Восстановление Европы или смерть

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (писатели Бернар-Анри Леви, Антонио Лобо Антунес, Салман Рушди, Умберто Эко, Клаудио Магрис, Фернандо Саватер, Дьердь Конрад): Европа не переживает кризис, европейская идея погибает. Демократия рушится в Афинах, ее колыбели, при полном безразличии и цинизме народов.

Демократия рушится в Риме, его другой колыбели, второй опоре (третья – это дух Иерусалима) ее морали и знаний, там, где была проведена черта между законом и правом, человеком и гражданином, которая стоит у истоков давшей столь многое не только Европе, но и всему миру демократической модели. Демократия теряет опору. Ее расшатывает подъем популизма, шовинизма, идеологии изоляции и ненависти. 

Европу подтачивает бесконечный кризис евро, который, как ни для кого не секрет, никак не решается: разве эта единая валюта не некая плавучая абстракция, которая не привязана к конкретным экономикам, ресурсам и системам налогообложения? Разве все забыли, что поддержку политическим проектам в прошлом смогли оказать лишь единые валюты с общим рынком? Разве не существует закона о том, что для существования единой валюты нужен хотя бы минимум общей политики?

Без федерации не будет устойчивой валюты. Без политического единства валюта может просуществовать несколько десятилетий, а затем обрушится из-за кризиса или войны.

Без прогресса в политической интеграции, без отказа национальных государств от части своих полномочий, то есть без поражения сторонников суверенитета, которые подталкивают европейские народы к изоляции и краху, евро обрушится.

Сегодня нужно сказать: политический союз или варварство, федерализм или распад, и далее социальный регресс, неустойчивость жизни, резкий рост безработицы, нищета.

У нас больше нет выбора: Европу ждет или политический союз, или смерть.

Болезнь может длиться годами, процесс может сопровождаться ремиссиями, которые будут каждый раз создавать ложное ощущение, что худшее осталось позади. Это больше не гипотеза, это неизбежность.

Реплика: Вот именно третья опора, дух Иерусалима, может спасти Европу. Его дух – это идея объединения, которую провозгласили еще в древнем Вавилоне, а сегодня история повторяется, сегодня весь мир – Вавилон, но уже все понимают, что эгоизм подминает нас под себя и ведет к мировой катастрофе, а спасение - в интеграции всего мира, а методика объединения та же – к подобию единой природе. Все основы и правила объединения изложены уже тысячи лет назад. Иной методики нет, потому что она исходит из законов природы.

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Погибает" ли Европа?

Где ты, общая Европа?

Провал демократии… в Европе…

Шанс выжить (клип)

Финальное противостояние

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Статья в завершение Книги Зоар": Известно, что избавление и совершенство постижения переплетены друг с другом.

Действительно, как может быть избавление без постижения, и наоборот? Ведь они представляют собой то же самое, одно действие. Избавление (גאולה) – это раскрытие Творца, олицетворяемого буквой алеф (א), после изгнания (גולה), во время которого Он пребывал в сокрытии. А совершенство постижения – это результат избавления, т.е. действия по раскрытию Творца.

Знамение же в том, что каждого имеющего тягу к тайнам Торы притягивает земля Израиля. И потому нам обещано, что "наполнится земля знанием Творца" лишь в конце дней, т.е. во время избавления.

Это обусловлено законом ветви и корня. Насколько мы заботимся о желании, устремленном на отдачу, настолько укрепляем и оздоровляем материальную землю Израиля, чтобы она превращалась в мировой центр духовной силы.

Как относительно совершенства постижения мы удостоились еще не времени получения, а лишь времени дарования, в силу чего нам дается возможность достичь совершенства постижения, так и относительно избавления – мы удостоились только дарования. 

Поэтому мы находимся на земле Израиля и изучаем науку каббала, но еще не способны склонить весы к чаше заслуг. То, что дано свыше, мы еще не можем реализовать внизу. Как следствие, идея единства и отдачи не распространяется в мире, и вместо этого он "давит" на Израиль, желая стереть эту идею, эту точку с карты.

Вот что такое "война Гога и Магога": духовная сила пробуждается в этом месте, в земле Израиля, либо в разбитой Малхут, и хочет приступить к объединению частей ради последнего, полного избавления, а в противовес ей растут дурные силы. Можно назвать их "подмогой напротив", и тем не менее, желая разрушить Израиль, они создают противостояние. Однако, если правильно использовать эту ситуацию, можно подчинить их и применить наоборот.

Вообще, в каждом дурном явлении заложена возможность доброй реализации. Например, без сопротивления в потоке мы не смогли бы извлечь из него энергию для работы. Всё дело в правильном использовании, когда, несмотря на противодействие, мы направляем процесс в верном направлении. И чем лучше мы используем сопротивление, тем больше мощности извлекаем из него.

Именно так мы должны смотреть на текущую ситуацию. Пускай это война, и война серьезная, поскольку силы на нее собираются со всех концов земли, однако другого выхода нет. Мы должны только быть уверены в том, что так и надо действовать, что деться от этого некуда, поскольку весь мир участвует в процессе.

Надо привлекать к этому знанию как можно больше людей – ведь мы все равно обязаны прийти к раскрытию, и весь мир уже продвигается ему навстречу, понимая, что в текущем этапе эволюции кроется некая качественная перемена.

Таким образом, после того как нам была дарована возможность, мы должны реализовать ее на деле.

Ведь тот факт, что Творец освободил нашу землю от власти чужаков и вернул ее нам, еще не означает, что мы получили ее.

Это говорится и в духовном смысле. В духовных корнях заложена соответствующая база, благодаря которой получающее желание уже готово к тому, что в нем начинают осуществлять изменения. И здесь нужны обоюдные действия свыше и снизу.

Раньше, в период изгнания, что бы мы ни делали, какие бы усилия ни прилагали, самые хорошие начинания не имели бы успеха. Мы не могли исправить что-то и прийти к избавлению, несмотря на то, что должны были ждать его каждый день.

С 1995 года ситуация изменилась, поскольку такова программа свыше, однако снизу необходимо было постоянно всеми силами усердствовать в исправлениях, как будто никакой программы нет. Я не смотрю на то, что предначертано свыше, я хочу сейчас прийти к концу исправления, пускай даже Храм был разрушен только вчера, и мне еще не дарована такая возможность.

Теперь же, когда возможность дарована, когда разрешение свыше дано, я могу на деле осуществить это. Если мы приложим необходимые усилия, то, безусловно, добьемся успеха. Ключ сегодня в наших руках. Свыше больше ничего не придет – всё уже в нашем распоряжении.

Из урока по "Статье в завершение книги Зоар", 13.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Быть как все?

Регулировщики духовного трафика

Клапан затыкающий жизненную артерию

Пьеса и ее Режиссер

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Изучая в каббале картину мироздания, я не понимаю, почему мне навязывают ее. Почему со мной не считаются?

Ответ: Ты находишься в системе абсолютных законов. Это не папа с мамой, не государство и не зал суда. Все подчиняются четким законам, и как бы они ни стремились выделиться, это тоже часть закономерности.

Однако тебе говорят: "Посмотри на окружающих: всё, что они делают, – делают не они. Сейчас ты можешь понять, как поступают с тобой, и отсюда понять Того, кто приводит тебя в действие. Только это, и не более. Ничего кроме".

Так какой смысл возмущаться? Тебе предоставили лишь эту возможность. Если, глядя на мир, ты анализируешь его, если, глядя на себя, ты поверяешь собственные отклики на что бы то ни было, то можешь разглядеть общий закон, общую программу, управляющую Силу. Проявляя чуткость в этом исследовании, ты можешь утончить, повысить свое восприятие, больше ощутить, больше понять. Такова твоя единственная возможность, и ни на что другое ты не влияешь.

Стараясь улавливать душой тонкие штрихи, ты всё больше будешь познавать картину, которая перед тобой лежит, понимать пьесу, в которой участвуешь, и ее Режиссера. Пускай ты никому не расскажешь об этом, но чтобы понять Его, тебе надо знакомиться с другими и с самим собой, видеть, что вершится всё не ими и не тобою, что вы находитесь под управлением, что нет никого, кроме Него. 

Старайся во всех Его действиях видеть целенаправленность, пытайся разглядеть в них это, разглядеть, что они хороши и призваны вести всех нас к единству. Пьеса и дальше будет развиваться в своем направлении, но ты, правильно оценивая ее, сможешь понимать, ощущать происходящее и как будто бы участвовать в сюжете вместе с Режиссером. Ведь ты начинаешь действительно понимать Его и иногда даже заранее догадываешься о Его действиях.

