Формула исправления: Круг-Линия-Круг

каббалист Михаэль ЛайтманВ результате всех исправлений мы обязаны вернуться обратно к форме "круга", как было создано Творцом в мире Бесконечности. Но это возможно сделать только за счет умножения прямых "линий", то есть сокращений на свое желание насладиться, экранов, и ударных слияний со светом (зивуг дэ-акаа).

"Прямая линия" - это справедливость: заплати и получишь!  А "круги" - это как мать, которая готова отдать нам все, что у нее есть: бери что хочешь.

Но те круги, к которым мы стремимся после исправления - это такое большое число "прямых линий", которые уже превращаются в круг. Если не остается ограничений на мое желание, и оно все полностью исправлено, то я становлюсь как "круг", отдавая на равных: "Я Любимому своему, а Любимый мне".

Наш эгоизм - это круг, разумеется, испорченный. Он хочет насладиться от всего, что видит, без всяких ограничений и расчета. Нам же нужно привести его к форме исправленного круга, чтобы он весь был ради отдачи поверх всех расчетов. Исправление осуществляется за счет линии. Мы сокращаем свое желание, ставим на него ограничения, экран. Именно экран делает из круга - линию, ведь он ограничивает круг, подчиняет его определенному порядку, расчету.

Если бы не экран, желания остались бы круглыми, словно свет, который их создал. Но после сокращения мы говорим "нет" неограниченному получению: только согласно отмеренной норме, расчету, согласно договору. И Творец не оспаривает это. 

Сокращением, я будто говорю Творцу: "Подожди, дай мне, пожалуйста, время разобраться со своим желанием насладиться. Я хочу привести его в порядок. Как только я это сделаю, мы соединимся. Не мешай мне, пожалуйста, только помоги, когда я попрошу". Если я не сделаю так, то останусь с чувством стыда, а если сделаю - то стану достойным и независимым.

Работать "в прямой линии" - значит работать по справедливости. И это определяется тем, насколько я смогу выставить группу против своего желания насладиться, чтобы с ее помощью притянуть свет, возвращающий к источнику, и попросить Творца о помощи. "Прямая линия" означает работу посредством экрана, преодолевая стыд и превращая его в почести - согласно расчету, насколько он может использовать свою природу и природу Творца.

Вопрос: Обычная линия соединяет точки, а что соединяет эта "линия"?

Ответ: Эта "линия" соединяет желание со светом посредством экрана. Таким образом, эгоистический "круг" превращается в "круг" ради отдачи. Исправленный круг образуется благодаря умножению числа линий до бесконечности. Если мы находим хоть какой-то кусочек желания насладиться, то делаем из него линию.

Получается, такое бессчетное число линий, что они превращаются в круг. Безграничное получение ради отдачи тоже называется кругом. Так мы возвращаемся в мир Бесконечности. Мы способны сделать линии из всего желания, кроме каменного сердца, которое исправляется благодаря всей проделанной нами работе уже в самом конце за один раз. Согласно правилу: "Проглотит чудовище и изрыгнет".

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 14.11.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир переходит от получения к отдаче

Прекрасный вид с верхнего этажа

Мини-мир Бесконечности

Мир переходит от получения к отдаче

каббалист Михаэль ЛайтманНаш мир становится все более "круглым", то есть раскрывается всеобщая взаимосвязь, все влияют на всех.

Десять тысяч лет назад ты нападал на своего соседа, убивал и съедал. Пять тысяч лет назад ты уже перестал убивать соседей, а понял, что выгоднее сделать из них рабов.

Прошло еще несколько тысяч лет, и нападая на соседа, ты делаешь из него наемного работника, а не раба. Раб тебе уже не выгоден. Все определяется эгоистической выгодой, желанием насладиться. Но сегодня это уже не то, что раньше. Если ты напал на кого-то и завоевал, то обязан их кормить и заботиться. Поэтому в наше время войны не выгодны.

Мы видим, что мир, сам не понимая как, постепенно переходит от получения к отдаче! Все наши системы (в экономике, здравоохранении и т.д.) обязаны стать более "круглыми", у нас нет другого выбора. Власти вынуждены раздавать деньги своему народу, так чтобы всем было, чем прокормиться. Государства сейчас превратятся в службы национального страхования. Вся страна, желая того или нет, превратится в систему, прежде всего заботящуюся о простых гражданах.

