Каббала, наука и смысл жизни

Статья Бааль Сулама "Прямое и косвенное воздействие Творца". "Ахор ве-кедем цартани" - Сзади и спереди Ты объемлешь меня – то есть и в раскрытии, и в сокрытии Творца.

Ведь и вправду "царство Его над всем властвует", и всё возвратится к своему корню, ибо "нет места, свободного от Него" – разница же в том, в "настоящем" или в "будущем".

Поскольку, удостаивающийся соединить оба мира, раскрывает в "настоящем" Его одеяния, так как всё происходящее – это одеяние раскрытия Шхины.

Все происходящее, от начала и до конца – приходит от Тебя и только для того, чтобы раскрыть мне глаза и возвратить к своему корню. И нет места, свободного от Твоей власти, чтобы я мог сказать, что сам действовал или кто-то другой выступал за или против меня.

Все наполнено светом бесконечности, Творцом, и значит, нет ни одного поступка, мысли, действия, которое бы ни находилось под Его полным управлением. И все это только для того, чтобы привести нас к Его постижению – чтобы мы приблизились к Нему, узнали, прилепились к Нему и вошли под Его власть.

Чтобы мы стали такими, как Он, и пошли с Ним вместе, соглашаясь со всеми Его действиями и повторяя все Его движения. До такой степени, что я уже заранее начинаю различать, что Он собирается делать, и хочу сделать это прежде Него. Получается, что я сам хочу, чтобы так было – а Он делает это вслед за мной!

До такого тонкого понимания и ощущения доходит человек во всей этой раскрывающейся ему системе, так что совершенно объединяется с Творцом. Он уже заранее предчувствует то, чего хочет Творец, и как маленький ребенок, который тащит взрослого за руку - так и я продвигаю творение к совершенству.

И понятно, что в таком случае мы отменяем время. Больше нет прошлого, настоящего и будущего, и мы поднимаемся в состояние, где все происходит сразу и одновременно. Будущее приходит на смену настоящему.

И это – "настоящее", т.е. и теперь выходит Он в царском одеянии (также: в одеянии Малхут) и явно показывает у всех на виду, что "всадник не придаток коня" ни в коем случае, а, хотя с виду и кажется, что конь ведёт всадника, по правде конь не пробуждается ни к какому движению иначе, как ощущая вожжу и узду своего всадника. Это называется построением Шхины и зовётся стадией "лицом к лицу".

Из 7-го урока конгресса, 11.11.2010

Махсом – психологический барьер

Силовое поле любви и добра

Самый вкусный Творец!

Тема : Духовная работа, Конгрессы, события, Творец

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

[Показать слайдшоу]

Тема : Конгрессы, события

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Как учит наука каббала относиться к тому, что угрожает моей жизни: война, террористический акт, падающие ракеты, или, просто разбойное нападение?

Ответ: Пока мы еще не исправлены, мы должны жить в таком же соответственно неисправленном нашем мире, исправляя себя и этим исправляя мир. А пока, каждый должен вести себя согласно тому, что принято в обществе, мире.

И вместе с этим, исправляя себя – раскрывая в себе и в мире Высшую силу, свойство отдачи и любви. По мере раскрытия, наши ненавистники постепенно становятся для нас друзьями, все плохое исчезает.

Но пока что мы обязаны вести себя соответственно своим неисправленным свойствам. Ведь все мои ненавистники и враги – это зло, заключенное во мне, которое в таком виде проявляется снаружи. Я проецирую их вовне, - поэтому они существуют.

Но если, вместо них, я вижу силу Творца, стоящую за ними, то, вдруг, они становятся моими неотъемлемыми частями. Поэтому бояться не нужно, - необходимо сделать исправления.

Я уверен, что ничего плохого не может случиться с человеком, если он все время направлен на "Нет никого, кроме Него".

Из 7-го урока конгресса, 11.11.2010

Ощутить духовную жизнь

Разрешение раскрыть каббалу

Изменить мир - это изменить себя

Тема : Духовная работа, Конгрессы, события

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Каждый конгресс – это соединение множества людей: начинающих и продвинутых, очень разных, но объединенных одной целью – раскрыть смысл жизни, узнать, где находится то место, куда мы обязаны прийти, то место, ради которого, действительно, стоит жить, чтобы впустую не прожигать свою жизнь.

