Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Но мы, в принципе, идем к этому постоянно, двигаемся так или иначе?

Ответ: Я надеюсь, что когда-нибудь придем.

Вопрос: А почему нам не дали все это понимать и чувствовать? Мы же спокойно берем.

Ответ: Но мы к этому идем. Это развитие, постепенное развитие природы от неживой и далее.

Вопрос: То есть мы должны прийти к тому, что я не могу просто так взять и все. А тем более, убить, украсть и так далее?

Ответ: Конечно.

Вопрос: А придется?

Ответ: Это лучше воспитанием, чем страданиями. Так что, нам надо пытаться сделать так, чтобы люди поняли, что давайте возьмемся за это вместе.

Реплика: "Возьмемся за руки, друзья, чтоб не пропасть поодиночке".

Ответ: Это верно, кстати говоря. Слова красивые.

Я не поднимаюсь, бросая свое место, а достраиваю еще один этаж в восприятии реальности. Дело не в том, что я становлюсь умнее и чувствительнее, ведь это просто внутреннее развитие, а я хочу развиваться духовно. Я выхожу из обычного восприятия и хочу все воспринимать через важность товарищей.

Нельзя забывать, что все наши ступени, все состояния уже существуют в реальности, и нам надо только приложить усилия, чтобы войти в них. Я ввожу себя на ступень веры, ступень Бины – это значит, что те, кто находятся вне меня, то есть группа и Творец, становятся важнее меня. В такой форме я начинаю видеть, чувствовать и слышать то, что происходит в товарищах, а не во мне. И это отношение, учитывающее то, что происходит в других, а не во мне, дает мне духовное ощущение.

Если бы я чувствовал только то, что происходит в товарищах, я был бы ангелом. А если я чувствую самого себя, а также нахожусь в товарищах и в Творце и понимаю, что с ними происходит, то я зовусь кабалистом, что является гораздо более высокой ступенью, чем ангел. Тут уже можно нащупать духовные свойства.

* * *

Выше знания – это значит, действовать в соответствии с желанием отдачи, ради соединения, согласно духовным определениям, а не материальным. В материальном мире каждый сам по себе – нет соединения. В материальном каждый для себя, а не для отдачи. А я стараюсь установить состояние объединения и взаимной отдачи, начать ощущать такую реальность и через нее смотреть на весь мир.

Я хочу видеть всех другими глазами: не своими, а глазами десятки. И то же самое касается моих ощущений, сердца, ума – я во всем стремлюсь достичь коллективного восприятия, чтобы видеть мир не как один человек, а как десятка. Ведь десятка – это духовное строение, парцуф, и то, что в нем раскроется – это будет духовным состоянием.

Внутри этого сосуда Творец дает мне наполнение как Хозяин, а я принимаю его как гость. Все это только внутри десятки. Мы встречаемся с Творцом как гость и Хозяин внутри десятки: "Я к Любимому, а Любимый ко мне".

В этом состоит вся наша работа. И потому, читая о вере выше знания, надо думать, как реализовать написанное в десятке. А если у человека нет десятки, он должен поскорее постараться ее найти. Иначе все его продвижение останется только написанным на бумаге и никогда не будет реализовано.

Ведь каббала – это практическая, прикладная наука, которая из урока в урок обучает нас все больше реализовывать наше объединение, пока мы не начнем раскрывать в нем Творца все больше и больше.

И так мы спаиваемся друг с другом, пока не возвращаемся к одной душе, как она существовала до прегрешения Адама Ришон с Древом Познания, и чувствуем внутри нашего соединения Творца и весь высший мир – наше вечное состояние. То есть мы уже достигаем вечности, поднявшись на ступень отдачи, веры выше знания.

Вопрос: Говорят: "Расслабься и получай наслаждение".  Это из этой области?

Ответ: Да. Каждую минуту, что бы ни было. Ты понимаешь, как все устроено! Все для человека, все для его блага, но с этим условием.

Реплика: "Используйте неблагоприятные обстоятельства".

Ответ: Таких, как правило, нет. Бывают лучше, бывают хуже, бывают очень грозные, бывают, наоборот, очень мягкие, которые тебя расслабляют.

Вопрос: Но при вашем подходе они, получается, все благоприятные?

Ответ: Они все благоприятные, они все необходимые, они все исходят из корня твоей души, и каждый раз – с того следующего момента, который ты должен исправить. Поэтому ты должен принимать их как правильные, необходимые, и соответственно на них реагировать. Так что каждый момент верный, это то, что ты в жизни должен получить.

Вопрос: Ты получаешь то, что должен получить?

Ответ: Да.

Вопрос: И именно потому, что ты прислонен к этому закону, что есть только высший, который ведет тебя?

Ответ: Да. Ты работаешь вместе с Ним. Буквально как в танго.

Реплика: "Презирайте угрозы".

Ответ: На них надо обращать внимание, чтобы превращать их в благоденствие. То есть видеть в них скрытую помощь и любовь Творца.

Вопрос: Даже если вам угрожают жизнью?

Ответ: Как сказано, даже если острый меч касается твоей шеи, все равно ты должен верить в то, что это исходит из добрых намерений Творца.

Вопрос: Такое вообще возможно?

Ответ: Я еще не опробовал. 🙂 Но близко к этому можно подойти. На самом деле, на таком уровне – я не знаю. Но, по крайней мере, мы пережили все-таки всевозможные операции.

Реплика: И считаем их счастливыми моментами.

Ответ: Да. Конечно! Я это чувствовал буквально в эти моменты, что на самом деле это проявление любви, когда мы были, в общем-то, совсем на грани жизни и смерти. Я люблю такие моменты.

Реплика: Это большая любовь! Я с вами был в этом моменте, поэтому могу оценить, как вдруг почувствовать, что это проявление любви.

Ответ: Это так.

Реплика: "Опирайтесь на важнейшие ценности".

Ответ: Это обязательно! Не просто опираться. Ты обязан держаться за них и все время их развивать, все время их поднимать, переоценивать.

Вопрос: В чем важнейшая ценность для вас?

Ответ: Важнейшая ценность для меня – это быть самим собой таким, каким я записан в Книге судеб Творца, реализовать себя. И всё. А ничего больше человеку не дано.

Вопрос: В чем реализовать?

Ответ: Через себя оптимально, максимально провести воздействие Творца на мир – то, что должен каждый человек. Я пытаюсь это сделать через себя, донести до каждого в нашем мире наличие Творца, Его программу, Его отношение – Любящий и Дающий добро.

Раскрытие Творца людям в нашем мире – это является предметом науки каббала.

Реплика: "Поступайте по совести".

Ответ: Для этого сначала надо подняться до уровня Бины – свойства полной отдачи. И, исходя из отдачи и любви ко всем, поступать.

Реплика: "Бросьте вызов".

Ответ: Вызов самому себе. Никому другому. Потому что кроме тебя – Творец. И ты должен играть только в свои ворота.

То есть против всего того, что возникает перед тобой, ты должен понимать, что это вызов тебе, и ты должен принизить себя или поднять себя до правильной реализации этого вызова, потому что он исходит от Творца.

Реплика: Для эгоиста "брось вызов" – это значит брось вызов другим.

Ответ: Так нет никого. Кому бросать? Есть Творец! Это все неверное, обманчивое мировоззрение.

Реплика: То есть все, что я вижу, всё, что ко мне приходит из мира…

Ответ: Всё перед тобой абсолютно разыгрывается. Разыгрывается театр, и ты должен в нем правильно сыграть, через все эти действующие лица обратиться к Режиссеру-постановщику.

Вопрос: И через все эти действующие лица Творец обращается ко мне?

Ответ: Только.

Вопрос: Чтобы я обратился к Нему?

Ответ: Да. И всё. И таким образом весь мир становится посредником между тобой и Творцом. Это так просто. Решаются все проблемы.

Реплика: "Считайте трудность возможностью".

Ответ: Да. Это точно так и происходит – "считайте трудности возможностью". Потому что все трудности, которые возникают у нас, – это возможность для нашего эгоизма поднять себя на следующий уровень. Это на самом деле так. 

Реплика: "Откройте перспективы, расставьте приоритеты".

Ответ: Это необходимо, иначе ты не сможешь идти.

Перспектива – это полное раскрытие Творца человеку. А приоритеты – сделать весь мир соединяющим меня и Творца. Между нами. Весь мир. Вот это – я, вот это – Он, и весь мир – между нами.

Реплика: Это красиво, но не очень понятно, на самом деле.

Ответ: В отношении к миру ты должен выстроить такое состояние, когда в мире для тебя проявляется Творец. Во всем мире, в каждой его детали! И к каждой детали ты соответственно этому так относишься.

Реплика: "Будьте непреклонны".

Ответ: Непреклонны относительно своего эгоизма. Ты должен поставить себя так, чтобы быть непреклонным в борьбе, в подъеме над своей животной природой. В каббале это называется "сделать сокращение, экран, отраженный свет".

Реплика: "Обзаведитесь надежными партнерами".

Ответ: Человек должен быть в маленьком окружающем обществе, на которое он более-менее может рассчитывать. Более-менее. Потому что даже на себя он не может рассчитывать. А на них, если правильно строить отношения, сможет.

Такое общество необходимо для человека, потому что Творец специально толкает его, сбрасывает с разных точек, и он иногда теряет равновесие и нуждается в поддержке.

Реплика: "Действуйте в соответствии с ситуацией".

Ответ: Это естественно. А в соответствии с чем действовать? Подниматься над ситуацией – это тоже значит, что ты действуешь в соответствии с ситуацией.

Вопрос: То есть это очень природно, естественно?

Ответ: Да, это верная вещь.

Реплика: И последний афоризм: "Побеждайте!".

Ответ: Это не пожелание, а необходимость – побеждать.

Каббала – это наука побеждать: побеждать себя и через себя все мироздание так, что ты вынуждаешь Творца раскрыться в нем. Это победа.

Время может течь обратно. Почему? Не знаем – почему. Давайте примем, что это так. То, что мы ощущаем в наших органах чувств, не будем принимать априори как вечную константу.

Цитата: "Тот, кто хочет видеть результаты своего труда немедленно, должен идти в сапожники".

Ответ: Да, это хорошо сказано. Вообще это хорошо, когда сделаешь что-то, и на месте сразу видишь результат. Еще и деньги получаешь. И вообще, закончил день, сделал сапоги, получил пару рублей, выпил, закусил, лег спать – храпишь спокойно. J

Реплика: Но ведь так человеку и хочется. Поставить галочку: "День прошел достойно".

Ответ: Животное это хочет. В каждом из нас животное только этого и желает! Лечь на перину, захрапеть – и всё.

Вопрос: Вы говорите, что это всё-таки животное состояние? А человеческое – не такое?

Ответ: Человек не может этим успокоиться. Ничего не сделаешь! Ты создан таким, что не можешь успокоиться!

Вопрос: Но все-таки покой есть в жизни?

Ответ: Нет. В жизни покоя нет. Это всё зависит от природы человека. Хотелось бы, да нет.

Да не хотелось бы, с другой стороны! Ну как можно хотеть этого?!

Цитата: "Все знают, что это невозможно. Но вот приходит невежда, которому это неизвестно, он-то и делает открытие".

Ответ: И самое главное, ему говорят, что надо делать вот так, а он не может. Он не согласен. Он не хочет делать так.

Вопрос: Но те, кто говорят, знают, что это невозможно?

Ответ: Да. А он всё-таки делает как-то по-своему, выкручивает это. И в итоге раскрывает новый путь.

Вопрос: То есть вы считаете, в науку должны приходить, по большому счету, невежды?

Ответ: В науку должны приходить те, которые могут отрицать науку и каждый раз таким образом продвигаться.

Ведь наука сама, в принципе, продвигается верой выше знания. Как Эйнштейн. Как Тесла, хотя мы о нем мало знаем. Вот такого типа революционеры.

Цитата: "Я не знаю, каким оружием будет вестись третья мировая война, но четвертая – палками и камнями".

Ответ: Это абсолютно четко, я с ним полностью согласен. Полностью согласен!

Я не думаю, что люди удержат себя в ближайшей мировой войне, если такая будет. Она зависит только от выполнения евреями своей исторической функции. Если они будут объединяться, то этого не произойдет, и мы придем к объединению добрым путем. А если нет, то через огромные страдания – наши и всего мира.

Вопрос: Вы считаете, что человечество в последней войне, если она будет, не удержится от применения оружия уничтожения?

Ответ: То, что не удержится, – это абсолютно точно! Все зависит лишь от того, в каких рамках не удержится! Потому что есть люди, которые говорят, что можно вести ограниченные атомные войны. Но я не представляю, смогут ли удержаться. Всё-таки сегодня атомное оружие на самом деле есть у очень многих государств, которые тихо сидят и молчат.

Я боюсь, что Эйнштейн прав. Если будет мировая война, она оттолкнет человечество назад на многие-многие тысячи лет.

Так день ото дня мы впитываем из мира новые желания и передаем ему силу единства.

Все человечество принадлежит одному кли, одной душе. Стараясь объединиться в десятке, мы этим выстраиваем внутреннюю часть духовного сосуда и голову (тох и рош). А все остальные люди, которые пока не пришли к объединению – это конец парцуфа (соф). Поэтому мы обязаны включиться в эти желания.

Мы живем в период общего исправления, а потому должны думать обо всем мире. И поэтому мы находимся среди людей, в отличие от каббалистов прошлого, которые жили в пещере, отшельниками, в маленьких поселениях. Каббалисты всегда стремились к уединению, поскольку еще не было обязанности работать для исправления мира.

Но мы живем в другое время, и желая того или нет, получаем впечатления от всего мира. В течение дня мы впитываем его желания и должны их переработать. И когда затем мы соединяемся в десятке, то должны принять в расчет, что наше объединение также включает желания, полученные от мира.

А выходя обратно в широкий мир, мы влияем на него исправленными желаниями, и мир меняется и продвигается к осознанию исправления и объединения.