Каббала, наука и смысл жизни

Конгресс в пустыне Арава. Урок №7

Бааль Сулам, письмо 12: Глупо было бы думать, что Творец обязан посылать благословение именно в месте действия. В большинстве случаев – наоборот: действие производится в одном месте, а благословение приходит в другом, да ещё в таком, в котором человек совершенно ничего не сделал, т.к. либо не знал, чтó делать, либо не имел возможности что-либо сделать со своей стороны.

Усилия мы прикладываем в одном месте, а их результат проявляется в другом, и потому мы не понимаем, куда девается вся наша работа. В действительности мы не знаем, какую работу проделываем. Хороши или плохи наши действия? Ведут они к цели или нет? Кто их осуществляет: мы или Творец? Всего этого мы не понимаем, находясь в очень запутанном состоянии.

Почему нам дали скрытие? В нем мы не знаем точно, чтó надо делать, не знаем, правильно мы действуем или нет… Почему именно туман, путаница, непонимание, растерянность, безотчетность порождает некий результат по принципу "трудился – и нашел"? Почему это называется усилиями? Разве не лучше было бы, если бы нам точно описали, чтó надо делать?

Нет, это не так. И хотя мы не можем согласиться с таким подходом, тем не менее, он изложен во всех каббалистических трудах, в тысячах фрагментов.

Наша работа абстрагирована от результатов, и это действительно очень-очень трудно принять. Я должен действовать, как "болванчик", как животное, как помешанный. Мне предлагают фальшь: обниматься с товарищами, не желая того, говорить о любви, не испытывая ее… Короче говоря, я должен делать то, чего не понимаю.

Весь этот дуализм нужен для того, чтобы мы поднялись из нашего мира в мир духовный. Духовный мир противоположен нам, неведом, неощутим. Так вот, посредством непонятных действий мы обретаем сосуды-желания, обращенные туда, где нас нет. 

Из 7-го урока конгресса в Арава, 25.02.2012

На противоречиях – к истине

Лгать, но честно

От каждого по способностям, каждому – бесконечность

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Конгресс в пустыне Арава. Урок №7

Каббалисты дают мне "советы во тьме", и в итоге, я стою, как ребенок, перед неведомой пока реальностью.

Так же и мы даем наставления маленьким детям, а они послушно выполняют их, поскольку сами еще не имеют ни малейшего представления о предмете и полностью доверяют старшим. По природе своей, инстинктивно ребенок верит нам и идет за нами, что называется "закрыв глаза".

Так же и мы должны следовать за каббалистами. Разумеется, это вызывает дискомфорт – ведь мы взрослые люди, мы хотим понять, почувствовать… "Погодите-ка, а чем, собственно, я занимаюсь? Почему и для чего? Откуда это следует?" У каждого хватает предлогов и вопросов.

Всё верно. Были бы мы детьми – высший мир распахнулся бы перед нами в кратчайшие сроки. Но тогда мы обретались бы там в качестве "ангелов", не выше "животной" ступени. Если же мы хотим достичь ступени Творца, то каждый шаг, каждое действие должны совершать не в естественных своих устремлениях, а верой выше знания – другими словами, вопреки своему разуму.

В этом-то вся и сложность. Мне дают какой-либо совет, но я не вижу в нем логики, потому что разумом и чувством отношусь к этому миру. Я не вижу и не чувствую, что действовать надо как раз таким образом.

"Пускай ты этого не понимаешь, – говорят мне, – но знай, что там, в высшем мире, дела обстоят именно так. Ведь там всё направлено на отдачу, тогда как здесь – на получение. Там всё в единстве, а здесь – в разобщении. Там всё вечно и совершенно, всё стремится к равновесию, а здесь – наоборот". Но слова мне не помогают. Я все равно стою на фундаменте этого мира, и отсюда должен обретать мир высший.

Да, с одной стороны, трудно, но с другой – необходимо. Ведь я должен не перейти из мира в мир, а жить в обоих мирах, чтобы быть независимым по отношению к Творцу. Так же гость стоит перед хозяином и говорит: "Я хочу быть таким же, как ты. Ты дающий – и я хочу отдавать. Ты даешь мне – и я хочу давать тебе. Я завишу от тебя – и хочу, чтобы ты зависел от меня…" Так и я должен быть самостоятельным, стоя перед Творцом. 

Из 7-го урока конгресса в Арава, 25.02.2012

За оплатой пройдите в духовное

Лгать, но честно

Ступени преодоления

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Конгресс в пустыне Арава. Урок №7

Рабаш, "Шлавей Сулам", 1989 г., стр. 42, "Благословление и проклятие": Каждый день человек должен начинать с того, что сегодня он удостоится ответа на свою молитву и не сбежит с поля боя, т.е. не скажет: "Я уже много раз молился о дающих желаниях и не получил никакого ответа на свою молитву. Раз так, что толку молиться снова?"

На самом деле человек никогда не просит дающих желаний. Это невозможно.

Да, мы просим того, что называем "отдачей". "Дай мне полюбить ближнего!" – так это у нас называется, но в действительности никакая это не отдача, не любовь к ближнему и не дающие желания. Никогда мы не молимся по-настоящему о духовном мире, о духовном состоянии и о духовных сосудах. В своем нынешнем желании, со своим нынешним разумом и чувством мы просто неспособны просить этого, да и не знаем, что это такое.

И потому сказано: "Трудился – и нашел". Нужно вкладывать старания в то, на что указывают каббалисты, делать так, как они говорят, педантично выполнять их рекомендации, и понимать со всей ясностью, что мы не имеем ни малейших шансов самостоятельно, напрямую прийти к правильной молитве, разбить свое сердце и поднять просьбу об исправлении.

Изначально каждая наша просьба строится на том, как получить, заработать, использовать товарищей, Творца, и вообще, всех. Таковы факты, и от них никуда не деться. Однако над нами находится система разбиения, преобразующая наши действия, наши разбитые просьбы в исправленные.

На пути сверху вниз желания разбились, а на обратном пути, когда я поднимаюсь из испорченного состояния, они исправляются в этой системе и поступают наверх, словно я попросил то, что нужно, словно действительно плáчу по любви и отдаче ближнему, по единению с товарищами и с Творцом, которого готов принимать как благо.

Эта система – разбившийся мир Некудим и возникший затем мир Ацилут – служит "адаптером": с одной ее стороны – наш мир лжи, разлученные с Творцом миры БЕА, противоположные отдаче состояния, в которых мы находимся; а с другой стороны – Творец, совершенство. 

Из 7-го урока конгресса в Арава, 25.02.2012

За оплатой пройдите в духовное

На противоречиях – к истине

Шлифуя просьбу об отдаче

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Молитва, намерение

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Конгресс в пустыне Арава. Урок №7

У нас возникают справедливые претензии: ведь мы многократно повторяем одно и то же, пытаясь сплотиться. "Когда же это закончится? Когда мы получим то, чего хотим?"

Ответ прост: когда не будем этого хотеть…

Рабаш, "Шлавей Сулам", 1989 г, ст. 42, "Благословление и проклятие": Человек должен знать, что всякое начало в работе называется "днем", и та молитва, которую он возносит, чтобы Творец приблизил его к работе, называется "день".

Благодаря нашим просьбам и молитвам, благодаря тем взаимоотношениям, которые мы раз за разом выстраиваем между нами и Творцом, мы проявляем и очищаем свою верную просьбу, пока она не позволит нам ощутить духовный мир.

"Молитва" – это работа в сердце: шлифовка, очистка, подготовка. Если просить, если требовать, если кричать, то моя молитва становится связью с Творцом, пропущенной через группу и приобщившейся к общей молитве. Только так можно дотянуться до Него.

Выстраивая всё правильно, мы тем самым постоянно отшлифовываем, отчищаем, готовим наши сосуды восприятия, чтобы в них ощутить духовное. На пути мы требуем: "Дай мне!" – но постепенно переходим к тонкой настройке своих желаний и требований, обращая их на отдачу, на единение с товарищами, на выявление в этом единстве универсальной формы отдачи – Творца, который раскрывается по принципу "приди и узри".

Так, понемногу, разум и чувство в наших сосудах-желаниях приближаются к верным параметрам, позволяющим ощутить духовный мир. Ведь он существует здесь и сейчас, и мы находимся в нем, только не чувствуем этого…

Итак, молитва – это процесс, по ходу которого мы готовим свои желания к духовному восприятию.