Все это результат того, что к нам приближаются "круги", сферические сосуды. В таких условиях мы не сможем иначе выжить. Но таким способом мы не решим проблемы, ведь эти изменения исходят "из кругов", сверху, от правительства. Нам же нужно производить их снизу, за счет исправления человека, "прямой линии". 

Путь исправлений сверху – это длинный путь осознания зла. Какой бы прекрасной ни казалась сегодня эта забота государства о гражданах, получающих все необходимое, в итоге это приведет к огромному разрушению. Пока мы наконец не осознаем, что нужно начать исправления снизу. Требуется отдача от человека снизу, и потому мы обращаемся к самым нуждающимся, заботясь о том, чтобы передать им методику исправления.

"Круги" – это проявление высшей силы, высшего света, инструменты высшего. И они представляют для нас страшную угрозу. Все силы природы проявляются в круглой форме. А человек обязан работать в форме прямой линии.

Волна цунами не делает расчета на то, хороший ты человек или плохой, богатый или бедный, а сметает все на своем пути. Так действует круг. Нам же нужно стать прямой линией. Хотя она противоположна кругу, но став отдающей, наполняет круги. Этим мы превращаем себя в силу, наполняющую Творца. Гость обязан наполнить Хозяина так же, как Хозяин хочет наполнить гостя. Это означает достичь слияния за счет подобия свойств и действий.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 11.11.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Формула исправления: Круг-Линия-Круг

Прекрасный вид с верхнего этажа

Выхваченные лучом из темноты

Прекрасный вид с верхнего этажа

каббалист Михаэль Лайтман"Круги" – это отдача, приходящая сверху. Но когда она доходит до нас, эгоистов,  не соответствующих ей по своим свойствам, то воспринимается нами как зло. Будто мама заставляет ребенка сделать то, что он не хочет. Она желает ему добра, но ему кажется это злом.

Наша задача - провести столько "линий", столько капилляров в общем теле, чтобы они достигли каждой клетки. В такой форме работает любой живой организм. Все творение: неживое, растительное, животное существует в полной гармонии между "кругами" и "линиями". Нам нужно лишь исправить отношение человека.

И это исправление должно начаться с самого низу, с нижних слоев. Мы видим, что уже начались изменения сверху, со стороны правительств. Они будут вынуждены устроить "круги": разделить блага между всеми, словно служба национального страхования. Но все это идет сверху, в форме "кругов" – как в высших мирах, так и в нашем мире. Правильное государство будет вынуждено как-то организовать свою работу в форме кругов для народа.

Поэтому мы должны начинать интегральное образование с самых низких слоев. Во-первых, потому что они страдают больше всех, и улучшить их положение возможно только светом, возвращающим к источнику. Больше им не на кого рассчитывать. И потому мы приходим к ним.

И другая причина в том, что исправление должно идти снизу-вверх: от самых маленьких и простых потребностей и желаний, начинающих связываться в форме кругов. Когда я связываюсь со своей десяткой, группой, я этим наполняю ее. Группа, превращаясь в одно целое, в "1", поднимается на высшую, качественно новую ступень и начинает там работать как "линия" относительно нового "круга", существующего на следующем уровне. 

Мы всегда поднимаемся в такой форме. Круг, построенный нами на нижней ступени, равнозначен одной "прямой" единице на следующей ступени. Так мы каждый раз поднимаемся, превращая "линию" в "круг".

В тот момент, когда мы соединяемся с кругом, мы достигаем совершенства и получаем свет. У нас уже ни в чем нет недостатка. Бааль Сулам пишет в статье "Скрытие и раскрытие Творца", что человек видит товарищей страдающими от болезней, бедности. А после исправления вдруг видит, что они все преуспевают, здоровы и богаты. Такое изменение происходит при подъеме на новую ступень, в новое состояние.

Нам непонятно, как такое возможно, но так случится. Нет другого исправления мира, кроме исправления своего восприятия. В мире имеется бесконечное изобилие – нам нужно только подняться и посмотреть с верхней ступени, чтобы увидеть совершенный мир. Не пытайся сделать какие-то другие изменения в мире на своей ступени – это не поможет. Чем больше ты будешь вкладывать, тем больше будешь страдать и проигрывать.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 11.11.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Формула исправления: Круг-Линия-Круг

Мир переходит от получения к отдаче

Великая простота круглого совершенства

Беседы о новой жизни, ч.208

Беседа на тему "Курс для родителей подростков", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

015 - Беседы о новой жизни, с Ницей и Ореном

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.207

Беседы о новой жизни, ч.206

Беседы о новой жизни, ч.205

Что такое "центр группы"?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит "центр группы"? Это внутренняя составляющая человека или, в том числе, и наши впечатления от совместных действий, семинаров?

Ответ: Центр группы – это то, что мы постоянно анализируем, исследуя, что это такое в наших свойствах, в нашем представлении: где он находится, что он собой характеризует, к чему я должен устремиться? Я должен внутренне почувствовать, что же за категория "центр группы"? 

Она очень расплывчатая, как на прицеле, когда цель все время движется и не попадает в перекрестье. А если я ее точно определяю, значит, я нашел контакт со свойством отдачи и любви.

Вопрос: В каких конкретных действиях появляется связь с центром группы?

Ответ: Такая связь определяется потребностью человека в ней, для того чтобы соединиться с Творцом и нести Его проявление в окружающий мир. В статье "Рог Машиаха" и других сказано, что Исраэль – устремляющиеся прямо к Творцу – не выйдут из изгнания и не достигнут связи с Творцом до тех пор, пока не привлекут к этому мир. 

Сейчас, наконец-то, пришло время, когда мы можем вобрать внешний эгоизм масс, и обязаны потребовать от Творца его наполнить. При этом мы сами не можем быть ничем иным, как проводниками, как точкой слияния между Творцом и всем остальным миром. Проявление Творца в мире и является нашей миссией.

Вопрос: Как определить, выхожу я на распространение из центра группы или нет?

Ответ: Это ты должен чувствовать сам. Если ты выходишь на распространение и при этом все время боишься, чтобы не выпасть из центра группы, тогда все в порядке.

Из урока на тему "Группа и распространение", 22.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Правильно ли мы распространяем?

Центр всех инвестиций и всех надежд

Перепады, подводящие к равенству

Урок за махсомом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если, к примеру, вся центральная группа полностью перейдет махсом, как будет проходить утренний урок?

Ответ: Утренний урок будет проходить за махсомом. Я и сейчас даю вам энергию, знания всего, что происходит за махсомом.

"Талмуд Десяти Сфирот" и другие первоисточники написаны с духовного уровня. Но вы их воспринимаете пока на уровне материального мира. А за махсомом вы будете ощущать все это уже на другом уровне.

Допустим, я рассматриваю вместе с художником какую-то картину, и он говорит: "Вот здесь можно было бы добавить немного охры, а здесь – больше синьки ". Он относится к этому чисто технически, а я восхищаюсь цветовой гаммой картины, ее воздействием на себя.

Обычно, перед тем, как начинать писать картину, художник расчерчивает ее поле, набрасывает карандашом эскиз, и потом уже начинает рисовать. А мне этого не видно.

Так же и Творец, прежде чем нарисовать перед нами всю картину в цвете, делает наброски карандашом. И постепенно вы начнете видеть в этой общей картине внутренние связи, внутренние силы. Вы станете чувствовать, как Он добавляет в нее какие-то свежие краски, что-то подсвечивает, что-то убирает, наводит новые контрасты. 

И все это будет чувственно переливаться перед вами. Вы будете определять уровень взаимодействия через авиют (глубину желания), через экран, через силы, которые рисуют нам наш мир. Вам станет ясно, что все они исходят только из одной силы, из одного намерения: сделать вас такими же совершенными, как и их источник.

Вопрос: Какие состояния вы ощущали незадолго до прохождения махсома?

Ответ: Те состояния, которые ощущают при выходе из Египта: страшное давление со всех сторон, полное устремление вперед, страх перед неизвестностью, что там впереди, и вместе с тем страх не выйти в духовное постижение.

Это все происходит не тогда, когда ты искусственно стремишься вперед, а когда ты реально действуешь, устремляешься к центру группы и одновременно подгоняешь себя распространением интегральной методики, как подгоняют плеткой коня, чтобы вырваться вперед. Вот тогда ты прорываешься.

Из урока на тему "Группа и распространение", 22.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как прорваться в высший мир

Махсом – психологический барьер

Переход махсома

Люди сами потянутся к нам

каббалист Михаэль ЛайтманСтрах должен быть о том, смогу ли я доставить удовольствие Творцу. А это невозможно, прежде чем мы достигнем поручительства и каждый будет тревожиться, то есть пребывать в страхе, волнуюсь ли я о других.

До этого я не могу обратиться к Творцу. Он может быть лишь целью, а моя забота о других – условием, которое наводит на нее. Но одно без другого не работает – сказано: "От любви к творениям – к любви к Творцу".

Поэтому нам нужно так организовать свою работу, чтобы нам было ясно, что это не два отдельных понятия, а одно существует внутри другого. Для того, чтобы нацелиться на Творца, мне необходим прицел, в котором соединяются на одной линии три объекта: глаз, прорезь и мушка. Только соединив все три части вместе: Исраэль, Тору и Творца, я попаду в цель.

Невозможно иначе прицелиться. Ведь если у меня будет лишь глаз и мушка, то я могу повернуть ружье в любую сторону, куда захочу. Провести прямую ось вне себя, вне моего глаза, я могу только обращаясь к группе и через нее к Творцу.

Поэтому весь страх я могу проверить в группе: забочусь ли я обо всех, думаю ли только о товарищах? Действительно ли моя работа только ради отдачи им? Приближаю ли я их к себе, а себя – к ним? Забочусь ли о равенстве в группе, об объединении – словно отец заботится обо всех своих детях и чувствует себя менее важным, чем они? Они для него самое дорогое, они его господа. Их желания определяют его действия. 

Так должен ощущать каждый. И если мы так работаем, то получится, что эта работа идет уже не на материальном, а на духовном уровне. Свет начинает работать через нас, и за счет этого мы реализуем методику каббалы в мире. Ведь весь мир – это части нашей души. Нет выбора, мы обязаны принести ему свет и исправить эти желания. И тогда люди сами потянутся к нам – захотят к нам присоединиться. Они почувствуют, что у нас есть для них наполнение, по сравнению с тем горьким изгнанием, в котором они сейчас находятся.

Такой должна быть правильная реализация. Каждый обязан быть связан цепями поручительства, то есть заботиться обо всех, насколько это в его силах, чтобы у них ни в чем не было недостатка. На таких условиях он получит Тору, то есть в ответ на его действия прольется свет и все приведет в порядок: и его внутреннюю связь с товарищами, и связь всей группы с окружающим миром.

Только тогда у нас будет Тора – свет, возвращающий к источнику – при условии, что мы хотя бы стремимся к такому поручительству, и каждый волнуется обо всех. В таком случае, внутри группы действует свет, и у нее появляется сила выйти на широкое распространение в мир.

А иначе, "предпочтительнее сидеть и ничего не делать" – с чем ты выйдешь к людям? Наоборот, этим неправильным порядком, ты спровоцируешь обратные действия света. Ведь свет всегда действует автоматически относительно желаний, согласно тому, правильно они организованы относительно него или нет. И тогда он покажет тебе твои ошибки, то есть ты начнешь двигаться путем страданий. А этот путь может быть очень неприятным и тяжелым, особенно из-за того, что эти ошибки распространяются на большое количество людей. Поэтому наша работа обязана быть педантичной и точной.

Из урока по статье из книги "Шамати", 01.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Исключительная цель и уникальное средство

Расширяющиеся круги света

То, что дорого Творцу

Исключительная цель и уникальное средство

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли мы выходим к публике, не побеспокоившись о нашей внутренней связи, то ради чего выходить? Ведь мы не собираемся их воспитывать, агитировать за здоровый образ жизни или читать мораль.

