На природе и в городе
10.04.2014, 13:03 [#132359]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: На моего ребенка влияет окружение: одноклассники, двор, компании в Контакте, в Facebook и т.д. Но у меня нет возможности оградить его от отрицательного влияния этих компаний.

Остается единственный выход: организовать так называемую референтную группу. Это – группа детей, мнение которых значимо для моего ребенка, и они могут направить его в нужное русло. Сколько человек должно быть в этой группе?

Ответ: Желательно 10-15 детей, иначе группа не чувствуется. Группа – это то, что меня окружает, а окружение – нечто большее, чем то количество, которое я могу пересчитать по пальцам. То есть это что-то более мощное.

Обычно мы находим себя в группе из десяти человек, а в группе из пяти человек чувствуем себя в полном максимальном комфорте: нам приятно не только общаться между собой, но и просто сидеть молча. Однако такая группа хороша, когда существует определенная замкнутая интимная обстановка, допустим, в баре за отдельным столиком или в большом коллективе, разделенном на множество группировок.

Если же мы вывозим детей на природу, то лучше – в большой компании, чтобы чувствовалась атмосфера окружения. Иначе у ребенка возникнет ощущение одиночества, ведь он привык быть замкнутым внутри огромного города, а на природе этого нет. 

Поэтому, для того чтобы восполнить ощущение некого несовершенства, отсутствия чувства безопасности, которое дает город (люди, дома, взрослые, полиция и т.д.), необходимо более многолюдное общество.

Современный ребенок довольно далек от природы, и чтобы он чувствовал себя комфортно за городом, ему нужно окружение, которое могло бы наладить какой-то быт: костер, еду, музыку. Кто-то ловит рыбу, кто-то собирает хворост для костра и т.д.

Кроме того, чем больше масса коллектива (но до определенного предела), тем она сильнее внутренне, психологически, подсознательно влияет на каждого. Поэтому лучше, чтобы за город выезжали не менее десяти-двадцати человек.

А группа, которая успешно работает между собой, может начитывать и сотни. К примеру, когда наша центральная группа выезжает на природу, то набирается несколько сот человек, включая взрослых и детей. При этом совершенно не чувствуется никакого внешнего давления, а наоборот, четкое взаимодействие, ощущение безопасности, удобства и комфорта именно благодаря  множеству людей.

Из ТВ программы "Беседы с Михаэлем Лайтманом", 12.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Самое сильное оружие

В кругу друзей

Маленький поворот к счастью

Тема : Воспитание, дети

Комментировать

Самое сильное оружие
10.04.2014, 12:41 [#132357]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как понять, что подростки готовы воспринимать серьезные темы и можно переходить от ролевых игр к обсуждениям?

Ответ: В принципе, каждую игру должны сопровождать обсуждения, либо сами обсуждения должны проводиться в форме игры.

Без этого невозможно, ведь мы все время играем. Когда я пытаюсь найти свой образ, я вижу, что лично у меня его нет, меня буквально бросает из крайности в крайность. А где же тот самый лучший образ, который я могу на себя принять, одеться в него? Это надо найти в обсуждениях. 

Человека как такового нет, мы являемся продуктом общества, родились никакими и сформировались под воздействием родителей, яслей, садика, школы и средств массовой информации. Окружение сделало из нас, как из теста, все, что захотело.

А теперь мы хотим все это выявить: что же оно сделало со мной, какие у меня есть свойства и побуждения, есть ли во мне что-то от меня самого. И я точно должен прийти к состоянию, когда увижу, что во мне нет ничего моего.

Далее нужно показать детям, что самый лучший образ – это доброта, которая раскрывает перед ними все возможности. Если правильно ею пользоваться, это очень мощное оружие. Оно делает нас сильными, дает ощущение уверенности и безопасности, идет на пользу и человеку, и обществу. Но это выясняется постепенно, в обсуждениях.

А затем приходит черед выяснить, что же это за свойства: доброта, добрые взаимоотношения, добрая связь.