Для этого и предназначена наука каббала – привести нас к самой важной и центральной точке – раскрытию Творца творениям. Раскрытие означает, что здесь, в этой жизни, в этом мире, мы достигаем уровня, статуса Творца.

Для того, чтобы это сделать, необходима большая сила, - ни у кого из нас такой силы нет, она присутствует только в соединении между нами. И Творец сделал это намеренно.

Потому что, если я должен Его достичь, то мне необходимо иметь ту же природу, что и у Него. Приблизиться к Нему означает все больше и больше обретать Его свойства.

Ведь я приближаюсь к Нему не физически, а душевно, и все больше раскрываю Его в своих новых свойствах, которые такие же, как у Него. А как мне приобрести эти свойства? - Мне говорят, что они противоположны моей природе. Но я не знаю, что значит "противоположны".

Я еще могу понять, что такое "белое", вместо "черного". Но что значит – "противоположны", если я целиком и полностью пребываю только в одной природе?

Творец разбил всю действительность на две части: я, и то, что находится вне меня. И я ненавижу то, что находится вне меня, либо люблю, но лишь для того, чтобы использовать в своих целях.

Так вот, на конгрессе мне дали возможность соединиться с множеством других людей, которые находятся снаружи. Если я начну воспринимать их как свою часть, понимая, что соединившись вместе, мы идем к одной цели, - то этим соединением мы сформируем, создадим, буквально построим такое же свойство, как у Творца. Это называется исправленным духовным сосудом.

Ты и я начнем соединяться, и та связь между нами, которая раньше была отторжением, ненавистью, пренебрежением, завистью, властью одного над другим, и т.д., - превратится в любовь, в соединение.

И этого соединения мы достигаем не в тебе, и не во мне, а между собой! Это соединение становится кли, в котором мы сможем ощутить Творца: ты, и я, – оба вместе!

В этом кли мы ощутим свою духовную жизнь. Это подобно крови, циркулирующей между клетками и органами нашего тела, несущей им кислород - жизнь.

Ведь наше тело живет благодаря этой циркуляции, благодаря связи, существующей между всеми его частями. Каждый орган отдает другим, думает не о себе, а о других. Так устроено наше тело на животном уровне. И именно такой связи мы должны достичь на уровне "человек", - сознательно, по своему желанию.

Из 7-го урока конгресса, 11.11.2010

Не нужно бояться

Разрешение раскрыть каббалу

Кольцо единства вокруг всего мира

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Зачем нам нужен внешний разум, если все восприятие реальности происходит внутри нас?

Ответ: Истинное восприятие реальности строится как раз вовне – в разуме окружения, то есть в высшем, в Творце, а не в моем сегодняшнем разуме.

Продвигаясь в духовном, я включаюсь в это окружение как в Малхут мира Бесконечности – в место своего корня, из которого родилась моя душа и спустилась в этот мир длинным путем через все миры.

В этом мире я оторван от своего корня, у меня осталась от него лишь искра – "точка в сердце". И за счет окружения, которое представляет мне сейчас систему мира Бесконечности, вместе с ним я продвигаюсь обратно к тому же бесконечному состоянию. Когда мое окружение, группа постепенно присоединяется на этом пути ко всему человечеству, мы раскрываем, что все приходят в один мир Бесконечности.

И поэтому мне все больше раскрывается, что мое включение в окружение, кажущееся мне сегодня искусственным, нежеланным, ненужным и нереальным – на самом деле, мое проникновение в свой собственный корень. Я возвращаю себя обратно именно в ту точку, из которой когда-то вышел, чтобы прийти в этот мир.

Тогда я открываю, что нахожусь вместе со своей группой в системе мира Бесконечности, которая заполнена светом Хохма. Я постепенно получаю этот свет уже по дороге, что называется "светом разума" (Хохма – означает "мудрость"). И я пользуюсь этим светом разума, этой мудростью (Хохма) вместе со всеми! Это наш общий разум, один на всех!

Эта общая мудрость, вся эта высшая мысль, свет – называется Творцом (Бо-рэ – то есть "приди и увидь").

Из урока по статье "Свобода воли", 19.11.2010

Постигая Разум мироздания

Я – это действие Творца!

Разум творения – всеобщая связь

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Бааль Сулам. "Плоды мудрости. Беседы." Статья "Каждый, кто скорбит с обществом" (в сокращении):

Каждый, кто скорбит с обществом, удостаивается увидеть утешение общества. Ведь насколько велико желание, настолько оно может и наполниться. Не скорбящий с обществом, ощущает лишь свое частное желание и поэтому его наполнение не более этого.

Но тот, кто скорбит с обществом и чувствует общие страдания, как свои личные, тот удостаивается большого наполнения - раскрытия Творца - утешения общества. Ибо его желание – общее желание. Поэтому и наполнение его тоже общее.

Поэтому сказано, что "Праведникам нет покоя". Ведь наполнение проявляется в мере желания, и поэтому праведники постоянно стремятся углубить и расширить свое желание, ибо нет ограничения в наполнении, а все зависит только от готового желания.

В таком случае, вся цель их жизни – стремиться расширить свое желание, чтобы доставить этим удовольствие Творцу, желающему их наполнить.

Бааль Сулам. Изгнание и освобождение (конспект)

Бааль Сулам. А это о Йегуде (конспект)

Бааль Сулам, "Созидающий разум" (конспект)

Тема : Бааль Сулам, Из каб. источников, Конспекты статей

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Из полученных писем с впечатлениями от конгресса:

…пишу Вам, потому что на этот раз не могу сдержаться и не написать!

ЭТОТ КОНГРЕСС - САМОЕ НЕВЕРОЯТНОЕ, ПОТРЯСАЮЩЕЕ И МОЩНОЕ, ОТКРЫВАЮЩЕЕ ПРАВДУ И ДАЮЩЕЕ НАДЕЖДУ СОБЫТИЕ

ЗА ВСЮ МОЮ многолетнюю ЖИЗНЬ В КАББАЛЕ! ОПРАВДАНИЕ БЕСКОНЕЧНЫХ СТРАДАНИЙ. Все предыдущие тоже были особенными для меня, один - теплым, другой - значительным и т.д. НО ТУТ Я ПОЧУВСТВОВАЛА ТО, О ЧЕМ ВЫ ГОВОРИТЕ НАМ - ПУСТЬ пока ЧЕРЕЗ тело , ОБЩИЙ ПУЛЬС И ОБЩИЕ СЛЕЗЫ И ОДНО ЖЕЛАНИЕ, не всегда осознанное, ОЩУЩЕНИЕ ЕГО ПРИСУТСТВИЯ, именно МЕЖДУ НАМИ...

НИКОГДА И НИГДЕ Я НЕ ОЩУЩАЛА, ЧТО все МЫ ВМЕСТЕ И СВЯЗАНЫ ЧЕМ-ТО, ЧТО МОЖНО ПРОЧУВСТВОВАТЬ - А ТУТ ЭТО БЫЛО! - я ЗНАЛА, НЕ ПОНИМАЯ, что стоящие вокруг - ЭТО Я...

НЕВОЗМОЖНО ПЕРЕДАТЬ АДЕКВАТНО, СЛОВАМИ, НО ВЫ ВДРУГ ПОСЛЕ ЭТИХ ОЩУЩЕНИЙ ОБЪЯСНИЛИ СО СЦЕНЫ НА ПОСЛЕДНЕМ УРОКЕ ВСЕ ПОЧУВСТВОВАННОЕ И ПРОЖИТОЕ МНОЙ ДОСКОНАЛЬНО!

как гадалка, А ОТКУДА ОНА ТАК ВСЕ ТОЧНО ПРО МЕНЯ ЗНАЕТ? до нюансов. Очень понятно теперь, что ценность этого конгресса не только в прочувствованном там на нем, а вот в этом ожидании и нашем стремлении, в том, что люди увидели, как другие, находящиеся рядом хотят того же, что и они!

это огромное ОДНО ОБЩЕЕ желание - В ГЛАЗАХ И В СЕРДЦАХ ВСЕХ. Как светились лица, как плакали люди в зале, кто-то чувствовал, кто-то еще нет, НО ЭТО БЫЛО ОГРОМНОЙ МОЩИ ДУХОВНОЕ ЯВЛЕНИЕ. В ощущения ЭТОГО ВЕЛИКОГО КОНГРЕССА ЛЮДИ ЕЩЕ ДОЛГО БУДУТ ПОЛУЧАТЬ... и ничего не закончилось в том зале... ЗА ПЕРЕЖИТОЕ МОЖНО ВСЕ ОТДАТЬ!

ОГРОМНАЯ ЛЮБОВЬ НАПОЛНЯЛА ВЕСЬ ЗАЛ, ВСЕ СЕРДЦА, и ничего страшного, что кто-то еще не почувствовал... – но это уже все внутри нас.

Извините за порыв...

Впечатления от конгресса, 11.2010, ч.2

Впечатления от конгресса, 11.2010, ч.1

Конгресс 2010.Незабываемые моменты (клип)

Тема : Конгрессы, события

Комментариев: 1 Закладки Послать другу Распечатать

Тема : Клипы, фильмы

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: После конгресса я ощутил какой-то блок – невозможность соединиться с другими и продвигаться. Возможно, так проявляется раскрытие Творца, и это зло – Его обратная сторона?

Ответ: Да, Фараон – это обратная сторона Творца, которая называется "помощью против Него". Таким способом он помогает тебе, и нельзя об этом забывать!

Когда ты чувствуешь себя сонным, подавленным, не в силах пошевелить рукой, нужно помнить, что все раскрывающиеся проблемы – целенаправленные, они движут тебя к цели! Тебе надо только стиснуть зубы и идти против них. Это Творец ставит тебе подножку. Он говорит: "Пойдем к Фараону, ведь Я ожесточил его сердце!"

Он сам сделал фараона более жестоким, и с каждой казнью будет делать его все несговорчивее. Ты приходишь к фараону словно Моше, держа Творца за руку, и со стороны смотришь, как они спорят между собой. Что ты можешь сделать, когда сталкиваются два эти великана – добрый и злой, а ты оказываешься посередине, между двумя этими силами природы: правой и левой.

Но в конце каждой казни фараон уступает и соглашается отпустить тебя из изгнания на свободу – то есть перед тобой открывается путь в духовный мир. Ты хочешь выйти и видишь, как опять возвращается к власти фараон, с еще большим ожесточением, и нагружает тебя еще более тяжелой работой и проблемами.

И тут мы забываем, как проходит весь этот процесс. Бесполезно бороться со своим фараоном и незачем спорить с товарищами. Обратись к Творцу! Ведь Он сам признает, что это Он ожесточил сердце фараона. Он с самого начала создал эгоизм и Тору как средство для его исправления. Если ты хочешь его исправить, так обратись к Творцу, и Он даст тебе оружие для этой борьбы.

Пока ты не склонишь своего фараона, ты не выйдешь из своего Египта! А об этом все время забывают во всех группах и начинают спорить и судиться между собой. Это фараон вклинивается между нами, чтобы мы поднялись над раскрывающимся эгоизмом в наших отношениях друг к другу.

Сначала, когда группа только создается, в ней все так чудесно – просто умиляешься на нее смотреть, как на только что родившегося младенца. А потом этот младенец начинает расти и проявлять свой характер.

Но нам нужно понять, что тут все правильно! Так раскрывается наша природа, и придут еще большие проблемы и тяжелые удары. Это и есть раскрытие фараона.

Чем сильнее мы объединимся против него, против нашего общего эгоизма – это и будет определять наш успех. И тут нам надо призвать на помощь все средства: Творца, другие группы, учебу. Только таким путем мы продвигаемся!

Из урока по статье "Свобода воли", 19.11.2010

Двуликий "Я"

Творец по обе стороны от передовой

Учимся использовать Фараона

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Не пытайтесь быть "умниками" и "героями" и своими силами бороться с эгоизмом – нет большей глупости! Кто может противостоять своей природе?! Разве такое возможно?