Есть множество других организаций, которые обладают большими средствами, огромными ресурсами, талантливыми руководителями, и мы не можем с ними конкурировать, если заранее не вооружимся духовной силой нашего единства. Поэтому нужно четко понимать, с чем мы идем вперед: какова наша цель и средства ее достижения.

Наша цель – это раскрытие Творца в мире, а средство для этого – свет, возвращающий к источнику. Этим определяется наша исключительность, кроме этого у нас ничего нет – а нам больше ничего и не нужно! Нужно очень остерегаться, чтобы сюда не примешались какие-то другие инструменты.

Поэтому сила, с помощью которой мы воюем – это взаимное поручительство, приводящее нас к вере, то есть отдаче. Таким путем мы достигаем всего – Творец будет воевать, а не мы сами. Нам нужно лишь каждый раз приспосабливать себя, открывая Ему путь. Это называется войной, которую ведет Творец, работой Творца.

Нам нужно постоянно себе об этом напоминать, заново себя переформатировать, подстраивая еще и еще немного. Тоннель, по которому мы движемся, становится все теснее и уже, и мы должны все точнее соответствовать его формату, форме, и так постепенно продвигаться. То, что было вчера – прошло, и сегодня – требуется уже больше, а завтра – еще больше. Нужно все точнее соответствовать указаниям первоисточников и учителя, и не забывать, в чем именно состоит цель. 

Ведь иногда мы об этом забываем и запутываемся. Желания все время обновляются, снова сбрасывая нас в этот мир. Раскрываются разбитые желания и опускают нас, заставляют волноваться о разных внешних факторах, уводя от цели. Поэтому группа обязана поддерживать каждого, укреплять, требовать.

Если между нами действуют условия взаимного поручительства, когда каждый заботится об остальных, выступая гарантом, что у них будет все необходимое, то такая группа называется Исраэль ("яшар-эль" – прямо к Творцу). И тогда она заслуживает получения Торы.

В той мере, насколько мы сохраняем поручительство, невзирая на все помехи и последствия разбиения, проявляющиеся каждую секунду, вынужденные всякий раз укреплять его и возобновлять – на нас воздействует свет, возвращающий к источнику. С его помощью мы должны стать "царством священнослужителей и святым народом".

И все это нужно объяснить людям. Когда-то Рамбам писал, что "женщинам и детям нужно раскрывать тайну понемногу", то есть не давать сразу всех объяснений. Но Бааль Сулам пишет в статье "Поручительство", что пришло время раскрыть людям истинный смысл работы Творца. Ведь мы уже находимся в таком кризисном и отчаянном положении, когда люди чувствуют свое бессилие и отсутствие средств что-то изменить в мире. Поэтому мы обязаны сказать им о работе во взаимной отдаче в самой чистой форме. Только если мы достигнем такого состояния, вся жизнь наладится.

Не нужно даже это скрывать – это должно стать нашим "Кредо", нашим фундаментом. Мы полагаем, что мир должен достичь такой формы – и точка! Это наши убеждения, о которых говорит наука каббала. А если мы начинаем лукавить, то этим искажаем и портим свою работу. Ведь если внешне говоришь неправду, то и внутренне должен в нее облачиться. А этого не стоит делать.

Из урока по статье из книги "Шамати", 01.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Люди сами потянутся к нам

Связь со светом

Работа без всяких компромиссов

Уроки и лекции 24.11.2013

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 18.11.2013

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 17.11.2013

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 16.11.2013

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Проблемы детского развития нашего времени

каббалист Михаэль Лайтман Мнение: Вице-президент Рос. академии образования академик Давид Фельдштейн:

  • снизилось когнитивное развитие детей дошкольного возраста. 
  • снизилась энергичность детей, возрос эмоциональный дискомфорт. 
  • сужение уровня развития сюжетно-ролевой игры дошкольников, что приводит к недоразвитию мотивационно-потребностной сферы ребенка, а также его воли и произвольности. 
  • низкие показатели в тех действиях детей, которые требуют внутреннего удержания правила и оперирования в плане образов. Четко фиксируется неразвитость внутреннего плана действия и сниженный уровень детской любознательности и воображения. 

 

  • неразвитость тонкой моторики руки старших дошкольников, отсутствие графических навыков. Дефицит произвольности - как в умственной, так и в двигательной сфере дошкольника является одним из наиболее тревожных, достоверно установленных фактов. 
  • недостаточная социальная компетентность 25% детей младшего школьного возраста, их беспомощность в отношениях со сверстниками, неспособность разрешать простейшие конфликты. 
  • увеличилось число детей с нарушениями речевого развития, проблемы с умением читать, понимать текст. 
  • нежелание значительной части сегодняшних школьников учиться. 
  • возросшая потребность предъявить себя миру блокируются отсутствием соответствующих структур.
  • ограничение живого, тактильного общения детей, рост явлений одиночества. 
  • больше детей с эмоциональными проблемами, в состоянии аффективной напряженности из-за постоянного чувства незащищенности, отсутствия опоры в окружении, беспомощности. 
  • тенденция к снижению темпов продольного роста, нарастанию астенизации телосложения, отставанию в приросте мышечной силы. 
  • негативная динамика культурных и общественных ценностных ориентаций.

Факторы влияния:

ориентация детей на потребление, отрывающая ребенка от культурных традиций общества;

детям ставят диагнозы, которые ранее ставили взрослым, при использовании антидепрессантов для агрессивных детей; 

дети на 3-4 года позднее проходят через два ростовых скачка (кризисных периода развития) ; 
низкий уровень развития родительской мотивации, дети не хотят взрослеть. 

взрослые люди стали безразличны к чужим детям; 

потеря ответственности взрослого общества за детей, потеря общественного контроля и причастности Взрослого Мира к Детству;
изменение жизненного пространства - Интернет охватывает растущих людей, 93% подростков живут посредством Интернета.

Современная электронно-коммуникационная система способна конструировать реальную виртуальность, достоверно имитируя действительность на экранах видеотехники, это приводит к неспособности ребенка концентрироваться на каком-либо занятии, гиперактивности, повышенной рассеянности, формируя клиповое мышление, человек однажды начнет мыслить как компьютер. 
Риски не просто ухода детей из реального мира в виртуальный, но риски подвергнуться в Интернете травле, агрессии, издевательству.

Переходность современной эпохи требует новой схемы образования, обеспечивающий выход на другой уровень развития. 

Реплика: Проблемы описаны прекрасно, но далее не следует ничего. Кроме призывов разобраться и принять меры. А вот какие? – с этим, пока не примут методику интегрального воспитания, у педагогов будут проблемы, вернее проблемы будут у детей, родителей и всего общества.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Прямым путём к отупению

Ребенок XXI века

Дети стали другими…

Язык раскрытия Творца

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Наука каббала и ее суть": Имена названия и гематрия полностью относятся к науке каббала. А в других языках постижения они фигурируют потому, что все языки также включены в науку каббала. Все эти обозначения являются особыми частными определениями, к помощи которых обязаны прибегать остальные языки.

Язык каббалы – основной язык раскрытия Творца. В принципе, для этого и предназначены все четыре языка постижения. Однако остальные три языка (Танах, Алаха и Агада) являются "сопроводительными" – они включены в язык каббалы, но существуют сами по себе, чтобы добавлять те или иные штрихи своим изложением.

Таким образом, есть один язык для раскрытия Творца, содержащий четыре грани, из которых важнейшая – это язык каббалы. Он включает все, он выше всех, он включен во все. Все обозначения, все формы изложения, всё, что мы читаем в книгах каббалистов, написано языком, который они создали для объяснения раскрытия Творца человеку. И только для этого всё предназначено.

А потому, как пишет Бааль Сулам в "Предисловии к ТЭС", кто открывает одну из книг, написанных каббалистами разных поколений, т.е. людьми, обладающими духовным постижением, и использует ее не для этой цели, тот вызывает на себя пагубные последствия. Вместо того чтобы воспевать близящийся рассвет, подобно петуху, – он уподобляется летучей мыши, живущей лишь в ночной тьме и решительно противящейся свету дня, который уже брезжит для нас.

Из урока по статье " Наука каббала и ее суть ", 21.11.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Секрет жизни в самом простом толковании

Зашифрованные тексты каббалистов

Каббала говорит самым точным языком

Тысячу раз упадет праведник и поднимется

каббалист Михаэль ЛайтманМы опускаемся до этой самой низкой ступени, называемой "этот мир", и обнаруживаем себя в нем: рождаемся, развиваемся, растем, живем, существуя в материальном теле и воспринимая реальность через пять органов чувств.

Все это для того, чтобы из этого состояния, являющегося абсолютным нулем относительно духовного, суметь каждый раз входить в духовный мир благодаря своему свободному выбору, свободным действиям.

Мы немного проникаем в духовное, приподнимаемся с помощью света, возвращающего к источнику, улучшая свои свойства, органы восприятия - и снова падаем на эту ступень, находящуюся вне духовного мира. Снова поднимаемся - и снова падаем. Всякий раз происходит падение до самого этого мира, до полного отрыва от духовного - и опять начинается новый подъем, но уже более высокий по величине и качеству.

Так мы работаем, пока не выберем все свои разбитые желания и не соединим их вместе, благодаря своему отношению к ним как к ближнему: в любви и единстве. В итоге, мы становимся одним сосудом, одним желанием, что означает наш конец исправления.

Нечего больше делать на нашей земле, где мы сейчас ощущаем себя живущими, кроме того, чтобы притягивать свет, возвращающий к источнику - силу, которая сможет поднять нас с этой низшей ступени на высшую. А потом мы упадем обратно, как и положено - и снова поднимемся, но уже на более высокую ступень. Как сказано: "Тысячу раз упадет праведник и поднимется" или "Невозможно выполнить заповедь, прежде не нарушив ее". 

Таков путь выяснения разбиения и его исправления, при котором мы каждый раз присоединяем все больше осколков души, собирая их вместе. В сущности, в этом и заключается подъем из точки этого мира наверх по ступеням духовной лестницы. Все это зависит только от количества желаний, присоединенных нами к одному действию, одному намерению.

Поэтому, единственное, что нам необходимо - это привлечь свет, возвращающий к источнику. Нужно организовать себя так, чтобы воздействовать на него с максимальной эффективностью, выяснив, каким должно быть для этого наше желание, намерение, все действия. Если окружающий свет воздействует на нас в той мере, насколько мы тянемся к нему, то нам нужно соответственно организовать группу, учебу, распространение, всю свою жизнь, чтобы все было направлено и присоединялось к одной этой цели: максимально устремить себя к свету исправления.

И тогда, все разговоры, учеба, намерения во время учебы, обязаны быть только вокруг этой темы. Человек должен осознавать, что в этой жизни, то есть в существовании на этой ступени, где мы сейчас находимся, нет другой цели. Если он выполнил эту работу и притянул достаточно света, возвращающего к источнику, который поднимет его на первую духовную ступень - то получит это возвышение. Ведь тут действуют четкие законы соответствия света и желаний.

А если не удостоится раскрытия, то останется с тем же информационным геном, "решимо". Конечно, он немного усовершенствует его за счет приложенных им усилий, но в итоге прекратит свое существование на этой земной ступени и перейдет на другую ступень, но опять того же мира. То есть он умрет и снова родится, начнет развиваться на новой ступени этого мира. Это тоже 10 сфирот, но не имеющие никакого экрана, поэтому мы видим их просто как рождение материального тела в этом мире.

Нет выбора, если мы хотим реализовать себя в этой жизни, то нужно заботиться только о свете, возвращающем к источнику! Поэтому, каждый раз нужно производить ревизию, выяснение, анализ своей учебы, распространения, собраний, трапез, всей своей жизни: организовано ли все это так, чтобы наши усилия были максимально эффективными для устремления к свету и притяжения его к себе? Тянемся ли мы к свойствам света, в его направлении?

Исходя из этого, нужно организовать все наши отношения. Только свет - это наша главная цель, которая определяет все наши действия.

Из урока по статье Рабаша, 21.11.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Храбрый ныряльщик в волнах света

Огромный подарок за страдания любви

Как растет душа

Страница 3 195 из 4 976« Первая...3 1933 1943 1953 1963 197...Последняя »