Равенство, от которого невмоготу

каббалист Михаэль ЛайтманМы должны приводить в равновесие две силы: силу разума и силу нашего злого начала.

Наши желания делятся на несколько пластов. Внизу лежат желания неживого уровня (материал, из которого состоит тело), растительного уровня (то, что растет: волосы, ногти, кости) и животного уровня (все прочие физиологические элементы). Кроме того у меня есть разум, который лежит над животным уровнем, и дурная сила – мой эгоизм.

Из таких частей состоит человек.

На неживом, растительном и животном уровне мне исправлять нечего. Единственная проблема, из-за которой мы портим взаимоотношения с другими людьми, – это наша дурная природа, эгоизм. С этим, в принципе, все согласны. На худой конец, человек не признаёт зло за собой, а возлагает его на других, на человечество.

В любом случае, человек обладает гигантскими возможностями и может замечательно устроить свою жизнь на Земле. Почему же он этого не делает? Что ему мешает? Ему мешает собственный эгоистический склад: все свои силы и богатства он хочет использовать для того, чтобы возвыситься над ближним. В итоге все участвуют в этом соревновании, стремясь возвысить себя или разрушить других, либо и то, и другое одновременно. Так злое начало мешает нам выстроить хорошую жизнь.

Могу ли я представить себе, каково это – жить под властью доброго начала? Ведь оно означает общий стандарт для всех. Возможно ли такое, чтобы я был как все? Чем тогда я буду наслаждаться? Когда все равны, нет великих и малых – и это лишает смысла мое бытие.

Сегодня наша жизнь кипит, мы постоянно чего-то добиваемся. Каждый раз я подсознательно делаю расчет, проверяя, насколько превзошел других, – и это придает моей жизни вкус, подвигает меня на достижения, заставляет "вертеться"… Повсюду ведется соревнование, мы конкурируем друг с другом, и, сравнивая себя с другими, я, по сути, измеряю тонус своей жизни. Если же все равны, то я не чувствую, что живу.

Возникает вопрос: чем мы будем наполнять себя? Неужели Природа хочет сделать из нас марионеток? Ведь если все мы братья, то у всех есть одно и то же, все равны. И тогда я не чувствую, для чего мне жить. 

Существует ли еще какая-то цель? Я в своем текущем состоянии ее не вижу. Всегда каждый пытается реализовать себя по-своему: скажем, я на научном поприще, ты в публицистике, а он в образовании. Однако в итоге, каждый хочет обособить, выделить себя из других. Именно эта потребность и подстегивает нас к развитию.

Допустим, беды кризиса помогут нам понять, как уравновесить всё общество. И вот все мы сбалансированы, все равны. Как же мне наполнить в себе ту большую пустоту, которая требует быть выше других? Чем я их превзойду?

Ситуация в мире такая, что нам достаточно работать по два часа в день – и мы ни в чем не испытываем недостатка, если только не пытаемся возвыситься друг над другом. У всех нормальный уровень жизни. Чем же мне наполнять себя? Что делать в оставшееся время? Ведь от этой свободы можно сойти с ума. Неужели Природа подводит нас именно к этому?

Здесь-то мы и приходим к другой ее стороне – к взаимному сотрудничеству против эгоизма. Мы используем эгоизм, только противоположным образом – не для того чтобы возвышаться над другими, а для того чтобы каждый приподнимался над своим себялюбием и приходил в равновесие с другими.

По ходу дела эгоизм постоянно растет, и я использую его, чтобы держаться наравне с окружающими. Тогда я получаю удовлетворение от того, что сильнее привязываюсь к другим. Ведь мой эгоизм вырос, а значит, я могу больше отдавать им, приводить их в большее единство и равновесие – и тогда наслаждаться тем, что налаживаю с ними более тесную связь. Чем больше я с ними связан посредством своего исправленного эгоизма, тем мне приятнее. У меня есть сосуд, в котором я получаю от этого удовольствие, – общий сосуд, который я присоединяю к себе. От этого я получаю удовлетворение, которое называется "взаимной любовью".

Так я прихожу к наполнению, намного большему, чем есть у меня сегодня, если мне удается хоть в чем-то превзойти другого. И только верное применение всех начал позволяет мне добиваться успеха.

