральной глобальности.
Теперь ему остается или ощущать страдания/кризисы, от своего противостояния природе, вплоть до мировой войны, или изменять себя в подобие интегральной природе, становясь интегрально взаимно связанным в единую систему природы, достигать равновесия всех ее систем. Мы станем свидетелями этих процессов в ближайшее время.
Мнение (Н.Солабуто, упр. активами ФГ БКС): Выиграет же от происходящего в итоге самый сильный – Германия. Она, по словам, заплатит за всю Европу. Делать это она будет на условии прекращения дотаций производителям в слабых странах, - а те, не выдержав конкуренции, уйдут с рынка.
Зато на их место сразу же придут немецкие продукты. Из-за закрытий производств увеличится безработица, что приведет к обнищанию части населения и удешевлению производства, рабочие согласны будут работать за меньшие деньги.
Этим воспользуются немецкие концерны, разместив свои производства на территории слабых стран, что приведет повышению конкурентоспособности немецких товаров. Вдобавок слабые европейские страны обяжут приватизировать большое количество активов, а так как внутри стран мало у кого найдется столько денег на покупку, в страну придут немецкие концерны и все скупят. Этого ли хотела Европа до интеграции?
Реплика: В конечном итоге, этот ЕС распадется - ведь соединяет их только эгоистическая выгода, которая в наше время уже неэффективна без интеграции выше эгоизма. Хорошо еще, если разойдутся мирно, без 3-ей мировой…
Мнение (П.Раймонди, экономист): Главной проблемой текущего кризиса является представление о том, что финансы способны создавать реальные стоимости.
Финансы играют роль в кредитной системе, обеспечивающей превращение научных открытий в новые технологии. Следующий кризис - это ужасная комбинация финансового и денежного кризиса.
Реплика: Следующий кризис – это кризис общества, несогласного с настоящими общественно-экономическими связями и находящегося в противоречии с обязывающими нас природой, эволюционным развитием, новыми альтруистическими связями.
Нисколько не будем сожалеть, если будет строиться справедливое общество без упоминания Творца, потому что мы понимаем, что само устремление к справедливости, какой бы формы оно ни было, уже означает больше света в воздействии Творца.
Рав Кук, книга "Высшие света", т.1, стр.45
Вопрос: Как суметь возненавидеть свое зло еще больше, чем сейчас?
Ответ: Мы никогда не сможем сами возненавидеть свое зло или полюбить добро. Такое отношение может создать внутри нас только свет, возвращающий к источнику – именно в этом и состоит его действие.
Кроме ненависти к злу, нам больше ничего не нужно – все остальное мы построим над ней. И если это будет настоящая ненависть к злу, полученная от света, то я правильно к ней отнесусь и тут же с ее помощью построю свое отношение к свету, к добру.
А не буду сидеть и грызть себя, почему я такой плохой. Это совсем не нужно, ведь в таком случае, я просто нахожусь в своем эго. Это неправильный подход к использованию раскрытия зла – словно вор, который грызет себя за то, что украл - ведь теперь его поймали, и он должен страдать.
Но знак правильного развития (с помощью учебы, группы, распространения) – если я принимаю раскрытие зла с радостью, потому что это дает мне возможность продвигаться. Рассказывают, что рабби Акива смеялся, увидев, как рушится Храм, потому что воспринял это, как знак приближения окончательного исправления.
Ведь кроме раскрытия зла – ничего больше не требуется. Если зло раскрывается с помощью правильной подготовки и правильно используется, то мы немедленно достигаем добра.
Все добро строится на раскрытии зла. Поэтому, если человек раскрывает зло не как пойманный вор, которому не удалось украсть для своего эгоизма, а зло в своем отношении к товарищам и к Творцу, то он сразу ощущает в этом раскрытии зла противоположность – Того, кто раскрыл это зло, свет, возвращающий к источнику. И он тут же прилепляется к свету и на основе раскрытия этого зла строит заповедь – то есть приходит от следствия к причине.