Пускай ты предпочел бы "геройствовать", как малыш во дворе, но оглядись: вот что тебе дано. Это и есть твой шанс на избавление. Тебе предоставили возможность увидеть реальную картину. Так что, не обращай внимания на внешнее – все подчиняются управлению, и всё должно быть именно так в нашем мире. Оставь его и начни сознавать происходящее. Тебе дали шанс познакомиться с программой, с процессом, с Высшей силой, с высшим Разумом. Не хочешь этого подарка – не бери. Потому-то Бааль Сулам и пишет, что дарование – еще не есть получение.

Эту действительность не изменишь, ведь таковы законы Природы. Взаимоотношения между частями творения регулируются абсолютным законом, и не в человеческих силах изменить его. Однако человек, которому дали шанс, может познавать эти законы, понимать их и даже в чем-то подключаться к их действию, участвовать с ними в процессе по собственному желанию.

Тогда ты обнаруживаешь, что законы эти не только абсолютны, не только непреложны в отношении тебя, но и добры, уникальны. Ты хочешь видеть их так же, как видит их Режиссер, хочешь через них приобщиться к Нему. Пускай ты еще не очень-то понимаешь их, пускай они противоречат твоей природе, твоему желанию и разумению, все равно ты хочешь "течь" с ними вместе. Почему? Потому что тем самым ты познаёшь Его.

Но зачем же Его познавать?

Просто Он дал тебе знак того, что ты способен на это, – искру. И она влечет тебя вперед…

Одним словом, ты получил шанс, который к тому же является частью общего продвижения всего мира. Так какой смысл негодовать против законов Природы?

Тем более, что в конечном итоге тебе предоставили возможность изменять их. Да-да, изменять – и не только законы, а всю реальность. Режиссер не просто приглашает тебя познакомиться с Ним – ведь человек склоняет к чаше заслуг не только себя, а весь мир.

Так что, жаловаться не на что. Наоборот, ты получил в свои руки потрясающую возможность – какие же тут могут быть претензии? Действуй, используй свой подарок, применяй его! И тогда ты приведешь весь мир к добру.

Если же ты критикуешь Режиссера, значит, не хочешь этого. Тебе нет дела до мира и до цели его развития, ты просто бросаешься словами. А между тем, Режиссер намеренно сделал всё именно так – чтобы ты осуществил исправления.

Из урока по "Статье в завершение книги Зоар", 13.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Язык, на котором Творец разговаривает с тобой

Черно-белое кино с заведомо счастливым концом

Мир, в котором "Нет никого кроме Него"

Ищи в правильном месте и найдешь

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи Рабаша "Вернись, Исраэль, к своему Творцу": Почему Творец называется врачевателем разбитых сердец? Потому что, главное в человеке – это "сердце" – сосуд, получающий всю святость свыше. Но если этот сосуд разбитый, то всё, чем его наполняют, вытекает наружу. А потому, если сердце разбито, то есть находится под властью эгоистического желания, то в него не может войти никакой свет, иначе он весь достанется нечистым силам. И это называется "разбитое сердце".

Пока сердце не почувствует себя разбитым – Творец не поможет человеку. Ведь до этого, некому помогать. Разбивается сердце за один раз, но исправляем мы его маленькими частями, и это огромное облегчение в нашей работе. Ведь нам не нужно прилагать огромные усилия, чтобы исправить все сразу: от своего сегодняшнего эгоистического состояния прямо до мира Бесконечности.

Вместо этого, мы можем производить свои исправления ступенчато, маленькими порциями, словно переносим по одной монете царскую сокровищницу с одного места на другое.

И все же нам очень трудно сделать свой первый шаг, поскольку он означает переход на обратное намерение: с эгоизма на отдачу. А потому он не произойдет, пока мы не выясним свои желания, намерения, пока не отделим желания от намерений, поймем, что в наших силах, а что нет, где мы сами, а где не мы. 

Мы обязаны сделать все эти выяснения, чтобы точно определить, что же называется разбиением сердца, что именно нужно исправить? Для того, чтобы прояснить себе это понятие, требуется время. Ведь мы забываем о группе, забываем о других, о том, что желание должно быть общим. Каждый начинает думать о самом себе, о том, какой он внутри. Но это совершенно не относится к разбитому сердцу.

Сердце разбито потому, что не может соединиться с ближним. Только в этом состоит его разбиение, однако, мы совершенно не думаем в этом направлении. Мы пытаемся представить себе его личное разбиение. И уходит много времени на то, чтобы суметь это увидеть правильно. Но как только это происходит, нам становится понятно, что это очень простая и конкретная проблема, которую нужно исправить.

Требуется большая работа для того, чтобы сосуд понял, что у него не может быть ничего личного, а только общее: что он лишь часть внутри общего сосуда и часть внутри света. Но как только диагноз поставлен, уже не требуется приглашать врача – мы немедленно видим, как на том же месте к нам приходит исправление и наполнение.

Поэтому, нам очень важно достичь общей мысли, общего ощущения, чтобы каждый почувствовал себя находящимся в поле силы взаимного поручительства. Иначе, все наши поиски ведутся в неправильном месте. Мы ищем внутри самих себя, вместо того, чтобы искать между нами, и таким образом растрачиваем все свои силы впустую.

Из подготовки к уроку, 13.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Единство братьев – лучший подарок для отца

Оживить разбитое сердце

Тот, чье сердце разбито

"Тайны вечной книги", глава "Ваеце", ч.3

ТВ программа "Тайны вечной книги". Ваеце, ч.3

010 - Тайны вечной Книги

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие выпуски программы:

"Тайны вечной книги", глава "Ваеце", ч.2

"Тайны вечной книги", глава "Веира", ч.5

"Тайны вечной книги", глава "Веира", ч.4

Быть как все?

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам пишет, что в действительности еврейский народ еще не получил землю Исраэля, хотя и живет на ней. Проблема в том, что он не выполняет своего предназначения. Собравшись вновь на своей родине, народ должен привести себя в соответствие с новой эпохой, с раскрывающимися сегодня желаниями. Однако он этого не делает.

В сущности, государство основано на жалком идеале "убежища" для евреев всего мира. Но хорошо ли нам, когда мы спускаемся в убежище во время ракетных обстрелов?

Разумеется, я не выступаю против государства. Когда снаружи гремят разрывы, убежище становится для нас спасением. Еврейский народ должен жить здесь – для того, чтобы выполнить свою миссию. Но вместо этого он очень хочет невозможного: существовать как все, ни на что "не замахиваясь", – просто быть "нормальной страной".

Вопрос: Как же объяснить всё это людям?

Ответ: Ясно одно: ты не можешь навязывать им смысл жизни, стыдить их, "наставлять на путь истинный". Это не сработает. Никто не потянет столь тяжелую ношу, свалившуюся на него в одночасье. Ведь человеку необходима явная выгода. Где же та морковка, за которой пойдет ослик? Причем такая морковка, которой не потребуется противопоставлять палку. 

Когда беды уже у порога, достаточно просто поманить, и человек сорвется с места. Во мраке страданий любой побежит к свету, пробивающемуся сквозь маленькое оконце. Но как повести людей вперед без бед и страданий? Сейчас они сидят по домам, гуляют по улицам, и всё у них нормально, всё хорошо. А значит, говорить с ними можно только о законах Природы, о равновесии с ней, и не более. Однако и эти объяснения кажутся абстракциями, потому что люди еще не чувствуют кризиса и не готовы прислушаться.

Так что, впереди у нас большая работа.

Из урока по "Статье в завершение книги Зоар", 12.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Финальное противостояние

Почему народ Исраэля не может быть как все

Народ "не от мира сего"

Конец эры информации

каббалист Михаэль ЛайтманМы вступаем в новое состояние, когда сменяется "верхняя планка", поставленная человечеству. В уходящую эпоху это была информация: кто владеет ей, тот правит миром. Неслучайно банки стали чем-то вроде промышленных предприятий – они тоже генерируют прибыль, только напрямую, на "информационном" уровне. И это соответствует законам природы: действительно, если я обладаю информацией, то большего мне и не нужно. Информация сама по себе превратилась в объект, который мы производим, оформляем и продаем, так же как материальные товары.

Но сегодня этот период завершается, и осведомленный больше не может "двигать горы". Ведь раньше информация была простой, "линейной", она состояла из цепочки битов, складывающихся в эгоистический канал. Теперь же мы вступаем в "круглый" мир, в эпоху интегрального человечества, и состояния сменяются не плавно, а через кризис. Он вызван тем, что мы не контролируем этот переход, не знаем, к чему идем.

Когда-то всё было ясно, и даже революции вполне укладывались в логическое восприятие. Люди знали, как ускорять научно-техническое развитие и действовали со всей энергией. Но сегодня нам ничего не ясно. 

А между тем, следующий этап общечеловеческой миссии, следующий ключевой принцип, следующий основной критерий общества, его мощи и развития – это постижение. Постижение новой системы. Кто постигнет ее, тот и станет "великим".

На деле это означает, что в наше время требуется изменить человека, а не мир. Впервые мы обязаны привести себя в соответствие с раскрывающейся нам системой. На этот раз не мы формируем ее согласно своим эгоистическим побуждениям. Творец больше не подстегивает нас изнутри, Он лишь проявляет желание и показывает впереди пример, чтобы мы выстраивали себя сообразно с ним.

Человечеству необходимо стать таким же интегральным, как и вся Природа. И чем быстрее мы это поймем, тем меньше будем страдать.

Из урока по "Статье в завершение книги Зоар", 12.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда бензин на нуле

Там, за горизонтом исправлений

Конец истории

Кажущийся тупик – это выход наверх

каббалист Михаэль ЛайтманДля исправления необходимо несколько основных условий. Во-первых: разочарование в собственных силах, выясненное внутри разума, на своем опыте. Я должен твердо знать, что мне ничто не поможет, а не принять это просто на веру, заранее отказавшись от собственных попыток. 

Человек должен прийти к ощущению полного тупика. Но с другой стороны, в том же самом сосуде раскрывается существование еще одной реальности, высшей силы, которая способна дать силу и вытащить человека из этого безнадежного состояния.

А кроме того, важно ради чего человек жаждет спасения, чтобы исправление  было не ради эгоистического наполнения, а привело бы его "от любви к творениям – к любви к Творцу".

Все изменения, заработанные на этом пути, накапливаются внутри того самого желания. И как только оно становится готово к воздействию света, то есть получает все правильные составляющие, свет сразу начинает действовать. 

Воздействие света складывается их пяти светов НАРАНХАЙ или из 10-ти сфирот. Эти света находятся между собой в определенном соответствии, согласно первой ступени, на которую должен подняться человек. Существует правильное отношение между всеми этими лучами, определенный спектр, к которому человек должен  подстроить свое желание, все его уровни: 0-1-2-3-4, так, чтобы они оказались каждый относительно своего света. В них должны присутствовать все необходимые компоненты: ощущение недостатка и благодарность, знание и вера выше знания.

В результате нашей работы, все это уже должно быть подготовлено и правильно включиться друг в друга, так, чтобы желание подходило свету: пять уровней желания против пяти лучей света. То есть свет должен оказаться точно против желания, и тогда он сможет на него подействовать.

В таком случае, там будет не доставать лишь сокращения и экрана, который свет и даст желанию. После этого между ними произойдет полная стыковка в одно целое, за счет исправления сокращением и экраном, и ощущения первого вхождения света внутрь сосуда. Так возникает состояние духовного зародыша.

Из урока по письму Бааль Сулама, 12.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Первое обращение и первый контакт с Творцом

Точка, где сталкиваются желаемое и действительное

Отчаяние и уверенность - слагающие молитвы

Мир глазами младенца… (клип)

Правда, что у младенца восприятие мира намного больше, чем у взрослого, хотя кажется, что он вообще ничего не воспринимает?

Идеальное предприятие интегрального общества

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какой вы видите идеальную компанию интегрального общества?

Ответ: В идеале, это должна быть компания, в которой я ощущаю и моральное, и профессиональное наполнение. Я чувствую, что весь коллектив, работая над каким-то проектом, ощущает себя дающим, творящим, творческим. Люди добры друг к другу, ощущают взаимность в общей работе.

Любые возникающие вопросы они обсуждают вместе в форме семинаров. Причем во время обсуждений практически все равны – нет начальников и подчиненных, потому что все работают ради общего успеха.

Кроме того, у всех практически равные зарплаты – и у уборщицы и у начальника. Неважно, чем занимается человек, ведь каждый вкладывается, трудясь на благо всего предприятия.

Ощущение единства станет настолько глубоким, что приходя из дома на работу, человек будет чувствовать, что попал в ту же семейную обстановку и работает больше из морального удовлетворения, нежели из материального.

В итоге социального развития, мы обязаны стать одним единым социумом, одним единым человечеством – мы все равно должны прийти к этому, как одна семья. И в этом мы должны стать подобными природе как одной единой системе. Если мы не будем ей соответствовать, то наша эгоистическая система, пусть в чем-то уже немного исправленная в сторону альтруистического уклада, все равно будет толкать нас страданиями ко всё большей интеграции и синергии, к подобию с природой.

Из ТВ программы "Кадровые секреты", 03.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чем заполнить пустоту?

Лучше в дворники пойду…

Без интегральности нет гармонии

Чем заполнить пустоту?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Стоит ли сейчас бизнесменам переориентироваться и диверсифицироваться на какие-то необходимые производства?

Ответ: В новой интегральной системе начнут проявляться и автоматически отбраковываться ненужные предприятия, ненужные профессии, ненужные рабочие места. Ведь мы идем к тому, что в итоге человечество будет производить только необходимые товары, продукты и сервис.

Вопрос: Получается, что торговля, как таковая, и все посреднические услуги исчезнут?

Ответ: Нет, это все останется. Но в той же торговле и посреднических услугах есть множество совершенно ненужных связей, фирм, производств, которые заполняют искусственно созданные ниши. В итоге интегрального развития всё это постепенно исчезнет, что сейчас уже заметно по уровню растущей безработицы.

Люди начинают требовать более высокого наполнения, нежели непрерывно приобретать что-то еще и еще. В человеке все больше будет проявляться необходимый уровень потребления, не превышающий рациональный. Мое "животное" я должен кормить, обслуживать свое тело, своих детей, семью, родных и близких. Это необходимо, но это – животный уровень нашего состояния. 

А сегодня проявляется новый уровень, на котором я должен получать наполнение уже не от того, что купил автомобиль лучше, чем у соседа и т.п. Я вдруг начинаю чувствовать в себе такую пустоту, которую могу заполнить только тесным контактом с обществом, взаимным включением в общую связь.

Ощущение уверенности, безопасности, теплоты, благожелательности – вот чего в настоящее время не хватает обществу, но пока еще им не осознано. Это видно по сериалам, которые показывают по всем телевизионным каналам, по тому, как обрабатывают людей средства массовой информации, и т.д. Тем не менее, все идет правильно, ведь это нужно для того, чтобы люди поскорей осознали, в каком мире они живут.

Из ТВ программы "Кадровые секреты", 03.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Идеальное предприятие интегрального общества

Лучше в дворники пойду…

К новому миру – через качественный скачок

Лучше в дворники пойду…

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Передо мной письмо, в котором человек спрашивает: "Зачем мне ходить на работу? Какой в этом смысл? Зарплата, конечно, важна. Но если я сокращу расходы на дорогу, на одежду, которую постоянно обновляю, чтобы не ходить в одном и том же, не буду покупать дорогую готовую еду, то получится, что две трети зарплаты я трачу на то, чтобы иметь возможность ходить на работу! Не лучше ли наняться дворником: утром подмел, весь день свободен и спокойно живешь на одну треть от прошлой зарплаты?".

Ответ: Это ощущает не только простой рабочий или служащий, но и люди в высших эшелонах власти, которые заставляют себя ходить на работу либо из страха потерять место, либо из-за чувства ответственности, либо потому, что общение с людьми дает им какой-то жизненный заряд.

Но все-таки мы идем к тому, что люди трансформируются, в них возникают совершенно новые потребности в новых наполнениях. Это не финансовые наполнения – меняется внутренняя потребность, меняется качество жизни. Она уже не определяется тем, что ты хорошо поел, попил, погулял вечером, купил себе какую-то обновку. В ней чувствуется возникающая в нас новая пустота. 

Вопрос: Но работа во многом заполняет эту пустоту. Может быть, дело как раз в том, что нет возможности посидеть, подумать о чем-то другом, более важном?

Ответ: Но это же не лечение, а просто отвлечение, как обезболивающее лекарство, которое не решит проблему.

Мы видим, что множество людей готово работать и без зарплаты только для того, чтобы эта работа давала какое-то наполнение, насыщение. 

В нас возникают такие новые желания, новые пустоты, которые мы обязаны заполнить за счет социума, за счет той интегральной связи, в которой мы оказались. Наши прошлые эгоистические желания трансформируются в новые, требующие для себя восполнения за счет окружения, за счет взаимосвязи. Мы еще находимся только на этапе становления в новом интегральном эгоизме, но все-таки это уже ощущается.

Из ТВ программы "Кадровые секреты", 03.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Идеальное предприятие интегрального общества

Чем заполнить пустоту?

Как пробудить жизненную силу?

Уроки и лекции 13.02.2013

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 12.02.2013

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Страница 3 439 из 4 974« Первая...3 4373 4383 4393 4403 441...Последняя »