Из 10-й беседы о новой жизни, 08.01.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мозаика желаний

Равновесие во всем

О пользе зла

Беседа "Глобальный кризис. Новый мировой экономический порядок"

Беседа на тему "Новый мировой экономический порядок" в рамках программы "Глобальный кризис" .

Мой собеседник - Леонид Макарон - генеральный директор крупнейшего российского медиа-холдинга "Пронто Москва", вице-президент "Российской гильдии издателей периодической печати", профессор, научный руководитель кафедры рекламы и маркетинга "Московского государственного университета печати".

306 - Глобальный кризис

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 


Предыдущие выпуски программы:

Беседа "Глобальный кризис. Взгляд в никуда"

Беседа "Глобальный кризис. Новое поколение"

Беседа "Глобальный кризис. Новая ступень"

Раскрываем скрытие

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если нам удастся выполнять условия поручительства во время конгресса, то что будет, когда он закончится?

Ответ: Условия поручительства не существуют ни до состояния у горы Синай, при получении Торы, ни после него. Если нам на одно мгновение удается реализовать это условие – этого достаточно! Это так, как было там, у горы Синай.

Ты не ответственен за то, как будешь изменяться. Все изменения в нас происходят благодаря свету. Я могу только попросить силу сверху, чтобы получить возможность исполнить эти условия внизу. И мы на это готовы.

А что случится через мгновение после этого – тому я не хозяин. Если ты получил духовный сосуд и свет, достиг раскрытия, то после этого тут же происходит падение, и еще ниже – к золотому тельцу. Это не страшно, впереди есть еще много разных этапов – но они уже проходят в раскрытии и скрытии Творца. А не как сейчас, когда мы не понимаем, кто мы такие, где находимся и с Кем имеем дело.

Тогда, ты уже будешь находиться в скрытии или раскрытии. Даже если придет скрытие, но ты уже будешь знать, что есть Творец, который скрывается от тебя. Это уже раскрытие – раскрытие скрытия! Ведь я теперь знаю, что Он скрыт от меня, как будто мы играем в прятки. У меня есть признаки Его присутствия, ощущение.

Допустим, на ступенях: 0-1-2-3 (шореш-алеф-бет-гимел) Он раскрыт, а на 4-й ступени (далет) – скрывается. И поэтому я это чувствую. Если бы Он не был раскрыт на всех остальных уровнях моего желания, я бы существовал, как животное. Но поскольку Он понемногу раскрывается, то здесь, то там, на всевозможных ступенях, через разные постижения, в определенном сознании – то я чувствую Его присутствие. Даже в то время, когда я не ощущаю Его явно и не взаимодействую с Ним в своем сосуде – это и называется скрытием.

То есть скрытие – это определенное раскрытие, когда Он находится во мне, но я не могу Его поймать. Однако я чувствую, как Он вертит мной – только не могу действовать взаимно.

Скрытие может заключаться в том, что я замечаю лишь разные знаки, но не раскрываю Его через явное ощущение.

Из урока по статье "Поручительство"", 22.02.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пустота внутри – это зародыш духовного сосуда

На пороге первого раскрытия

Хочу ли я раскрытия Творца?

Световой ветер, поднимающий волны желания

каббалист Михаэль ЛайтманГоворится, что "свет раскачивает желания". Это значит, что он разделяет желания на всевозможные виды, упорядочивает их, соединяет в разных формах.

Все это делает свет за счет того, что придает каждому желанию свое особое выражение отдачи – в чем-то больше, в чем-то меньше, проявляющееся так или иначе. И благодаря этому, желания начинают колебаться, волноваться как волны на море, переживать всякие изменения.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 21.02.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сверхчувствительный датчик окружающего света

Свет, такой непостижимый по сути

Обгоняя время

Получен световой приказ

каббалист Михаэль ЛайтманУдарное слияние со светом происходит на экране, стоящем в голове парцуфа. А затем он спускается оттуда на то место, в такие желания, которые возможно наполнить. Это не геометрические места, находящиеся в одной стороне или в другой – а желания.

В голове происходит ударное слияние со светом и принимается решение, что определенные желания можно наполнить, а другие - нет. Все эти желания собираются вместе, и на них производится расчет. Подобно тому, как в человеческом организме есть множество мест, в которые посылается принятое в голове решение, и именно они сейчас вступают в действие.

Допустим, приходит приказ сузить кровеносные сосуды. И теперь этот приказ доходит в любое место, где есть кровеносные сосуды в теле, и именно только они – и специальные мышцы, находящиеся в стенках сосудов, сужают их. Одно действие, решение, распространяется на все эти сосуды.

Точно так же происходит действие в голове парцуфа, в результате которого выходит приказ. Голова – это место посылающее приказы. Приказ, формируется снизу вверх в голове, и руководит исполнением действия сверху-вниз в теле духовного парцуфа.

Это действие производит тот самый свет, который принял решение в голове: что получить, сколько и как, с каким намерением, за счет чего отдавать, с помощью  каких сосудов, желаний, при каком их соединении.

Здесь словно в музыкальной гамме, нет больше восьми нот "до-рэ-ми-фа-соль-ля-си-до", а приказ выходит благодаря их сочетанию, аккорду – комбинации различных частных действий, соединяющихся вместе.

Поэтому свет, распространяющийся в голове, имеет особую форму – светового приказа. Он и выполняет это действие в теле, и там все уже происходит согласно силе, приходящей из головы и активизирующей нервную и другие системы. И таким образом, тело выполняет приказ.

Если в голове действуют только Г"Э, то и в теле, в каждой его частице и клетке, в каждом желании, задействуются только Г"Э, за счет той комбинации приказов, которые приняла голова, учитывающая тысячу разных условий: на какую глубину желания распространить это действие (авиют), по отношению к чему и т.д.

Нам представляется, что ударное слияние, это простое столкновение, словно удар маятником – но это не так. Оно в миллиарды раз сложнее и насыщеннее деталями, чем приказы мозга, которыми регулируется человеческий организм.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 21.02.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Голова и тело – замысел и действие

Как рождается духовная жизнь

Намерение – полный план действия

Материя – это нереализованное намерение

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы формируем коллективное желание перед поездкой в Араву. Как сократить ему путь, чтобы от материальных усилий оно перешло к духовному постижению?

Ответ: На самом деле нет двух миров: материального и духовного. Просто когда мы не в силах осуществлять действия в намерении, нам кажется, что мы осуществляем их в материи. Этот мир проступает передо мной из-за недостатка намерения – и тогда я работаю с "железобетоном", в невзгодах и призывах. Всё это – суть материализация дефектов моего намерения.

Вот что такое, в конечном итоге, наш материальный мир. И другого выхода нет – пока что, как сыновья Исраэля в египетском изгнании, мы должны работать "с глиной и кирпичами"…

В целом, каббалисты дали нам несколько рекомендаций, выполняя которые, мы вызываем Высшую силу, чтобы она изменила нас.

Мне неизвестно, кто я сейчас, – ведь в меня заложены тысячи параметров, и я не знаю, как и в каком направлении их менять. Да и возможности изменить их самостоятельно у меня нет. Ведь реальные перемены носят качественный характер, и сейчас я не могу представить себе следующую ступень, новую форму.

Для того нам и дали этот мир и группу – вещи, с которыми можно "играть". Пускай я действую в материи, эгоистически – но тем самым я вызываю на себя воздействие высшего света. Это очень необычное средство: я могу подключиться к понятию "мы" – и вместе мы приводим в действие механизм группы при помощи намерений, учебы, распространения и пр. Тем самым мы задействуем еще более высокий механизм – ГАР мира Ацилут, откуда к нам приходит свет, возвращающий к Источнику (О"М), и меняет нас.

Мы стараемся объединиться, проводим всевозможные мероприятия и трапезы, в группе занимаемся учебой и распространением. Главное здесь – наше единство. 

2012-02-17_rav_bs-ashalom_lesson_n11_03

Всё это мы делаем в эгоистическом намерении ло-лишма, по мере сил, как маленькие дети, не знающие точных решений, – но тем самым приводим в действие систему, которая понимает наши действия. Она – как мать, чувствующая желание ребенка, хотя сам он еще не может его выразить. Не успеет он пикнуть – она уже знает, чтó ему надо. Так и материнская система готова расшифровывать наши обращения. Ведь это Бина, которая нас породила и к которой, по замкнутой схеме, возвращаются наши позывные. И пускай все наши усилия материальны – их результат станет для нас духовной "находкой".

Каббалисты точно определили место и характер этих усилий – работа в группе, как можно более сплоченная. Если же вместе с этим мы обращаемся к миру с посланием, которое Творец желает передать ему через нас, то "находка" придет обязательно.

Из урока по статье "Мир", 17.02.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Всё дело в намерении

Возвращение в "Мы"

Мир наших намерений

Уроки в Арава 23.02.2012

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 22.02.2012

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Ответы на вопросы - 22.02.2012

Ответы на вопросы читателей

Мир в кризисе доверия

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (Я.Романчук, президент НИИ Мизеса): Деньги не могут купить любовь. Это бесценный актив для семейного счастья. Для достижения экономического благополучия его недостаточно. Еще нужно доверие. Его тоже не купишь. Его можно создать, собрать по крупицам. Бережливыми руками, под чутким оком здравого смысла и щедрого сердца. Доверие особенно необходимо для преодоления кризиса. 
В кризис семьи муж не может выписать жене чек на восполнение дефицита доверия. В кризис бизнеса простое увеличение кредита не решает, а часто усугубляет проблемы. Очевидно, правительство тоже не может откупиться от кризиса увеличением займов, продажей "фамильного серебра" или сокращением доходов населения.

Требуется доверие, много доверия. Вкладчиков – к банкам, банков – к заемщикам, бизнеса – к власти, граждан – к правительству, потребителей – к производителям, обыкновенных людей – к политическим лидерам, бизнесу, СМИ, общественным организациям. Для выхода из кризиса нужны мощные моральные авторитеты. Их список никогда не совпадает с рейтингом самых богатых людей типа Forbes-500.

Реплика: Пока людьми будет руководить эгоизм, мы будем не доверять друг другу – ведь каждый желает только добра для себя и только страх, сделать себе хуже, удерживает нас от взаимного уничтожения. Ведь доверять можно только тому, кто тебя любит, как малютка на руках матери, или если мы сможем измениться от беспричинной (природной ненависти) к любви – методика заготовлена для нас природой – под влиянием интегрального воспитания – все равно в мир придет любовь. Вопрос только в том, до или после раскрытия всей беспричинной ненависти?

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наша жизнь превратилась в бизнес

Как растопить холодный расчет

Как финансовый кризис повлиял на экономическую теорию

Ледяной мегаполис и его последствия

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Айсберг по размеру практически равный Нью-Йорку в ближайшее время оторвется от Антарктиды и начнет свободное плавание.

По предположениям, отделение столь огромного куска льда может изменить траекторию океанических течений, а, следовательно, и климат. Также повышение уровня вод Мирового океана приведет к затоплению прибрежных зон.

Среди причин, из-за которых мог отколоться айсберг столь огромного размера, называется сильнейшее землетрясение в Японии в марте 2011 года. Им были сформировано цунами, волны которого достигли Антарктических берегов и разрушили их.

На преодоление 13 тысяч километров им понадобилось всего лишь около 18 часов. Ударная сила расколола шельфовый ледник на несколько частей, одна из которых по размеру сравнялась с Манхэттеном. Это первое зафиксированное откалывание куска айсберга за последние 46 лет.

Реплика: Климатические проблемы, вызываемые нашим неравновесием с природой – самые трагические. Мы пока что недооцениваем нашего влияния на природу: мы считаем, что наносим ей вред выхлопами и мусором, а на самом деле самое разрушающее и прямое воздействие на Природу происходит нашим духовным несоответствием с ней. Наши эгоистические взаимоотношения вызывают в ней основное неравновесие и являются причиной всех кризисов и климатических проблем.

Предыдущие сообщения на эту тему:

На бочке с порохом

Как защититься от природы?

Льды Арктики растают через 10 лет

Европа бастует

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Не желая мириться с сокращениями зарплат и социальных расходов, европейцы едва ли не каждый день стали устраивать забастовки. Очевидно, в ближайший год мы увидим еще много случаев европейских забастовок. ЕС придется экономить ради выхода из кризиса, а меры по сокращению бюджетных трат и рыночные реформы население принимает очень болезненно.

Реплика: Человечество обязано будет осознано или кризисами и войнами перейти от экономики общества (неограниченного) потребления к экономике разумного (необходимого, равновесного) потребления. Освободятся до 70-80% работающих. По закону природы, нам необходимо распределить оставшуюся работу максимально экологически (с мин. затратами) эффективно между всеми.

Освободившееся от лишней (вредной) работы время мы, все земляне, обязаны занять нашим интегральным образованием и воспитанием – методикой гомеостаза (равновесия с природой), вплоть до достижения интегральной связью между нами, ощущения высшего уровня управляющих сил Природы.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Над всей Испанией…

В Бельгии начались массовые забастовки

В городах Румынии массовые протесты

Ценить слова учителя

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос (к посту "Кто для меня учитель?"): Я видела великих учителей, которые не просили признания их авторитета. Более того, они отказывались от признания их статуса и делали все, что в их силах, чтобы сконцентрировать внимание окружающих не на себе, а на преподаваемом предмете.

Эти учителя достигли высокой степени уважения среди научных, политических, образовательных и религиозных деятелей различных вер и областей, также среди простых людей.

Если все нисходит свыше и касается нашей внутренней сути, почему Вы просите Ваших учеников демонстрировать внешнее уважение для поддержания Вашего авторитета? Если Ваше учение истинное, разве оно не постоит само за себя? Разве Вы не должны отменять свое эго перед Высшим или это не относится к учителю? Если нет, то почему?

Ответ: Если вы участвуете на моих уроках, вы свидетель тому, как просто и открыто я себя веду с учениками. Но, чтобы получить знания и, что самое важное, путь исправления, т.е. условия работы против своего эгоизма, где все строится на аннулировании себя, ученик должен ценить слова учителя, иначе, пренебрегая им, он не сможет работать против своего эгоизма.

И поэтому, я им открыто говорю, что не меня, а мои слова, они должны уважать. Надеюсь, вам станет понятно, почему вообще требуется в учениях уважение к учителю – не ради него, а ради ученика. Присутствие на занятиях поможет вам понять это.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Учитель – это духовная система

Как начать слышать, что говорит учитель

Нет обходного пути наверх

Кому верить в этой жизни? (клип)

Кому можно доверять в этом мире, чтобы прийти к Творцу?

Трудное созревание

каббалист Михаэль ЛайтманГлядя на себя, мы видим, что мы испорчены. Нам не очень-то хорошо живется. Наши качества, привычки, черты характера не очень-то удобны. Мы недовольны друг другом и не очень-то довольны самими собой.

Эту ситуацию можно сравнить с неспелым яблоком на ветке, маленьким, сморщенным, кислым и неприятно пахнущим. Однако постепенно оно растет и созревает. Человек несведущий не увидел бы пользы от всего этого процесса: действительно, для чего негодный плод впитывает минералы, витамины, воду, кислород? И только в самом конце яблоко "вдруг" наливается краской, источает приятный аромат и прямо-таки сверкает наливными боками. Теперь, поспев, оно выглядит противоположно промежуточным стадиям созревания.

Так может быть, и мы развиваемся аналогичным образом? Может быть, мы просто не можем этого разглядеть, потому что завершаем свою жизнь, так и не дождавшись "спелости", когда каждый станет мудрым, прекрасным, благородным – короче говоря, хорошим человеком. Может быть, в отличие от яблока или животного, мы развиваемся от поколения к поколению, и каждое из них выше, прогрессивнее предыдущего. А значит, невозможно вписать этот процесс в рамки отдельной личной жизни. По-видимому, всё наше развитие на протяжении тысячелетий подобно жизни одного человека, который развивается всё дальше и дальше. И, видимо, в итоге мы придем к прекрасному, "спелому" состоянию.

Очевидно, по такой схеме идет наше развитие, и потому сказано, что не стоит показывать глупцу еще не доделанную работу. Ведь умный отличается от глупого тем, что заранее видит "новорожденного" – знает, каким будет конец, и может оправдать тот процесс, который мы проходим. Однако мы не видим финала, и потому нам трудно оправдывать текущие состояния. Действительно, наш путь очень печален и тяжел, мы движемся вперед только под ударами бед, проблем и собственных ошибок.

Из 10-й беседы о новой жизни, 08.01.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не торгуй мудростью

Смотреть вперед, а не под ноги

О пользе зла

Страница 3 814 из 4 968« Первая...3 8123 8133 8143 8153 816...Последняя »