13.09.2011, 15:19 [#54473]
Говорят, что дети повторяют ошибки своих родителей. Они учатся у родителей, видят и повторяют их опыт. Почему так происходит? Можно ли исправить какие-то неправильные поступки?
Говорят, что дети повторяют ошибки своих родителей. Они учатся у родителей, видят и повторяют их опыт. Почему так происходит? Можно ли исправить какие-то неправильные поступки?
Злейший враг человека, стремящегося к духовному – это Амалек. Когда этот Амалек одолевает нас, мы ощущаем недостаток важности духовного, туман, усталость. Он лишает нас желания самим прилагать усилия, чтобы раскрыть природу Творца и попытаться стать на Него похожими. Мы начинаем находить множество причин, почему не стоит это делать. И это называется властью Амалека.
Он не выходит против нас как явный, открытый враг, а обычно подкрадывается незаметно и внушает усталость, лень, лишает духовное всякой важности. Ты можешь заниматься тысячью разных дел в своей жизни, вместо того, чтобы сделать какое-то очень важное, конкретное, точно определенное действие, которое приведет тебя к цели. Ты согласен на все остальное, кроме этого! Вот это называется Амалеком.
Он не раскрывается тебе, как враг, нападающий и ненавидящий тебя, про которого ясно, что нужно его уничтожить.
Из урока по статье Рабаша, 02.09.2011
Взаимное поручительство – это единственное, что мы можем противопоставить удару, который природа обрушивает на нас сегодня. (Если можно назвать ударом раскрытие Творца!) Этим мы поставим себя ему в соответствие и почувствуем не как удар, а как доброе воздействие.
Если мы соединимся связями поручительства в той определенной мере, как сегодня обязаны, то будем ощущать этот мир добрым и преуспевать во всем. Бааль Сулам пишет в статье "Скрытие и раскрытие Творца" о том, как меняется взгляд человека. Мы бы видели всех абсолютно здоровыми, на все 100% преуспевающую экономику, промышленность, совершенную семью. В нашем мире не было бы больных, несчастных, отчаявшихся. Люди не принимали бы антидепрессанты и наркотики, и не разводились.
Весь наш мир пришел бы в гармонию, и нас бы заботило только одно: как дальше все более гармонично сочетаться с Творцом, с силой природы. А Она бы все больше и больше нам раскрывалась.
Мы должны в самое кратчайшее время привести себя в соответствие идеальной системе связей. Мы еще даже не представляем себе, что означает эта идеальная связь, но обязаны достичь ее в очень короткий исторический период. Я не могу даже представить, с какой скоростью это должно разворачиваться – каждый день будет как новая жизнь. Такие быстрые изменения, что люди перестанут ощущать время.
Сегодня мы живем в ощущении, что есть утро, вечер, мы говорим: "приди завтра", "через неделю", "через месяц". Этого уже не будет, мы потеряем чувство времени. Время – превратится в смену состояний. До такой степени, что человек даже не будет думать о каком-то утре или вечере, он перестанет мыслить в оси времени. Для него исчезнут такие понятия как "утро" или "ночь" – он будет все измерять только изменениями, которые проживает внутри себя.
Так мы поднимемся над временем и над местом. Все наши ощущения уже не будут от них зависеть. Мы еще будем продолжать есть и пить, что-то делать в нашем мире, но изнутри нас уже начнет захватывать новый механизм, новые отношения. До тех пор, пока весь этот мир совсем не исчезнет, и мы плавно перейдем в новое состояние. Важность этого мира пропадет до такой степени, что мы перестанем его видеть и ощущать. В той мере, насколько мы поднимемся к новым связям между всеми нами – этот мир исчезнет.
Из урока по статье Рабаша, 02.09.2011
Не надо ничего бояться – не страшно, если ты запутываешься и чего-то не знаешь. Ведь эта работа еще никогда не раскрывалась ни одному человеку в этом мире, за всю историю. Нам не с кого взять пример – все это происходит впервые.
Поэтому нам нужно ценить ту роль, которая нам отведена – мы и сами не знаем, как такого удостоились, и можем только гордиться этим и прикладывать силы, чтобы как можно больше распространить и объяснить знание глобального мира на всех языках. Этим мы будем вызывать все большие изменения наверху, а дальше, как говорится, "Творец закончит за нас эту работу".
Наша же задача только желать и прикладывать усилия, словно маленьким детям, которые таким образом растут – и изменения придут.
Из урока по статье Рабаша, 02.09.2011
Мир драматически меняется прямо на глазах. Но драматические изменения – это не обязательно означает плохие – здесь все зависит от нас. Хотя действительно, эти новые этапы надвигаются, как катастрофические изменения, словно наползающее облако. Пока это облако довольно прозрачное, словно легкий утренний туман. Это пока не туча, а просто туманная дымка от разности температур.
Но постепенно оно, конечно, будет сгущаться и усиливаться, начав прекращаться в настоящую черную тучу, точно по названиям трех нечистых клипот: "ураганный ветер", "большое облако" и "всепоглощающий огонь".
Мир и раньше менялся с развитием технологии, но это были изменения благодаря нашим усилиям, которые шли от нас наружу, от нашего давления на мир. И вдруг направление поменялось на противоположное – от мира ко мне. Мир начал меняться сам по себе, ведь мы не вызывали этих изменений.
Разве это мы так поменяли климат, что постоянно происходят стихийные бедствия, или человеческое общество, которое стало неуправляемым? Или это мы разрушили экономическую систему, которую строили тысячи лет, а сегодня она совершенно перестает работать? Она уже не действует согласно старым условиям и созданным нами системам - ничего не получается, в каждом месте происходит какой-то сбой.
Как будто ты едешь в машине, а она вдруг начинает ломаться: сначала в одном месте, потом в другом, в третьем. Тебе еще удается как-то продолжать ехать и понемногу продвигаться, но ты видишь, как системы отказывают одна за другой.
Самые главные системы пока работают, и ты еще можешь продолжать двигаться и как-то существовать, но множество систем уже вышло из-под твоего четкого контроля. И руль уже крутится с большим трудом и до определенного предела, а не так свободно, как раньше, и двигатель еле тянет и захлебывается, и фары перегорели.
Все перестает работать! Но останавливаются пока только второстепенные системы, и мы называем это кризисом. А главный кризис из всех – экономический, который уже показывает нам, что двигатель скоро совсем заглохнет.
Ведь экономика – это для нас все. Для человека нет ничего важнее пропитания, поскольку наши тела – это животные. И если мы не получим хлеба, то все остальное уже будет неважно. А сейчас мы подходим к такому состоянию, когда речь будет идти не о красивой жизни, не о том, будет ли у меня музыка и дом побольше или поменьше – а о хлебе жизни. Поэтому главный кризис происходит в экономике.
И он раскрывается, как новая сила, главная особенность которой в том, что она глобальная. Кризис не происходит выборочно, в каких-то местах – он охватывает все в общем. И эта сила проявляет себя, как чужая власть. Это не какое-то стихийное бедствие, как эпидемии проходившие по Европе в средние века. Тогда было понятно, что это болезнь, и ничего нельзя с ней сделать. Приходит эпидемия и косит половину населения – всем ясно, что это бедствие. Можно конечно как-то связывать это с высшей силой, и они тоже верили, что это кара свыше.
Но сейчас это случается совершенно иначе. Кризис происходит от того, что мы не способны управлять миром – тем самым миром, который сами построили: связями между банками, промышленностью, отношениями между государствами и между людьми. Все это вышло из-под нашего контроля – та самая система, которую мы сами создали, а теперь сами не понимаем, что с ней происходит!
Если я сам построил эту систему, то теперь я должен проверить ее и починить? И это большая проблема, что человечество думает, что может ее исправить. Потому что нам придется открыть тут какую-то новую реальность, которая приходит и мешает нам. В сущности, происходит изменение природы. Ведь все, что мы построили в этой системе, исходило из нашей природы, эгоистической – а сейчас нас втягивают в большую связь.
Я не хотел быть так сильно связан с другими! Я хотел простой связи: взял-получил, "ты мне – я тебе" – все согласно порядку, по которому работает мое эго. Такую экономическую модель мы и построили, то есть систему связей, ведь экономика – это система связей между всеми. И вдруг я обнаруживаю, что эти законы, по которым я построил эту систему – законы моей природы, уже не работают!
Раскрывается новая власть – мир становится глобальным. Он вдруг становится связан сам по себе в систему, которую я не строил. Раскрывается новая система: я строю в этом мире свои связи – а он раскрывает мне свои! Вот это и означает раскрытие Творца. Это и есть Его раскрытие – новая связь между нами, которая сейчас открывается: глобальная и интегральная. Это Он!
Из урока по статье Рабаша, 02.09.2011
Старые люди, потерявшиеся в новом мире
Все мы были одной душой, которая разделилась на множество эгоистических частей. Что это означает? Как вернуться в первоначальное состояние? И что за сила возвращает разбитые части в первоначальное состояние?
Бааль Сулам. "Плоды мудрости", Беседы, "600 тысяч душ": По моему мнению, в действительности нет в мире ничего, кроме одной души, как сказано (Берешит, 2:7): "И вдохнул в его ноздри душу жизни". Та же самая душа находится во всех сыновьях Исраэля – в каждом полностью, как в Адам Ришон.
Ведь духовное не делится и не рассекается на части, как это свойственно материальному. А на 600 тысяч частей и множество духовных искр душа разделяется силой тела каждого. Иными словами, вначале тело совершенно отделяет и отвращает от него сияние души. Но силой Торы и заповедей тело очищается, и в мере своего очищения, в той же степени общая душа светит на него.
Мнение (М. Хазин, экономист): Десять лет назад американская элита окончательно отказалась от диалога с обществом и взяла курс на сохранение своих доходов любой ценой.
Летом 2001 года теория структурного экономического кризиса была мною вчерне готова, избежать кризиса, т.е. фондовый рынок, от падения, уже было невозможно - и я стал подозревать, что власти США решат, что если процесса не избежать, его нужно возглавить в виде крупного теракта, который выгоден всем участникам процесса.
Журналистов, начавших это обсуждать, изгнали из профессии железной рукой - в свободе слова сегодня, после Ливии, никто уже не сомневается… Это же все уже не в первый раз: гибель броненосца "Мэйн" на рейде Гаваны, начало войны с Испанией в 1899 году, Пирл-Харбор, инцидент в Тонкинском заливе, арабские революции и волнения в Израиле.
Естественное развитие привело к тому, что рациональные воздействия на ситуацию неэффективны, приходится менять "правила игры" - демонстрировать неизбежность изменений, изменить методы управления, чтобы скомпенсировать негативные изменения в их влиянии на элиты.
Разрыв между богатыми и бедными в США достиг рекордных значений и реальные доходы домохозяйств продолжают падать.
Произойдут события, которые покажут части элиты, что потеря ее статуса и доходов является делом объективным и неизбежным, как банкротство Lehman Brothers. Подобные события будут повторяться все чаще и жертв богатых будет все больше.
Серьезной проблемой станет политическая ситуация в мире, поскольку разжигание региональных конфликтов и манипуляции с мировыми ценами всегда были поводом для списания неугодных. Так что 11 сентября 2001 года стало символом входа в совершенно новый, ужасно некомфортный мир, в котором мы теперь и живем и будем жить еще долго.
Реплика: Надеюсь, что недолго, хотя бы потому, что дело дошло до Израиля…
Мнение (Л. Кюнхардт, проф. политологии, глава Евр. центра интегральных исследований в Боннском ун-те): В нашем стремлении сформировать заново общественную структуру и законы новой цивилизации, мы должны помнить, что 21 век отличается от предшествовавших ему эпох.
Он представляет собой не игру победителей и побежденных, а состоит из бесконечного числа связанных сетей, соединенных между собой бесконечным количеством перекрестков. Чем крепче будут связаны между собой составляющие этой системы, тем лучше будет для всех нас. Такая позитивная система связи сможет заново сформировать особое глобальное мировоззрение, поддерживающее интересы всего мира.
Реплика: Ах, если бы политики понимали мир, как ученые, или ученые имели возможность действовать, как политики! Как их скрестить и вывести новый тип человека понимающего и выполняющего?
Единство, как метод решения мирового кризиса, ч.1
Мнение (Я. Ростовский, министр финансов Польши): Европейское единство зависит от готовности немецкой элиты пойти на жертвы ради преодоления последствий кризиса в других странах. За сохранение валюты евро экономикам ЕС придется "платить высокую цену", в противном случае еврозона распадется.
Кризисные явления в экономиках европейских стран могут быть преодолены за счет тесной макроэкономической интеграции. Не все в Европе согласны на это. Есть только два пути: более глубокая макроэкономическая интеграция еврозоны или ее распад. Третьего не дано. Проблемы Еврозоны носят политический характер!
Если Германия и другие незатронутые кризисом страны континента не согласны поступиться частью своего суверенитета, то ЕС не имеет будущего. При отказе Германии расплачиваться за Грецию вероятен "контролируемый демонтаж" евро, чего можно избежать, только пересмотрев соотношение национальных и всеобщих интересов в ЕС. Отказ от евро не может быть безболезненным. С проблемами столкнутся не только страны ЕС, но и их соседи, в том числе Россия.
Реплика: Все больше политиков понимают, что обстоятельства вынуждают нас к объединению. Вопрос только: позволит ли личный и государственный эгоизм, национальный антагонизм начать думать и договариваться о более тесном объединении? Не заслонят ли эгоистические интересы глобальную катастрофу, которую, в противном случае, мы себе готовим, если не перестроимся на достижение взаимного поручительства?
Вопрос: Мы ощущаем безотлагательность того, о чем вы говорите. Но почему я не в состоянии реально почувствовать интегральность мира, о который вы рассказываете? Вместо этого я воспринимаю ваши слова скорее как пугающую концепцию, а не как абсолютную постоянно ощущаемую истину?
Ответ: Необходимо читать мой блог, слушать занятия и читать высказывания ученых – практически все уже начинают говорить об интегральном взаимосвязанном мире и уже большая часть из них говорит о необходимости объединения (по-нашему, взаимного поручительства).
Вопрос: Если наша мировая группа объединится, приведет ли это немедленно к перевешиванию "чаши добра" в мире? Или же переход человечества к доброй связи (арвуту) займет длительное время?
Ответ: Духовные действия проявляются мгновенно, вопрос только в том, кто их наблюдает…
Вопрос: Как суметь ощутить мир, для того чтобы суметь ощутить свою ответственность за него?
Ответ: Своими усилиями объединиться с группой, мы затем переходим к миру.
Что влияет на ваше мнение в какие-то периоды времени?
Нью-Йорк, урок №2
Вопрос: Могли бы мы основать в Америке нечто подобное израильскому движению "Взаимное поручительство"? И если да, то как?
Ответ: Я очень надеюсь, что так и произойдет. Думаю, вам необходимо это сделать. Вы уже достаточно услышали и прошли немало состояний. Необходимо, наконец, сделать что-то – так чтобы это действительно дало плоды. Необходимо основать движение "Взаимное поручительство", как объясняет Бааль Сулам в статье под тем же названием. Так вы осуществите то, что должны осуществить на пути к цели творения, и раскроете духовный мир.
С этой целью нужно создать новую систему – параллельно с группой и Учебным центром (Learning Center) – и начать работать, беря пример с Израиля. Материалы есть – возможно, их надо адаптировать, а затем начать разбрасывать в виртуальных сетях. Вот что я рекомендую.
Итак, во-первых, создать систему. Во-вторых, подготовить материалы. Изучить ситуацию, разработать методы распространения и организации – и вперед.
Кроме того, нужно налаживать связь с учеными, политиками, социологами, политологами и экономистами, взгляды которых близки нашим посланиям. Нужно устанавливать с ними контакты, договариваться о конференциях через Skype, задавать наводящие вопросы, делать из ответов доходчивые клипы и другие материалы и выставлять их на различных площадках. Ведь это – доказательства того, что вы хотите сказать людям о кризисе и его решении. Нужно создать архив, в котором будут собраны мнения специалистов.
Далее, через них, основываясь на их заключениях, надо постараться донести ваше послание наверх до властных структур и вниз до народа. Иначе говоря, специалистов надо использовать как оружие.
Движение нужно сделать как можно шире, чтобы в нем участвовали десятки тысяч голосов, чтобы оно стало реальной силой, оказывающей определенное влияние с целью общественных преобразований. Ведь в конечном итоге, мы требуем социальных перемен, мы стремимся к обществу, основанному на поручительстве. Без этого мы просто не сможем существовать, мы будем лишь перебиваться от кризиса к кризису в ухудшающейся день ото дня обстановке.
Так что, на более поздних этапах нам настанет пора заявить о себе.
Из 2-го урока в Нью-Йорке, 12.09.2011
Нью-Йорк, урок №2
Вопрос: Кризис в США углубляется, и люди делегируют правительству всё больше силовых полномочий. Что можно сделать, прежде чем власти подавят сверху всё?
Ответ: Не думаю, что власти будут останавливать шаги к объединению, любви и добрым взаимоотношениям. К тому же мы ведем распространение, заручившись мнением ученых и специалистов в различных областях, которые подтверждают, что глобальный, интегральный мир требует от нас именно этого. Кто же сможет этому противиться?
Кто будет возражать против равного обоюдного объединения, против заботы о том, чтобы в стране не было голодных, чтобы у неимущих была хотя бы минимальная работа. Людей надо обучать жизни в новом, глобальном состоянии, и я не вижу, кто будет противостоять этому на деле. Так что, бояться нечего.
В конечном итоге, власть на любую активность смотрит отрицательно. Ей хорошо, когда все ведут себя как рабы. Таково любое правительство в любой стране. И потому считаться надо лишь с теми, кто приходит, слушает и включается в работу по распространению.
Из 2-го урока в Нью-Йорке, 12.09.2011
Аудио (рус.):