Из урока по статье из книги "Шамати", 10.08.2011
В нашем мире, любовь и ненависть – это два разных чувства, приходящих поврозь. Мы не можем соединить две эти противоположности и не понимаем, что любим одно из-за того, что ненавидим другое.
Но в духовном мире – это одно. Две противоположности соединяются и получается, что в том же месте я и люблю, и ненавижу – то есть в нем же происходит и получение и отдача, мое отдаление от ближнего и стремление к нему. Все это выходит из одного условия, одной ступени, одного моего состояния, в котором на том же месте я ощущаю и ненависть, и любовь. Я воспринимаю две эти противоположности как одно целое.
Это подобно электричеству, которое невозможно без "плюса" и "минуса". В духовном, "плюс" и "минус" работают вместе над одним материалом, над одним осознанием. С одной стороны "минус", с другой "плюс", а я – посередине. Духовный мир особенен тем, что в нем противоположности соединяются!
Поэтому, давайте сейчас объединимся во взаимном поручительстве, над всеми различиями, всеми разногласиями. Неважно, с какими свойствами каждый родился и как он думает – главное, над всем этим, соединиться. Подобно тому, как в духовном мире работа идет верой выше знания.
Поэтому с таким подходом – мы и придем к духовному. А там, нам уже не будут мешать наши различия, чтобы именно с их помощью раскрыть мощность соединения.
Из урока по статье из книги "Шамати", 10.08.2011
Читая Зоар, нужно стараться не забывать, что все исправления – в соединении между нами, и видеть во всем, что происходит сегодня в мире, раскрытие разобщенности.
Ненависть, волнения, все возникающие проблемы – в конечном счете раскрываются для того, чтобы прежде всего мы, а затем и весь мир ощутили, что должны исправить связь между нами.
Насколько мы занимаемся распространением и говорим о соединении между всеми – над отдаленностью и противостоянием между всеми частями народа и мира, настолько мы подготавливаем себя и все больше во время учебы также требуем единения.
И потому, чем больше мы будем оказывать влияние и распространять эти знания, больше говорить об объединении, стараться привести народ к единству, тем больше будем требовать его во время учебы, и тогда удостоимся провести этот свет к нам и через нас – к народу и миру.
Из урока по Книге Зоар, 10.08.2011
Публичная лекция в учебном центре "Каббала народу" ("Бейт Каббала ле-ам", г.Хайфа), на тему "9-е Ава – корень разрушений".
Лекция проводится каждый вторник в 19:00 и транслируется в прямом эфире на наших телеканалах YES-66 и HOT-66, а также на сайте Каббала ТВ, синхронно переводится на русский, английский, немецкий, испанский, итальянский и турецкий языки.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Лекция в учебном центре "Каббала народу", 26.07.11
Люди выходят на демонстрации, потому что у них ничего нет. Но все исправления могут прийти только от света. Мы сегодня уже находимся в глобальном мировом процессе, и тут невозможно исправление с помощью любого правительства. У них нет для этого никаких инструментов.
Инструменты нового, глобального мира приходят только со светом, возвращающим к источнику. Надо реализовать в нашем мире все изменения, о которых говорит каббала, и мир на практике почувствует и поймет, как высший свет воздействует на него через нас.
А без этого света, мы не найдем ни одного решения своих проблем. Мы только вовлечем себя в войны, чтобы в итоге, этим путем раскрыть необходимость в свете. Люди, которые бастуют на улице, должны прежде всего закричать: "Требуем силы для нашего исправления!" Потому что только при соединении между собой мы получим все, чего желаем: и матери с маленькими детьми, и пенсионеры, и врачи.
Ведь мир зашел в такой кризис, что ему нечего тебе дать! Например, в Греции демонстранты начали с угроз. Но правительству нечего им дать, оно ничего не прячет. Дело в том, что процесс развития идет так, чтобы убедить людей в необходимости начать исправления, и потому он раскрывает нам зло нашего существования в этом мире. Это суть того, что происходит сегодня.
Весь мир сейчас должен понять несколько новых принципов. Во-первых, мы все связаны, и кризис, который мы ощущаем сегодня – глобальный. Сам наш мир стал глобальным, и выйти из кризиса можно только за счет соединения.
И нам нечего требовать от правительства. Мы все получим только при условии, что соединимся друг с другом. Подобно как в группе, я могу получить силу, только если приведу ее к соединению.
У кризиса есть высшая причина – свет воздействует на нас и раскрывает нам разбиение между нами. И потому ни у одного человека в нашем мире нет решения для этого кризиса.
Ведь все прошлые кризисы мы решали, находя способ еще больше ублажить свое растущее эгоистическое желание. Но сегодня настала совсем другая эпоха. Сегодня свет раскрывает нам недостаток связи между нами. И только сделав какие-то шаги к установлению такой связи, мы сможем улучшить свое состояние. Тогда каждый получит то, чего желал - но только через достижение связи, соединение, интеграцию, взаимность.
Поэтому все силы, которые стремятся к протекционизму, разделению, изоляции – направлены против исправления, хуже чего нет, потому что этим они продвигают человечество к войне. Единственное, что нам нужно – это свет, возвращающий к источнику, чтобы достичь понимания и осознания ситуации, необходимости единения, поручительства, братства. Этим мы приведем себя к добру.
Из урока по статье Рабаша, 09.08.2011
Человечество больно. Однако нам недостаточно просто вылечить больного без его ведома, как это бывает в нашем мире, когда человек пьет лекарства, не зная, как они действуют. Нет, на духовном пути каждый должен обрести понимание, ощущение, достичь глубины всего мироздания.
Каждый должен сопрячь с собой всё огромное желание всех душ, изучить общую систему и приступить к отдаче им. Иными словами, мы должны прийти к осознанию всей действительности.
А потому наша организация ставит перед собой, прежде всего, воспитательные, просветительские цели. Из капли семени мы должны выстраивать человека, подобного Творцу. Мы должны помогать ему, поддерживать его и предоставлять ему все необходимые средства и инструменты. Тогда каждый сам будет строить себя и обретать подобие Творцу по свойствам.
Наша задача – приподнять каждого, распахнуть, сформировать его, помочь ему в развитии. Действовать он должен сам, но мы оказываем ему помощь и поддержку.
Ну а пока что мы должны проявлять терпение ко всем, кто выступает против нас, – и только поставлять им, сообразно с их пониманием, доказательства, материалы для ознакомления с ситуацией. Нужно выводить их из "короткого замыкания на себе", давать им возможность взглянуть на себя со стороны. Такова наша задача.
Чтобы правильно реализовать ее, мы должны, прежде всего, сами объединиться над всеми различиями, разногласиями и раздорами. Что бы ни было внутри, "все преступления покроет любовь". Надо подавать людям пример, показывая, как мы работаем между собой в гармонии, любви и единстве.
И всё – ради цели. Ничто другое не в силах нас объединить. Если бы не цель, мы, конечно же, не протянули бы связь друг к другу. Однако цель обязывает, и потому все мы объединяемся, приглашая к этому сплочению весь мир. Ведь и ученые обнаруживают, и здравый смысл подсказывает, и общемировые тенденции свидетельствуют о том, что построить надежное будущее в интегральном взаимосвязанном мире можно только путем всеобщего объединения, а не борьбы.
Из 3-го урока конгресса в Германии, 06.08.2011
Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.
Примечания в скобках – мои.
Как себя вести на собрании товарищей
1. В начале собрания, каждый должен высказаться о важности группы, пока не будет выявлена эта важность.
2. Затем каждый должен предложить действия, которые привели бы каждого в группе к любви к товарищам, возлюбить конкретно каждого в группе.
3. Что практически каждый должен сделать, чтобы реализовать пп.1 и 2.
Рабаш. Шлавей Сулам. Порядок собрания 1986 г.
Каббалисты – о духовной работе в группе, ч.16
