Как показать преимущества интегральной методики?
11.12.2013, 11:56 [#122727]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Работая с группой предпринимателей и рассказывая им об интегральной методике, я столкнулась с тем, что их не интересует ни светлое будущее, ни их успехи. Они не хотят ничего улучшать, потому что это – душевные, энергетические затраты…

Ответ: Вероятно, они хотят работать с наименьшими усилиями: раздал всем незаметно задания и свободен. Поэтому надо всегда апеллировать к их эгоизму: "Правильно запуская коллектив, вы отдыхаете".

Если они не заинтересованы в увеличении производительности труда и заработной платы, то в уменьшении своих усилий, в большей свободе времени они уж точно заинтересованы. Человек всегда ищет собственную выгоду.

Вам нужно показать им преимущества применяемой методики и в ту, и в другую сторону. С одной стороны, увеличивается производительность труда, уменьшаются проблемы в коллективе и все прочее. Как ни крути, это для них все равно имеет значение. Ведь если все идет хорошо, и еще получается какая-то прибыль, то каждый чувствует себя увереннее на своем месте.

С другой стороны, уменьшаются личные усилия предпринимателя, ему становится легче руководить, потому что его теперь окружают податливые, сами себя контролирующие сотрудники. То есть выигрыш все равно есть, со всех сторон. Это – первый шаг. 

Второй шаг – то, что доброжелательный коллектив перенимает от руководителя очень многие команды, даже те, которые он не дает и не знает, как отдавать. В коллективе происходит самостоятельная настройка на победу, на улучшение. И таким образом, руководитель избавляется от проблем, более свободен и менее напряжен.

Кроме того, вы объясняете им, что интегральный взгляд на мир дает человеку иную философию жизни. Ты начинаешь видеть, как на самом деле крутится мир: эгоисты закручивают его в одну сторону, а мир вращается в другую – в сторону своего интегрального сближения. Эта разница и создает кризис, который все время углубляется и расширяется.

Когда человек видит всю эту систему, он больше понимает мир, лучше взаимодействует с ним в семье, в обществе, – везде, где угодно. Он менее напряжен, у него уравновешивается давление, сахар, все физиологические показатели. Он становится спокойным, уверенным, благожелательным, радушным, люди тянутся к нему. Он начинает чувствовать мир, в котором живет,  намного ярче, чем прежде.

Из ТВ программы "Сквозь время" №2, 24.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Будущее современного бизнеса

Зачем бизнесмену деньги?

Идеальное предприятие интегрального общества

Тема : Распространение методики

Комментариев: 1

Уроки и лекции 11.12.2013

Смотреть/скачать

Комментировать

Радио-версия блога за 06.12.2013

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Комментировать

Каждый из нас поднимается по лестнице в вечность
10.12.2013, 16:31 [#122649]

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (Р. Ланца, проф. Ин-та регенеративной медицины, рук. Advanced Cell Technology): Смерти, как таковой, не существует. Есть только перезагрузка времен. Если нет нас, нет и Вселенной. Ее структура якобы объяснима только через биоцентризм, где феномен сознания конкретного индивида – центральное звено, а пространство и время не являются объектом или вещью.

Это лишь удобная форма нашего понимания мира, которую мы несем на себе. Таким образом, нет абсолютной, существующей независимо от нас матрицы, в которой физические явления происходят на самом деле. А значит, все попытки пролить свет на природу Большого взрыва, выяснить, какой была Вселенная в начале своего существования и что с ней будет потом, лишены объективности. Все это мы можем узнать только через наше восприятие этих явлений.

Теория о пространстве и времени – не более чем ментальная конструкция, и поэтому смерть, как и бессмертие, существует в мире без пространственных или линейных границ. Мы считаем, что жизнь заключается в активности углерода и соответствующих молекул. Пока они активны, мы живем. На самом деле смерть – это только то, что мы привыкли понимать под этим термином. Все, что мы видим, не может существовать вне нашего сознания. Иначе говоря, если не думать о смерти как о конце жизни, то ее и не будет. 

То, что мы называем смертью, – это "перезагрузка времени", когда то, что мы называем временем, не связано с нашим сознанием. Тайны жизни и смерти нельзя постичь, пристально всматриваясь в микроскоп или в телескоп. Они покоятся глубже, поскольку включают в себя нас самих. Мы пробуждаемся и обнаруживаем себя в настоящем моменте, как будто существует лестница, по которой мы уже поднялись; и есть лестница вверх, в необозримое будущее. Но разум стоит у двери, через которую мы только что вошли, и снабжает нас воспоминаниями, которые будут сопровождать нас весь день. Однако если из пространства убрать все, то останется ничего.

Различие между прошлым, настоящим и будущим – только настойчивая иллюзия. Теория относительности Эйнштейна показала, что пространство и время относительны наблюдателя. Квантовая теория положила конец классическим представлениям о том, что частицы существуют, даже если мы их и не наблюдаем. Но если мир – творение наблюдающего, нас не должно удивлять и то, что он разрушится вместе с уходом каждого из нас. Как и то, что вместе со всеми ньютоновскими концепциями порядка и прогнозирования, исчезнут пространство и время. Действительно, как можно удивиться тому, чего мы уже не сможем наблюдать?

После смерти сознание уйдет и "прервется связь времен". Но далее каждому из нас придется подняться по лестнице в вечность, и эта лестница может быть где угодно.

Реплика: Сегодня уже догадки и мнения ученых приближаются к знаниям каббалы.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Смерти не существует

Управляемость и судьба цивилизации

Тайны бессмертия

Тема : Восприятие реальности, Душа и тело, Каббала и другие науки

Комментировать

Каббала скрытой камерой (10.12.2013)
10.12.2013, 16:22 [#122671]

Части твоей души

Как не сойти с пути

Каждый раз пробуждать в себе любовь

Отношение учителя к ученикам

Помогите мне исправить себя

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Наука скромных сердцем
10.12.2013, 16:11 [#122664]

каббалист Михаэль ЛайтманС течением поколений происходили изменения в состоянии тех, кто занимался внутренней частью Торы, работой Творца, постижением духовного. Невозможно достичь постижения в одиночку, за исключением особых случаев, которым свыше даровано такое раскрытие ради специальной цели. Поэтому каббалисты всегда должны были сохранять связь с товарищами, как один человек с одним сердцем, взаимное поручительство.

Но все это делалось "в скромности". Хотя каждый работал над своей связью с другими для их пользы, но внешне не показывал этого. Иногда даже наоборот, они демонстративно выказывали пренебрежение друг к другу и к внутренней работе, как это было среди каббалистов Коцка. Все это для того, чтобы скрыть от других истинные чаяния своего сердца и, таким образом, дать им возможность приложить усилия и продвинуться.

А были другие группы, которые вместе учились, молились, говорили, как, например, ученики Рамхаля. Но все же, они остерегались раскрывать свои сердца друг другу, чтобы не дать другим людям, даже товарищам, ухватиться за внутренние стремления сердца. Ведь их сердца горели таким сильным намерением к цели, что у человека не было сил выразить это внешне словами, а он весь был сосредоточен на своих внутренних ощущениях.

Только по прошествии многих лет, уже ближе к нашему времени, а точнее, со времени Ари и далее, во времена Бааль Шем Това, Магида из Межерич, когда началось движение за использование науки каббала в многочисленных группах (хасидизм), тогда начали понемногу все больше говорить вслух о внутренней работе. 

Так мы приходим к нашему времени, когда уже можно говорить о ней более открыто и просто, и не только между собой, но и объясняя принципы работы широкой публике для того, чтобы пробудить сердца многих людей к духовному.

Но при всем этом, человек должен оберегать себя. Охрана осуществляется за счет намерения: чем больше его сердце настроено на внутреннюю волну, тем больше он будет ей поглощен и не будет стремиться выплеснуть свои скрытые сердечные чаяния наружу.

Из подготовки к уроку, 10.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Скромное величие духовного

Не раскрывай тайны сердца своего

Не вызывай огонь на себя

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Об ошибках каббалистов и об Абсолюте
10.12.2013, 15:44 [#122632]

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Наука каббала и ее суть": Шем Тов истолковал книгу "Путеводитель растерянных" согласно науке каббала. Однако, разумеется, "Путеводитель растерянных" вовсе не имеет в виду того, что он трактует…

Вопрос: Выходит, каббалисты могут ошибаться?

Ответ: Да, конечно. Так же ошибаются ученые. К примеру, всемирно известный Стивен Хокинг, который несколько лет назад публично признал свою ошибку. И в этом – его величие. "Вы верили мне, – сказал он, – а я заблуждался".

Мой учитель Рабаш делал примечания на полях книг, а потом сам же зачеркивал их с припиской: "Неверно!" и давал новые трактовки.

Ведь мы говорим о науке, об исследовании, которое ведет изыскатель. Каббалист – это человек, развивающий свои сосуды-желания, чтобы постигать Божественное. Насколько он развил их, настолько и раскрывает высший мир. А если какой-то этап еще не завершен, он словно смотрит на явление издалека и может ошибиться в его понимании. Что ближе, то яснее, а что дальше, то размыто.

Каббалист – исследователь. Например, в книге "Дом врат намерений" Бааль Сулам подвергает серьезной критике Рашаша. Это был очень большой каббалист, который над некоей планкой все же "недораскрыл", недопонял что-то. Я не могу судить о столь высоких ступенях, но, возможно, он даже не понимал, что эта область для него еще не постигнута, еще под сомнением. Бывает и так. 

Вообще, в науке каббала есть особая часть, в которой не сняты сомнения, где всё намеренно скрыто на определенных условиях. На высоких ступенях – главным образом, в мире Ацилут – есть множество подобных случаев. И так же обстоит дело в любой другой науке.

И потому надо понимать: мы познаём Творца не напрямую, а из Его действий, в мере того, насколько соответствуем, подобны Ему. Лишь в конце исправления "все познают Его, от мала до велика", и тогда "никто не будет учить ближнего". Когда все сосуды будут исправлены, тогда мы и раскроем Его полностью. Но опять-таки, раскроем в мере созданного Им желания…

Так или иначе, наши сосуды получают наполнение в меру своей исправленности. Высший свет пребывает в абсолютном покое, Сила отдачи царит в мире, а остальное зависит от нас. Можешь использовать ее – пожалуйста. Не можешь – не пользуйся. Не стоит приписывать Высшей силе некую добавочную "инициативу", "предприимчивость". Избавляйтесь от подобных стереотипов.

Существует добрая Сила, творящая добро плохим и хорошим, готовая к задействованию сообразно со свойствами человека. Перед тобой – потенциал: "веревочка", за которую можно дернуть, или "розетка", в которую можно воткнуть "вилку". И пока ты к ней не подключен, тебе неизвестно, чтó она такое.

Допустим, ты подключаешь к ней духовку и делаешь вывод, что это греющая сила. Но я подключаю к ней холодильник, и для меня она – охлаждающая. Так греет она или холодит? Ни то, ни другое – согреваем и остужаем мы сами…

Итак, главное, что мы должны знать:

  • Каббала – это наука.
  • Каббалист – исследователь, ведущий эмпирические изыскания, из действий Творца познающий Его.
  • Цель творения – в том, чтобы все познали Его.
  • "Вера" – это не слепая убежденность, а сила отдачи. Насколько мы ее разовьем, столько и добьемся. А не разовьем – останемся ни с чем.
  • Творец абсолютно добр и творит добро. Абсолют не меняется – меняемся только мы.

Этот подход должен быть предельно ясен. Но человечество не желает слышать о нем – ведь он требует работы, он обязывает к переменам нас, а не Его. Тут уже не "бросишь монетку" в ожидании благоприятного отклика сверху – тут нужна реальная переделка себя.

Однако современная эпоха принуждает нас отдать себе отчет в пройденном пути, разобраться в этих вопросах. И люди уже меняются, даже религии очень быстро трансформируются. Человечество растет…

Из урока по статье "Наука каббала и ее суть", 09.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Примирение воинственных противоположностей

Не порвешь со старым – не получишь нового

Ошибка раби Акивы?

Тема : Духовная работа, КАББАЛА, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Обязанность следовать за поводырем
10.12.2013, 15:28 [#122627]

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи Бааль Сулама "Свобода воли": В материальной жизни общества действует правило: "следовать за большинством". Однако, в том, что касается духовного, право большинства превращается в их долг, и действует закон следовать за индивидуумом, то есть за развитой личностью.

Ведь каждому ясно, что развитые и образованные личности составляют очень незначительную часть общества. Это значит, что успехи и достижения всего общества в духовной сфере определяются меньшинством.

Этот закон исходит из первоначальной АВАЯ, о которой сказано: "Я Своего явления АВАЯ не менял", из четырех стадий прямого света, программы развития желания под воздействием света - единственного, что действует в реальности и определяет все ее формы. Все разделяется на четыре стадии и их корень, Кетэр, основу, источник.

Так же и человеческое общество разделяется на уровни: неживой, растительный, животный, человеческий. Человеческий уровень в человечестве, как самый развитый из всех, является самым малочисленным, поскольку в этих четырех стадиях (АВАЯ) количество каждый раз переходит в качество при переходе со ступени на ступень.

Во вселенной существует бесконечная масса неживой материи, относительно которой растительный покров Земного шара кажется каплей в море. Но животный мир немногочисленный относительно растительного, а человеческий - относительно животного. 

Бааль Сулам объясняет, что вся неживая ступень равнозначна одному растению, все растения - одному животному, а все животные - одному человеку. Количество обращается в качество. Необходимо развитие всего неживого уровня для того, чтобы из него, наконец, вышло одно растение, и развитие всех растений, чтобы из них вышло одно животное. А весь животный уровень должен развиться для того, чтобы оттуда вышел один человек.

Если мы хотим продвигаться, значит нам надо подняться на более высокую ступень, а потому мы все обязаны прилепиться к кому-то одному, находящемуся на следующей ступени.

Так это действует относительно человечества, а также относительно каждого человека, который включает в себя весь мир. Человек должен собрать все свои качества неживого, растительного и животного уровней в пирамиду так, чтобы в итоге они прилепились к человеческому уровню в нем и склонились перед ним. Человеческий уровень в человеке - это его стремление к слиянию с Творцом. Если он так организует себя, то не будет разбрасываться в разные стороны, а сэкономит время и перейдет с естественного пути развития на путь света, ускорения времени.

Внутри человека все должно быть организовано в такой форме, и внутри общества маленького или большого должна соблюдаться та же тенденция. Если общество устроено таким образом, то оно сэкономит массу времени и избавит себя от многих страданий. Если мы хотим идти духовным путем, то обязаны присоединиться к развитой личности, которая показывает нам путь. Верой выше знания, имеющегося на нашей низшей ступени, мы обязаны принять его мнение, исходящее с более высокой ступени, и согласно ему действовать.

То есть мы идем вперед с его головой. Бааль Сулам пишет, ссылаясь на слова Рамбама, что если у толпы слепцов есть один поводырь, который знает путь, то все остальные непременно достигнут той же цели, хотя сами не могут видеть ни пути, ни цели. Все это исходит из самой первой АВАЯ, где уже изначально установлены отношения между количеством и качеством.

Из подготовки к уроку, 09.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Грядущее все-таки грянуло

Животному – необходимое, человеку – достаточное

Следовать за личностью

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Переезд в Израиль (клип)
10.12.2013, 14:50 [#122612]

Почему представителям западной культуры (Европа, Америка и т.д.) так сложно адаптироваться к Израилю?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Клипы, фильмы

Комментировать

Непослушный внук Фараона
10.12.2013, 14:37 [#122621]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему каждый раз, когда наша группа делает большой шаг вперед в  качественно новое состояние, находятся люди, которые оказались не способны на этот шаг и потому выпадают?

Ответ: Это не значит, что они не способны выполнить этот шаг - но они не смогли оправдать действия высшего управления над ними.

Человека вытаскивают  из всей человеческой массы словно пинцетом и помещают под личное духовное управление. Точно так же, как новорожденного Моше вытащили из Нила в его корзинке и принесли во дворец Фараона. Там начинают  уже направленно развивать его эгоизм: обучают его науке каббала, говорят о том, какой он особенный, избранный из всех.

Он чувствует себя хорошо до тех пор, пока не начинаются всевозможные проблемы. Он неправильно ведет себя относительно своего эгоизма, что называется "убить египтянина" в себе - и с этого начинаются его скитания.

Казалось бы, что страшного: принц убил своего подданного, простого египтянина? Но это знак, что он уже не предан Фараону, и потому ему приходится бежать в пустыню, к Итро, у которого он проводит 40 лет. После того, как человек до 40-ка лет рос и воспитывался в доме Фараона, он еще 40 лет продолжает учиться у Итро, первосвященника в Мидьяне. 

Таков путь развития, и необходимо его пройти, иначе не будешь готов снова вернуться к Фараону и противостоять ему уже на равных. Без этого ты не сможешь выдержать 10 египетских казней и почувствовать, что каждая из них проходит по твоему Фараону, а не по тебе. Моше возвращается от Итро уже полностью отделенным от Фараона. Он уже не член его семьи, а принадлежит народу Израиля и требует: "Отпусти народ мой!" Фараон теперь становится его ненавистником, врагом.

Но этот подход он получает у Итро, главного священника в Мидьяне. Он должен был связаться с этим понятием "Итро", жениться на его дочери, Ципоре, родить детей. Весь этот путь кажется с внешнего взгляда очень запутанным. Казалось бы, зачем такие сложности: берешь эгоистическое начало и Тору, средство для его исправления, сталкиваешь их друг с другом и выходишь в духовный мир. Но не так-то просто.

Здесь описаны процессы, которые обязана пройти каждая разбитая душа для того, чтобы исправиться и очиститься. Поэтому люди поднимаются и опускаются, кто-то падает, а кто-то выскакивает наверх, а мы не понимаем, что происходит. Единственный выход - молчать и терпеть. Кроме терпения ничего не поможет, я говорю это по своему опыту. Я по характеру страшно нетерпеливый, но в этом я готов терпеть, потому что это единственный способ.

Из урока по статье Рабаша, 06.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мы все как один пришли в город Царя

"Школа" Итро

Терпение – самое важное свойство

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

В авангарде процесса исправления
10.12.2013, 14:17 [#122616]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я хочу понять, что такое "Бней Барух"?

Ответ: "Бней Барух" - это особая группа людей, призванная впервые в истории человечества совершить исправление всего мира и достичь слияния с Творцом.

В первый раз это происходит не потому, что Творец выбрал какую-то избранную личность, как прежде выбирал из каждого поколения каббалиста, который должен был продолжать эту цепочку. Здесь же речь идет о подлинном исправлении, о большой массе людей, тянущей за собой все человечество. Это первая волна, которая поднимается и устремляется к Творцу.

Самый передовой отряд, идущий в авангарде исправления - это группа "Бней Барух", которую я возглавляю. Незачем этого стесняться, а следует почувствовать возложенную на нас ответственность и поддержку, которую мы получаем. Не нужно ничего бояться. Мы обязаны научиться стоять между двумя силами и уметь противодействовать своим внутренним врагам и внешним, общемировому Фараону.

Такова наша работа. Невозможно продвигаться иначе, как только между двумя силами. Мы же стоим посередине и организуем их борьбу между собой. Не только весь мир против нас, но и мы сами внутри тоже против!  И все же нам нужно отождествить себя с нашими точками в сердце и соединить их, и тогда мы победим.

По мере нашего продвижения, война будет становиться все шире, ожесточеннее, глубже, более угрожающей. С одной стороны, мир будет понимать, что у него нет выхода, получая удар за ударом, а с другой стороны, он все равно будет сопротивляться. Творец будет все больше ожесточать сердце Фараона. 

Казалось бы, пора уже перестать протестовать, ведь мир падает в пропасть. Но сердце так ожесточено, что человек не понимает и не чувствует опасности. Можно подумать, что после тяжелых ударов люди согласятся, опомнятся и побегут к нам за методикой спасения. Но будет все наоборот.

Нужно понять этот процесс. Это война, которая зависит от нас. Творец не может один воевать против Фараона, если мы не используем Его силу. Моше должен стоять посередине между этими великанами, двумя этими силами: Творца и Фараона. Это Моше своим посохом точно устанавливает, какой будет эта война.

Поэтому нам нужно расти и мужать, чтобы больше понимать и чувствовать. Нечего бояться, нужно просто знать, что идет война за исправление, и наслаждаться этим процессом!  Не эгоистически наслаждаться, а радоваться тому, что начался процесс, в котором мы являемся самой авангардной силой, приближающей всю Малхут мира Бесконечности к исправлению.

Из урока по статье Рабаша, 06.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

В точке бифуркации истории

Ключ к 99% мировой души

На переднем фланге

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Поколение, с которым мы имеем дело
10.12.2013, 14:11 [#122642]

Бааль СуламУровень поколений понижается, вплоть до последней ступени в нашем поколении, когда мудрость презирается, работа на Творца вовсе не является долгом, и никто не чувствует недостатка в отсутствии Творца. Таково наше поколение, с которым мы имеем дело.

Бааль Сулам, "Чудесное свойство памяти"

 

"Книга Зоар": есть закон, что не проявится свет исправления, отдачи и любви, пока действия Исраэль в Торе и заповедях обретут намерение не на вознаграждение, а чтобы доставить удовольствие Творцу. Изгнание и страдания будут продолжаться, пока не достигнем действий отдачи и любви (ли шма). А как только достигнем этого, сразу же пробудится свет любви и милости во всем мире, и удостоимся полного исправления.

Бааль Сулам, Предисловие к ТЭС, п.36

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чтобы исправить сердце...

Заповедь без намерения - как тело без души

Бааль Сулам. Труды о последнем поколении

Тема : Бааль Сулам, Духовная работа, Заповеди, Из каб. источников

Комментировать

ТВ программа "Кризис желаний"
10.12.2013, 12:58 [#122637]

Ведущий программы: Леонид Макарон, профессор, директор медиахолдинга



 "Ломка" общества потребления и трансформация наших желаний, увеличение безработицы и ощущение тупика – признаки переходного этапа развития человечества. Следующее состояние, заложенное в программе нашего развития – подъем на интегральный уровень взаимодействия, в ощущение гармонии и совершенства.

Мы можем легко и быстро совершить этот подъем, если начнем применять методику интегрального образования, методику решения всех проблем человечества.

Предыдущие выпуски программы:

Беседа "Глобальный кризис. Новый мировой экономический порядок"

Беседа "Глобальный кризис. Взгляд в никуда"

Беседа "Глобальный кризис. Новая ступень"

Тема : Интервью, встречи, Кризис, глобализация

Комментировать

Круг обязывает
10.12.2013, 12:56 [#122544]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В обычном классе дети частенько грызут друг друга, издеваются друг над другом. Через какие этапы и состояния надо их проводить с помощью интегральной методики?

Ответ: Мы должны чередовать обычные уроки с обсуждениями, допустим, каких-то фильмов, чтобы вызывать учеников на нормальное человеческое откровение, убрать все недоговоренности, стыд, стеснение, нарочитые грубости и т.п.

Очень хорошо, когда между ними возникают какие-то проблемы, и мы устраиваем суд, на котором каждый из них выступает и с точки зрения защитника, и с точки зрения обвиняемого, и с точки зрения обвинителя. Ведь во всех нас живет и пострадавший, и потенциальный преступник.

Мы должны провести их через множество состояний и показать, что внутри себя они никто и ничто – все нули, находящиеся под влиянием общества и его воздействий. Надо помочь им начать меняться, чтобы они не были зажатыми, зацикленными, научились понимать других, входить в их состояния. Это очень важно.

Наша цель – сформировать из них человека, который правильно общается с остальными, чувствует других, прекрасно знает мир. Взаимодействуя между собой, они постигают все науки, разряжаясь друг на друге в процессе самого урока, как конденсаторы, и на переменках ведут себя спокойно, ведь на уроке они уже выпустили весь запал. Несчастны те дети, которых заставляют три четверти часа сидеть и смотреть на учителя-надзирателя. 

А мы, согласно нашей методике, только лишь настраиваем их на интегральное общение, позволяя выяснять отношения, устраивать разборки, но только в определенных рамках, как на суде: у нас регламент – каждому для высказываний по полминуты. Они узнают, что о них думают и говорят другие. И вы увидите, как всё устроится. У вас в классе не будет ни отъявленных хулиганов, ни слабых, не умеющих постоять за себя детей – всё уравновесится.

Круг обязывает. Хочешь ты или нет, но когда ты находишься в круге, на тебя давит интегральная природа. Маленькие затурканные дети и их обидчики вдруг начнут выравниваться в круге, потому что у каждого из них появится свое слово, свое мнение, которое они не боятся высказать. Всё сгладится под воздействием нисходящей на них сверху силы исправления.

Из ТВ программы "Сквозь время", 24.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Новый подход

Революция в педагогике

Преподавательский десант

Тема : Вопросы-ответы, Распространение методики

Комментировать

Все устроено на совпадении свойств!
10.12.2013, 12:30 [#122542]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы говорим о том, что интегральная методика – это форма преподавания. Если мы приводим некий круг людей к внутренней точке правильного соединения, они её улавливают и учатся передавать другим, то можно ли применять все остальные формы, которые к этому подводят?

Ответ: Я не знаю, о каких формах вы говорите.

Когда я настраиваю приемник, я ловлю точку подобия моего колебательного контура внешней волне. Приемник генерирует свою волну, которая должна быть подобна внешней волне, и когда они совпадают, он схватывает модуляцию внешней волны, и я слышу ее. Все устроено на совпадении свойств!

Именно такому совпадению свойств с интегральной природой нам надо научить человека! Постоянно подкручивая точку настройки в группе, ты в какой-то момент вдруг входишь в это состояние, и всё – оно поднимает тебя на следующую ступень, ты уже плывешь на этой ступени. Ты – уже не ты, потому что ты и группа превращаетесь в единое целое, т.е. "десять" превращаются в одного.

Из ТВ программы "Сквозь время", 24.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Революция в педагогике

Теоретическая основа и практическое приложение

Решение проблем - в преобразовании школы

Тема : Воспитание, дети, Распространение методики

Комментировать

Страница 3 179 из 4 975« Первая...3 1773 1783 1793 1803 181...Последняя »

НОВОСТИ

Теилим - псалмы царя Давида (сокращенные для Твиттера)

Мысли в Twitter

"Кто ты, народ Израиля?"