Из 7-го урока конгресса в Арава, 25.02.2012

Лгать, но честно

Работа и оплата

Молитва, скрыто растущая в сердце

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Молитва, намерение

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Тема : Воспитание, дети, Клипы, фильмы

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Вы все время говорите об интегральном воспитании. Но не все же будут заниматься только духовным, ведь у человека есть и другие земные желания: танцы, музыка, творчество и т.д.

Ответ: Не думаю, что у человека останется много различных посторонних желаний. Развитие интегрального сообщества будет настолько цельным, что поглотит в себе все его прочие привычки, увлечения, хобби, и он найдет в своем интегральном соединении, занятии, общении всё, что только может его наполнять, включая новую культуру, музыку, литературу – всё.

Наполнение, которое человек получит через интегральную связь с остальными, – это высшее наполнение, наполнение светом. У него не останется никаких потребностей, кроме этого.

Конечно, сюда будут прикладываться и музыка, и литература, и искусство, но все они будут совершенно иными. Они будут отражать новый мир человека, новое видение, новые движения.

Реплика: Люди высказывают возмущение по поводу прогнозов об исчезновении современных культурных ценностей: музыки, живописи…

Ответ: Я ни в коем случае не пренебрегаю культурными ценностями, не умаляю их значения и не призываю уничтожать их!

И музыка, и литература, и живопись имеют очень большой вес в моем мировосприятии, мироощущении, в наполнении себя положительными эмоциями.

Но дело в том, что по мере нашего продвижения вперед, культура, построенная на эгоистическом постижении мира, постепенно будет отмирать. Тот смысл, те чувства, те наполнения, качества, ценности, которые заложены в нынешних произведениях искусства, будут постепенно теряться. Они не будут нам ни о чем говорить. 

Из виртуального урока, 12.02.2012

Красота и "высокая" мода

Что-то ничего не хочется…

В какую сторону идти?

Тема : Воспитание, дети

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Какое значение в интегральном мире придается внешнему виду человека? Должен ли он быть красивым?

Ответ: Конечно, "в человеке, все должно быть прекрасно". Знаете эту фразу? Но дело в том, что в действительности все далеко не так.

Посмотрите, какова сегодняшняя культура. Где вы видите красоту? То, что нам "скармливают" средства массовой информации, которым важно что-то продать, что-то как-то изменить, чтобы мы поскорее начали покупать и тратиться, то мы и "проглатываем". Ни о какой красоте, эстетике, дизайне на самом деле нет речи.

Посмотрите на "надуманную" моду, когда уже больше нечего создать, и поэтому лет через 20 старая мода возвращается вновь. Но у нас к тому времени уже не остается старых вещей двадцатилетней давности.

То есть все крутится вокруг бизнеса, и управляет нами не эстетика, не красота, не чувство прекрасного, а "чувство прекрасного" в деньгах некоторых воротил, которые указывают кутюрье: "Ну-ка подайте нам что-нибудь новое, а то старое не покупают". Вы знаете, как это действует. А потом это все раскручивается перед вами, и вас убеждают, что без этого вы выглядите некрасиво.

Это все, конечно, постепенно уйдет – кризис все сгладит, исчезнут "высокие моды". Мы пройдем такие большие испытания, что от модного ширпотреба ничего не останется.

Останется нормальное отношение человека к миру, к жизни. У него "перестроятся" мозги. Он поймет, что живет в очень серьезном мире, где есть выход в вечность, совершенство, и не будет тратить жизнь на то, чтобы одеть свое "животное" покруче, покупая все время что бы то ни было, и, давая наполнение совершенно ненужным желаниям: к богатству, славе, власти, знаниям.

Думаю, что это очень быстро будет осознано человечеством. У него появится стремление только лишь к постижению смысла жизни, появится вопрос к нему. И на этот вопрос можно будет не только найти ответ, но и достичь смысла бытия, увидеть его.

Из виртуального урока, 12.02.2012

Мировые шедевры больше не восхищают?

Мода и переходный процесс

Когда мода пискнет в последний раз

Тема : Воспитание, дети

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: В России прошла серия демонстративных самоубийств подростков. Люди растеряны, не понимают, что происходит. Как нам объяснить это явление?

Ответ: Такие "эпидемические" времена будут возвращаться. Сейчас – это самоубийство среди подростков, потом будет еще какая-то полоса, затем другая и т.д. С чем это связано?

У подростков – и у девочек, и у мальчиков – есть период, когда они четко не осознают эту жизнь. Она им кажется чем-то виртуальным, находящимся между тем и этим миром. В это время они очень чувствительны к любому толчку, который может закончиться даже таким трагическим образом.

Подростки не ощущают смерти, не ощущают конца. Они находятся немного выше нашего мира, паря где-то в воздухе, и именно так относятся к возможному трагическому завершению жизни. Об этом известно психологам, социологам, преподавателям, воспитателям.

Насколько возможно надо искоренять это, ограничивать доступ подростков в Интернет, проводить очень четкую государственную политику по "здравоохранению" души.

Я не думаю, что эти случаи исчезнут или уменьшатся. Наоборот, их число будет увеличиваться, потому что растет наш эгоизм, на который нет ответа, и получается, что человек находится в растерянности между землей и небом.

Кроме того, подростки смотрят на взрослых, как на пример своей будущей жизни, а с такой жизнью они категорически не согласны. Даже неважно, если эта жизнь  материально обеспечена – их это не устраивает. Поэтому впереди нас ждет много проблем.

До тех пор пока мы не сможем развернуть перед ними полную палитру светящегося высшего мира, который они могут достичь, они будут пребывать во все более мрачном состоянии.

Это будет самая страдающая часть населения, подверженная наркомании, проституции, всевозможным проблемам. К этому сейчас присовокупляется безработица, которая влечет за собой совсем другие проблемы – закрываются ВУЗы, а значит, пропадает и будущее. Молодежь не видит впереди ничего, кроме безысходности. 

Из виртуального урока, 12.02.2012

Свет, манящий в конце тоннеля

Суицид – следствие неправильной семьи

Что толкает подростка на суицид?

Тема : Воспитание, дети, Кризис, глобализация

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Мнение (А.Косла, президент Международного союза охраны природы и сопред.Римского клуба): Людей слишком много, ресурсы расходуются слишком быстро – в этом основная угроза устойчивого развития Земли.

Каждый день на Земле исчезают до 100 видов животных, рыбные ресурсы исчезнут к 2050 году; биоразнообразие планеты сократилось на 60%; ежедневно от вырубки и пожаров исчезает 50000 гектаров леса; 20000 гектаров сельскохозяйственных угодий каждый день превращается в пустыню в результате эрозии почв; суточные выбросы в атмосферу углекислого газа доходят до 60 млн. тонн и негативно сказываются на климате Земли.

Гренландский ледяной щит тает так, что островные государства уйдут под воду, придётся жить в условиях, когда будет не хватать земли, воды, полезных ископаемых - такую жизнь испытают на себе уже наши дети.

Промышленно развитые страны страдают от избыточного потребления. Им рекомендуется снижать уровень потребительского обжорства, использовать меньше ресурсов на душу населения. Бизнес должен быть социально ответственный, бережно относиться к природе. Необходимо экономить на всем, автоматически гасить свет, заменить лампы на светодиодные.

Зачем набивать до отказа холодильник продуктами, если вы всё не съедаете? В Германии 17% продуктов выбрасывается нераспакованными. Можно ведь их пожертвовать для населения бедных стран? Там и еда стоит в 100 раз дешевле. 

Реплика: Римский клуб уже много десятков лет говорит о своих идеях, а кто его слышит? И это несмотря на то, что в него входили и входят известные и влиятельные люди! Наряду с зелеными технологиями, сокращением излишнего производства, экономии и заботы о чистоте, - надо понять, что все это достигается только предварительным интегральным воспитанием людей. Именно в итоге воспитания, люди станут иначе относиться к себе, другим, обществу, природу, миру, - и призывы Римского и других клубов, будут услышаны.

Общество перепотребления

Уроки стихийных бедствий

Отказ от понтов - или катастрофа

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Мнение (Д.Селенте, аналитик трендов, Г.Дент, экономист, "экономический Нострадамус", Р.Пречтер, аналитик фондовой биржи, создатель социономики, утверждающей, что финансовая, макроэкономическая и политическая ситуация определяются настроениями в обществе): Сегодняшнее "восстановление" не продлится долго, рынки просто переживают искусственный краткосрочный импульс, краткое восстановление окончится крахом.

Потенциальный набег вкладчиков на банки приведет к тому, что правительство закроет все банки, как во время великой депрессии. Людей снова начнут увольнять в 2013-2014 годах, американские рынки обвалятся, высокий уровень безработицы вызовет социальные волнения, и разрыв между бедными и богатыми будет продолжать расти, общественные движения "Займи Уолл-стрит" будут расти.

Реплика: Комментарии излишни, ментальность людей изменится только при приближении угрозы банкротства и разрухи, а пока возможно только готовить материалы и по мере возможности распространять их в виде методики улучшения качества жизни.

Скоро: финансовый крах Запада

Точка перехода – в классовой борьбе

Нужно спасать весь мир

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Сообщение: Молодые жители Европы с высшим образованием в поисках работы потянулись за океан, в основном, в Аргентину. Их гонит туда экономический кризис, завершения которого пока не видно. Еще несколько лет назад Испания притягивала тысячи латиноамериканцев, переселявшихся на Пиренейский полуостров в поисках лучшей жизни.

А сегодня многие молодые испанцы отправляются за океан. Впрочем, в Аргентину, где европейским профессионалам пока сравнительно легко устроиться на подходящую работу, едут также итальянцы, французы, британцы и даже немцы. Они прибывают по студенческой или туристической визе. Единственное неудобство – один раз в три месяца приходится посещать соседний Уругвай для отметки в паспорте о пересечении границы. Большинство новоиспеченных иммигрантов, по их словам, мечтают вернуться на родину. Вот только не знают, когда это произойдет.

Реплика: Мир все больше напоминает рынок рабочей силы, где мечутся, в поисках заработка миллионы людей. Но это происходит только для того, чтобы еще больше смешать людей, ментальности, сблизить всех. Затем, когда все пузыри "сдуются" и останется только необходимое производство с миллиардом безработных, люди поймут, что их исправление, обучение новой интегральной жизни, является их новой работой, работой над собой, над ошибками природы. А пока природа ведет нас к большему общению и взаимопониманию путем страданий.

Потерянное поколение? – Нет, обретенное!

Образование – для безработной молодежи

Эксперты ООН прогнозируют рост безработицы среди молодежи

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Тема : Клипы, фильмы, Кризис, глобализация

комментария 2 Закладки Послать другу Распечатать

Мы надеемся, что знание, которые вы получите на курсе интегрального воспитания, очень поможет вам в понимании всех сторон нашей жизни и ее порядка – и даже больше, чем мы думаем. Давайте об этом и поговорим: что дает нам сила отдачи, которую мы хотим обрести?

Под отдачей понимается – помощь, внимание, участие, вплоть до любви – самой большой силы из всех других. Все эти силы человек может развить в себе по своему собственному выбору за счет создания хорошего окружения, которое будет все время показывать ему пример, и таким образом, изменять человека.

В течение всей эволюции мы развиваемся за счет силы эгоизма, которая толкает нас вперед. Она развивает в нас желание насладиться, благодаря которому мы стремимся все больше завоевать, понять, узнать, властвовать, завидуем другим, желая получить все то, что есть у них, и так развиваемся. Благодаря этой силе мы обретаем знание о нашем мире, устраиваемся в нем и даже начинаем им управлять.

Но проблема в том, что без уравновешивания нашей эгоистической силы получения со второй силой, находящейся в природе – силой отдачи, мы все время находимся во власти злой, разрушительной силы. Ведь если мы постоянно стремимся только получать, то приводим в неравновесие среду, человека, природу, человеческое общество.

Если посмотреть на наше развитие, то видно, что первую часть своей жизни, начиная от рождения, мы получаем все знание о мире от своих родителей или  близких людей, стоявших у нашей колыбели и воспитывавших нас в детстве. Затем, в подростковом возрасте, мы продолжаем получать знание и примеры того, как вести себя и устраиваться в жизни – от воспитателей, учителей.

А когда мы достаточно вырастаем и выходим в жизнь, то продолжаем получать знание и учиться искусству жизни в этом мире, благодаря окружению и на опыте  всех переживаемых событий. И тогда мы твердо встаем на ноги, вооруженные силой и знанием, полученными в детстве и юношестве, а также сами воспитываем других. Когда у нас рождаются дети, мы воспитываем их и тоже готовим к жизни. 

Из 12-й беседы о новой жизни, 10.01.2012

Окружение воспитает каждого из нас

В прозрачном мире сил

Две силы, породившие Вселенную

Тема : Воспитание, дети, Развитие эгоизма

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать