Каббала, наука и смысл жизни

Сообщение (University of Cambridge, журнал Science): В мозге людей с наркотической зависимостью имеются определенные изменения, выяснили исследователи из Кембриджского университета. Такие же изменения обнаружены в мозге их братьев и сестер, не принимающих наркотики.

Оказалось, что и сами наркозависимые, и их братья-сестры, в равной степени страдают слабым самоконтролем и не могут вовремя остановиться. Потеря самоконтроля – один из ключевых признаков зависимости. При этом человек не осознает последствия своих действий и не может ими управлять.

Мозг наркозависимых – мозг со слабой способностью оценивать важность тех или иных событий и их последствий, невозможность себя контролировать. Но оказалось, более того, мозг наркоманов изначально, еще до встрече с наркотиками, уже заранее, генетически предрасположен к формированию зависимости от веществ или от чего-то другого.

Причем, такие же изменения ученые нашли и в мозге родственников наркоманов, не принимающих наркотики. Это подтверждает тот факт, что не все зависит от генетики. Условия жизни и воспитание могут преодолеть даже неблагополучные черты в строении мозга и избавить от зависимости.

Реплика: Все зависит от воспитания, даже развитие из Homo Sapiens, вернее, пока что из Homo erectus, - человека, в смысле Адам, от слова "подобный" Творцу. Потому что воспитание вызывает внешнее воздействие. А воспитание каббалистическими источниками вызывает воздействие высшего света, который меняет программу мышления и связи.

Как отказаться от пагубных страстей?

Наркотики, алкоголь и секс… (клип)

ООН требует разрешить наркотики

Тема : Воспитание, дети, Здоровье

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Одно сознание

Преподавателям каббалы

Психология масс

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Кризис заканчивается, процент безработных снижается, Армагеддон откладывается. Чем вы это объясняете? Не упрячут ли снова каббалу на много лет?

Ответ: 1. Процент безработных, основной показатель кризиса, не снижается. Все зависит, как вычислять процент безработных.

По цифрам министерства труда (U-6), если принимать во внимание также тех безработных, которые уже не посещают биржу труда, поскольку отчаялись найти работу, и тех, кто где-то как-то подрабатывают, вместо работы полный рабочий день – уровень безработицы в США 15.1% на январь 2012, вместо 8,3%, как сообщается правительством. Экономисты знают о занижении, при таком подсчете, уровня безработицы почти в 2 раза! (см. http://www.themarker.com/wallstreet/1.1633243)

2. Кризис не экономический и не финансовый, а выявление неправильного отношения человека к обществу и природе. Это кризис эгоизма и он во всей деятельности человека на земле. Кризис приведет нас к осознанию необходимости перестроить все наше отношение к себе, обществу, миру – как к единому целому.

Этим мы раскроем единый разум, управляющую нами силу Природы, ощутим себя существующими в вечном информационном пространстве над животными телами. Кризис – это переход в новое измерение, рождение на новом уровне. Поэтому, мы от него никуда не убежим, он сменится на процветание, по мере нашего изменения к гомеостазу с природой и обществом.

Хватит молиться на ВВП

Мир не имеет проблем, просто начинается катастрофа!

Где решение проблемы безработицы?

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

1. Евреев не любят, независимо от образованности, религиозности, интеллигентности, социального положения, кем они считают себя. Религиозные знали, за что их ненавидят, остальные не знали и поэтому ощущали ненависть еще больше.

2. Но при общей судьбе и мощном стимуле к единству, межобщинные отношения в Израиле с годами только ухудшаются. Не только русская, но  и "марокканская", "йеменская", не говоря об "эфиопской", общины не абсорбируются и не рождают классического израильтянина.

3. Еще более напряженны отношения между религиозными и нерелигиозными: общество разделено на ультрарелигиозных 5%, религиозных 12%, традиционных 35%, нерелигиозных 43%, антирелигиозных 5%. Розни ашкеназов и сефардов используют для политической карьеры.

4. Качество образования и воспитания в светских школах ниже всякой критики, растет насилие и наркомания. В религиозных школах этого практически нет.
5. Встала задача ненасильственно объединить все без исключения еврейские общины и группы без потери значимых для них особенностей, при взаимной терпимости и обмене культурными ценностями. Но, как показала практика, ни светские, ни религиозные "плавильные котлы" не работают. Все вполне поддается компромиссному решению, если кто-то, в своих шкурных политических интересах не раскручивает специально очередной скандал.

Вывод: Наша главная общая задача – возродить в современных условиях один народ, при сохранении всего многообразия его общин, над всеми нашими различиями создать соединение. Это способна сотворить последовательным интегральным воспитанием методика "Взаимное поручительство".

(По материалам статьи д-р Э.Добрускин "О развитии израильского общества")

Объединение – над всеми различиями

Группа, народ, мир

Взаимная ответственность – откуда она?

Тема : Израиль и народы мира

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Клип из передачи "Тайны вечной Книги"

Тема : Клипы, фильмы, Тора

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Вы привели пример, что в интегральном обществе, наливая себе стакан чая, я прежде обязан позаботиться, чтобы этот чай был у всех остальных. Как это понимать?

Ответ: Я привел в пример, что половина мира умирает с голода, а вторая половина выбрасывает две трети из того, что потребляет. Так почему мы должны жить в таком мире? Не отсюда ли происходит террор, все другие проблемы и войны, бессмысленные растраты энергии, загрязнение природы?

Вопрос: Но если я сейчас хочу выпить стакан воды, как я должен правильно действовать согласно вашему примеру?

Ответ: Давайте учиться внутри нашей группы, как принимать во внимание друг друга. А затем от группы, перейдем к государствам и начнем строить между ними такие системы отношений, которые позволят прийти к более уравновешенной жизни.

Понятно, что если ты наливаешь себе стакан воды, то спросишь тех, кто находится рядом с тобой – хотят ли они пить. Ты не пойдешь раздавать воду на улицу – туда она попадет за счет того, что мы построим специальные системы.

Но я хочу, чтобы они существовали! После того, как во мне произошли небольшие изменения, пришло понимание после курса, практических занятий – я согласен, что общество должно быть более сбалансированным и достичь более-менее одинакового уровня жизни.

Для первого этапа, давайте устроим так, чтобы у каждого был необходимый набор: X, Y, Z. Поставим задачу, что в течение пяти лет, мы должны обеспечить каждому крышу над головой, полное обеспечение одеждой и продовольствием, всем необходимым в доме.

Все это снабжение мы строим на основе излишков, так как если сделать расчет, окажется, что мы имеем 90% сверх того, что нам нужно. Если я люблю тебя, то можешь приходить и забирать половину моего гардероба – поверь, что мне не будет жалко. Или я получу на 10% меньше зарплату ради кого-то другого и тоже этого не почувствую.

Нужно построить такие системы в масштабах государства и всего мира – но не насильно, по принуждению, а за счет предварительного воспитания. Большевики когда-то пытались внедрить это силой, и всем известно к чему они пришли. Поэтому нужно сначала воспитать людей, заручиться их согласием на то, что мы делаем. 

Из 6-й беседы о новой жизни, 03.01.2012

Не по принуждению, а от всего сердца

Семь миллиардов стаканов чая

Не было смысла так тяжело работать!

Тема : Воспитание, дети, Кризис, глобализация

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Сегодня мы наблюдаем очень интересное явление в развитии природы. Впервые за всю историю, мы развиваемся не вслепую, как прежде, когда нас толкал вперед эгоизм, заставляя прорываться во всех возможных направлениях. Мы вдруг делали какое-то открытие в одной области, в другой, в третьей, и тысячи людей начинали этим заниматься, развиваться, продавать друг другу произведенные товары – так шел прогресс.

Но вдруг происходит всеобщая остановка, как будто мы впервые обязаны посмотреть правде в глаза и разобраться: что случилось, куда мы пришли? Наши дети уже не берут с нас пример и как будто спрашивают: зачем вы нас родили, зачем мы живем? А мы и сами не можем на это ответить. Мы все время бежали и бежали без остановки, и вдруг встали и думаем: а куда бежать, для чего, что происходит, куда мы попали?

Мы оглядываемся вокруг и ужасаемся – это какая-то сухая, безжизненная пустыня, где ничего нет. И самое интересное, что от нас сейчас, в самую первую очередь, требуется понимание, осознание того состояния, к которому мы пришли в результате всей своей истории развития. Каждый обязан узнать его и понять – без этого он не сможет достичь взаимного соучастия с остальными.

Когда-то это была прерогатива избранных: несколько ученых, политиков, мудрецов, король или какой-то другой властитель давали приказы, как двигаться вперед и устанавливали законы.

Но сегодня раскрывается закон, который обязан быть реализован каждым из нас. Ты не можешь поступать по-другому, поэтому тебе необходимо образование. Невозможно ввести этот закон насильственными мерами, штрафуя или сажая в тюрьму каждого, кто его не выполняет.

Так не получится!  Человек обязан внести свое сердце в его исполнение, в свою связь с другими. Это не расчет купли-продажи: сколько ты мне, а я тебе. В этом уникальность нового состояния, о котором многие сегодня пишут, раскрывая, что тут есть какой-то процесс, начинающийся в наши дни с нуля и принадлежащий другому уровню развития. 

Из 6-й беседы о новой жизни, 03.01.2012

Золотые россыпи добрых отношений

Как много хорошего можно сделать вместе

Не было смысла так тяжело работать!

Тема : Воспитание, дети

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Меня очень привлекает картина новых, исправленных отношений между людьми, которую вы описываете. Особенно меня, как отца, впечатлили ваши примеры про детей и тяжелую обстановку в школе.

Я бы очень хотел жить в таком мире, как вы обрисовали. Но одновременно с этим, меня одолевает сомнение: ведь написано, что "сердце человека – зло от рождения". А вы хотите, чтобы человек вдруг стал хорошим? За счет чего этот отъявленный эгоист вдруг переживет такую метаморфозу?

Ответ: Человек будет наслаждаться тем, что использует свое эго в обратной форме. Он будет видеть вокруг себя примеры и делать то же самое.

Для того, чтобы привести человека к использованию своего эгоизма в добром направлении, нужна поддержка со стороны общества – воздействие добром и злом, то есть вознаграждение и наказание. Нужно сформировать поддержку со стороны детей, чтобы они уважали/не уважали родителей – в зависимости от этих качеств.

Мы играем с эгоизмом человека во всевозможных формах, организуя вокруг него окружение. В этом окружении есть несколько уровней. Ведь в самом человеке существуют эти четыре уровня, и столько же кругов необходимо построить вокруг него. Нужно влиять на него через его детей, чтобы он почувствовал, что дети оценивают и проверяют его по тому, насколько он отдает обществу. Детское мнение очень важно для человека.

Другой круг – соседи, третий – сотрудники на работе, и четвертый – государство, и все оценивают его по одному принципу. Такую среду нужно построить вокруг человека – и не как тюрьму, из которой он хотел бы сбежать, а с учетом нашего эгоизма. Ведь это наша природа.

Но мы должны также понимать, как много выигрываем от того, что учимся не подавлять свой эгоизм, а правильно его использовать.

Например, если я могу со своим большим эгоизмом заработать целое состояние для своих детей – я этим пользуюсь, и от этого всем хорошо. То есть проблема не в самом эгоизме – он может принести большую пользу всем. Вопрос только в том, как я его использую. Если общество обязывает меня использовать его на благо всем, то я так и делаю. А если не получается, то стремлюсь его исправить. Все зависит от общественных рамок, человек – продукт своего окружения. Поэтому, нужно действовать без всякого давления и насилия.

Из 6-й беседы о новой жизни, 03.01.2012

Потрясающее влияние среды

Зло, облаченное в добро

Альтруистическая "рубашка" для эгоизма

Тема : Воспитание, дети, Развитие эгоизма

комментария 2 Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Вы говорили, что когда-то, благодаря развитию технологии, у людей появилось свободное время, в которое они смогли заняться наукой, культурой, философией - как бы необязательными для поддержания жизни. А сегодня в освобождающееся у нас время, мы начнем развивать "внутреннюю промышленность"?

Ответ: Прежде всего, все должны пройти стажировку, курсы – длительную и приятную учебу о новом мире, об устройстве человека, о его психологии, об отношениях между людьми, родителями и детьми, супругами, о воспитании детей, строении общества, истории эгоистического развития. Нужно изучить глобальные и интегральные системы на примере человеческого организма, строения вселенной. Человек должен быть немного более развит.

Но все это изучается в мягкой, щадящей форме, без всяких экзаменов – а через обсуждение, сопереживание, общение в группе. Это не класс, куда ты приходишь, учишься, и поскорее идешь домой. Ты находишься в этой атмосфере, ведь тебе нужно познать самого себя и мир, в котором ты живешь. Так же, как мы обучаем маленьких детей. Ведь чего мы от них хотим: чтобы узнали мир, в котором существуют и научились использовать с пользой все, что вокруг них находится.

Тому же самому, нам нужно сейчас научить взрослых, ведь их этому не научили! "Я и мир" – в этом и состоит учеба. И как это "Я и мир" теперь превратить в "Мы и мир". А потом это "Мы и мир" превращается в одно большое целое, в интегральную систему.

Этому мы учим человека, потому что общий закон природы – это равновесие. Внутри равновесного состояния мы чувствуем себя удобнее всего. Все стремится к равновесию. Поэтому нужно показать человеку законы, существующие на всех уровнях: в физике, химии, биологии, зоологии, чтобы увидел, что это действительно так. И тогда ясно, что человеческое общество тоже обязано быть организовано по тому же принципу. 

Из 6-й беседы о новой жизни, 03.01.2012

Уроки о новом мире. Природа, общество, человек

Курс гармоничного воспитания

Залог здоровья человека, семьи, общества

Тема : Воспитание, дети, Кризис, глобализация

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Как вы чувствуете, насколько продвинулся ваш ученик?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Клипы, фильмы

Комментариев: 1 Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Почему так вышло, что мы ищем духовный мир материальным взглядом?

Ответ: Так мы устроены, таковы наши желания. Наполнять их мы можем лишь посредством того, что нам дано: рук, ног, пяти органов чувств, разума.

Мои понятия просты: всю жизнь как можно больше наполнять себя желаемыми наслаждениями, все время оставаться стопроцентно наполненным. Но как только я приближаюсь к верхней черте, наслаждение исчезает, и мне надо спуститься немного. Так, например, перед трапезой надо нагулять аппетит, чтобы она доставила удовольствие.

Нам необходимо заботиться о формировании сосуда и соответствующем наполнении. Причем наполнение должно не гасить желание, а сопутствовать ему. Лучше всего, когда наполнение и потребность в нем идут рука об руку: чем больше я получаю, тем больше хочу – еще получаю и еще хочу, снова и снова.

Здесь возникает вопрос: что я при этом испытываю? Постоянное наслаждение или постоянную недостачу? А может быть, то одно, то другое?

В нашем мире единственная возможность наслаждаться и желанием, и наполнением – если они обращены к третьей стороне. Тогда они оба желанны и сосуществуют во мне – не попеременно, а одновременно, вместе. Сказано об этом: "все прегрешения покроет любовь". Если они уживаются друг с другом, то из их сочетания формируется средняя линия, и тогда я непрерывно наслаждаюсь, без переходов между потребностью и наполнением. Так я прихожу к форме Бесконечности, и мне уже не требуется смена периодов пустоты и наполненности.

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 06.02.2012

Вечное течение жизни

Без желания нет света

Новое наполнение для новой потребности

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Зачем Творец посылает человеку все эти состояния: миллиарды людей в мире, беспрестанная вереница мгновений…

Ответ: Ты, наверное, видел, как птицы или рыбы движутся в стае. В море бывают миллионные скопления рыб, и все они находятся в синхронном, согласованном движении. У них словно один разум на всех – ведь они взаимосвязаны. Птицы тоже поворачивают не вслед за вожаком, а дружно и одновременно.

Когда прайд львов выходит на охоту, они поддерживают между собой постоянную связь и чувствуют друг друга в этом общем действии. Ощущения каждого дерева в лесу передаются всем остальным деревьям, и дело тут не в контакте через корневую систему, вообще, не в физической коммуникации.

Таким образом, в природе группа генерирует особый разум, особое чувство общего порядка. И этот механизм управляет всеми наравне, не ограниченный расстоянием, временем и чем бы то ни было.

Миллиарды людей в мире тоже находятся под воздействием единого разума, который управляет ими, как своими частями. Они не обособлены и существуют не сами по себе, а приводятся в действие своим желанием, которым управляет Высшая сила, свет. Достаточно одной команды свыше – и все приходят в движение.

Ведь "Творец" – это замысел творения. Замыслив построить дом, я сперва составляю спецификацию, делаю чертежи и лишь потом приступаю к строительству, согласно плану. Вот и замысел творения – суть тот план, который управляет всем. Мы целиком подчинены ему.

Подвижки и перемены в наших желаниях и ощущениях, физические действия, мысли и фантазии – всё это не мы. Человек, в конечном счете, – это ощущение. Что ощущается в получающем желании, то и есть "Я". Отключи меня от ощущения, и я утрачу всякое осознание, исчезну. Каждый из нас – суть маленькое желание наслаждений, ощущающее свою реальность. Материи нет, "материя" – это желание. И потому нет никаких проблем в управлении миллиардами. Ведь всё это – единая система, одно целое. Один крошечный "щелчок" отражается на всех, как в рыбном косяке. 

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 06.02.2012

На "ты" со вселенским разумом

В едином поле желаний

Разум группы

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Кризис, глобализация, Общая душа "Адам"

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Мы находимся в таком состоянии, когда именно "молитва нищего" может нас спасти. Это значит, что нет у человека ничего, и он не нуждается ни в чем, кроме одного – оживить свою душу. Он не просит ничего сверх этого.

Мы выходим в пустыню, что отражает наше внутреннее состояние, ведь пустыня – это нищета. И мы ничего не желаем, только обрести точку соприкосновения с Творцом – оживить свою душу.

Нам могут давать взамен все блага на нашей нынешней ступени – вместо капли слияния с более высокой ступенью, которая всегда называется Творцом для низшей ступени – творения.

Нам не хватает желания к высшей ступени – только чтобы слиться с высшим, ощутить, что мы находимся внутри него, как капля семени, которая начинает развиваться.

Таким должно быть наше намерение во время чтения книги Зоар.

Из урока по  Книге Зоар, 06.02.2012

"Братьев моих ищу я"

Молитва нищего

Просьба, на которую не нужен ответ

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Как правильно проводить выяснения в группе, чтобы не заниматься своим эго и не обращать зло в клипу?

Ответ: Когда я выясняю свои отношения с тобой, я только подхожу к точке разбиения – и сразу же прошу исправления. Причем в этом должна участвовать группа. Ведь я не просто раскрываю зло между мной и тобой, а хочу, чтобы это стало достоянием всех, чтобы мы раскрыли связь между всеми.

Именно все эти прегрешения – место, над которым раскроется любовь, а без прегрешений не может быть любви. В этом состоит вся методика работы в трех линиях, которой не существует ни в одной религии или веровании. Мы используем свое эго – именно используем, а не уничтожаем его.

В сущности, клипа - это нежелание использовать эго. Вся ошибка религий, верований и вообще всех подходов человека к жизни заключается в том, что он не понимает, что в силе зла есть основа жизни. Тебе запрещено в нем что-то замазывать, стирать, изменять. Ты должен лишь покрыть его добрым отношением – и все. Форма зла остается, ты только покрываешь его свойством Хасадим – и получаешь сосуд святости, сосуд отдачи.

Но я не должен просто так пробуждать в себе зло: "Где же моя ненависть ко всем?!". Правильный подход состоит в том, что мы стремимся к добру, а не спускаемся во зло. Нет заповеди пробуждать ссоры. Мы должны добавлять стремление к единению – и тогда разумеется раскроем изъян. Надо только стремиться вверх, а согласно этому раскроем падение вниз.

Если же мы не стремимся вверх, тогда нам свыше раскроют неисправности, причем они могут всевозможных видов – внезапные неприятности в семье или между товарищами в группе, - все что угодно. Но все это признаки того, что группа не стремится вверх, и тогда раскрываются проблемы и беды на материальном уровне. Даже если группа недостаточно объединена, но устремляется к единству, ей раскрывают недостатки соединения. А если она недостаточно стремится вверх, то раскрываются недостатки на земном уровне или даже ниже.

Из урока по  Книге Зоар, 06.02.2012

Справедливая критика или преступление?

Подняться над всеми различиями

Египет – между нами

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Беседа №12 о воспитании в глобальном мире в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мой собеседник - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите.

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Беседы о новой жизни, ч.11

Беседы о новой жизни, ч.10

Беседы о новой жизни, ч.9

Тема : Воспитание, дети, Интервью, встречи

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать