29.05.2014, 14:21 [#102586]
Вопрос: Где мы возьмем 500 миллиардов долларов на рекламу методики соединения?
Ответ: Нам нужно будет серьезно обсудить этот вопрос и выяснить, как это делать. Но ясно, что у нас нет выбора, и каждый, находящийся в нашей группе или вообще в мире, и желающий достичь Творца, обязан заниматься Его рекламой.
Именно этим мы занимаемся, мы желаем разрекламировать Творца. Если для этого требуется 500 млрд. долларов, значит нам придется их найти. Мы обязаны разрекламировать Творца: Его программу, подход, Его цель.
Кроме того, нигде не говорится, что нам нужно убеждать людей. Не нужно никого переубеждать, да это и невозможно. Нужно лишь раскрыть для них свет, возвращающий к источнику – и он вернет их к себе!
А вы думаете, как стать умнее и красноречивее людей, чтобы убедить их в споре. Это совершенно не нужно! Нужно лишь немного открыть эту инфузию со светом, чтобы она начала капать в них за счет семинара или еще какого-то действия. Вы увидите, как они начнут этого ждать.
Вопрос: Правильно ли я расшифровываю, что свет, возвращающий к источнику, – это ощущение тепла, любви, безопасности внутри нашей связи?
Ответ: Это высший свет – в нем есть все. Нам неизвестно, как он действует. Мы знаем лишь, что он возвращает к источнику. Это высшая сила, воздействующая на человека непонятным ему образом и изменяющая его.
Мы замечаем, что иногда меняемся. Приходит запутанный период, в который я плохо понимаю и чувствую, нахожусь как в тумане, в каких-то смутных состояниях. А потом вдруг мне начинает проясняться и раскрывается новое понимание, ощущение.
Я обрабатываю, переживаю его какое-то время, а потом опять запутываюсь и попадаю в туман, чтобы снова подняться в еще более высокое состояние – еще больше почувствовать и связать между собой, увидеть, как все действует. Так проявляется воздействие света, возвращающего к источнику.
Реплика: Но мы говорим о науке...
Ответ: Это не абстрактная теория, а подлинная наука жизни, объясняющая, как следует жить и за счет этого каждый раз подниматься все выше.
Вопрос: Когда я работаю инструктором и открываю людям кран со светом, у меня есть какие-то критерии, по которым я могу оценить свой успех?
Ответ: Критерий успеха в том, что ты начинаешь больше понимать и чувствовать. Ты понимаешь, что тебе необходима более сильная связь с другими. Ты все больше видишь во всем мире и в широкой публике реализацию цели творения.
Из урока по статье "Поручительство", 28.05.2014
Вопрос: Как человек может властвовать над своими мыслями, чтобы не прегрешать?
Ответ: Человек не властен над своими мыслями. Он вообще не может властвовать над собой. Разве я сам себе хозяин?! Где это видано?! Нет такого!
Но я должен пробудить вокруг себя положительную силу на таком уровне, чтобы она воздействовала и удерживала меня. Тогда я буду над собой властен.
Всегда мы формируем наше состояние за счет внешних сил, окружения, общества, поддержки. А сам человек над этим не властен. Он не знает, в каком состоянии будет через минуту. Как же он может властвовать?..
Человек может гарантировать свое будущее только при условии, что подготавливает все внешние сосуды/желания. Если я забочусь о ближнем, чтобы у него было надежное будущее, тем самым я гарантирую свое будущее.
Если человек – часть системы, то как он может задаваться вопросом, что будет с ним лично? Ведь он зависит от всей системы. В особенности потому, что она устроена так, что свобода воли находится в его руках, чтобы он укрепил окружающую его систему, и тогда может быть уверен в своем будущем. И никогда не будет у него больше, чем от той же системы, которую он подготовил. А если он не сделал этого в достаточной мере, то получит удары, чтобы раскрыл необходимость ее подготовки.
Из урока по Книге Зоар, 27.05.2014
И принесли то, что велел Моше, к Шатру Откровения, и подошло все общество, и стало пред Богом. И сказал Моше "То, что повелел Бог, сделайте, и явится вам слава Бога".
И сказал Моше Аарону: "Подойди к жертвеннику, и принеси грехоочистительную жертву свою и жертву всесожжения свою, и искупи себя и народ, и сделай жертвоприношение от народа, и искупи его, как повелел Бог". [Тора, "Левит", "Шмини", 9:5-9:7]
Здесь говорится об исправлении человека на уровне жертвенника. Жертвенник – от слова курбан ("каро́в" – "сближение") – означает сближение с Творцом посредством того, что я начинаю исправлять свои желания с намерения "ради себя" на намерение "ради общества, человечества, Творца". И тогда в этих исправленных желаниях Он и проявляется.
Вопрос: Что должен сделать народ, чтобы Аарон преуспел в этом?
Ответ: Народ – составляющая часть Аарона (этого свойства в человеке), которая обязательно должна к нему примкнуть, т.е. все мои мелкие желания и свойства обязаны участвовать в духовной работе вместе с высшим желанием "Аарон". Иными словами, я должен подтягивать всего себя к сближению с Творцом.
Причем в акте жертвоприношения должен участвовать весь "народ", ведь я обязан проверить и выявить в себе все свои склонности, желания, побуждения, все их собрать вместе и устремить именно к постижению той ступени, которая сейчас является раскрытием Творца.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 18.12.2013
Чтобы мир удостоился исправления
Не снижать темп
Перепрограммировать человека
Попроси новые разум и чувство
Сила спасения для всего мира
Мнение: Бурный рост мировых цен на продовольствие может привести к переворотам и войнам.
Способность обеспечить продовольствием себя и возможность поставлять излишки на экспорт становится фактором влияния государств на мировую экономику и политику.
Правительства оказываются не в силах снизить цены на продовольствие, что приводит к массовым протестам и демонстрациям, а затем и политическим переворотам. Перевороты в Египте и Тунисе положили начало эпохе "продовольственных революций".
Сегодня обращение к сельскому хозяйству, как к альтернативному вооружению, стало тенденцией мира, как средство сдерживания противника, инструмент наказания и поощрения.
Существует три вида угроз, связанных с обеспечением продовольственной безопасности и приводящих к военным конфликтам: 1. природные (засухи, наводнения), 2. экономические (изменение цен на основные продтовары), 3. политические (запрет на доступ к земельным ресурсам или социальным программам).
Реплика: Природные катаклизмы и накопленное вооружение приведут мир к угрожающему состоянию. Мы в состоянии повлиять на первый вид угроз – природный, не прямо, а косвенно, устремлением к устранению угроз 2 и 3.
Вокруг нас существует энергия, которая нас питает.
Весь мир – это мой сосуд. В мире был создан лишь один человек. Это парадокс, известный также в квантовой физике. Наше восприятие мира может перевернуться в один момент и состояние представится совершенно иным, как в квантовых суперпозициях.
Нет противоречия между тем, что я один нахожусь в мире и рассматриваю весь мир как свои части. Из-за какого-то психологического эффекта мне кажется, что эти части находятся вне меня.
Как если бы мне сделали анестезирующий укол в ногу, и я перестал ощущать ее частью своего тела. Теперь может прийти кто-то с пилой и отпиливать мне эту ногу, а я не реагирую, ведь не чувствую боли. У меня так затуманены ощущения, что я вообще не вижу, что она моя.
Вот под таким наркозом мы и находимся относительно всего мира. Вся неживая природа, растения, животные и люди – это части моего сосуда и относятся ко мне, к моему желанию насладиться. Я - Малхут мира Бесконечности, всё творение, и поэтому весь мир создан для меня, для моего использования. Но мой эгоизм отделяет меня от мира и представляет мне его внешним и не относящимся ко мне.
Эгоизм работает как анестезирующее вещество, отделяющее от меня все органы, и оставляющее лишь очень небольшую часть от всего мироздания. Я же должен начать исправлять свой эгоизм и с помощью окружающего света возвращать к себе свои части, кажущиеся отрезанными и отдалившимися, работая с ними будто со своими.
Именно это мы и стараемся сделать в группе: сблизиться как один человек с одним сердцем и увидеть все реальность единой. Мы сами прикладываем усилия, чтобы к этому прийти, а не подталкиваемся кризисом, как весь остальной мир, которому придется принять всю реальность как одну систему по безвыходности.
У меня есть возможность не дожидаться, пока кризис начнет толкать ко мне всю реальность обратно, убеждая, что она вся моя, и вынуждая познать это путем страданий.
Если согласно советам каббалистов я сам начну приближать к себе все мироздание и относиться ко всем его уровням: неживому, растительному, животному и человеческому, как к частям самого себя, то получу огромные дополнительные желания. Они позволят мне увидеть реальность не через свою личную, мизерную часть, а через всех них – через неживое, растения, животных, людей, которых я приближу и прилеплю к себе, переступив через свой эгоизм. Таким образом, я строю мост над всей своей ненавистью, как сказано: "Все преступления покроет любовь".
Из подготовки к уроку, 28.05.2014
Человек должен присоединить к себе весь мир, все его потребности и желания – всю Малхут мира Бесконечности. Сначала я привлекаю к себе близкие части, со сходным мировоззрением, готовые даже помогать мне присоединить остальных: "Да поможет человек ближнему".
А потом я перехожу ко все более далеким частям, не разделяющим моего подхода и не стремящимся достичь соединения и раскрыть цель творения.
Мы выходим на распространение, собирая желания широкой публики. Они могут показаться нам мелочными, примитивными, земными, но это только видимость. В связи низшего парцуфа с высшим, низший проявляет небольшое желание, не очень высокого качества, но высший из своей любви к низшему воспринимает эту просьбу как очень важную и дорогую, а потому может выполнить в ответ на нее большую работу.
Так я могу присоединить к себе весь мир. Сказано, что весь мир создан, чтобы служить мне. Но люди не понимают этого и не желают – наоборот, они даже отталкивают и ненавидят меня. Однако это не важно, я принимаю их желания, понимая, что мне нельзя относиться к ним так плохо, как они относятся ко мне.
Я не могу ждать, пока они настрадаются от ударов и войн и поумнеют. Это неправильный путь, несовместимый с любовью к ближнему. Если человек думает так, значит ему еще нужно работать над собой. Поэтому нам надо стараться соединиться с людьми в любых ситуациях.
Как в семье, где есть строптивый, непутевый сын, совершенно не слушающий родителей и нарочно все делающий наоборот. Но это сын, и все равно приходится о нем заботиться, что бы ни было. Так и надо смотреть на мир, который сейчас озлобляется и теряет надежду, не понимая, что делать.
Это раскрытие истинной природы человека, который уже не ощущает себя высоким, особым, умным, сильным, а видит себя слабым, глупым, не понимающим, что происходит в мире. Мир деградирует все ниже и ему уже ничто не интересно, кроме самых простых, примитивных наполнений: пищи, секса.
Где наша прежняя культура, программы развития космоса, высокие стремления, уважение к ученым, мудрецам, деятелям культуры, образования, как это было 50 лет назад? Ничего не осталось. Человечество выглядит совершенным животным.
И даже эти ничтожные потребности люди не могут наполнить и страдают. По статистике, материальное благополучие сегодня в десятки раз выше, чем было сто лет назад, и при этом, в десятки раз выросла депрессия, отчаяние, чувство недостатка наполнения. Ведь эти вещи не являются напрямую связанными.
Все это дано для нашей работы - так должен сказать каждый. Надо понять, что наше восприятие мира очень "квантовое", и существует большое противоречие между обязанностью каждого сказать, что только он один обладает свободой выбора, но не остальные - и тем, что то же самое будет верно относительно любого человека. А потому весь мир зависит от него - все предназначены для того, чтобы служить ему.
Из подготовки к уроку, 28.05.2014
Вопрос: Можно сказать, что семинар – это обсуждение без споров?
Ответ: Семинар – это "аккумулятивное выяснение", где каждый добавляет для того, чтобы прояснить ответ, проблему, явление, силой объединения.
К любой проблеме есть ключ, который называется мудростью толпы, когда усреднением из большого числа ответов получается правильное решение, при том, что все ответы были неправильными. Так давайте, решать наши проблемы с помощью мудрости толпы, мудрости группы.
Если мы не спорим друг с другом, а собираем вместе наши знания, ощущения, единство, то начинаем вдруг раскрывать особое явление внутри нашего соединения. Таким образом, мы проясняем проблемный вопрос или явление.
Ведь соединение находится выше нас и придает нам добавочную мудрость, IQ. Допустим, у каждого IQ был всего 100, в сумме у нас пятерых получилось 500, но за счет нашего соединения вышло – 1000. Так работает соединение людей. Существуют опытные подтверждения этого явления, называющегося коллективной интеллигентностью.
Вопрос: Проявляется ли мудрость толпы только при хорошей связи во время семинара или допустимы споры?
Ответ: Мудрость толпы не может проявиться при спорах, потому что тогда не произойдет соединения мнений. Только когда все мнения соединяются, мы достигаем высшего мнения.
В спорах не достигается согласие между людьми. Просто кто-то смиряется по разным причинам, но он уже не дополняет тебя. А на семинаре мы восполняем друг друга.
Из подготовки к уроку, 28.05.2014
Беседа "Каббала и наука", в рамках ТВ программы "Встреча Миров".
Мой собеседник - Бен-Цион Герц - писатель, редактор нескольких моих книг на иврите.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ передача "Встреча Миров: Каббала и наука", ч.1
Вопрос: Допустим, я сейчас решил, что хочу быть ответственным за всех. Но что толку, если еще через пять минут я уже упаду?
Ответ: Это не важно. Пять минут – это уже замечательно. Уже есть пять минут из всей твоей жизни, которые что-то стоят и остаются в вечности. А вся остальная жизнь пойдет в мусорное ведро. Но пять минут ты жил!
Реплика: Но я хочу брать пример с праотца Моше!
Ответ: Моше – это духовная ступень. Тора рассказывает нам не об исторических персонажах, а о духовных ступенях. И ты когда-то тоже достигнешь состояния праотца Моше и получишь его имя вместо сегодняшнего. Каждый, кто поднимается на какую-то ступень, получает ее имя.
Рабби Йоси, Рабби Хия, Рабби Шимон – все эти великие мудрецы носят имена, указывающие на ступени, с которых они говорят. Если говорят, что человек чей-то ученик, это значит, что он находится на соседней ступени с учителем.
Быть учеником каббалиста – это очень почетное звание. Известно, что учитель находится на определенной ступени, а ученик – на ступени ниже и питается от учителя.
Из урока по статье "Дарование Торы", 27.05.2014
Вопрос: Сколько бы я ни продвигался, у меня остается все меньше сил. Как же я могу быть ответственным за кого-то другого?
Ответ: Это как раз свидетельствует, что ты действительно продвигаешься по этому пути и обнаруживаешь, что не имеешь сил. Это очень хорошо и называется продвижением.
Ведь ты все дальше продвигаешься в отдаче и видишь, что на нее у тебя нет сил. Сил остается все меньше и меньше, и так и должно быть, пока ты не придешь к тому, что их вообще не останется – полный ноль.
Как же может быть иначе? Разве твой эгоизм может дать тебе продвигаться в отдаче? Это подобно десяти сфирот прямого и отраженного света: по мере твоего продвижения и увеличения отдачи от 0% до 100%, эгоизма становится все меньше – от 100% до 0%. Это называется обратным порядком светов и сосудов.
И тут все правильно! Ты должен радоваться тому, что в тебе остается все меньше сил на продолжение учебы, любовь к товарищам. Ты начинаешь засыпать и чувствовать себя тряпкой. Но это правда, которая должна раскрыться.
Ты раскрываешь свою природу, в которой нет ничего, кроме желания получить и насладиться. А если тебе не светит никакое удовольствие, то ты не можешь пошевелиться. Твой эгоизм вообще ничего не хочет и готов спать до конца жизни: дайте мне снотворное, чтобы я заснул и никогда не просыпался. Кто бы не хотел сейчас закрыть глаза и больше их никогда не открывать? Главное, ничего не чувствовать.
Это правильное впечатление. Человек должен его испытать, а потом уже работать с ним. Но некоторые на этом месте уже сбегают. Зачем мне мучить себя такими переживаниями? Не лучше ли пойти со старыми приятелями на футбол или в бар, на какую-то вечеринку – наслаждаться жизнью и поменьше думать.
Главное, не задумываться о цели творения. Можно отмахнуться от этого и решить, что все это ерунда, чтобы оправдать себя и вернуться к обычной жизни.
Но есть люди, которые все же продвигаются, несмотря ни на что. На каждом витке мы получим такой шанс сделать свой выбор. Однако знай, что сил будет оставаться все меньше и меньше, и либо ты получишь их свыше, либо полностью обессилишь и уйдешь.
Поэтому мы начинаем думать, как получить их сверху. А это возможно лишь при условии, что мы попросим их через группу. Если группа начнет играть относительно меня в величие цели и величие Творца, то я пробужусь за счет своей зависти, страсти и честолюбия. То есть мне необходимо получить желания от окружения или через окружение – сверху.
Поэтому величие цели становится настолько необходимым, что без него я не могу двигаться и ничего не могу делать. Свою старую материальную жизнь я бросил, а духовная жизнь, как я вижу, мне тоже не светит. И что же со мной будет? Остается только закончить свою жизнь без толку и умереть?
И тут человек начинает понимать, почему каббалисты сказали: "Либо группа, либо смерть". Нет выбора, я должен организовать окружение, которое будет на меня влиять и внушать мне величие и важность цели, подгонять меня и подталкивать, трясти, стыдить, тянуть.
Неважно какими средствами, главное, чтобы она меня оживила, и я проснулся! Я готов заплатить за это всем, что у меня есть. Я прошу: "Друзья, разбудите меня! А когда я проснусь, то обещаю вернуть вам в несколько раз больше, с процентами!" Так надо работать.
Из урока по статье "Дарование Торы", 27.05.2014