Из ТВ программы "Беседы с Михаэлем Лайтманом", 12.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

На природе и в городе

Упражнения в сладкой обертке

На пути к идеальным отношениям

Тема : Воспитание, дети

Комментировать

Точка перелома представления о мире
10.04.2014, 12:25 [#132254]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как объяснять людям, в чем состоит их неравновесие с природой, приводящее к болезням?

Ответ: Со времен Древней Греции в мире установился рационализм, и распространилось мнение, что человек выше всей природы: "Нам нельзя ждать милостей от природы. Взять их у нее – наша задача!".

Это нас и погубило, поскольку развилась материалистическая философия, утверждающая, что человек – вне природы. На самом деле он – самый большой эгоист.

Дело в том, что природа состоит из неживого, растительного и животного уровней, внутри которых находится человек. А человек думает, что он находится снаружи. В этом и заключается наша проблема.

Сейчас это противоречие проявляется очень ярко: я считаю, что нахожусь выше природы, а она показывает мне, что я нахожусь внизу, внутри нее.

 2014-03-28_rav_sheelot-kli-olami_lesson_04 

Разница между моим мировоззрением, моим желанием быть выше природы, и тем, что раскрывается фактически, взывает глобальный кризис, охватывающий все сферы деятельности человека. Ведь считая себя покорителем природы, я вдруг обнаруживаю, что она – интегральная.

Сейчас постепенно нам начинает раскрываться, что мы находимся внутри мысли, внутри программы, которая управляет нами, и поэтому мы ничего не можем сделать. Все наши планы рушатся, и нам никак не удается претворить их в жизнь. Мы пытаемся что-то сделать с собой, со своей жизнью, с детьми, с государством – безрезультатно. Почему? – Потому что мы доросли до такого состояния, когда чувствуем себя выше природы, а на самом деле нам раскрывается, что она выше нас, а мы всего лишь управляемы ею, желаем мы того или нет.

Это несоответствие во взгляде на наше состояние тому, что происходит в действительности, и порождает все проблемы.

Тем временем глобальная сеть управления проявляется как все более взаимосвязанная. Что бы мы ни делали, мы испытываем обратный удар, жесткую реакцию: ничего не получается, мир разваливается, семья разваливается, дети куда-то уходят, всё утекает из-под рук. Эти многогранные проблемы должны привести нас к одному результату: мы находимся внутри всеобщей глобальной, космической системы, внутри программы, которая называется "замысел творения", а мы – лишь маленькая частичка в ней.

Кризис помогает нам раскрыть, что мы находимся внутри единой программы, и здесь у нас появляется свобода воли, дающая возможность познакомиться с ней и добровольно ее выполнять. Только тогда мы станем называться "человек".

Если мы не захотим выполнять программу творения добровольно, то сделаем это поневоле, потому что у нас ничто ни в чем не будет получаться! В мире будут возникать все новые и новые проблемы именно для того, чтобы быстро показать человечеству зависимость от Природы и ее программы. Ведь Природа – это Творец, Высшая сила, и если мы внутри нее, значит ее программа – выше нас.  

В этом заключается точка перелома нашего представления о мире и включения в мир.

Поэтому, выходя к людям, мы должны объяснять им, что у всех их проблем в семье, на работе, со здоровьем, с детьми и т.д. существует только одна единственная причина и одно решение, заключающееся в правильной связи между нами.

Из урока на тему "Вопросы и ответы" на русском языке, 28.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Успех общества зависит от простых граждан

Проверка на равновесие

Научиться жить в равновесии с природой

Тема : Духовная работа, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Уроки и лекции 10.04.2014

Смотреть/скачать

Комментировать

Каббала скрытой камерой (09.04.2014)
10.04.2014, 09:05 [#132426]

У вас есть все условия

На тележке за друзьями

Избавление

Единство народа

Измени отношение к падениям

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Радио-версия блога за 17.12.2013

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Комментировать

Антисемитизм спровоцировал эмиграцию из ЕС
9.04.2014, 16:49 [#132296]

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Участники конференции Еврейского национального фонда в Брюсселе пытаются понять причину нового всплеска антисемитизма в Европе и ищут способы борьбы с этим явлением.

Антисемитизм основан на предрассудках и остается формой нетерпимости и дискриминации евреев как этнической и религиозной группы. Это явление, появившись в христианских и дохристианских цивилизациях Европы, существует уже много веков.

Сейчас встал вопрос, есть ли у евреев будущее в Европе? Безусловно, чрезвычайную обеспокоенность вызывает ситуация, которая сложилась в Западной и Восточной Европе в связи с ростом антисемитизма. Еврейские общины Европы жалуются на рост антисемитизма, выражают обеспокоенность относительно безопасности своих семей. Еврейский национальный фонд ищет новые способы борьбы с антисемитизмом, который стал поистине бичом современного общества.

Реплика: Антисемитизм является природным явлением, поскольку евреи являются носителем особого духовного гена "точки в сердце". Наличием ее объясняется уникальность этого народа, его истории и талантливости. Но уникальность заключается в предназначении: в наше время, когда мир исчерпал возможность своего эгоистического развития, ищет направление и методику дальнейшего развития, евреи должны раскрыть свою основу "возлюби ближнего" и методику ее освоения – науку каббала.

Освоив и применив ее на себе, явить этим миру пример будущего, светить народам мира. Именно устремившись к своему этому предназначению, мы обнаружим, что только такое действие аннулирует ненависть к нам народов мира. В противном случае, они подсознательно ощущают – и обвиняют нас в своих бедах.

Предыдущие сообщения на эту тему:

В Европу вернулся антисемитизм

Новый Холокост или задачка свыше?

Антисемитизм: кто виноват и что делать?

Тема : Израиль и народы мира, Кризис, глобализация

Комментировать

Венец творения
9.04.2014, 16:40 [#132320]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я хочу выяснить место человека в природе. С одной стороны, жизнь современного человека, в определенном смысле, представляется более несчастной, чем жизнь животных. А с другой стороны, в результате интегрального образования он может превратиться в супермена, который видит будущее и перед которым все открыто?

Ответ: Но для этого тебе нужно выйти из своего "я" и почувствовать другого, как самого себя. Этим ты поднимаешься над своим эгоизмом. Ты уже не думаешь о материальном выигрыше. Ты поднимаешься над тем человеком, каким сегодня знаешь себя, и включаешься внутрь одной великой мысли, так называемого "замысла творения", желая реализовать его всеми своими силами.

Тогда ты начинаешь понимать, что для его реализации необходимо познакомить с ним каждого человека. Это поднимает тебя над животным уровнем. Ты начинаешь относиться ко всем совершенно по-другому – так же хорошо, как к самому себе. Для тебя не останется в этом разницы между неживой, растительной, животной природой и людьми – ты ко всем относишься с любовью.

Вопрос: Но какое место я при этом займу в природе?

Ответ: Ты будешь отождествлять себя с общим мозгом, заключенным в природе, со всей этой силой, системой, и действительно поднимешься над всеми другими созданиями, над всем существующим. Ведь ты будешь знать, понимать, влиять на великий замысел природы, на ее программу. Ты внесешь в эту программу недостающий свободный параметр, который прежде был случайным, из-за того, что ты не принимал в ней самостоятельного участия. 

А теперь, когда ты участвуешь в этом замысле как независимая личность, ты добавляешь в него мощности. Благодаря тебе, вся неживая, растительная и животная природа начинает чувствовать добрые перемены со стороны замысла творения, тех сил, которые управляют ими и поддерживают в них жизнь. В итоге, вся природа начинает успокаиваться, достигая гармонии.

Вопрос: А что при этом почувствует моя собака?

Ответ: Собака не может ничего чувствовать, кроме хорошей или плохой животной жизни. Но когда человек исправит себя, это повлияет также на животных: улучшит их здоровье, обеспечит им более комфортное ощущение. Ведь сейчас твоя собака страдает только из-за тебя.

Если у тебя дурное настроение, то собака это чувствует. Бывает, что человек заболевает депрессией, а через какое-то время его собаке тоже требуются антидепрессанты против отчаяния. Все идет от человека. Так что нам стоит приложить усилия, хотя бы ради своей собаки.

Вопрос: Прежде я считал, что человек находится на самом верху природной пирамиды – выше всех ее уровней: неживого, растительного и животного. Но теперь я сомневаюсь – где мое место во всей системе природы?

Ответ: В результате своего эгоистического развития человек загнал себя на самое дно пирамиды, вместо того, чтобы находиться наверху, поскольку ощущает себя самым несчастным из всех. Но мы можем перевернуть эту пирамиду. Ведь неживой, растительный и животный уровни чувствуют свою связь с замыслом творения, с его программой, а человек – нет. Мы все равно управляемся ею, но без своего согласия, не сливаясь с нею.

Нам нужно привести себя к слиянию и тогда мы действительно окажемся на самой вершине пирамиды. Весь мир будет принадлежать нам! Мы поднимемся выше пространства, времени, движения, случайности. Таким образом, человек переходит из мира материальных предметов и сиюминутных расчетов, оказывающихся ошибочными назавтра или уже даже в следующий момент, и выходит на уровень мысли.

Вопрос: Кто умнее: человек или природа?

Ответ: Конечно, природа мудрее! Кто кого создал? Природа умнее и сильнее человека.

Вопрос: Что же означает для человека оказаться на вершине пирамиды?

Ответ: Быть на вершине – значит, сливаться с замыслом творения. За счет того, что в человеке со стороны природы заложена способность достичь понимания и постижения всей программы творения, всего замысла, он поднимается на ту же ступень, как вся природа.

Но таким образом он сливается с этим замыслом и включается в него, достигая совершенства. Это и означает быть венцом творения – ради этого человек создан. Именно поэтому мы сегодня страдаем: это начало правильной потребности достичь такого положения.

Вопрос: Итак, можно сделать простой вывод: если мы научимся чувствовать кого-то постороннего так же, как самого себя, то увидим будущее!

Ответ: Правильно!

Из 305-й беседы о новой жизни, 23.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Семь миллиардов провидцев

В самом низу перевернутой пирамиды

Человек управляющий или человек управляемый?

Тема : Воспитание, дети

Комментировать

Решение семейных конфликтов - это очень просто! (клип)
9.04.2014, 16:30 [#86734]

Тема : Воспитание, дети, Клипы, фильмы

Комментировать

Врата освобождения
9.04.2014, 16:22 [#132283]

каббалист Михаэль ЛайтманОчень трудно человеку, то есть желанию насладиться, смириться с падениями: с тем, что после подъема, успеха, ощущения силы, приближения, подъема духа, он вдруг теряет все знания, ощущения и остается ни с чем.

Желание насладиться, ждущее наполнений, ощущает это как несправедливую потерю, смерть, не понимая, как такое могло случиться. Человек начинает злиться, протестовать.

Это сильно запутывает его, он становится будто невменяемым, не понимая, что делать. Но именно эти состояния приводят нас к другой оценке по сравнению с той, которая была прежде. Сначала мы измеряли свои состояния согласно тому, сколько получали в своем желании насладиться.

Потом мы начали ценить состояния по тому, насколько нам близка в них цель, идея, духовный посыл, насколько мы понимаем и ощущаем каббалистические книги, присоединяемся к высшей ступени, то есть к автору книг или к учителю.

Ценности начинают понемногу меняться. За счет проходимых подъемов и падений изменяются наши оценки получения и отдачи, самих себя и выхода наружу из своего эгоизма. Человек не знает, как это происходит - это свет изменяет его. Человек же лишь чувствует, что вчерашние ценности сегодня видятся уже немного по-другому, потому что в нем сменилась шкала приоритетов. 

Этот процесс прохождения 49-ти нечистых врат – большая подготовительная работа, в которой и заключается все Египетское изгнание. Не нужно просто ждать, чтобы она поскорее закончилась. Хотя человек находится в темноте, но он с каждым разом все больше понимает и чувствует: кто им управляет.

Он все яснее различает властвующее в нем желание насладиться, которое все время отправляет его в нокаут и способно сделать с ним все, что угодно. С другой стороны, он все больше понимает, что спасение может прийти только свыше. А участие самого человека заключается в том, насколько он сможет влиять на этот процесс, ускорять состояния, иначе воспринимать их.

Все это происходит за счет прохождения 49-ти нечистых врат, в которых человек находился всегда, только не осознавал этого. Он всегда находился во власти своего эгоизма и светящих ему наслаждений. Но ему было неведомо, что он настолько порабощен ими. Сейчас же он раскрывает, что находится в настоящем рабстве.

Та жизнь и те состояния, с которыми он прежде соглашался и считал правильными, он теперь видит как власть низкой силы. В итоге он решает, что его состояние – это египетское изгнание со всеми его 49-ти нечистыми вратами.

Большего от нас не требуется, нужно лишь выяснить эти 49 нечистых врат с точки зрения количества и качества. Количественный подход означает, что если я падаю хотя бы на одну секунду, для меня это считается рабством и потерей всего, что было мне дорого.

Если я хотя бы миг находился во власти эгоизма – я был в чужой власти. Ведь я уже не хозяин своему эгоизму, как это было в семь тучных лет. Теперь я начинаю чувствовать, что это он властвует надо мной, а я ничего не могу сделать.

А качественный подход означает, что я не могу согласиться ни с малейшей властью эгоизма. Раньше я думал: не страшно, что я управляюсь своим желанием насладиться. Но теперь даже 1% от той власти, которая была прежде, 1% от давления Фараона, воспринимается мною как нечто страшное.

Так я прихожу к 50-м вратам. На границе между 49-ю нечистыми вратами и 50-ми вратами происходит мое освобождение.

Из урока по статье из книги "Шамати", 09.04.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Выход из состояния "Египет"

Вырваться из змеиной кожи

49 врат на пути к освобождению

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вырваться из змеиной кожи
9.04.2014, 16:02 [#132288]

каббалист Михаэль ЛайтманВ процессе египетского рабства человек должен выяснить, что называется изгнанием и освобождением в духовном смысле, а не просто по его земным представлениям.

Если поговорить с людьми, то у всех окажутся разные понятия изгнания и освобождения, но все они будут противоположными тем, которые имеются в виду в Торе.

Человек не поймет этого, пока не почувствует, что больше не способен оставаться внутри своей кожи, внутри змея, который душит его. Он ни при каких условиях не согласен больше находиться под властью этого змея, хотя раньше прекрасно жил под ней и наслаждался.

Но теперь он видит свое спасение только в том, чтобы ему раскрылась возможность отдавать, любить, соединять и исправлять все части своей души. Он воспринимает весь мир как свою душу, которую обязан привести в порядок, чтобы дать Творцу возможность раскрыться и слиться с ней.

До тех пор, пока человек не подготовил все эти условия – не может быть освобождения. Иначе в чем будет заключаться его освобождение? 400 лет изгнания – это процесс внутренних изменений, который необходимо пройти для того, чтобы установить, что называется материальным, а что духовным, и какого состояния освобождения человек ждет из своего изгнания. 

Освобождение – это раскрытие силы отдачи, которая возьмет власть над человеком и будет его направлять. В том же самом Египте, в изгнании ему откроется возможность отдавать. И тогда этот Египет превратится в пустыню, а потом в землю Израиля – все происходит в том же желании, нет другого материала.

Все реализуется в одном материале, изменяется лишь наше отношение к нему – способ, которым мы с ним работаем, используем свои ресурсы.

Из урока по статье из книги "Шамати", 09.04.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Выход из состояния "Египет"

Врата освобождения

Игра хитрого змея

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Выход из состояния "Египет"
9.04.2014, 15:49 [#132304]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как переходят от 49-ти нечистых врат к 50-м вратам?

Ответ: Прежде всего, я должен прочувствовать свое состояние, понять, что моя природа ничего не позволит мне сделать. Эгоизм может легко убить меня и взять в свою полную власть. С его стороны не может быть никакой жалости - это мой злейший враг, словно Аман, Фараон.

Мы должны решить, что наше желание насладиться совершенно непригодное для всей нашей жизни: недопустимое ни в одной мысли, действии, стремлении. Мы нигде не может использовать его ни в какой форме и ни в малейшей мере. Лучше уже ничего не делать! Ведь любое движение происходит только в направлении эгоизма - а этого я не могу допустить.

Кроме того, я должен понять, что не способен от него скрыться. Я смертельно хочу жить в свойстве отдачи! И я понимаю, что эта тяга тоже исходит из желания насладиться, ведь я пока нахожусь в Египте. Но я хочу над этим подняться.

Я нахожусь в темноте, осознавая свое полное бессилие и не видя, кто может мне помочь, если не придет сила свыше, с которой я не имею никакой связи, никаких отношений, ни малейшей возможности пробудить ее. Если она все же придет мне на помощь - это будет подлинным чудом, на которое я не надеялся.  

Я готов продолжать находиться в том же Египте столько, сколько нужно. Ведь даже ощущение того, что это Египетское изгнание, тьма - мне предпочтительнее, чем видеть Египет в семь сытых лет. Я очень высоко ценю то духовное, которое сейчас ощущаю с обратной стороны. Из темноты, из обратной формы, я уже могу представить себе свет - то, что называется святостью.

Эти состояния приходят полностью противоположными друг другу: раскрываются две линии. Мы прикладываем огромные усилия отдавать, объединиться - в правой линии. А против этого обнаруживается, насколько мы не способны на это и падаем, не достигая никакого результата. Все, что нам удалось вчера, сегодня уже рассыпается, а то, что мы сделаем сегодня - рухнет завтра.

Мы выходим на распространение, всеми путями стараемся достичь успеха, проводим конгрессы, и чего мы достигли? - Нечего показать. Человек десять лет учился и как будто начал только вчера.

Как такое может быть? Все результаты утекают словно вода в песок и ничего не остается. Это значит, что мы находимся в рабстве и нам не достаются никакие плоды наших усилий. И все же, мы самые успешные из всех, ведь приближаемся к Творцу, верим мудрецам, которые сказали так продвигаться выше чувства и разума. Это все, что у нас есть, и мы готовы так работать.

Две эти линии должны четко проявиться, и мы должны всегда тянуться вправо: к единству, распространению, вкладывая все свои силы и не принимая в расчет свое внутреннее состояние.

Это подобно матери с маленькими детьми, которая заболела. Как бы плохо она ни чувствовала себя, она обязана встать и ухаживать за детьми. Пусть она сама страдает, но дети для нее самое главное. Точно так же и мы должны действовать: главное - работа, и неважно, что мы ощущаем внутри.

Главная причина всех жалоб в том, что люди не могут согласиться с работой, происходящей во тьме. Она и потом тоже будет вестись в темноте, когда раскроется Творец. Это значит, что я соглашаюсь на темноту и считаю это чудесными условиями для продолжения своей работы. Поэтому темнота превращается для меня в свет.

Ведь я обретаю экран и хочу, чтобы надо мной властвовала сила сокращения, давая мне возможность работать выше сокращения и экрана и поднимать отраженный свет из совершенно темного состояния для желания насладиться. Из этого я строю свое желание отдачи. Я выношу с собой из Египта все пустые сосуды, оставляя там только эгоистический подход Фараона.

Но получающие желания остаются в темноте, и я сам забочусь о том, чтобы внутри них была тьма Египетская. Из этого состояния, из тьмы всех моих желаний, должно выйти, прорасти лишь одно мое желание отдачи. Именно это называется исходом сынов Израиля из Египта.

А огромные желания насладиться остаются в кромешной тьме, и над ними я строю новую ступень - верой выше знания.

Я хочу, чтобы темнота осталась и желания насладиться никогда не наполнились в своей обычной форме. Так я строю новое отношение к миру, Творцу - выше моего внутреннего состояния. Внутри я мертв, болен, неважно, как я себя чувствую - именно над этим я строю форму отдачи. Словно мать, которая ухаживает за младенцем и делает все необходимое ему, несмотря на свою тяжелую болезнь.

Нужно понять, в чем заключается наш выход - подъем из состояния, которое называется "Египет". Это наш новый подход к желанию насладиться и возможности отдавать.

Из урока по статье из книги "Шамати", 09.04.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Врата освобождения

Вырваться из змеиной кожи

Освобождение под покровом тьмы

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

ТВ передача "Каббалисты пишут": История Исхода из Египта, ч.4
9.04.2014, 15:38 [#132312]

Беседа на тему "История Исхода из Египта", в рамках ТВ программы "Каббалисты пишут".

Мой собеседник - Бен-Цион Герц - писатель, редактор нескольких моих книг на иврите.

003 - Встреча миров

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 		    Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 		    Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

ТВ передача "Каббалисты пишут": История Исхода из Египта, ч.3

ТВ передача "Каббалисты пишут": История Исхода из Египта, ч.2

ТВ передача "Каббалисты пишут": История Исхода из Египта, ч.1

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Интервью, встречи

Комментировать

Чтобы не остаться с тем, что есть..
9.04.2014, 15:16 [#132270]

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловек, занимающийся каббалой, методикой исправления, должен понимать, что изучает науку. Существует совершенно новый подход в восприятии этой науки, ведь она усваивается в новых органах восприятия человека.

Мы с вами находимся в реальности, переполненной бесконечным числом цветов, звуков, воздействий, неограниченной в пространстве и во времени и включающей в себя миллиарды форм отдачи.

Мы вошли в эту реальность, но воспринимаем из нее лишь мизерную часть согласно своим несовершенным органам восприятия. Она находится прямо здесь, но мы ее не чувствуем.

Все это изменится внутри нашего ощущения. Поменяются органы восприятия, и мы почувствуем себя в новой реальности. Только так это работает.

А люди думают, что прочитанное в статьях и услышанное в уроках должно прийти к ним снаружи. Но ничего не придет! Изменение должно произойти внутри меня, и только по мере моих усилий, и тогда я почувствую, что нахожусь в новом месте. Я нарисую себе, представлю какую-то новую форму из всего мира Бесконечности. 

То есть я жду, чтобы изменение произошло во мне, а не снаружи. Этот воображаемый мир – неживой, потому что в нем якобы изменяются вещи вокруг нас. В духовном мире нет ничего "вокруг". Там я немедленно чувствую, что все зависит от меня, от моих свойств и переживаний внутри них.

Я ощущаю, как меняются мои желания, и в соответствии с этим меняется восприятие внутри этих желаний. И то, и другое я исследую, проверяю, изучаю, и из этого возникает наука каббала.

Поэтому нужно ждать внутренних изменений, а не каких-то внешних событий. Снаружи нечего ждать – только внутри человека. Это очень важно. Ведь мы можем ждать, чтобы ситуация изменилась, исправилась, но если мы не заботимся о своих внутренних изменениях, то останемся с тем, что есть.

Человек обязан все время объяснять самому себе, что нет других изменений, кроме внутренних, нет нового мира – а только новое восприятие внутри него самого согласно новым обретенным им свойствам.

Из урока по статье Рабаша, 08.04.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Бегство из персонифицированной реальности

Мир, сотканный из волн света

Увидеть мир таким, каков он есть

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Зачем суетиться в воображаемом мире?
9.04.2014, 14:44 [#132274]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как совмещается, что с одной стороны, мир – неживой и воображаемый, а с другой стороны, в нем нужно действовать, суетиться, распространять?

Ответ: Тебе кажется, что выходя к широкой публике, ты проникаешься и отягощаешь себя их проблемами. Но это не их проблемы, а твои собственные, только ты слышишь о них через кого-то другого.

Ты смешиваешься с частями своей души. Никогда ты не услышишь из мира о чем-то таком, что к тебе не относится. Такого не может быть! Все они находятся в тебе: неживая, растительная, животная природа и, особенно, люди. Но они кажутся тебе будто находящимися снаружи, а ты слышишь от них, спрашиваешь и выполняешь с ними разные действия для того, чтобы вернуть их на их места в тебе.

Ты никогда не услышишь от них о том, что тебя не касается. Они словно клетки, которые обязаны возвратиться в твой сосуд, но сейчас находятся якобы снаружи. Они только кажутся тебе внешними из-за твоего замутненного восприятия.

Из урока по статье Рабаша, 08.04.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все беды мира

Мозаика моей души

Прорваться из мира флюидов - в мир правды

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Страница 3 069 из 4 977« Первая...3 0673 0683 0693 0703 071...Последняя »

НОВОСТИ

Теилим - псалмы царя Давида (сокращенные для Твиттера)

Мысли в Twitter

"Кто ты, народ Израиля?"