27.07.2012, 11:36 [#84017]
Несовершенное место для исправления
Объединение как источник силы
Раскрытие Творца
Раскрытие Творца между супругами
Несовершенное место для исправления
Объединение как источник силы
Раскрытие Творца
Раскрытие Творца между супругами
Мнение (Д.Роджерс, инвестор, миллиардер): Мир находится в тупике и тратит ошеломляющие суммы, чтобы удержать себя, хотя бы временно, на плаву. Эти деньги невозможно заработать. За последнее время Америка учетверила свой долг, но больше этого они сделать не смогут. В ближайшее время ситуация вокруг всех этих проблем может стать только хуже.
Я предлагаю решение всех проблем: всем объявить банкротство, от чего все депозиты каждого придут в норму и система пойдет на поправку. Когда люди банкроты – они могут смотреть реальности в глаза. Реорганизуйте активы, и компетентные люди придут и начнут строить мир на новых прочных основаниях.
Реплика: Конечно, это бы встряхнуло мир, но и новая страница была бы ничуть не лучше старой, ведь те же эгоисты быстро бы понастроили свой ужасный мир, а иначе у них и не получится.
Решение: Поэтому, одновременно с объявлением всемирного банкротства (в Библии это, кстати, обязательное условие существования общества – каждые 50 лет объявляется Йовэль – полное возвращение всего имущества к исходному состоянию) необходимо также объявить о банкротстве человека и всех общественных отношений, как причины банкротства созданном им экономической системы. Только основанное на интегральном воспитании общество, сможет построить полезную систему общественных отношений, конкурируя в соревновании не вреда, а пользы друг другу. Наградой за такие усилия будут раскрываемые людям ощущения высшего вечного течения жизни.
Вопрос: Как дежурство на конгрессе продвинет меня по духовному пути?
Ответ: Всех, кто будет на дежурствах, надо снабжать наушниками, чтобы они одновременно со всеми участвовали во всех мероприятиях. Надо постараться, чтобы дежурства были во время лекций, вопросов и ответов, перерывов, но не во время таких мероприятий, как семинары. Дежурным надо постоянно чередоваться.
Вопрос: Насколько важно участвовать в дежурствах?
Ответ: Это, в принципе, самое важное. Когда я делаю что-то для общества, то даже неважно, насколько я слышу и при этом физически участвую в каком-то мероприятии, потому что здесь я на 100% выполняю правильную работу.
Поэтому физическое участие в дежурствах дает человеку огромный толчок вперед. Есть много людей, которые приезжали на большие конгрессы только для того чтобы работать. И именно во время этой работы они вдруг начинали ощущать возникновение какого-то совместного, общего, великого поля. Это и есть начало ощущения Творца.
Из виртуального урока, 15.07.2012
Нет большой разницы между подготовкой человека к созданию правильных супружеских отношений и вообще к налаживанию отношений со всеми остальными. Надо только учитывать, что правильная система отношений в семье - это чудесная возможность поднять себя на уровень нового, исправленного мира.
Нам всем придется это сделать для того, чтобы добиться успеха во всем остальном: в бизнесе, финансах, почете, власти, науке, суметь увидеть мир и наладить в нем связи, преуспеть в мелких сделках и международной торговле.
Семья - это самая маленькая, близкая к человеку и постоянно действующая лаборатория, в которой он может работать, каждый раз изменяя себя и наблюдая, какой мир ему при этом открывается. Ведь пытаясь изменить свои отношения с супругой, он немедленно изменяет условия, словно в физическом или химическом опыте, и согласно этому видит результаты. Затем он снова изменяет условия, и получает новый результат.
Это научный эксперимент, параметрами которого служат наши взаимные отношения друг с другом.
Весь мир изначально построен в такой форме, если речь идет об эволюции, продвижении, конечной форме, которой мы должны достичь, желаем того или нет. У природы существует программа и конечная цель. И по-видимому, именно поэтому существует такое разделение на маленькую семью, то есть супружескую пару, и более широкую, которая включает отца и мать, дедушку и бабушку с обеих сторон и всех остальных родственников. Потом идет еще более широкий круг, всех наших знакомых, затем - тот район, где мы живем, город, страна, народ, а затем континент.
Весь мир разделяется на такие концентрические круги, словно расходящиеся волны. И все они выходят и распространяются из центра, которым является семейная пара. Поэтому, если мы правильно построим супружеские отношения, то сможем наладить все остальные виды отношений. Это очень поможет нам в жизни.
Если я буду знать, как изменить себя и построить всевозможные новые формы отношений со своей женой, а она будет соответственно реагировать, являясь моим ближайшим окружением, то научусь работать со всем остальным окружением: на работе и во всех других местах, чтобы заслужить хорошее ответное отношение.
Это гарантирует человеку успех во всех кругах, в которых он находится. А по сути, это самое главное в жизни, от чего зависит, имеет ли человек деньги, почет, власть, общий успех в жизни, здоровье. Это определяет всё, от самых тесных до самых широких, социальных отношений в обществе, а также международных отношений, между странами.
Если мы станем новыми людьми, которые знают, как правильно управлять собой и согласно этому вызывать к себе хорошее отношение со стороны остальных, то не будем выглядеть такими неразумными детьми, как сегодня, дерущимися в песочнице. Ведь именно так сегодня смотрятся страны и целые континенты. Тогда же нам откроется совершенно иная картина.
Поэтому все, в сущности, зависит от того, как человек сможет изменить себя. И самое удобное и благоприятное изменение возможно, если мы позаботимся о семье. Если супруги, участвуя в курсе интегрального образования, начнут работать над своими отношениями и делать упражнения, то этим они разрешат любые проблемы.
Понятно, что мы не сможем исключить вообще все проблемы в мире при том числе пар, с которым возможно работать. Ведь полмира - это разведенные или одинокие люди. Но семейные пары составляют достаточно большое количество и оказывают огромное влияние на всех остальных.
Из 31-й беседы о новой жизни, 11.07.2012
От новой семьи к новому обществу
"Материал" нашего желания – "прах", и он неизменен. Меняется лишь мера связи между частями этого "праха". И потому, прежде всего, мы должны рассматривать себя не просто как получающее желание. Ведь желание это принимает 613 разнообразных, особенных форм, и в каждой из них мы хотим наслаждаться только для себя.
Это вполне понятно: все люди чего-то хотят и тем самым как бы "крошат", раздробляют свое зернышко желания на 613 частичек самонаслаждения. Разумеется, никто не может подсчитать это число, и мы используем его сейчас как аллегорию.
А затем начинается работа над связью с другими людьми. "Крошки", сами по себе, остаются безжизненными – как сказано: "Прах ты, и в прах возвратишься". Всё дело в особой связи между частицами – именно она вселяет в них жизнь.
Ученые не могут понять и воспроизвести этот процесс с неживой природой. Они пытаются применять электрические разряды и другие средства, однако человек на такое неспособен. Это не алхимия, здесь всё намного сложнее – ведь Высшая сила должна быть раскрыта в видимой глазу форме жизни. Человек может сделать это, только если вызовет воздействие света, возвращающего к Источнику. Чтобы превращать неживое в растительное, растительное – в животное и т.д., каждый раз требуется порция света.
Итак, протягивая между собой узы, наши темные частицы именно в этой связи раскрывают жизнь. Сами они остаются в неживом, получающем желании, но создаваемая ими взаимосвязь, поручительство, взаимное воздействие, сеть, которую они хотят сформировать при помощи света, обретает растительную природу, и по ней текут силы жизни, исходящие от Источника всего живого – от Творца. А затем от растительного уровня они переходят к более сложным формам животной и человеческой природы.
Важно понимать базовое устройство этой системы: частицы остаются теми же самими желаниями, созданными как "сущее из ничего", а их связь – это "сущее из сущего".
Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 26.07.2012
Наше желание создано как "сущее из ничего". Говоря иначе, оно существует лишь потому, что в нем заложена сила сущего. Проистекая от Творца, эта сила придает желанию жизнь и выстраивает в нем противоположную форму.
Вопрос: Как уживаются две эти силы?
Ответ: Их поддерживает одна Сила, чтобы творение могло существовать, чтобы было нечто, существующее помимо Творца. Он постоянно поддерживает наше бытие – иначе нас бы просто не было.
Только вдумайся, как звучит это понятие: "сущее из ничего". Вся соль здесь в том, что его удерживают над небытием, над ничем.
Вопрос: А как это проявляется в группе, среди разобщенных людей, которые начинают объединяться?
Ответ: Они должны принимать в расчет только связь между собой. Ничто другое не имеет отношения к их силам и возможностям, ничто другое не подлежит изменению, кроме молитвы о связи.
Когда они чувствуют, что всё зависит от их взаимосвязи – это уже хороший анализ. И тогда, как следствие, они подписываются под взаимным поручительством.
Вопрос: Но ведь и эгоизм не исчезает?
Ответ: Да, он растет. Разве могут две эти силы существовать друг без друга? Как измерить одну из них в отсутствие другой?
Мы думаем, что любовь и ненависть могут не зависеть друг от друга, что достаточно одной лишь любви. Но нет, даже на ее пике ты вдруг обнаруживаешь, что недостает "перца", "шероховатости", чтобы соприкоснуться и скрепиться по-настоящему. Ощущение связи всегда складывается из негатива и позитива, который его покрывает. Иначе связи нет. Для нее необходимы две удаленные друг от друга противоположности – она пролегает именно между ними.
Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 26.07.2012
Вопрос: Что значит, со всеми вопросами обращаться к Творцу?
Ответ: Мы не привыкли вспоминать о высшей силе. И не потому, что мы не религиозные, ведь религиозные люди тоже не думают о Творце в том смысле, какой я имею в виду. Никто о Нем не думает.
Думать о Нем, это значит понимать, что всё делает только Он. Можно много красиво об этом рассуждать, прочитать об этом множество книг, но ничего не помогает.
Мы существуем внутри единственной силы, которая называется Творцом - все человечество, все души, все желания, общая сеть, система, Малхут, Шхина. И нам надо раскрыть, что мы находимся внутри Творца. Это единственная задача, которую нам нужно решить: раскрыть Творца творениям, чем и занимается наука каббала.
Раскрытие Творца творениям возможно либо путем страшных страданий, когда эгоизм от безвыходности и огромной боли сжимается и максимально сокращает себя, чтобы не чувствовать страдание. Он поступается своим желанием насладиться и готов на все, что угодно, лишь бы не страдать.
Но представьте себе, какие ужасные мучения нужно пройти, чтобы отказаться от своего эго. Ведь здесь идет речь не о самоубийстве, а о действии, которое в миллиарды раз значительнее, чем любое в нашей жизни. Однако под давлением огромных страданий эгоизм может так сжаться, что сможет себя сократить и не захочет существовать.
И тут имеется в виду не наше мелкое, крохотное желание, в котором мы пока находимся, а желание, которое все время растет и страдает так, что сокращается. Потом желание вырастает еще больше, страдание становится еще сильнее, и желание снова сжимается. Это называется путем страданий. Если мы пойдем таким путем, то "лучше смерть, чем такая жизнь", но невозможно будет умереть.
Но можно продвигаться, сокращать свое эгоистическое желание и исправлять его на отдачу, раскрывая находящегося в нем Творца, за счет внешней силы, которая называется "свет, возвращающий к источнику". То есть с помощью того же самого Творца, обращаясь к Нему особым образом.
Этот метод невозможно раскрыть самостоятельно. Мы видим, что даже слушая объяснения, люди все равно не понимают, что это за свет, который возвращает к источнику. Уникальность этого метода в том, чтобы вместо того, чтобы страдать от воздействия Творца, при приближении Которого, я чувствую себя плохо - я попросил Его исправить меня.
Я хочу стать таким, как Он, хочу быть добрым. Я предупреждаю удар, заранее прося лекарство. И Творец помогает мне! Но я должен попросить, должен быть готовым к этому воздействию. Ведь если я начну кричать просто из своего эгоизма, то это ничему не поможет. Как Творец может воздействовать на меня светом, возвращающим к источнику, если я не просил вернуться к Нему, сократить мое желание насладиться?
Мне нужно научиться обращаться к Творцу так, чтобы Он помог мне сократить мое эгоистичное желание и обратил его на отдачу, такую же, как Он сам. И не ценой страданий, а за счет Его действия.
И поэтому нам дали возможность обратиться к Творцу посредством связи между нами. Если мы налаживаем между собой связь, то ее форма и будет формой отдачи, которую мы хотим осуществить. Мы строим эту связь словно играющие дети, пытаемся, как будто что-то делаем. Но мы знаем, что мы все эгоисты, и связь наша эгоистическая, где каждый хочет преуспеть и выиграть для себя. И все же мы просим все вместе у Творца, чтобы Он сделал это и перевернул нас.
Эта просьба эгоистическая, ведь иначе невозможно кричать из темноты изгнания. Но в итоге она реализуется, потому что высший свет, Творец учитывает, из какого состояния ты зовешь Его. Он понимает, что ты не способен обращаться с более духовной, альтруистичной просьбой, поскольку находишься в сплошном эгоизме и хочешь только получать.
Это словно младенец, который кричит и не понимает, что ему нужно. Но мать обязана понять его и позаботиться. Вот так и мы должны кричать: сначала постараться сделать все возможное, а потом закричать. Это и называется методикой каббалы.
И не ждите, что над вами просто сжалятся свыше. Творец не знает жалости, ведь милосердием называется отдача.
Из урока по статье из книги "Шамати", 25.07.2012
Вы говорите, что необходимо научиться быстро опустошаться, и нельзя находиться во вчерашних расчетах. Поэтому вы так быстро и кардинально меняете направления деятельности?
Вопрос: В беседах с некоторыми женщинами я интересовался, почему они не общаются друг с другом, замыкаются в четырех стенах? Выяснилось, что, оказывается, не принято выносить на обсуждение существующие проблемы…
Ответ: Это правильно. Но в тот момент, когда мы начинаем считать их обычными житейскими проблемами, возникающими у всех, и смотреть на них как на средство подъема, как на проблемы, данные нам свыше, которые мы должны решать сообща, то тут не остается у человека своего "я". Не остается вообще!
Я – это механизм, который, включаясь вместе с другими в одно интегральное целое, смотрит на свои частные проблемы, как одинаковые для всех, и должен с помощью всех остальных решать свои, твои, его проблемы и т.д.
Практически тут не то, что нечего скрывать, а вообще у человека не остается ничего. А где же он?
Он – это то, что мы строим совместно. Там сливаются все эти частные, семейные, совместные эгоизмы, там сливается и наше устремление вверх к подъему.
Если правильно настроить людей, то они обнаружат, что стесняться нечего, скрывать нечего, должна существовать взаимопомощь. Не хочешь раскрывать ничего – не надо, но у тебя существует очень сильная поддержка и благодаря этому все решается.
Я думаю, что мы сейчас проходим этот этап. А на следующем этапе женщины будут серьезно вовлекаться в групповую систему и это им поможет.
Из беседы об интегральном воспитании, 31.05.2012
Вопрос: Так получилось, что большая часть людей, которые серьезно занимаются психологией человека – это женщины. А мы говорили о том, что ведущими в интегральных кругах должны быть, предпочтительно, мужчины.
Ответ: Человеческое сообщество, вся цивилизация, и вообще вся природа устроена на том, что везде превалирует мужчина. Во всех действиях он является как бы побудителем к этому, хотя внутреннее побуждение, как мы знаем, исходит от женщин. Но мужчина заявляет об этом и якобы реализует, хотя всё реализуется тоже в основном через женщину.
Так что, не думаю, что мы придем к такому состоянию, когда женщины в своей массе будут лекторами или руководителями техники интегрального объединения. Я не вижу этого ни в одной даже самой продвинутой цивилизации. Все-таки у женщины в этом отношении существует свой ограниченный потенциал. Она действует в расширении, а мужчина действует в росте – и эти отличия нельзя перечеркнуть, и не надо их нивелировать. Наоборот, надо просто это использовать.
Из беседы об интегральном воспитании, 31.05.2012
Вопрос: Должны ли мы стремиться к подготовке универсальных специалистов по интегральной методике, или подготовка кадров должна быть обусловлена культурными особенностями каждой страны?
Ответ: Я думаю, что нет. Общая система очень простая: отказ от того, что у нас сейчас есть; тренинг, чтобы подняться над этим в общность.
После того, как мы поднимаемся в общность, исходя из неё, мы продолжаем существовать на её уровне. Мы не спускаемся вниз. Мы поднялись, сцепились вместе в одно нечто интегральное, чувствуем в этом тепло, добро, взаимность, поддержку, поручительство, и теперь плывём на этом уровне, на этой тёплой волне. Исходя из неё, мы будем решать все вопросы. Мы поймем, что все они приходят только для того, чтобы нам ещё сильнее соединиться на этой волне и таким образом подняться ещё выше. Каждое соединение – это подъём, соединение – подъём.
И тогда мы увидим, что все наши прошлые проблемы не были проблемами, а были нерешенными в силу нашего непонимания, - нерешенные побуждения к объединению. Но сейчас мы объединились, и поэтому нам не надо их решать. И все, что появится у нас завтра, давайте решать каждый раз, только исходя из нашей общей интегральной силы – как ещё больше приподняться над всеми проблемами.
Тогда нам будет неважно, какая ментальность, какие люди, какие народы и культуры будут в этом объединяться. Они даже могут рассказывать друг другу о своих особенностях: как я смотрю на мир, как ты, как он, и как каждый переживает эти проблемы. Ведь, в итоге, человечество должно собраться вместе в один единый образ, в одного единого человека!
Поэтому нам не надо готовить отдельных специалистов по каждой культуре.
Из беседы об интегральном воспитании, 31.05.2012
Мнение (М.Сандомирский, психотерапевт): Часто младшие знают больше старших. Технический прогресс идет очень быстро, и разница в восприятии окружающего мира у детей и взрослых сейчас колоссальная.
Сформировалось так называемое префигуративное общество, что в принципе легко объяснимо: дети по-другому обрабатывают информационное поле, быстрее усваивают данные, а взрослым успеть за развитием технологий сложнее. Именно поэтому пятилетний ребенок легко может включить любой электрический прибор и рассказать своей бабушке, как им пользоваться.
И можно было бы только радоваться этой продвинутости нового поколения, если бы не вытекающие из этой дистанции между взрослыми и детьми проблемы.
Первая из них в том, что у юного поколения появляется иллюзия доступности знаний: любую информацию можно "гуглить" – почерпнуть в Интернете. Вторая – в том, что чувство собственного превосходства разрушает авторитет взрослых. И обе проблемы концентрируются именно в школе, а разрешить их при нынешнем ее устройстве просто невозможно.
Для эффективного обучения детям по-прежнему требуются две вещи. Во-первых, они должны собираться вместе, чтобы конкурировать друг с другом, в том числе и за оценки, так как конкуренция – наилучший стимул для усвоения знаний. Во-вторых, им просто необходим взрослый, который был бы для них моральным авторитетом и являлся координатором информационного потока.
Реплика: Собираться вместе необходимо – но только не для развития конкурентных способностей, а для развития взаимопомощи и понимания того, что в современном интегральном обществе именно взаимодействие рождает успех.
Открывать детям все больший мир
Вопрос: Как нам придать такую же серьезность и важность харьковскому конгрессу, какие были на севере Израиля?
Ответ: Во-первых, на конгрессе у вас будет возможность задать любые вопросы и получить на них ответы.
Во-вторых, конгресс – это все-таки сильнейшее действие по объединению, а именно в объединении между нами мы раскрываем Высший мир. Так что, все наше устремление – к тому, чтобы исправить разбиение келим и раскрыть при этом их объединение. То есть Высший мир – это мир объединения.
Когда на конгрессе собирается несколько тысяч человек, он представляет собой огромную силу. Даже если люди еще недостаточно зрелые, но их большое количество, то умножение количества на качество все равно дает огромную мощность. И я лично с этим очень считаюсь. Это действительно серьезно воздействует на людей.
Так что, надо пытаться призвать как можно больше людей найти возможность приехать. Кто знает, когда мы еще сможем организовать следующий конгресс, ведь времена не становятся лучше.
Из виртуального урока, 15.07.2012
Харьковский конгресс: приглашение к раскрытию духовного мира
