21.03.2017, 15:45 [#203902]
Спрашивали? Отвечаю!
Как каббала относится к неевреям, гоям?
Спрашивали? Отвечаю!
Как каббала относится к неевреям, гоям?
Вопрос: Что такое счастье?
Ответ: Счастье – это состояние, когда на человека нисходит высший свет и наполняет его ощущением вечного, совершенного существования.
Счастье на иврите "мазаль", от слова "нозель" (текущий). Т.е. когда на человека нисходит, стекает высший свет, то наполняет его познанием, постижением и ощущением непреходящего, совершенного, абсолютно ясного существования. Это и есть счастье.
Вопрос: Может ли такое состояние прийти без усилий человека? Ведь есть люди, которым везет по жизни.
Ответ: В нашем ограниченном материальном существовании, конечно, может быть так, что у человека все хорошо и ему больше ничего не надо, – он просто эгоистически прозябает. Почему нет? Заберись в глухой деревне в какую-нибудь избушку, устрой себе там уютное логово и будь счастлив, если только сможешь.
Но дело в том, что эгоизм постоянно развивается, ему все время надо давать новые наполнения, иначе ты не будешь удовлетворен.
Как сделать, чтобы те ощущения, которые приходят к нашему эгоизму, наполняли его без всяких проблем? – Только если он ориентирован на отдачу, вне себя, то не будет чувствовать, что постоянно опустошается. В этом и заключается счастье: создать в себе такие органы ощущения жизни, которые находятся вне нас, и тогда мы будем счастливы.
Вопрос: Считается, что для того, чтобы достичь счастья, нужна гармония, равновесие свойств. О каких свойствах идет речь?
Ответ: Гармония человека с окружающим миром возможна, если ты и окружающий мир станете как одно общее целое. А это может произойти лишь в том случае, когда ты будешь ощущать мир, как самого себя, будешь заботиться о нем, как о самом себе.
Из урока на русском языке, 11.12.2016
Вопрос: Для чего я должен любить? Кого любить? Что такое любовь?
Ответ: Любовь – это соединение моего желания с остальными желаниями.
Поскольку мы все исходим из единого желания, называемого "Адам", то наше раскрытие Высшего мира заключается в том, чтобы соединять между собой отдельные, изолированные друг от друга, отталкивающие друг друга желания. И тогда, в мере объединения этих желаний, мы начнем воспринимать Высший мир.
Реплика: Но зачастую человеку очень тяжело разграничить ощущение любви или ненависти. Пока он не вышел в Высший мир, он находится в рамках нашего мира и на него влияют все стереотипы, шаблоны, модели этого мира.
Ответ: Поэтому он и не может выйти в Высший мир, пока не преодолеет своего отторжения от других людей.
Из урока на русском языке, 27.11.2016
Беседа на тему "Отношение Торы к врагам Израиля", ч.2, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Есть ли у человека, познающего духовный мир, возможность больше не возвращаться в этот мир? Ведь там – бесконечность и ощущение полного наполнения.
Ответ: Если вы не закончили полное постижение Высшего мира, то у вас нет никакой другой возможности постичь его окончательно, кроме как вернуться и вновь постигать его, исходя из этого мира. Но ваше существование здесь уже будет другим.
Главное – начать, прорваться в постижение Высшего мира. Тогда ваше движение в нем во всех кругооборотах будет уже иным.
Вопрос: Как отличить фантазию и реальность постижения духовного мира?
Ответ: Это вы увидите сами. Перед постижением духовного мира вам раскроется такая отрицательная реальность нашего мира, что на этом контрасте вы увидите истину.
Из урока на русском языке, 20.11.2016
Вопрос: В нашем мире мы воспитываем детей, ходим на работу, учимся, развлекаемся. А что делает душа?
Ответ: Все действия в нашем мире мы проживаем только в своем сознании. Поэтому и сказано – когда мы возвращаемся в Высший мир, то понимаем, что все, что мы проживали в этом мире, было как во сне.
Вопрос: А когда проснемся, чем мы будем заниматься?
Ответ: Проснуться – значит, обрести настоящее сознание. Тогда мы будем заниматься созданием души, то есть объединяться, чтобы в нашем соединении, как в едином организме, называемом "Адам", постигать истинное мироздание, истинный мир, истинное вечное, совершенное состояние. Иными словами, над нашим сном мы начнем создавать реальное состояние.
Вопрос: Что такое – реальное состояние? Чем там занимаются люди?
Ответ: Не люди, а души, то есть желания, исправленные на взаимную отдачу друг другу. Эти желания начинают ощущать существующую в них единую высшую силу (Творца), потому что они превращаются в одно единое желание, поднимаясь над своими эгоистическими побуждениями "урвать все себе" в намерение "отдать все остальным", и таким образом быть взаимно связанными.
Включаясь в Творца над раздирающими нас эгоистическими желаниями, мы постигаем эту высшую силу, ее совершенство, единство, вечность и становимся такими же, как она. Это и является целью нашего развития.
На всех духовных ступенях наши души занимаются только лишь объединением между собой. Сейчас мы начали практически осваивать эту методику в десятках.
Поэтому я советую всем присоединиться к нам и ни в коем случае не упускать практические занятия по каббале – это самое важное. Только ради этого стоит жить 21 час в сутки, чтобы три часа находиться с нами на наших занятиях.
Подумайте об этом и решитесь.
Из урока на русском языке, 06.11.2016
На крупнейшем портале Ynet опубликована моя статья "Помогает ли мировой голодный кризис жиреть ООН?":
Если окажется на человеке грех, за который по закону полагается ему смерть, и будет он умерщвлен, то повесишь его на дереве, и не оставляй труп на ночь на дереве, но погреби его в тот же день, ибо поругание Всесильного повешенный.
Не оскверняй же земли твоей, которую Бог, Всесильный твой, дает тебе в удел. [Тора, "Дварим", "Ки тецэ", 21:22-21:23]
Исправление, о котором говорится в Торе, выражается иносказательно такими словами, которые несколько отталкивают нас. Но дело в том, что каббалистический язык – язык ветвей.
Смерть – это исправление. Если человеку полагается смерть за грех, то таким образом он избавляется от эгоистического намерения, и нет никакой другой возможности это сделать.
В обычной жизни мы проходим множество исправлений посредством несчастий и проблем, ежесекундно обрушивающихся на нас. Они постоянно бомбят нас как маленькие метеориты, которые атакуют атмосферу, но редко достигают Земли.
Так и мы все время находимся под бомбардировкой мелких проблем, и с их помощью исправляемся. Кроме того, исправление связано с нашим животным, растительным и неживым уровнем.
"Повесить человека на дереве" – значит дать желанию возможность следующего роста. Под деревом подразумевается "Древо жизни". После того как желание умирает, оно обязано получить питание от Древа жизни и снова возродить себя. Иными словами, тело (желание) предается земле (общему желанию), начинает получать новое намерение и таким образом снова расти.
Так происходит непрерывный кругооборот в исправлении наших желаний. Эгоистическое намерение отрывается от желания, желание остается обнаженным, без намерения. При этом на него надо одеть другое намерение – ради отдачи, ради любви к ближнему, и так двигаться вперед.
Поэтому желание всегда остается тем же, а намерение, насколько оно было большим, отрицательным, – настолько постепенно, многократно должно уничтожаться. Его и вешают на дереве, и умерщвляют, и закапывают в землю, и ждут, пока оно сгниет, а потом собирают кости в горшочек и ставят в пещеру. Таким образом и происходило захоронение. Все это имеет свои духовные корни.
Его подвешивают на Древе жизни, чтобы оно начало питаться оттуда, но уже не на том уровне, когда оно было плохим и заслуживало смерти. Избавив его от того уровня, ему дают новую подпитку. Его поднимают над землей, затем снова закапывают в землю, чтобы сгнили те желания, которые иначе разложиться не могут, ведь они должны обрести новые намерения.
Вопрос: Что значит: "Древо жизни дает жизнь"?
Ответ: Древо жизни – это система связи между всеми, которая питает души своими ветвями.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 26.09.2016
Вопрос с Facebook: Вы утверждаете, что развитие общества – это развитие в нем эгоизма. Почему не альтруизма? Может быть, вместо того, чтобы продвигать конкуренцию, начать развивать сотрудничество?
Ответ: Я вижу, как мир развивается на протяжении десятков тысяч лет существования, и это происходит только лишь посредством эгоизма.
Кроме того, все ученые и исследователи подтверждают это. То же самое говорит и наука каббала.
Мы должны развиваться не эгоизмом, то есть не в желании получать все в себя и думать только о себе в каждый момент времени: "Что бы сделать, чтобы мне было лучше?", – а изменить свою парадигму, то есть: "Что бы сделать, чтобы было лучше другим?" Это уже серьезнейший поворот, внутренняя революция в человеке, которую сам он совершить не может.
Если наша природа – это сплошной эгоизм, как же я могу себя изменить? Это парадокс, который существует в нас: мы не можем выйти из замкнутости своей природы. Мы можем ее исправить, но только с помощью высшей силы, Творца.
Если Творец будет светить нам своей силой и воздействовать на нас как магнит, который движет на расстоянии куском металла, то мы сможем себя менять и двигаться в противоположном направлении от эгоизма.
Но для этого нам надо упросить Его двигать нас вперед к совершенно иному свойству – не к свойству получения, а к свойству отдачи, не к свойству эгоизма, а к свойству альтруизма, не к свойству ненависти, а к свойству любви.
Давайте попробуем это сделать, этому и обучает наука каббала!
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 15.02.2017
Вопрос: Как сила, содержащаяся в каббалистической книге, формирует во мне новые сенсоры и приоткрывает завесу скрытого от меня духовного мира?
Ответ: Книга ничего не делает. Какой бы она ни была и кем бы ни была написана, – это всего лишь бумага.
То, что осуществляет всю работу, – это наше желание. В той мере, в которой мы устремляемся друг к другу, мы вызываем воздействие окружающего нас света.
Читая книгу, мы устанавливаем связь с высшим каббалистическим источником, и он воздействует на нас и изменяет. Но это не сама книга, а то, что мы желаем в ней постичь, чему мы желаем уподобиться. Поэтому, изучая каббалу, мы возбуждаем на себя окружающее нас поле, и оно меняет нас.
Из урока на русском языке, 27.11.2016
Как читать каббалистические книги?
Вопрос: От чего зависят границы нашего восприятия, сознания и постижения? Что мешает нам прямо сейчас начинать постигать Высший мир?
Ответ: Постигать Высший мир нам мешает только самолюбие, потому что высшее измерение построено на отдаче и любви. А материальный мир построен на получении и ненависти.
Вопрос: Почему? Я ведь далеко не всех ненавижу. Есть те, кого я люблю, кто мне нравится.
Ответ: Я их люблю, потому что они удовлетворяют меня эгоистически, ведь основное мое желание – это желание получать. А то, от чего я не получаю наслаждения, я ненавижу.
Из урока на русском языке, 27.11.2016
Может ли человек, поддерживающий нацистов, стать каббалистом?
Вопрос: Что мы ощущаем в духовном: вкус самого Творца или то, что Он дает нам?
Ответ: Это одно и то же. Потому и сказано: "Вкусите и узнаете, как прекрасен Творец", – какой Он вкусный.
Вопрос: На материальном уровне я могу наслаждаться от отношений с вами и от того, что вы мне даете подарки. А в духовном мире?
Ответ: В духовном мире такого нет. То, что ты получаешь от меня, это и есть я. Ведь на самом деле и в нашем мире то же самое. В тебе создается мой образ от того, что ты получаешь от меня. А то, что я вне тебя, – это только иллюзия. Тебе кажется, что я существую. На самом деле нет.
Реплика: Но я же получаю подарок в виде какого-то предмета, и мне приятно.
Ответ: Ты получаешь его от Творца. Но пока еще этот подарок существует в тебе в виде материального подарка, и тебе кажется, что он от меня. Так Творец позиционирует Себя относительно тебя.
Из урока на русском языке, 20.11.2016
