Вы говорили, что если у нас есть какие-то материальные желания, то лучше их быстро реализовать, чтобы они не мешали нам заниматься духовным развитием.
Вы говорили, что если у нас есть какие-то материальные желания, то лучше их быстро реализовать, чтобы они не мешали нам заниматься духовным развитием.
Годами мы проходим такие состояния, когда считаем, что любовь к товарищам, группа, распространение – это детские игры.
Нас заставляют заниматься этим. Многие еще думают: "Тут, понимаешь ли, Высший мир, а здесь надо заниматься каким-то распространением. Для чего мне нужно предлагать всё это людям? Зачем это надо?"
Но постепенно под воздействием Высшего света, в нас меняется осознание происходящего. Лишь через несколько лет человек начинает осознавать, что реализация методики осуществляется только внутри его связи с другими, что духовный мир не находится где-то за тысячу верст, в каком-то другом месте, а находится здесь, только ты должен изменить себя с внутренней концепции, когда всё хочешь для себя, – на обратную - на выход из себя: вместо интра – экстра.
Осознание того, что всё зависит от твоего внутреннего отношения к миру – это очень сильный, революционный переворот в человеке. Свет, действительно, должен очень долго воздействовать на нас.
Каждый урок, каждая добавка – это еще микродоза окружающего света, которая издали влияет на всех и преображает нас.
В каждый момент происходят огромные сдвиги. Но их такое количество, что это занимает годы.
Раньше это занимало многие годы - допустим, лет 20. Сегодня это может быть сокращено до нескольких лет. Вполне возможно, что когда к этому подойдут массы, и каждый немножко своим усилием будет к этому стремиться, то время, естественно, сократится.
Но всё равно, это уже переворот в осознании того, что ты мыслишь не категориями времени и пространства, будто Высший мир находится где-то далеко, а понимаешь, что он находится здесь, и просто твое отношение к нему, твоя парадигма порождает его.
Из виртуального урока, 08.04.2012
Творец – это не личность. Запрещено представлять себе что-то в неовеществленном духовном мире! Это мир качеств – даже не сил в нашем сегодняшнем представлении.
Сегодня мы представляем себе силы в виде физических сил. И я сейчас с этим не спорю. Я не хочу исправлять этот уровень отношения к духовному, потому что он, по крайней мере, дает нам какие-то осязания поля.
Мы представляем себе поле, его напряженность, его характеристики, удаление или приближение его силы пропорционально квадрату расстояния. Так распространяются любые физические поля. Это дает нам возможность оперировать хоть чем-то, существующим вокруг нас в природе, в технике. Поэтому так пока можно представлять себе духовные силы, духовное поле.
Но вообще, духовное поле – это качество, свойство. Даже не сила.
Однако мы говорим "сила получения", "сила отдачи", "столкновение", "ударное проникновение" и так далее, то есть мы оперируем силами. Но затем мы почувствуем, что это всего лишь два свойства, которые таким образом взаимодействуют между собой: свойство Творца и противоположное Ему, созданное Им свойство творения. Они взаимодействуют для того, чтобы между ними, между этими двумя свойствами, возник человек, сознание. Сознание – это и есть человек.
Что касается материи нашего мира, то можно поговорить с любым специалистом по квантовой физике, и он скажет, что материи нет, даже нет никаких элементарных частиц. Всё расплывается, превращается в облако, исчезает в никуда, расползается как шагреневая кожа. Нет ни точки, ни сил, ничего, одни туманности вместо того, что казалось раньше частицами, находящимися одновременно во всех местах. То есть физики вообще подходят к границе физического мира.
Поэтому невозможно говорить о чем-то образном. Наоборот, мы придем к тому, что следующие наши постижения, которые мы назовем духовными, т.е. надэгоистическими, будут не образными, а качественными.
К примеру, собака видит мир в виде пятен запаха. А мы будем воспринимать мир не в виде образов, а в виде различных качеств: больше эгоизм, меньше эгоизм, большая отдача, меньшая отдача, ударное взаимодействие, проникновение и т.д. Только лишь качеств! Это и есть Высший мир. И себя мы будем воспринимать в виде качеств.
Даже сегодня ты хотел бы видеть суть человека, а не его тело.
Из виртуального урока, 08.04.2012
Вопрос: Оглядываясь на наш путь, я вижу, как Фараон идет все время рядом. Недавно появилась новое течение – системно-векторная психология, и многие подумали, что она очень схожа с каббалой. То есть Фараон вдруг стал еще хитрее…
Ответ: Каббалистическая методика очень прямая. С самого начала она говорит только об одном, только понемногу всё больше и больше раскрывает. В тех же каббалистических текстах человеку раскрывается всё большая глубина и движение. И если он придерживается только этого, тогда попадает в точку слияния с Творцом, с единственной силой, которая всем управляет. Всё остальное выдумано людьми.
Но для того чтобы направить нас к себе, эта сила нас постоянно форматирует: всё острее, всё уже, пока мы сами не превращаемся в такое же острое свойство отдачи, как и она сама, чтобы войти в "игольное ушко".
Однако по ходу истории человек выдумывает всевозможные методики. В мире насчитывается до 3800 различных методик, религий и верований, но может быть больше или меньше, поскольку они исчезают за неимением своих адептов. И постоянно, по зову времени, возникают новые теории. С середины прошлого века появилось бесчисленное множество методик на основе различных научных баз, плюс к этому расплодилось очень много всевозможных специальных методик, использующихся в спецслужбах. К примеру, развитие внутренних психоматических способностей человека и прочее. Люди даже и не знают об этом.
Все эти методики построены только лишь на эгоизме, на его развитии. Даже если человеку кажется, что это надэгоистическое развитие, но это всё тот же альтруистический эгоизм, присущий 10% жителей Земли, которые желают делать друг другу добро, сохранять экологию, беречь природу, животных, т.е. занимаются альтруизмом нашего мира. Но всё равно это тот же эгоизм.
Существует очень тонкая грань, борьба, выяснение, анализ: "А что же такое, на самом деле, чистая методика постижения Высшего света?". Она заключается именно в постоянном внутреннем очищении своего направления.
Я, в частности, вижу во всех остальных методиках помощь. Вообще всё в мире создано таким образом, чтобы помочь очистить людей от всевозможных заблуждений.
На этом основании мы должны выяснить для себя истину. Причем ты выясняешь не психологию, не различные методики интеллектуальных тренингов, и не экстрасенсорику, а именно подобие свету путем привлечения его к себе. В этом и заключается отличие каббалистической методики от всех остальных.
Все эти новые методики, будто бы схожие с каббалой, подставляет нам Фараон, иными словами – Творец через него. Сказано: "Я утяжеляю сердце Фараона", и это именно для того, чтобы таким образом просеять, отсортировать из наших групп тех людей, которые, может быть, являются балластом.
Поэтому не надо переживать за то огромное количество людей, которые приходят, и из которых может быть 90% уходит. Ведь из всего человечества каббала отбирает только тех, кто относится к Творцу, кто на самом деле может быть посредником между Ним и всем остальным человечеством. Духовный мир построен на качестве, а не на количестве.
Мы рады любому человеку. Но у всех есть свобода выбора. И мы ни в коем случае не пренебрегаем никем. Но если человек уходит, то это его выбор. Значит, он должен отработать себя на каких-то других уровнях, и еще не готов прийти. Почерпнул от нас что-то, потом отработает, и, может быть, через некоторое время вернется. А если – нет, то у него свой путь, и в следующем своем кругообороте жизни он его закончит. А мы хотим – в этом.
Каббала разбрасывает знания, как сеятель разбрасывает семена, проходя по пашне, – и кто берет, кому куда попадет, то и хорошо. Это не наша воля. Мы только можем желать, чтобы о ней узнало больше людей, а дальше уже – работа Творца.
Из виртуального урока, 08.04.2012
Из 4-го семинара Европейского конгресса
Начиная семинар, мы должны сосредоточиться и думать только о том, что нас объединяет – точки в сердце. Их мы должны объединить. Тогда у каждого из нас и у всей группы будет во много раз больше сил.
Главное – эта сила будет направлена на связь с товарищами, и тогда она сможет возбудить Высший свет, который начнет проявляться в этой связи. Мы должны почувствовать, что в связи между нами проявляется общий свет.
Из 4-го семинара Европейского конгресса, 25.03.2012
Из 4-го семинара Европейского конгресса
Мы должны осознать особое свойство нашего эгоизма, как средство, как помощь достижения света, Творца. Поэтому правильная работа с ним является залогом нашего успеха.
Он специально создан в нас для того, чтобы мы, именно с его помощью, опознали, кто такой Творец, что такое свойство отдачи, любви, которое заполняет всё мироздание, окружает нас, проходит сквозь нас, пропитывает нас.
Мы должны быть благодарны эгоизму за то, что он является нашим помощником.
Давайте обсудим, в чем он является помощником, как нам надо к нему правильно, рационально относиться, чтобы он приблизил нас к своей противоположности – к Творцу, и какой именно эгоизм мы для этого должны использовать.
Несмотря на то, что эгоизм нам кажется помехой, со стороны Творца нет ни в чем никакой разницы. Есть только один существующий Высший свет.
Нет добра, и нет зла. Есть одно абсолютное свойство отдачи и любви.
Из 4-го семинара Европейского конгресса, 25.03.2012
Из 4-го семинара Европейского конгресса
Если мы настроимся на то, что всё вокруг находится во власти Творца – нет никого кроме Него, – и это добрая власть, добрый свет всё заливает собой, какие изменения нам надо произвести в себе, чтобы уподобиться этому свойству? Что делать тогда со своим эгоизмом?
Почему ощущать себя законченным грешником, испорченным, абсолютно обратным Творцу (свойству отдачи, любви), ощущать себя полностью противоположным этому, полезно для продвижения?
В человеке есть множество разных свойств: добрых и злых, хороших и плохих. Какие именно свойства из всех, что есть в нем, делают его противоположным Творцу? С этими свойствами мы и должны работать. Какие они?
Свет создал желание. По своей интенсивности, по своей силе это желание делится на четыре уровня: неживой, растительный, животный, человек.
Почему, исправляя именно желание "человек", мы достигаем совершенства, даже не исправляя три предыдущих уровня желания: неживой, растительный и животный?
Почему исправляя в себе ступень "Человек" ("Адам"), мы исправляем все свои желания?
Из 4-го семинара Европейского конгресса, 25.03.2012
Из 3-го семинара Европейского конгресса
Мы много говорим о том, чего мы хотим достичь, познать, раскрыть. Но мы удостоились устремления к этому, потому что в этом нуждается весь мир. Каким образом мы можем помочь миру?
Так же как всё вокруг заполняет пронизывающий нас Высший свет, который мы пока не ощущаем в силу нашего эгоизма, так и в мире существует огромное изобилие. Есть всё! Только наш эгоизм не позволяет нам поделиться с другими, распространиться так, чтобы всем было хорошо. Поэтому в итоге страдают все.
Давайте подумаем о том, что мы можем предложить миру, как мы представим себе исправленное общество, в котором всё уже действует по законам взаимной отдачи, любви, участия, когда все понимают, что являются связанными в одной общей системе, и не может быть кому-то хорошо, а кому-то плохо.
Эта взаимосвязь настолько проявляется между нами, что мы непроизвольно так себя ведем. Мы раскрываем себя как интегральная система. Мы думаем только о взаимности. Человек, который думает о других, не нуждается больше ни в чем. Все думают друг о друге, как пишет Бааль Сулам. Я уверен, что товарищи думают обо мне, и поэтому о себе я даже не могу думать. И это вынуждает меня думать о других.
Творец толкает нас к такому объединению, к такому обществу. Мы надеемся прийти к нему добрым путем – путем распространения, обучения, воспитания, вместо того, чтобы страдания, удары, всевозможные катаклизмы, катастрофы гнали нас к нему.
Давайте возьмем самый обычный пример. Маленький городок с населением в 50 тысяч человек. 10 тысяч человек работают на самом крупном предприятии города. Сейчас они заняты на производстве только половину рабочего дня – нет работы.
10 тысяч горожан – старики, пенсионеры. 10 тысяч – дети. И еще 20 тысяч взрослого населения – обслуживающий персонал, работающий во всех системах города.
Вся проблема в том, что большой завод, на котором работали 10 тысяч рабочих, инженеров и т.д., закрывается. И поэтому основная городская зарплата вдвое падает, поскольку денежный оборот, приносимый городу заводом, вращался во всех остальных системах обслуживания.
Это обычная проблема, возникающая сегодня во многих местах мира.
А теперь представим себе, что мы можем предложить населению, если начнем вводить нашу систему интегрального образования и воспитания.
Допустим, можно начать с рабочих предприятия, т.к. у них освобождается половина рабочего дня. Каким образом мы можем прийти к остальным людям в городе: к домохозяйкам, детям, пенсионерам и к тем, кто работает в сфере обслуживания, ведь у них тоже уменьшается нагрузка и, естественно, зарплата?
Какие изменения произойдут в городе, если мы постепенно введем новые общественные отношения между людьми, между супругами, в семьях, в домах, во дворах, на улицах, в парках, по обслуживанию, по уборке, по доставке, по всем работам, которые осуществляются со стороны мэрии, городского управления?
Как могут люди, создавшие интегральные отношения, сэкономить, сократить свои расходы так, чтобы это не было чувствительно для них Возможно ли это?
Каким образом можно компенсировать уменьшение в два раза основной городской зарплаты, чтобы человек этого практически не почувствовал, если он компенсирует это новыми общественными отношениями, взаимоотношениями между людьми?
Представьте себе, как должен жить такой городок.
Нам надо привести всё это в порядок, обсуждать, постепенно сводить все эти вопросы в систему и решать, потому что это действительно проблема. И сегодня она уже возникает во многих местах.
Насколько реально мы всё это выразим и совместно с учеными, с социологами, политологами сможем представить это вместе с выкладками, с цифрами, настолько мы сможем приблизиться к реализации этих идей.
Но, в принципе, естественно, ничего не может решаться без интегрального воспитания. И это самое главное.
Кроме того, не надо также забывать, что ни одна проблема не решится без воздействия окружающего света. Мы должны всё-таки принимать во внимание, что какими бы ни были наши начинания, какие бы прекрасные идеи ни предлагали большие люди, большие умы – ничего не получится, если мы не будем надеяться, знать, работать так, чтобы привлечь свет, и тогда он это сделает.
Из 3-го семинара Европейского конгресса, 24.03.2012
Мнение: Иногда сейчас я с ностальгией вспоминаю советские времена – но не репрессивный режим и вечный дефицит, а существовавшую в те годы уверенность в завтрашнем дне, душевность и доброту людей. И поэтому я, стареющий оптимист, живущий в эпоху перемен, хочу вперед, в прошлое - чтобы настало время, когда мы будем такими же жизнерадостными и добрыми, как в 80-е, и при этом по-современному свободными, сытыми и красиво одетыми. Возможно, это утопия. Но ради нее мне и хочется жить.
Реплика: Все доброе и сытое можно собрать только в нашем предварительном разумном осознанном объединении, для чего требуется то, чего не было ранее ни в одной попытке создать анти-эгоистическое (анти-природное) общество:
1. наличие полного развитого эгоизма и осознание его, как несущего гибель всей нашей цивилизации – природное условие;
2. раскрытие интегрального воспитания, как средства для изменения человека и общества от эгоизма к альтруизму, свойством природы (О"М), а не насилием.
Чем раньше мы раскроем себе и другим эту возможность, тем больше сократим страдания и ускорим создание единого интегрального человечества. Оно запрограммировано в нашем развитии, как наша следующая ступень, но как прийти к ней – страданиями поневоле или осознанным устремлением – в этом наш выбор, наша свобода воли.
Ностальгия по СССР – симптом системного кризиса
Сообщение: Потери урожая, связанные c климатическими изменениями, подрывают способность Китая прокормить более чем 1,3 миллиарда своих жителей. В северном Китае, где пшеничные поля покрывали большинство посевных площадей на протяжении веков, земля становится сухой и теплой.
В южном Китае засухи в последние годы пришли на смену сезонам дождей, рисовые поля высыхают повсюду. Китайское сельское хозяйство столкнулось с проблемами изменения климата. В состоянии ли 1.340 миллиарда китайцев в будущем прокормить себя? Китай производит чуть меньше зерна, чем потребляет. Потери урожая, вызванные экстремальными погодными явлениями, нарушают этот хрупкий баланс.
Реплика: Проблема голода – не в засухах, а в первую очередь в неправильной связи внутри человеческого сообщества – уже давно подсчитано, что при равном распределении всего хватит на всех! А при эгоистическом потреблении голодные будут всегда. Природа вынудит нас прийти к равному распределению.
Китай страдает от недостатка воды
Из доклада по итогам международного исследования:
- Будет лучше, если ситуация ухудшится. Это заставит думать. Если улучшится, то думать о глобальных проблемах перестанут. (В.Дробиз, Россия, дир. Центра изучения федер. рынка алкоголя, ЦИФРА).
- Кризис еще не задел основных мировых инфраструктур коммуникации. Он начнется тогда, когда возникнут проблемы с транспортом, связью, гидро- и энергоресурсами, а также тогда, когда из-за этого начнутся конфликты. (К.Матвиенко, Украина, рук. Корпорации стратегического консалтинга Гардарика).
- Основная волна кризиса еще впереди. Этот кризис можно сравнить с землетрясением, когда начинаются толчки-предвестники, а потом идут мощные толчки, так вот – мощного толчка в данном кризисе еще не было. (А.Атабаева, Узбекистан, финансист Ассоциации европейского бизнеса).
ТВ программа "Тайны вечной книги". Микец, ч.1

Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Предыдущие выпуски программы:
"Тайны вечной книги", глава "Толадот", ч.1