Наша работа в том, чтобы подняться над своим эго – взять силу света и с ней подняться над эгоизмом, будто его нет. Но это не значит, подавить его и безмятежно плыть по течению – наш эгоизм остается, и мы понимаем, что это Творец дает нам такой мощный пласт желания. Но мы хотим быть выше него!

Я его не уничтожаю, ведь только над ним я и могу подниматься – но сейчас я не принимаю его в расчет в своих отношениях с товарищами. Каким бы ужасным каждый ни казался гордецом, честолюбцем, властителем, наглецом, завистником.

Это все совершенно не важно – я знаю только одно: "все преступления покроет любовь"! Ты с пистолетом, а я с ножом в руках – обнимаемся друг с другом, и все решения принимаем, исходя из любви.

Каждый думает, что он прав – но все отменяют себя. Любовь, это значит, что я принимаю чужое мнение, а другие – мое, и так мы приходим к общему согласию и принимаем решение на более высокой ступени!

Мы поднялись над нашей общей ненавистью – к нашей общей любви. Попробуйте так сделать в группе, и вы почувствуете внутри третий компонент – Творца! Вы почувствуете, что Его вам либо не хватает, либо, что Он уже присутствует внутри!

Это очень практическая работа, как вообще вся каббала: "Приди и увидь" (Бо-рэ), "Сделаем и услышим" – все это совершенно практические вещи, которые нам нужно реализовать сейчас.

Из урока по статье "Свобода воли", 19.11.2010

Тут без света не разберешься

О любви и ненависти

Секрет группы

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Когда мы достигаем максимального использования нашего намерения соединиться?

Ответ: Сейчас я сижу на уроке и стараюсь думать о нашем соединении, чтобы свет, скрытый в Книге Зоар, пришел к нам, соединил нас, и я бы ощутил, что все мы связаны вместе.

Как только я чувствую себя соединенным со всеми, ощущаю связующую нас сеть, - в этой сети я тотчас же раскрываю духовный мир.

Как только я чувствую единение между нами – в этом единении я ощущаю духовное! Это называется выходом из Египта. Больше ничего не нужно! И это так близко…

Но я не способен пребывать в этом намерении, в этом стремлении больше одного мига. Почему? – Потому что другие не думают об этом! Я нуждаюсь в поддержке окружения.

А окружение думает о чем угодно: один – о своей бабушке, к которой он скоро поедет, другой – о своих проблемах на работе, третий вообще задремал, хочет спать и так далее. Каждый – со своими проблемами. И никто не думает о соединении…

Поэтому я могу только решить, что думаю сейчас о нашем единении, забочусь о нем и требую "чудесного свойства" (сгула), чтобы мне раскрылось, что все мы связаны вместе и пребываем в свойстве отдачи.

Я хочу, чтобы общее свойство отдачи, это высшее свойство властвовало надо мной! Но кроме этого решения, я ничего не могу сделать, ведь я не получаю поддержку от окружения. Что же делать?..

Здесь не хватает общих усилий и обязательства товарищей друг перед другом, что каждый будет стараться пребывать в этом намерении. Это обязательство между нами называется "поручительство".

И если мы думаем лишь о том, как раскрыть единение между нами, - придет свет и сделает это! Ведь сами мы не способны соединиться. Но мы способны думать, чтобы это случилось.

А если мы не способны думать об этом – значит, мы не воздействуем друг на друга величием цели, ее важностью.

Только над этой точкой мы должны работать – и не более. Нет у нас ничего кроме этого. Все находится здесь, перед нами, так близко… - и мы раскрываем вечность, совершенство, весь духовный мир…

Только при условии, что мы принимаем решение, что каждый заботится о других, чтобы никто не забывал об этом намерении.

Только единение – больше ничего не нужно! Пусть свет соединит нас, и в нашем единении раскроется Творец! Мы будем отдавать Ему, а Он – нам. Все происходит в нашем соединении. Там мы ощутим духовный мир, Творца, Бесконечность.

Из урока по  Книге Зоар, 19.11.2010

И вновь перед Книгой Зоар

Сгула – доступ к духовной системе

Намерение, дающее силу

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1 Закладки Послать другу Распечатать

Провел беседу с психологом Ириной Якович в рамках ТВ программы "Каббалистическая психология".

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Беседа "Каббалистическая психология", ч.20

Беседа "Каббалистическая психология", ч.19

Беседа "Каббалистическая психология", ч.18

Тема : Воспитание, дети, Интервью, встречи

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Рабаш, "Даргот Сулам", статья 298, "Включение свойства милосердия в суд": "Во время падения, под властью желания наслаждений, у человека нет выбора.

Когда же в нем действует желание отдавать, тогда ему не нужен выбор. Таким образом, вся его свобода – в выборе того, кто будет в нем властвовать: свойство суда или свойство милосердия".

Душа состоит из десяти сфирот. От Кетера до верхней трети Тиферет в ней властвует Бина, желание отдавать, а от нижней трети Тиферет – Малхут, желание получать. Только посередине, в средней трети Тиферет, царит "безвластие" – это место неподвластно ни отдаче, ни получению.

И действительно, иногда бывает так, что человек не может определиться с направлением, его мысли и желания не склоняются ни туда, ни сюда. Это и есть место выбора. Однако в это время мы, как правило, отвлечены и ни о чем особо не думаем. А время идет, жизнь проходит.

Как же мне использовать свободу от двух сил, которыми управляют свыше? Для этого надо выбрать окружение – ведь тогда я сам выбираю, кто будет властвовать надо мной в нейтральном состоянии.

Меня пробуждают зовом точки в сердце и приводят в группу. Теперь я должен установить правильную связь между ними – так, чтобы группа воздействовала на меня, а я – на нее. Тогда я постоянно буду наполнять свои свободные состояния властью группы, которую выбрал.

Восполняя, наполняя себя властью группы, я обретаю кли, в которое затем получу свет. Я пригибаю голову перед группой и в ответ получаю от нее две вещи:

1. Большое желание всех точек в сердцах товарищей.

2. Экран (масах) – осознание того, что стóит работать ради отдачи.

И тогда через группу я вызываю свет, возвращающий к Источнику, – окружающий свет (ор макиф), который и исправляет меня.

Потенциал для выбора есть в нас всегда. Чем более целенаправленно мы будем использовать имеющиеся средства – учителя, книги, группу, учебу, распространение, – тем больше у нас появится возможностей выбирать.

Тогда мы будем сами объединять свойства суда и милосердия, по собственному свободному желанию сочетая силы Бины и Малхут – правой и левой линии. Мы начнем управлять собой, и место выбора станет для нас средней линией.

Привлекая как можно больше от Бины и Малхут, чтобы спаивать их в одно целое, мы обретем духовное бытие и начнем подниматься по духовным ступеням.

Из урока по статье Рабаша, 19.11.2010

Выбираю, но не властвую

Окна в доме

Выбор без подсказок

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Тысячу раз я выбирал, чтобы во мне властвовало свойство милосердия, и неизменно падал в свойство суда. Мне уже надоело. В чем проблема?

Ответ: Проблема в том, что ты работаешь не через группу, хочешь сам с собою справиться. Иначе говоря, ты хочешь самолично властвовать в месте своего свободного выбора.

Но это невозможно, потому что ты и сам находишься под властью одной из двух сил: Бины или Малхут – причем, как правило, Малхут.

Средняя треть Тиферет – место нашего выбора, но не нашей власти. Здесь я решаю, кто будет властвовать надо мной. В любом случае, это буду не я сам, а нечто внешнее. А снаружи у меня есть лишь один выбор – окружение.

Окружать меня может "собрание насмешников", как сказано в Псалмах, или собрание каббалистов, т.е. людей, устремленных прямо к Творцу.

Это и есть мой выбор. Укрепляясь в правильном окружении, я привлекаю от него силы, чтобы двигаться вперед.

Такая вот ограниченная площадка для выбора одного из двух возможных окружений. Здесь-то и решается всё – причем не единожды, а постоянно.

Из урока по статье Рабаша, 19.11.2010

Там, где царит безвластие

Окна в доме

Неуловимая точка свободы

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать