Построение ступени веры

каббалист Михаэль ЛайтманКак стать независимым от своих ощущений? И в чем радость от такой работы?

Радость в том, что я могу не зависеть от того, что понимаю и чувствую, потому что во мне пробуждается способность понимать и чувствовать нечто более высшее, чем я сам. Как будто я начинаю добавлять к себе еще одну ступень, еще одно состояние, содержащее разум и чувства более высокой ступени, что называется "выше моего знания".  

Я работаю над тем, чтобы отложить в сторону мое собственное понимание и ощущение. А кроме него, я хочу сейчас построить в себе еще одно более высокое состояние, где есть совершенно иное понимание и ощущение, полученное от Творца. Только к Нему я прилепляюсь, и Он определяет для меня все. Все мои чувства и разум только от Него!  Нет никого кроме Него.

Эту ступень я строю поверх себя и в такой форме продвигаюсь.

Из урока на тему "Вера выше знания"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вверх по 125-ти ступеням веры

Что такое вера выше знания?

Вера выше знания требует особого ума

Уроки и лекции 03.11.2025

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 02.11.2025
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

И тогда счастье пойдет за тобой

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Искать счастье все-таки надо или не надо? Или это тоже в руках Творца?

Ответ: Я не думаю, что можно его найти. Я не думаю, что счастье можно найти. Счастье надо делать. То есть надо поставить себя в такое состояние, когда ты точно знаешь, как вынудить его раскрыться. Тогда ты увидишь это.

Вопрос: Тогда очень важный вопрос: что вы подразумеваете под словом "счастье", когда сейчас говорите.

Ответ: Счастье – я имею в виду ощущение человека, что его жизнь удалась. Удалась.

Вопрос: Это ощущение у него на подходе к концу жизни или у него в течение жизни такое ощущение: "Я правильно живу, моя жизнь удалась"? Как это?

Ответ: Нет-нет, я думаю, что это уже близко к концу.

Вопрос: А так, все время идет работа? То есть получается, наша жизнь, по-вашему, – это постоянная работа? 

Ответ: Да. Это когда человек все-таки ищет, каким образом ему надо еще и еще, и еще перестроить свою жизнь, чтобы она принесла счастье, которое он себе представляет. Допустим, сделать людей счастливыми, сделать родных счастливыми, все, что он может себе представить.

Вопрос: Но вы сейчас все равно направляете вектор "от меня" – сделать других счастливыми. Все-таки вы все время сейчас говорите. И тем самым я и сам обретаю этот смысл жизни? Тем самым и я как бы прихожу к тому, что я счастлив в таком случае?

Ответ: Да. 

Вопрос: И это работа постоянная?

Ответ: Это постоянная работа, и она не может прекратиться. И человек должен четко понимать, как это сделать.

Реплика: Но по дороге разочаровываться, снова подниматься и так далее.

Ответ: Я не знаю, насколько разочаровываться. Он просто должен представлять себе свой путь. А далее "дорогу осилит идущий".

Реплика: То есть чтобы счастье как бы пошло за тобой, это еще не значит, что ты счастлив, ты должен все время работать над тем, чтобы сделать других счастливыми. И это непросто, как мы понимаем.

Ответ: Неважно, что это непросто. А что просто в жизни? Ничего простого нет.

Вопрос: Но это путь? Вот это путь?

Ответ: Да.

Вопрос: А когда вы говорите "путь света" и "путь тьмы", что вы в это вкладываете?

Ответ: Путь света – это когда ты несешь людям свет. И путь тьмы – когда ты не можешь этого сделать.

Вопрос: Не можешь или не хочешь?

Ответ: Я считаю, что не можешь и не хочешь – это одно и то же.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Желать счастья себе или другим?

Искать счастье или просто жить?

Поделись счастьем с другом

Цивилизация всеобщей любви

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Суперкомпьютер World One предсказал в 2040-50-х годах крах человеческой цивилизации в том виде, в котором мы ее знаем. Утверждается, что никакие меры по спасению людей уже не помогут. Машина учла массу факторов: уровни рождаемости, экологию, запасы природных ресурсов, войны и так далее. На сегодня все прогнозы этого компьютера сбываются.

Вопрос такой: если предрекается крах цивилизации в том виде, в котором мы ее знаем, то в каком виде будет существовать цивилизация?

Ответ: Пускай они выдадут то, что указал компьютер на ближайшие 20 лет. И мы посмотрим, насколько он вообще прав или нет. Я не слышал и не читал ничего об этом компьютере. Я хочу видеть, что он написал, и то, что сбылось, а не какие-то пересказы.

Вопрос: Даже если это рассказы, россказни, скажите, пожалуйста, ваше ощущение – какой будет цивилизация, если такой, какая сегодня, не будет? Но вообще такая цивилизация скорее всего не нужна.

Ответ: Нет. Она нужна только для того, чтобы осознать неправильность ее пути. 

Вопрос: А какой будет цивилизация? Не в 2040-50-м году, а вообще к какой цивилизации мы идем?

Ответ: Цивилизация будет построена на всеобщей любви, взаимосвязи, взаимопомощи. Это железно. Но это после осознания зла нашей цивилизации.

Вопрос: А как мы будем его осознавать? Ударами?

Ответ: А вот тут уже и есть наша проблема. Или мы осозна́ем это в добром виде, или в злом. Или палкой к счастью, или осознанием правильности пути.

Вопрос: Интересно ваше мнение: как мы будем осознавать, видя, что происходит?

Ответ: Я думаю, что палкой. Пока что невероятно, чтобы человечество вообще осознало что-то. А должно быть осознание зла своей природы каждым человеком. И тогда он займется собой, а не другими.

Вопрос: То есть, чтобы мы занялись собой, для этого и будут нужны сильные удары в результате?

Ответ: Я надеюсь, что не так, но в общем все идет к тому.

Вопрос: А как все-таки этот вектор разворачивается? Мы уже не раз говорили, что живем в критике других, в захвате других. А как вектор разворачивается?

Ответ: Общий вектор должен привести нас к осознанию, что мы враги друг другу и в этом враги самим себе.

Вопрос: То есть не это мой враг, а внутри меня мой враг. Это главное, к чему мы должны прийти?

Ответ: Да.

Вопрос: Тогда мы приходим к будущему "по любви", как вы говорите?

Ответ: Да. Тогда мы приходим к будущему по любви и к победе добра над злом.

Вопрос: А когда восторжествует любовь, добро, доброе отношение, что люди будут делать?

Ответ: Люди забросят все ненужные работы и будут ходить на рыбалку, на пляж, на море, будут заниматься детьми, гулять в парке с цветочками в волосах, слушать пение птиц, записывать пение птиц. Вот такая будет жизнь. Все будут раскланиваться друг с другом.

А вообще это идиотское видение будущего.

Вопрос: А реальное, как вы думаете? Когда любовь…

Ответ: Человек не может без борьбы. А борьба за что? За урожай? За территории? Где человек чувствует, что он что-то делает, созидает?

Вопрос: Но что будет, если любовь правит миром? Где борьба, в чем борьба?

Ответ: В том, чтобы была возможность проявлять любовь больше и больше. Это будет очень сложно. Это сложнее всего.

Вопрос: То есть тут и драмы, и всё прочее?

Ответ: Конечно.

Вопрос: Но с радостью, с любовью?

Ответ: Это будет все-таки с драмами. Без этого человек не может.

Вопрос: Но все равно это называется, что мы двигаемся к любви?

Ответ: Да.

Вопрос: То есть вот такая цель будет поставлена, и человек будет к ней идти.

Что вы подразумеваете под словом "любовь" сейчас, когда это говорите?

Ответ: Когда я ценю другого выше себя.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мы должны принять власть любви

Я хочу светлое будущее

Как полюбить этот мир?

Нам нельзя прощелкать жизнь (клип)

Нам нельзя прощелкать жизнь

Критерий – отношение к единству

каббалист Михаэль ЛайтманРабаш, Шлавей Сулам, 1988/89, статья 4, "Потоп в духовной работе": Вера выше знания – это территория, относящаяся к Святости…

Вопрос: Как добраться до этой территории?

Ответ: "Вера выше знания" означает, что я вооружаюсь силой отдачи над эгоистическим желанием, которое пробуждается во мне раз за разом. Это не просто желание поспать, поесть или развлечься. Это желание, которое мешает мне объединяться с другими.

Мы говорим о единственном критерии: за объединение или против него. Все остальные желания относятся к животной ступени. Подлинное желание наслаждений, относящееся к человеческой ступени, происходит только из разбиения душ. Всё прочее относится к более низким ступеням во мне: неживой, растительной и животной. Ими я вообще не занимаюсь.

Итак, критерий моего анализа – отношение к единству. Причем мне рекомендуют проверять себя в группе, так как в широком мире неизбежна путаница, да и работать там не с кем.

Если мы собираемся вместе, чтобы объединиться, и я обнаруживаю, что неспособен на это, не хочу этого, ненавижу и отвергаю саму идею, – значит, я раскрываю в себе злое начало.

Я прилагаю старания, пытаясь приподняться над ним, и вижу, что не в силах. Тогда, по безвыходности, чувствуя, как важно и необходимо достичь единства, я кричу: "Спасите!" – и получаю свыше силу отдачи, которая помогает мне думать о единстве, присоединяться к другим хоть немного. 

Они этого не чувствуют и не должны чувствовать. Речь идет о внутренней работе человека, который начинает ощущать в этом устремлении к единству общую силу объединения. Она и называется "Творец".

Так человек движется вперед от этапа к этапу. Его желание постоянно растет, противясь единству всё сильнее. Он прилагает все силы, стараясь справиться сам, терпит неудачу, отчаивается и взывает наверх о силе отдачи. В этой силе отдачи, сориентированной на сердце группы, он и раскрывает Творца.

Из урока по статье Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

К потопу готов?

Прыгнуть выше головы

Стоя у врат слез

Что такое вера выше знания?

каббалист Михаэль ЛайтманЧто такое вера выше знания? Почему нам нужно отменить свой разум и чувства для того, чтобы войти в духовный мир, и что мы получим вместо этого? Это закономерный вопрос, поскольку человек начинает чувствовать, что обязан измениться и превратиться в нечто другое.

Если мы не можем пользоваться в духовном мире своим земным умом и тем более эгоистическим сердцем, то что у нас остается кроме этого? Как построить кли для ощущения высшего мира, ощущения Творца, как сформировать новый разум и чувства на более высокой ступени?

Мы видим, насколько отличаются разные уровни даже в одном этом мире: человек, животное, растение, неживая материя. Каждому уровню развития характерен свой разум, чувства, форма, поведение, свобода передвижения. Чем более развито существо, тем больше его ум, чувства и способность связываться с окружением. А входя в духовное, мы вступаем в новую среду, в поле сил отдачи, а не получения.  

Есть четыре вида сил получения, раскрывающиеся в нашем мире – это три ступени: неживая, растительная и животная, а также человек, который является переходной стадией на следующий уровень, на неживую, растительную и животную ступень духовного мира. Адам, человек высшего мира – это уже состояние слияния с Творцом.

Получается, что мы переходим из одного мира в другой, и для этого должны выйти из своего прежнего разума и чувств. Но это не значит, что мы остаемся без ума и сердца – мы получаем новые разум и чувства, духовные, то есть построенные на силах отдачи, Бины. Бина – это совмещение желания насладиться, приходящего снизу, с высшим светом, приходящим сверху. Вместе они строят новую форму, которая называется "Бина" и находится посередине между Кетэром и Малхут. 

Таким образом мы формируем новое восприятие, которое называется вера (ступень Бины) выше знания, то есть нашего эгоизма, желания насладиться. Мы строим этот новый разум и чувства за счет всевозможных форм связи между нами. И в этом "да поможет человек своему ближнему": выходя из своего эгоизма навстречу друг другу, мы раскрываем там эту ступень веры, то есть отдачи другому, выше знания, выше эгоистического ощущения своего "я".

В конце концов я должен ощутить в этом устремлении всех, кроме самого себя: как будто мое "Я" не существует, а существуют все остальные кроме меня. И тогда я почувствую в этих других высшую силу, Творца.

Только в объединении, в одном кли раскрывается одна высшая сила. Эта работа начинается как бы с простых механических действий, с виртуального общения. Но этим мы выражаем свое желание подняться выше своих сегодняшних разума и чувств и обрести общие разум и чувства, чтобы внутри нас раскрылся Творец, как сказано: "Творец обитает внутри своего народа", внутри всех тех, кто объединяется в одном устремлении к Нему.

Из урока на тему "Вера выше знания"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 23.06.2020

Вверх по 125-ти ступеням веры

Вера выше знания требует особого ума

Поднимаясь над тем, что знаю

каббалист Михаэль ЛайтманМы говорим о Творце, исходя из своих келим, если способны их исправить. Только из исправленных келим мы можем познавать Его.

Исправленные келим работают по принципу: "Из действий Твоих познаем Тебя". Совершая те же действия, что и Творец, я начинаю узнавать Его.

Действия Творца – это отдача, а потому я тоже должен прийти к действиям по отдаче, чтобы узнать Его. По действиям, которые в точности подобны Ему, я пойму Его самого: кто Он и что Он, какова Его программа и цель в моем отношении, каковы Его помыслы и веления. Всё это я пойму, когда уподоблюсь Ему по действиям, – и не ранее.

Как же прийти к действиям Творца? Для этого нужно обрести свойство отдачи. Мы обретаем его над свойством получения, над получающими келим – это называется: "вера выше знания". В ней вся суть нашей работы.

"Знание" – это то, что я знаю, чувствую, вижу в ощущениях получающего желания. А "вера" – это другое свойство, более высокое. Его я обретаю над знанием: сначала я должен раскрыть и проверить свое знание, а потом получить свыше силу, которая позволит мне идти над ним – в точно такой же форме, но выше. Это и значит, что я иду выше знания.

Из урока по статье Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Прислушаться к мнению специалистов

На пути к вере

Что такое Творец?

Вера выше знания (клип)

Вера выше знания

Безграничность веры выше знания

каббалист Михаэль ЛайтманУ Моше было несколько функций, но главное для него было принести народу Израиля понятие веры – методики связи с Творцом. Поэтому нет другого человека, вернее, свойства, работы более важной, чем у Моше. Это называется Торой Моше, с помощью которой мы достигаем цели своего сотворения.

Проблема в том, что мы не понимаем, что такое вера, ведь это не то, что принято думать. Вера – это сила, которая тянет человека к Творцу, снизу вверх.

Поэтому без веры невозможно даже малейшее продвижение, даже один шаг в направлении к цели творения.

Вера – это сила, которая поднимает нас снизу вверх, от желания получить удовольствие к свойству отдачи. Вера – это сила Творца.

Нельзя недооценивать слово "вера", будто это нечто второстепенное. Ведь это сила Творца, которую обретает человек.

Вера – это более высокое понятие, чем знание, потому что для веры нет границ, нет пределов, способных ее удержать. Ведь вера – это отдача, сила Творца, которую никто не может остановить. Она не ограничивается келим обладателя веры, а только теми келим, которые он приобрел вне себя.  Но вне его, это бесконечность – Творец, народ, а он сам как точка. 

Получается, что свойство веры не ограничено. И поэтому мы должны прийти к вере, чтобы ощутить себя в таком же состоянии, как Творец. Невозможно иначе представить себе, что такое духовное, отдача, любовь, выход за пределы себя самого. Это словно выйти в открытый космос за пределы земного притяжения, когда перед тобой распахиваются все просторы вселенной.

Вот так перед нами открывается все творение, и только обретенная тобой мера веры ограничивает сферу твоего постижения. Поэтому свойство веры – это самое возвышенное свойство. И оно позволяет нам начать ощущать себя в некоторой степени словно Творец.

Бывает, что вера противоречит знанию, но каббала учит, что все наше знание воспринимается внутри веры. Насколько мы способны подняться выше эгоистических желаний, настолько мы познаем желания отдачи и какое наполнение бывает внутри них, а также,  кто дал нам желания получения, желания отдачи, экран и отраженный свет.

Поэтому изучение каббалы и обретение веры не ограничивает человека, а наоборот, открывает его.

Веру невозможно передать от одного другому или продемонстрировать ее. Можно только посоветовать, что сделать, чтобы подняться на более высокую ступень веры. Это свойство, которое раскрывается только внутри того, кто обрел веру, поскольку вера достигается лишь выше знания человека.

Насколько он сам прилагает усилия и поднимается над своими эгоистическими желаниями, настолько он обретает келим для получения веры. Так он строит Творца внутри себя, и потому называется человеком, Адамом (подобным Творцу), именно за счет силы веры.

Из урока на тему "Ушпизин Моше – сфира Нецах"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Праздник Суккот: Моше

Верой называется ощущение Творца

Вера – сосуд отдачи

Вера выше знания = душа

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое "вера выше знания"?

Ответ: Вера выше знания означает, что я поднимаюсь выше своей природы и вхожу в состояние, в котором находится Творец, а оно обратно мне сегодняшнему.

Творец – это свойство отдачи, всеобщей связи, общей любви. Изначально во мне нет этого свойства. Но если я смогу каким-то образом создать его в себе, собрать, раскрыть, то тогда оно будет находиться выше моего нынешнего эгоистического естества и называться "верой выше знания".

Ведь знание – это то, что происходит в моем естестве, в эгоизме, в понимании и ощущении. А когда я поднимусь выше него, желая действовать противоположным образом, тогда я буду находиться в свойстве, обратном знанию, – в вере выше знания. Обратное – не значит "противоположное".

В общем, в нашем простом понимании жизни есть очень много таких нестыковок, которые нужно поначалу обойти, а затем попытаться ощутить, поскольку вера выше знания приходит в ощущении, что существует такое состояние, как Высший мир, как подъем выше себя, как жизнь во имя отдачи, и ты это состояние желаешь обрести.

Когда у человека появляется такое внутреннее движение, он начинает готовиться к выходу из эгоистического рабства. Это вытекает из того, что на него в течение определенного, но длительного периода действует сила, называемая "высший окружающий свет". 

Эта сила вызвана желанием и действиями человека переделать себя. И хотя они эгоистические по своему внутреннему содержанию, но альтруистические по своей цели.

Если человек получает такое воздействие от своей работы в группе во время занятий каббалой, желая обрести дополнительную силу, неземное свойство, то оно постепенно начинает зарождаться и развиваться в нем подобно внутриутробному развитию плода. А затем это свойство – вера выше знания – рождается и начинает существовать своей собственной жизнью. Оно называется душа.

Говоря языком каббалы, человек прилепляется к Бине, как бы открепляясь от Малхут. Поэтому вера выше знания – это свойство Бины, которое превалирует над свойством Малхут; или свойство отдачи, которое реализуется над свойством получения; или желание отдавать, которое организуется над желанием получать.

По такому принципу устроена конструкция общей души. По такому принципу мы и существуем в духовном мире. Это мы должны в себе построить. А до тех пор ни у одного из нас нет души. Есть только физическое тело, которое вообще не упоминается в каббале.

В науке каббала под телом подразумевается наше эгоистическое желание получать, наслаждаться, существующее внутри нас и совершенно не связанное с животным телом.

Из урока на русском языке

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вера выше знания – это постижение

Как измерить веру выше знания

Вера и знание

Жизнь ради встречи Творца и творения

каббалист Михаэль ЛайтманВо всей общей системе реальности есть лишь двое: Творец и творение, высший свет и желание, созданное им внутри себя как черная точка, которую Он развивает.

Эта точка развилась до состояния, когда начала ощущать себя существующей независимо, то есть человеком, живущим в этом мире и предоставленным самому себе.

Она перестала замечать, что находится внутри высшего света, который над ней властвует, продвигает, все время над ней работает.

Эта черная точка, человек этого мира, не имеет понятия, что все его существование: все, что он делает, говорит, думает, чувствует, решает, продиктовано светом, высшей силой. В таком скрытии мы находимся.

И вся наша работа в том, чтобы раскрыть эту высшую силу и осознать, что она действует внутри нас, не оставляя нам никакой свободы ни в чем, кроме одного: пожелать, чтобы она вернулась и взяла власть над нами, как это на самом деле и происходит, только без нашего ведома. 

Поэтому есть два мира: низший мир, в котором мы будто бы предоставлены самим себе, и высший мир, где мы раскрываем, что все приходит только свыше, от света, от Творца. Главное в этой работе - выяснить место своей свободы выбора, где мы действительно можем, благодаря скрытию и раскрытию, между ними найти свою свободу. Только в нем мы действительно существуем как творения.

А вне его мы находимся под полным управлением Творца, либо неосознанно, либо понимая это. Но где-то там, посередине между одним и другим есть особая точка, в которой мы можем установить свою независимость. Найти ее можно лишь в том случае, если стараться идти верой выше знания. Тогда постепенно раскрывается важность Творца, которая превыше важности человека.

Это раскрывается сверху, и человек начинает хотя бы иногда чувствовать, что Творец важнее его самого, и он готов вложить в Него всю свою жизнь, все силы. Это ощущение приходит и исчезает, и снова появляется. Такая работа называется верой выше знания, отдачей выше силы получения. Ведь до этого все основывалось на желании получить наслаждение, которое раскрылось в человеке.

Оно называется "старым и глупым царем", но тоже все время растет вместе с силой веры, в противовес ей, чтобы создавать для человека возможность между двумя этими силами утвердить свою независимость как среднюю линию. Там посередине в средней линии и встречаются Творец и творение.

Реализация этой работы возможна только внутри группы, в десятке. Поэтому достижение взаимного поручительства, объединения вокруг горы Синай – это необходимое предварительное условие для получения силы веры свыше.

Из урока на тему "Работа в вере выше знания"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Связанные навечно

Обретение независимости

Встать перед Творцом, стать как Творец

Уроки и лекции 02.11.2025

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 31.10.2025
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Страница 245 из 4 951« Первая...243244245246247...Последняя »