Наша связь важнее всего

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как мне проверить, что на уроке я усиливаю связь с товарищами?

Ответ: Во-первых, это самое важное. Наша духовная прибыль увеличивается, если мы постоянно укрепляем связь – еще сильнее, чем на последнем конгрессе в Араве. К тому, что ты ощущал там, нужно присоединять новые усилия. Свет, возвращающий к Источнику, приходит, когда на уроках мы слушаем рассказ о духовной системе в целом, о ее устройстве. Однако эмоциональное воодушевление выше во время совместных действий по объединению. И потому одно нужно присоединять к другому.

В любом случае, на уроке мы должны ощущать себя вместе. Пускай мы ненавидим друг друга, как товарищи из группы рабби Шимона, но все равно чувствуем состояние нашей взаимосвязи.

Вопрос: Пускай во мне вырисовывается некая картина, но как сделать ее общим достоянием и вознаграждением?

Ответ: Группа, система, мое отношение к товарищам – всё должно слиться воедино, в одну картину, кроме которой ничего нет. Пока ты не сфокусирован на ней, цель еще не попала в твое перекрестье. Однако, даже за счет понимания материала, ты обязан стараться усиливать нашу взаимосвязь. Этим мудрость отличается от премудрости.

Из урока на тему "Вопросы и ответы", 28.02.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Гарант на неограниченную сумму

Советы по уходу за новорожденным

Работа с помехами

Голова в гордом одиночестве

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Где точка нашего единства соприкасается с остальным миром? Почему нельзя ограничиться правильным намерением? Почему нужно еще и физическое действие по распространению? Какой механизм активирует того человека, к которому мы обращаемся?

Ответ: Мы находимся в общей системе, состоящей из пяти "пластов" авиюта (толщи желания).

2012-02-28_rav_sheelot-ve-tshuvot_lesson_02

В целом, наш мир относится к нулевой, или корневой степени авиюта, да и то к ее зачаточной части. На языке каббалы это называется: корень от корня от корня, или Малхут, что в Малхут, что в Малхут мира Асия. Ее желание ощущается в виде материи, находящейся ниже скорости света.

Электромагнитные явления, сила тяготения, физика и химия, биология и зоология, материя, которую мы ощущаем и распознаём, – всё это суть желание, лежащее на самой низкой ступени, в отрыве от управляющего им света. В этом желании, на взгляд постигающего, света нет.

Потому-то я и работаю с материей. Ведь человек должен руководствоваться тем, что видит перед собой. А передо мной – неживая, растительная, животная и человеческая природа материального мира, доступная пяти моим органам чувств. Вот с чего мы начинаем – не просто издалека, не с нейтральной позиции, а с противоположности.

Материал желания спускается до Малхут мира Асия и продолжает свой путь вниз – в эгоистическую область спектра. Мало нам спуска по 125 ступеням, мы падаем еще дальше – в пять пластов эгоизма. 

И ниже всех оказывается не кто-нибудь, а именно Исраэль. Он был на высоте отдачи и потому упал на самое дно. С одной стороны, это "малочисленный из народов", а с другой стороны, "жестоковыйный", т.е. наиболее эгоистичный. Как следствие, он испытывает больше всего бед, оказывается в наибольшем отдалении – и вместе с тем умеет лучше других использовать этот мир.

Далее, свет вызывает "вибрации" и оказывает на Исраэль сильное влияние, в результате чего он начинает пробуждаться. Но и обратное движение дается непросто, тем более, что на протяжении тысячелетий произошло смешение, которое тоже надо принимать в расчет.

2012-02-28_rav_sheelot-ve-tshuvot_lesson_03

"Почему мы должны заботиться о других? – спрашивают меня. – Зачем нам эта связь с миром? Не лучше ли заняться самими собой?"

Где вы видели голову, существующую в гордом одиночестве? Для чего она нужна, если не для пользы тела? Сказано, что Исраэль обязан стать "царством священнослужителей" для других народов. Они не могут получить методику исправления сами – зато через Исраэль, в связи с ним, благодаря разбиению и смешению, они смогут это сделать.

Так что, "Исраэль" – суть предназначение, которое обязывает налаживать связь с другими. А это возможно только путем контактов на материальном уровне нашего мира, на самой низкой ступени желания, которая представляется нам сегодня в таком виде.

Из урока на тему "Вопросы и ответы", 28.02.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пирамида взаимного поручительства

Слуги народа

Проводим в мир исправление

Бывших учеников не бывает… (клип)

Когда человек сворачивает с духовного пути и пытается обустроиться в жизни, оставляет ли система его в покое или через какое-то время начинает подгонять ударами?

Ностальгия по будущему

каббалист Михаэль ЛайтманПрошел особый конгресс в пустыне, который оказал очень сильное воздействие на всех нас,  дав каждому ощущение какой-то новой емкости желания (кли) – и сегодня, нам очень важно работать над этим сосудом.

Каждое мгновение, каждый день мы будем видеть все более нарастающие следствия этого нового желания. Оно не пропадет, не забудется и не исчезнет, как исчезает все в этой жизни, отступая под давлением нового дня. А наоборот, все, чего мы там достигли – вырастет за счет сегодняшнего состояния. И мы будем видеть свое настоящее только в ракурсе и фокусе конгресса, через призму общества и единства, которую на нем получили.

Для того, чтобы реализовать это на практике, нам нужно вернуться к тому же материалу, и желательно изучать его вместе, чтобы было минимум 10 человек. Возвращаясь к тому же материалу, мы вновь и вновь будем пробуждать воспоминания (решимот) и критически их оценивать с точки зрения сегодняшнего дня.

И хотя мы будем присутствовать как бы на той же беседе, но это не будет просмотром голливудского фильма или ностальгическим воспоминанием. Мы не возвращаемся в прошлое состояние, а хотим сейчас притянуть из прошлого в настоящее, в свои текущие желания и сегодняшнее состояние то же глубокое впечатление и пережить его заново.

Но я не возвращаюсь в ту старую картину, которая была там. Меня не волнует, когда это было, в каком месте, при каком собрании – я на все это сейчас не смотрю, хотя мне дороги эти воспоминания, как прекрасная часть жизни. Однако сейчас, я хочу переработать и использовать это для своего нового состояния.

Уже прошло какое-то время, я изменился, ушел с того места и вернулся как бы к прошлому, обычному распорядку. Но я хочу, чтобы эта обычная жизнь поднялась до того же уровня. И потому я возвращаюсь к тому же вдохновенному чувству, которое ощутил прежде – но для того, чтобы поднять его на высоту сегодняшнего отягощения (авиюта), более грубых помех и забот.

Из урока по статье из книги "Шамати", 28.02.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Бросим все силы на сбор посеянного урожая

Системно-ориентированное восприятие

Воспоминания о пустыне…

Гарант на неограниченную сумму

группаЧеловек проникается святыми духовными искрами, а соединение – это всегда святость, если оно было ради поручительства, слияния с Творцом.

Теперь мы немного отодвинулись от этого состояния, ведь нам приходится заниматься другими делами, и мы уже не находимся в таком тесном контакте, какого нам удалось достичь на конгрессе, благодаря своим усилиям и с высшей помощью.

И сегодня, нам нужно вновь искать эту общую мысль, ощущение общности – так, чтобы, даже разъехавшись по разным концам мира, мы сохраняли и усиливали наше соединение.

Все наши товарищи во всем мире должны почувствовать, как день ото дня мы все больше укрепляем свою связь. Она не должна быть чем-то случайным, возникающим несколько раз в год – от конгресса к конгрессу. Иначе это не даст желанного результата.

Поэтому, нужно поменьше пустых разговоров, и побольше работать над сохранением достигнутого соединения в каждое текущее мгновение. А кроме того, нам нужно обратить свое стремление к прошлому единству – в настоящее, реальное слияние. В тот миг, когда мы вспоминаем что-то из прошлого, это должно быть не ностальгической грустью.

Эта грусть по прошедшему должна ощущаться в настоящем и приводить к новому состоянию все возрастающего соединения между нами. И хотя товарищи сейчас не находятся со мной в физическом контакте, но я чувствую наш подлинный, внутренний контакт – то же ощущение, тот же общий характер, только с еще большей силой, чем прежде.

И главное, что сегодня необходимо добавить к той связи, которая там была – это взаимную ответственность сохранять эту связь и увеличивать. Такая ответственность по отношению друг к другу и называется поручительством. Таким образом, мы все больше и больше поручаемся друг за друга – как будто каждый день подписываем гарантии на все более крупную сумму. 

Мы поручаемся друг за друга, что преодолеем все препятствия времени, перемещения и пространства, всю забывчивость – эту особую силу, действующую в нас! Нам больше ничего не нужно – только сохранить достигнутое единство в новых, трудных условиях. И мы понимаем, что для этого нам надо постоянно увеличивать его охрану и наше поручительство, нашу связь - только это позволит нам подняться.

Ведь все ступени возвышения отличаются друг от друга лишь все более подробным осознанием деталей на каждой новой ступени. Каждая высшая ступень больше предыдущей по тому, что я учитываю больше элементов отдачи, соединения, поручительства, чем прежде. Таким образом, нам нужно оценивать то, чего мы достигли сегодня, относительно вчера.

Это как будто то же ощущение, то же состояние, те же товарищи, но я узнаю все больше деталей и яснее понимаю, насколько мне нужно взаимное поручительство, поддержка – чтобы другие поддерживали меня, а я их. Увеличение числа и значимости всех деталей – это добрый знак, показывающий, что мы действительно поднялись.

Нужно очень четко отделять: простую ностальгию от построения на основе прошлого состояния – новых, продвинутых состояний.

Из урока по статье из книги "Шамати", 28.02.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Видеть мир сквозь призму единства

Системно-ориентированное восприятие

За группой потянется мир

Руки, на которых покоится мир

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит, "смотреть на весь мир сквозь призму группы"?

Ответ: По мере приближения к духовному, человеку раскрывается связь между всеми частями творения. Это называется приблизиться к раскрытию Творца, ведь Творец – это сила, объединяющая, связывающая, управляющая всем, что ты сейчас видишь.

В сущности, ты только добавляешь связь к картине этого мира, раскрывая, что все находятся в одной сети. Мы начинаем видеть эту связь сквозь соединение в группе, которое обеспечивает нам начало этой сети.

В такой форме мы видим мир, замечая связующие нити между всеми частями, зависящими друг от друга и управляемыми одной силой, которая крутит их и возбуждает за счет изменения связей между всеми этими элементами. Сами элементы остаются такими же – изменяется лишь характер их соединения, а благодаря этому, мир все время продвигается.

В этом состоит все обновление, происходящее в мире, в результате которого, одни поднимаются, другие – падают, взаимодействуют между собой. Все определено вплоть до последнего атома, не говоря уже о людях и государствах.

Увидеть, что весь мир управляется этой сетью – это уже правильное восприятие реальности, которое возникает благодаря ощущению группы, как некой большой системы, единого организма.

А кроме того, мы начинаем видеть себя как активную, действенную часть этой  сети высшей силы, управляющей и продвигающей весь мир к конечной цели. Ведь мы можем активизировать эту сеть и направлять ее на особый вид развития, в зависимости от нашего поведения. В той степени, насколько мы увеличим свое сотрудничество с высшей силой, действующей в этой сети – настолько добрее мы сделаем дальнейшее развитие мира, покоящегося на этой сети, как на материнских руках. Таким образом, мы улучшаем его будущее. 

И наоборот, в тот миг, когда мы ослабеваем и не можем согласовать свои движения с перемещением, происходящим в сети, с устремлением к отдаче – цели, к которой продвигается все творение, этим мы ослабляем высшую силу, действующую в сети. И тогда весь мир начинает ощущать в его жизни большее проявление своей эгоистической природы, в которой действуют разные посторонние силы, далекие от духовного и от отдачи.

Тогда эти жестокие силы поднимаются и крепнут во всех элементах, связанных между собой общей сетью, приводя к печальным последствиям.

Но сама сеть и находящиеся в ней элементы не меняются. Только элементы эти – эгоистические, а сеть – альтруистическая, ведь это высшая, духовная система, свет, заливающий пространство между всеми частями. Поэтому все зависит от того, к чему мы (части, находящиеся в этой системе) прилепляемся.

В этой сети есть такие элементы, которые поддерживают ее существование – называющиеся "праотцы" или Первоначальная Система (Меркава). Они также называются "36 праведников", на которых держится мир (36 – это не число, а определенное понятие в каббале). Существуют такие приготовления внутри этой сети, без которых она не могла бы существовать, ведь иначе, сила зла и разобщения взорвала бы всю эту систему и разбила взаимные связи.

Поэтому внутри этой системы есть такие исправленные души ("праотцы" и вообще все каббалисты всех поколений), которые удерживают этот мир. А нам нужно постараться добавить к их работе свои усилия. Это называется, "стать  прахом под ногами праведников".

Из урока по статье из книги "Шамати", 28.02.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Общие трофеи из военной операции в пустыне

Тающая тень мира эгоистического желания

За группой потянется мир

Возрастные группы (клип)

Человек рождается в радости

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в пустыне Арава. Урок №1

Мы должны очень радоваться тому, что подошли к самой важной работе, к самому важному выяснению, какое только есть во всех мирах - даже в духовных. Как пишет Бааль Сулам, нет более счастливого момента в жизни человека, чем то мгновение, когда он обнаруживает, что не способен выйти из своего эго и никакие собственные усилия не могут ему помочь. Тогда он приходит к своей первой молитве, первому крику к Творцу.

Этот первый крик – и есть рождение. Так младенец, только родившись на свет, первым делом кричит. И это означает, что родился человек.

Будем надеяться, что мы достигнем этого крика – и уже будем Человеком. Поэтому усилия, которые мы прикладываем для этого, называются родовыми схватками. И мы должны радоваться, что к этому пришли. Ведь кто вообще их достигает?... Надо быть радостными и в то же время серьезными. Но радость должна быть от статуса, от миссии. С этого начинается духовная жизнь.

Когда рождается младенец, взрослые радуются, а сам он плачет и кричит. Так и Человек в нас (тот, кто выяснял и совершал всю работу) – радуется, а младенец, который рождается сейчас, пока еще страдает от напряжения, тоски и ощущения помех. Оба они должны быть вместе.

Из 1-го урока конгресса в Арава, 23.02.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Радость в пустыне

Напои поле, ждущее дождя

Наша задача – потребовать. Остальное сделает свет

Четыре шага к Свету

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в пустыне Арава. Урок №1

Вопрос: Ощущает ли человек действие на него света, возвращающего к источнику? И если да, то как он чувствует это воздействие?

Ответ: Свет, возвращающий к источнику, действует на нас постоянно. Но его действие раскрывается после нескольких этапов, по которым он проходит в нас. Как в четырех стадиях распространения прямого света – только когда малхут достигает своего завершения, и в ней осуществляется все осознание кетэра, тогда происходит скачок на новую ступень, и малхут высшего парцуфа становится  кетэром низшего. И снова производится множество внутренних действий – от кетэра до малхут, ступень завершается – и происходит рождение на новой ступени.

Поэтому свет, со своей стороны, всегда воздействует – разумеется, с той силой, с которой человек активизирует его. Но даже когда свет воздействует хорошо, должно произойти определенное количество внутренний действий, пока человек начинает распознавать внутри этих действий кетэр, корень – почему так произошло, кто это сделал и так далее.

Поэтому, если мы начнем ощущать, Кто занимается нами, для чего, что Он желает от нас, как создал нас, как мы должны реагировать на Него и как реагируем сейчас, -  это значит, что мы достигли точки малхут внутри нас.

Так малхут в четырех стадиях распространения прямого света вдруг ощущает: "Кетэр – весь отдающий, а я  - полностью получающая. Я не могу вынести себя такой! Что мне с собой сделать?! Я хочу сократить себя!". У малхут есть сила для сокращения. Каббалисты рассказывают, что на таком высоком уровне действительно есть сила сократить себя и перестать  работать с намерением ради самонаслаждения.

А у нас нет такой силы. Почему нет? Потому что мы должны достичь отдачи и любви. Поэтому мы должны соединяться с другими, ведь в этом мы изучаем, что называется отдачей, и вместе с другими потребовать от корня, от кетэра дать нам эту силу. 

Все устроено в точном соответствии с четырьмя стадиями прямого света – или напрямую, сверху вниз, или в обратном направлении, снизу вверх. Нет ничего иного.

Поэтому, если человек почувствует внутри себя, что начинает ощущать, откуда приходит воздействие света, - это означает, что он уже достиг не только осознания зла, но и корня этого осознания.

Из 1-го урока конгресса в Арава, 23.02.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что можно дать Творцу?

АВАЯ – Элоким

Не забудьте включить свет!

Что мы можем отдавать?

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в пустыне Арава. Урок №1

Вопрос: Если мы намереваемся только получать ради себя и хотим выйти из этого намерения и отдавать, то что мы можем отдать?.. Нам нечего отдавать, ведь мы желаем лишь получать…

Ответ: Мы можем дать группе наше желание отдавать. Этого достаточно. Наполнение приходит от Творца, а желание отдачи - от нас. Мне нечем наделять, нечего отдавать. Я дам тебе то, что Он даст мне передать тебе. Так мы изучаем связь между парцуфами: высший, получающий раньше, дает низшему то, что получил от своего высшего.

Мы должны выстроить между нами только намерение - чтобы я желал отдавать, а не беспокоиться о том, что я могу отдать.

Из 1-го урока конгресса в Арава, 23.02.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ты, я и Творец

Получая, отдавать

Когда так сделает каждый…

Уроки и лекции 28.02.2012

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 27.02.2012

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Мыслить, а не знать!

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Ученые из Австралии: ученики в Европе и США отстают от одногодок из некоторых азиатских регионов на три года. Исследователи объясняют успех азиатских школ жесткими требованиями к ученикам, практическими занятиями и высокими педагогическими стандартами. Среди лучших мировых систем школьного образования четыре азиатских: гонконгская, южнокорейская, шанхайская и сингапурская.

В то же время, показатели успеваемости не зависят от давления родителей и количества денег, затраченных на образование детей.

Реплика: Образование неотделимо от воспитания, и если воспитания нет, то, соответственно, и образование хорошим не будет. Образование означает обучение навыкам мыслить, а не знать.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Образование должно стать качественным

Образование в мировом сообществе

Основа образования взрослых

Скоро: финансовый крах Запада

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (Д.Кьеза, политик): Сейчас преобладает хаотическое состояние общества и все это в условиях гигантского кризиса, который не имеет прецедентов. Существуют силы, которые стремятся разрушить государства. Чем больше будут раздроблены народы, тем больше денег им удастся заработать.

Я говорю об "универсальных владельцах". У них есть собственная страна, которая не имеет границ, и две столицы - Wall Street и City of London. Это финансовая структура, их не больше 500 человек. В лицо мы знаем минимум из них. Но знаем названия некоторых их организаций - это большие банки. Они контролируют и назначают правительства разных стран.

Главной чертой кризиса является нарастание долга. За последние 10-15 лет "они" создали сумасшедшую финансовую систему. Богатство увеличивается в соответствии с количеством денег, которые они производят. За последние 10 лет они произвели 15000 триллионов долларов виртуальных денег, которые являются долгом. Ни одно из государств этот долг оплатить не может. Все банки скоро рухнут, поскольку их активы - лишь бумага. Дальше будет финансовый крах всего Запада. Что будет дальше - не знает никто.

Реплика: Дальше будет запланированное свыше просветление человечества.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Европейская модель на грани краха

Кризис европейской цивилизации

Вычислена мировая закулиса

Исторические даты

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Дайте, пожалуйста, некоторые исторические даты, для лучшей ориентации в истории каббалы.

Ответ: Адам: 5772 года назад или 5772 – 2012 = 3760г. до н.э. – дата раскрытия им высшего мира. С этого момента идет начало евр. летоисчисления. До полного раскрытия высшего мира всем людям в мире должно пройти 6000 лет - т.е. за оставшиеся 6000 – 5772 = 228 лет все человечество раскроет высший мир. Остальные даты:

Моше: 1392 - 1272 гг. до н.э., раскрытие Творца "Гора Синай" - 1312 г. до н.э.

Иеошуа: 1354 - 1244 гг. до н.э.

Старейшины: 1244 - 889 гг. до н.э.

Проро­ки: 889 - 352 гг. до н.э.

Члены Вели­кого Собрания: 352 - 312 гг. до н.э.

Рабби Акива – 1-2 в.н.э.

Рабби Шимон бар Йохай, автор книги Зоар – 2 век н.э.

Составители Мишны: 312 г. до н.э. - 218 г. н.э.

Составители Талмуда: 218 - 636 гг.

Гаоны: 636 - 1140 гг.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббала без всякой мистики

Передача духовных знаний

История Каббалы

Страница 3 808 из 4 968« Первая...3 8063 8073 8083 8093 810...Последняя »