Можно ли устрашить убийц?

Террор силен бесстрашием. Террорист не боится умереть. В таком случае приходится изобретать меры воздействия, которые для него хуже смерти. И тут выясняется, что наш арсенал пуст. Мы же цивилизованные люди, мы не можем отплатить террористу той же монетой. И что же нам остается?

2018-12-14_mozhno-li-ustrashit-ubiytz_

Разрушить дом его семьи? Но это вовсе не наказание, ведь для них построят новый, лучше прежнего. Хуже того, сам он, если останется жив, будет пользоваться славой героя, есть, пить, поддерживать атмосферу ненависти, да еще и получит в тюрьме диплом о высшем образовании.

Мы ничего не можем с этим поделать. Миллиарды уходят на палестинских террористов и их семьи, весь мир знает об этом, но что ему наша кровь?

Ладно если бы "мировое сообщество" равнодушно взирало на наши несчастья – это позволило бы нам что-то предпринять. Но они вовсе не равнодушны, они не оставляют нас вниманием, пристально следят за нами и шагу не дают ступить без окрика, острастки, угрозы, а то и реальных санкций. В результате получился парадокс: евреев может убивать кто угодно, а нам и пальцем никого нельзя тронуть. 

Почему!? Почему мы не ищем причин происходящего? Почему соглашаемся?

"То есть как это соглашаемся? – скажете вы. – Мы очень даже против, мы требуем от мира справедливости…"

Это и есть согласие. Мы же отлично понимаем, что справедливости не будет. И миримся с этой ситуацией, вместо того чтобы понять ее причины. Нас за что-то не любят. Не любят тысячи лет. Не любят все. Сколько можно от этого отворачиваться?? За что не любят? Почему?

Ответы – уже давно не секрет. Еврейский народ играет особую роль в человечестве, его системная задача – обеспечить миру объединение, интегральную взаимосвязь. Но мы отказываемся от этого и тем самым вызываем реакцию системы. Иначе и быть не может: мир подсознательно и осознанно ненавидит тех, кто лишает его доброго будущего.

И потому мы сами виноваты в том, что с нами происходит. Не реализуя свой уникальный потенциал на благо всем, мы предпочитаем противостояние с миром, соглашаемся гибнуть от рук врагов, оплакивать сыновей и дочерей. Решение есть, но мы всеми силами отвергаем его…

Настало время прекратить этот абсурд. Процесс уже пошел по накатанной: нас зажали в тиски и не выпустят. Постепенно мы увидим, как любые мировые процессы обращаются против нас. Нам не дадут защищаться, террористы получат карт-бланш. В глазах мира они станут освободителями, очищающими человечество от скверны – от нас…

Этого не остановить. Мы еще пытаемся найти факторы устрашения, но правда в том, что страшно должно быть нам самим. Возможно, этот страх снимет пелену с глаз, и мы посмотрим, наконец, фактам в лицо. Наше спасение – в единстве!

Пора признать свою историю и свое призвание. Пора объяснить миру, почему он страдает, почему рушатся нормальные, человеческие отношения, почему распадаются союзы и остается только "дружба" против кого-то на тот или иной срок, почему во всех сферах растут дисбалансы и почему ни у кого нет реальных ответов на вызовы, реальных решений.

Мир всё сильнее нуждается во взаимопонимании, в общих интересах, в доверии, в объединении на равных. И всё это можем дать ему мы, древний народ, прошедший огромный путь, знавший взлеты и падения, каких не было больше ни у кого. Так вышло, что вектор "Исраэль" – устремление к более высокой ступени, к единству людей – начинается с нас. И потому нас не оставят в покое никогда, если только мы не начнем действовать.

Как именно? Лучшее, что мы можем сделать, – это подать пример, создать здоровое, сплоченное общество. Оно и станет нашим объяснением, нашим посланием для всех.

Увидев этот пример единства, народы изменят свое отношение к нам. Ненависть, истинные причины которой они не понимают, сменится уважением, благодарностью. Мы займем свое место в системе, и это поможет всем, успокоит людей, даст им надежду, понимание, опору. Они почувствуют, что народ Исраэля наконец-то несет свет.

Так, поднимаясь сами, мы потянем за собой весь мир.

Ну а до тех пор наши убийцы будут "героями", и нам их не одолеть. Ведь за ними – гнев народов, которые винят нас во всех своих бедах.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Перемирие или примирение?

И снова юг в огне

На террор есть только один ответ

Мои мысли в Twitter, 14.12.18

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерЯ должен постоянно пробуждать сердца товарищей – этим я пробуждаю Творца наполнить всех любовью. Если я воодушевляю товарищей к любви к Творцу, Он способен наполнить их сердца любовью. В этом мой долг – помочь товарищам обратиться к Творцу и получить Его любовь.

 

Становясь глобальнее, мир обращается с требованием к евреям. Это требует от евреев осознать их участие в развитии мира. Миру требуется методика объединения. Она находится только у евреев и только в каббале. Если ее не освоить, мир ждут мировые войны, а евреев – истребление!

 

Мы должны осознать, что каббала требует от нас не знаний, и даже не постижения Творца, а распространения цели творения и его программы – среди евреев, а затем и среди народов мира. И делать это даже не для уменьшения страданий в мире, а для исполнения желания Творца.

 

Вместо решения проблем общества и мира, мы их лишь умножаем.

Потому что видим проблему, но не ее источник.

А он в программном развитии нашего эгоизма, чтобы вынудить нас исправлять его, а не его следствия, чем мы постоянно заняты.

И конечно же, не успеваем их устранить.

 

Скорость роста эгоизма и, соответственно, появления проблем – возрастает.

И у нас не будет выхода, кроме как признать, что надо обратиться к корню проблем, к растущему в человеке и в обществе эгоизму.

А с ним работать мы сможем только по методике, предлагаемой каббалой.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 13.12.18

Мои мысли в Twitter, 12.12.18

Мои мысли в Twitter, 11.12.18

Отрывки из утреннего урока 13.12.2018

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока по подготовке к виртуальному конгрессу, урок 4, "Союз соли"

Всё определяется подобием свойств между частями, компонентами, находящимися под воздействием одного закона. По мере сближения частей творения на них воздействует единая объединяющая их Сила.

И потому нам нужно стать "как один человек с единым сердцем" – так чтобы каждый включал в себя всех. Реализуя это единство, мы более подобны Творцу, мы достойны наполниться Его светом, Его силой и быть в слиянии с Ним.

 

* * *

Подобно гибридным автомобилям, способным переключаться между топливом и электричеством, я должен выравнивать подъемы и падения на пути, оставаясь на одном уровне работоспособности и продолжая движение вперед.

 

* * *

"Заключенный ими союз обязывает их удерживать между собой любовь и единство" (Рабаш, статья 738).

Чтобы удерживаться даже в тех состояниях, которые против нашей природы, нам нужна сила союза, и получить ее мы можем только от Творца. Ведь нас постоянно разобщает растущий эгоизм, раз за разом раскрывающий свои пласты добавками количества и качества. В результате мы отдаляемся друг от друга. 

На самом деле обе эти противоположности приходят к нам из одного Источника – от Творца. С одной стороны, Он открывает, высвобождает в нас разбитое эгоистическое желание, а с другой стороны, мы можем воспользоваться силой союза, которую Он нам дает. В итоге мы используем оба этих средства, чтобы держаться за Творца.

Так мы и движемся вперед: желание с каждым разом становится всё больше, а нам надо преодолевать его, оставаться над ним и поддерживать наше единство, несмотря на него, при помощи силы союза. Само собой, она тоже обновляется, как и желание. Но приходит она благодаря тому, что мы принимаем решение и обязательство быть вместе, вопреки всем силам разобщения, которые вызывает в нас Творец.

Таким образом, Он постоянно пробуждает негатив эгоизма – и предоставляет нам силу союза, единения, посредством которой мы соединяем все разбитые келим, раскрывшиеся на данный момент, и продвигаемся дальше.

 

* * *

Я должен постоянно пробуждать сердца товарищей – благодаря этому я пробуждаю и Творца, который наполнит всех нас любовью. Если я воодушевляю товарищей навстречу любви к Творцу, то Он способен наполнить их сердца любовью. В этом мой долг – помочь товарищам, чтобы они обратились к Творцу и получили от Него любовь.

 

* * *

Творец раз за разом пробуждает всё новые пласты эгоизма, предоставляя мне возможность подниматься над ними на следующую духовную ступень. И мне необходимо хранить союз с Творцом, подписанный еще тогда, когда при знакомстве с наукой каббала я был готов на всё.

Первоначальная точка зафиксировалась, и меня проверяют именно по отношению к ней. Даже на высочайшей ступени я должен достичь этой точки, помноженной на усилившееся желание. Ничего не поделаешь, таковы законы Природы.

В этой первичной точке я нахожусь в слиянии с Творцом, а у группы между нами – нулевое значение. Но затем между мною и Ним образуется прослойка (авиют) группы, и я должен соединяться с ней, чтобы возвращаться к союзу с Творцом.

 

Из урока по статье Бааль Сулама "Раскрытие меры скрытие двух"

Полагаю, через страдания мир поймет, что методика исправления должна быть именно и только такой, как ее описываем мы, какова она в науке каббала. Мир поймет, что дело тут не в религиях, не в вере, не в партиях, не в стереотипах, не в привычках и традициях, а в исправлении, которое позволит нам объединиться. И что единство – это высочайшая вершина и необходимость.

Осуществить его можно только путем работы в десятке, которую мы с вами и разрабатываем сегодня на деле согласно трудам и советам каббалистов.

 

* * *

Своими усилиями мы пробуждаем и побуждаем весь мир к исправлению. Эгоистическое желание постоянно растет, потому что высший свет всё больше усиливается, раскрывается и будит разбитое кли. Это все равно что поворачивать ручку реостата, добавляя яркости, и всё лучше видеть, сколько мусора скопилось в комнате.

Вот что обнаруживает современный мир – развал по всем фронтам. Раньше кризис был точечный, частичный, преходящий, а теперь становится нестерпимым во всех сферах человеческой деятельности. Всё разбито, везде обнажается тупик, и нет выхода, нет решения. Никто больше не кричит: "Я знаю, чтó делать!" Ответов нет ни у кого.

На наших глазах осуществляется то, о чем мы говорили еще двадцать лет назад. Мир дезориентирован, растерян – и понимает, чувствует, принимает это.

У него нет никаких надежд, если только он не прислушается к науке каббала.

Из утреннего урока 13.12.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из утреннего урока 12.12.2018

Отрывки из утреннего урока 10.12.2018

Отрывки из утреннего урока 09.12.2018

Взаимосвязь – только через высший свет

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как можно быть частями единого целого и при этом иметь отличие друг от друга, индивидуальное прошлое, настоящее и будущее?

Ответ: Действительно, мы являемся абсолютно противоположными частями. У меня нет ни одного свойства, в котором я был бы равен другим. Я не могу прислониться к тебе никаким боком, чтобы найти какую-то общую точку соприкосновения. Ее нет. Она находится выше моей и твоей природы. То есть связь между нами может быть только через Творца.

Вопрос: Значит, вся соединенная мозаика – в Творце?

Ответ: Да. Как сказано: "В Нем возрадуется мое сердце". Поэтому взаимосвязь осуществляется только через высший свет. Он нас разбил, для того чтобы мы заставили его соединить нас. Тогда мы начинаем понимать свои и его свойства, и таким образом приводим всю природу к единению, к полнейшей коммуникации. Так мы постигаем и себя, и Творца, и связь между нами. Больше в природе ничего нет.

Из урока на русском языке, 12.08.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Равенство ради конечной цели

Семь миллиардов вложенных вселенных

Ноль из десяти сфирот

Как выиграть дважды

каббалист Михаэль ЛайтманВ страдании человек выбирает умножение усилий, чтобы достичь наполнения. Однако, вследствие получения ради себя, человек никогда не ощущает себя наполненным, и всегда остается после наполнения еще более пустым.

Он страдает вдвойне: от умножения усилий и от отсутствия наполнения желаемым.

Когда проявляется серьезный эгоизм, человек начинает ощущать, что все его усилия бесцельны, безрезультатны.

Тот же, кто обращает "желание получать" в "желание отдачи" (получает с намерением отдачи), выигрывает дважды: он постигает совершенное наслаждение и достигает совпадения свойств с Высшей силой, Творцом, приходя при этом к слиянию, покою, когда наслаждение нисходит к нему свыше всяких усилий. (Бааль Сулам, "Учение Десяти Сфирот", ч.1, "Внутреннее созерцание")

Если мы работаем над своим исправлением, то получаем в два раза больше. В противном случае мы получаем полностью опустошенное желание, и как пришли в этот мир, так безрезультатно и уходим. Мы должны будем снова сделать кругооборот, родиться и заново начинать свой путь.

Из урока на русском языке, 05.08.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Возможность безграничного наполнения

Наслаждения духовные и материальные

Как земное желание становится духовным?

Смысл жизни – стать Человеком

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Правильно ли я поняла, что смысл жизни – стать Человеком, что мы и есть то самое промежуточное звено между животным и человеком, как обезьяна?

Ответ: Мы не обезьяна, потому что она не может стать человеком, но мы действительно промежуточное звено.

Вопрос: Однако мы несем опасность всему человечеству?

Ответ: Ничего не сделаешь. Все равно Творец/высший свет окружает нас. Поэтому та угроза, которую мы собой представляем, это опасность только для нас самих.

В любом случае мир не уничтожится, и мы обязаны будем его преобразовать в духовный, вернуться на самую высшую духовную ступень. Естественно, что наши нынешние состояния могут проходить довольно неприятные метаморфозы. Мы находимся в серьезной, духовной эволюции.

Вопрос: И кем мы должны стать?

Ответ: Мы должны стать людьми. "Адам" (человек) на иврите от слова "подобный" Творцу. 

В принципе, мы начинаем немного понимать, как это может действовать. Необходима хотя бы маленькая группа, в которой мы будем правильно относиться друг к другу.

Главное, чтобы я мог провести свет на других, то есть думать о них хорошо, заботиться о них – не физически, внутренне. И тогда я начну чувствовать, как во мне образуется блок (АХАП), который занимается передачей высшего света, информации, силы, влияния, тепла через меня к другим.

Я развиваю в себе свойство отдачи, и в этой мере становлюсь подобным Творцу. Значит, в том объеме, в котором я стремлюсь отдать им, в этом своем намерении я ощущаю Творца.

Иными словами, как только я начинаю по-настоящему выходить в других, то в своем продолжении себя в них я начинаю ощущать Творца, во мне образуется Его свойство.

Из урока на русском языке, 15.07.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Человек" по законам интегральной системы

С каким намерением рождается человек?

От себя земного к себе духовному

Уроки и лекции 14.12.2018

Смотреть/скачать

Мои мысли в Twitter, 13.12.18

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерЗа годы (1950 г.) принятия Европейской конвенции о правах человека, стало ясно, что миграционный вопрос – проблема религиозная, экономическая и политическая. Европа поумнела и сегодня желает выйти из глобального пакта о миграции. Эгоизм объясняет нам, что не позволит жить вместе!

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 12.12.18

Мои мысли в Twitter, 11.12.18

Мои мысли в Twitter, 10.12.18

Отрывки из утреннего урока 12.12.2018

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока по подготовке к виртуальному конгрессу, урок 3, "Сила молитвы"

Молитва – это желание, поднимающееся от творения к Творцу, от низшего к высшему. Разница в том, что когда Творец дает творениям не просто так, а по их просьбе, это поднимает их от животной ступени на человеческую.

Поэтому настолько важно раскрытие желания, молитва, просьба, благодарность – любое обращение человека к Творцу. Этим определяются все исправления и продвижение в духовной работе.

Сила молитвы – огромна. Мы видим в нашем мире, что даже маленькому ребенку по силам нажать на какую-то кнопочку и запустить гигантскую систему, причинив вред или пользу всему миру. Поэтому такое решающее значение имеет молитва. Ведь даже самое маленькое желание, включаясь в большую систему, специально предназначенную для приема желаний, способно пробудить, сдвинуть систему и вызвать огромные изменения.

В технике такие системы называются усилителями: механическими, гидравлическими, электрическими, электронными. За счет небольшого воздействия можно запустить большие системы. Отсюда видно, насколько важен входной импульс. И чем мощнее, масштабнее, мудрее система, тем более тонкого и чуткого импульса она требует, большой подготовки. 

Правильной молитвой можно пробудить небеса и запустить систему всех миров. Ведь наше воздействие на высшую систему передается вверх до самого мира Бесконечности и вызывает ответную реакцию.

Молитва имеет огромную силу, и это видно на материальных примерах. До недавнего времени человек пользовался такими простыми устройствами, как лук и стрелы, в которых реакция была пропорциональна силе механического воздействия и одной с ним природы.

Но в последнее время, когда человечество начало работать с электрическими, электронными, гидравлическими, компьютерными системами, мы видим, как самый слабый сигнал, поданный на транзистор, минимальный импульс на входе открывает течение большого электрического тока или клапан для потока воды.

Если я понимаю, как открыть кран, то могу оросить весь мир. Так действует сила молитвы. Но молитва – это не просто слова, а приведение себя в соответствие высшей системе, как сказано: "Сделай свое желание таким, как Его желание". И тогда мое даже самое маленькое желание подействует: насколько я сам маленький, а система огромна, настолько мое слабое воздействие способно пробудить силы космической мощности.

 

* * *

Главное, понять, перед какой совершенной системой я нахожусь и каким образом могу ее активизировать, и тогда я буду хозяином мира. Творец дает мне ключи для запуска всей огромной системы мироздания. Но это надо сделать в полной темноте.  

Я стараюсь отдавать обществу, но выясняю, что не желаю этого и не способен на такое отношение. Сколько бы я ни пытался, моих благих намерений хватает на одну секунду, и я вновь про это забываю. Из всех моих многочисленных попыток получается, что я взваливаю на себя непомерную ношу и пытаюсь нести, думая, что это возможно, но каждый раз роняю ее.

Я взваливаю этот мешок снова и снова, а он все падает, и тогда я кричу от отчаяния. Это и называется молитвой, способной пробудить высшую силу, которая поможет мне, поддержит мешок, сделает мою работу – мне главное, все время просить. Если я чувствую, что не в силах выполнить эту работу, то Творец закончит ее за меня, и моя молитва будет истинной, пробуждающей Его, чтобы помог мне.

Из утреннего урока 12.12.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из утреннего урока 10.12.2018

Отрывки из утреннего урока 09.12.2018

Отрывки из утреннего урока 07.12.2018

Можно ли из нашего мира влиять на Высший мир?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Параллельные миры связаны с друг с другом? Могут ли они влиять друг на друга?

Ответ: Влиять из нашего мира на Высший мир может только человек, который находится в группе и в связи с товарищами. Постепенно возбуждая и укрепляя эту связь, он ею воздействует на Высший мир.

Только добрая связь между нами, когда мы, пребывая на уровне нашего мира, хотим уподобиться Высшему миру, влияет на нас, потому что эта связь, в общем-то, уже духовна.

Все остальное в нашем мире абсолютно материально и не имеет никакого отношения к духовному. На самом деле наш мир не существует, а представляется нам таковым в наших органах восприятия. В этом смысле он абсолютно призрачный, иллюзорный.

Из урока на русском языке, 19.08.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир физический и духовный

Взаимосвязь между двумя мирами

Сближение миров

Информативность и четкость языка каббалы

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Мне кажется, что картина, которую описывают каббалисты, не очень привлекательная. В других верованиях и методиках настолько интересно рассказывается обо всем, что люди миллионами идут туда.

Ответ: Я не лирик, но воспринимаемая каббалистами картина выше всяких лирических сочинений. Меня восхищает стройность, четкость, информативность, конкретность их описания: в цифрах, буквах, кодах.

Возьмите труды любого из каббалистов – там такая сухость, такая информативность, такая сжатость, что, конечно, чувствам нет места. Чувства есть в том, кто все это в себе воспроизводит.

Вопрос: Это специально так сделано?

Ответ: Нет. Просто природа описывается таким языком.

Допустим, я беру электроны, протоны, нейтроны, собираю из них атом. Потом из них каким-то образом – пока непонятным нам – собираются живые клетки, которые растут, размножаются, и из них возникает некий организм. Все это физика, математика, а не лирика. 

Затем все эти организмы начинают ощущать, что им хорошо, что плохо, как лучше сделать себе, как хуже: появляется чувство. Чувство! И дальше, когда проявляется высшая нервная деятельность, постижение в нашем или в Высшем мире – это все наработки мельчайших клеток.

Все происходит благодаря взаимному соединению между ними. Это очень сложная внутренняя коммуникация. Есть только свет и желание. И на связи между ними – элементарный плюс-минус – возникают уже огромные чувства, информации, страдания, наслаждения.

Из урока на русском языке, 12.08.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

О каббалистической терминологии

Каббала и математика

Волнующий язык парцуфим и сфирот

Любовь в духовном

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сможем ли мы когда-нибудь заменить слова "любовь", "отдача" на какие-то более практические термины?

Ответ: Нет, мы просто начнем правильно понимать их. Ты не можешь заменить эти слова, потому что в духовном смысле они выражают истину. А в нашем мире мы их искажаем и используем совершенно неверно.

Если волчица кормит своего волчонка и заботится о нем – это называется выполнением инстинкта, а не любовью. Любовь мужчины к женщине – это тот же инстинкт.

О каком спектре отношений мы бы ни говорили – мать и ребенок, мужчина и женщина – это любовь, основанная на инстинктах. Настоящей любовью называется отдача, когда ты берешь желание другого человека и наполняешь его.

Вопрос: Не легче ли поменять это слово, чем переубедить все человечество, что это не любовь?

Ответ: Я думаю, что человечество быстро разочаруется в своем лексиконе и начнет само его исправлять. Нечего называть такими словами побуждения, которые относятся лишь к чисто эгоистическому самонаслаждению. 

Дело в том, что человечество никогда не писало об этом как о любви, не было даже таких песен. Они появились в средние века, с эпохи Ренессанса.

А до этого под любовью подразумевалось отношение людей к Творцу или отношения между людьми – но особые, не физические. Такого понимания термина "любовь", как сейчас, вообще не существовало.

Что касается термина "объединение" – это другое дело. Речь идет об объединении между людьми для того, чтобы достичь высшую цель, постичь смысл жизни.

Из урока на русском языке, 05.08.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовная любовь

Любовь – наполнение желаний ближнего

Что же такое любовь?

Уроки и лекции 13.12.2018

Смотреть/скачать

Мои мысли в Twitter, 12.12.18

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерНичего в мире не происходит случайно, но только для того, чтобы каббалисты смогли раскрыть методику исправления мира. Происходит это давлением на мир, а мира – на евреев и Израиль. Но давление должно быть осознанное, чтобы вынудить евреев понять, что они обязаны исправить мир.

 

Творец – это интегральная система, в которой действует главный закон – возлюби ближнего как себя. Значит, молитва должна быть о том, чтобы Он научил нас, помог нам всем обрести свойство отдачи и любви, овладеть законом любви к ближнему как к себе.

 

Творец – это система. Чтобы попасть в нее, нужен ключ. Ключ – это молитва. Молитва должна быть правильной, чтобы ключ подошел к замку и открыл дверь.

 

 

Я проверяю себя, цельная моя молитва. Я должен пытаться полностью помогать группе в достижении цели. А когда почувствуют, что эта поклажа падает с меня, что я уже не силах удержать ее на себе, тогда я кричу Творцу о помощи – и Он помогает мне, дает свойство отдачи.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 11.12.18

Мои мысли в Twitter, 10.12.18

Мои мысли в Twitter, 09.12.18

У каждого каббалиста свой мир?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В материальном мире у нас есть общая картина его восприятия: небо голубое, солнце желтое и т.д. Вы говорите, что в духовном мире каждый будет видеть свою картину. Разве там нет какой-то общей картины? У каждого каббалиста был свой мир?

Ответ: Каждый каббалист находился в своем состоянии, но они примерно одинаково описывают их, у них существует один ключ. Они понимают друг друга.

Будучи на любой духовной ступени, ты будешь чувствовать то, что ощущаешь своими свойствами. В нашем мире у всех одинаковые свойства – пять органов восприятия. В духовном мире тоже существуют пять органов чувств – кетэр, хохма, бина, зэир анпин, малхут, в которых ты воспринимаешь его, но воспринимаешь именно ты.

В духовном мире все находятся на разных уровнях, ведь там огромное количество ступеней: 125 основных и каждая из них состоит из под-, под-, подступеней.

Поэтому, если ты хочешь сравнять себя с остальными, ты берешь каббалистическую книгу и, изучая ее, начинаешь чувствовать, что ощущал тот каббалист, который написал ее.

Читая, допустим, труды Ари или "Учение Десяти Сфирот" Бааль Сулама, ты ощущаешь то, что ощущали они, когда описывали это. Причем ты должен действовать так, как описано, своим экраном на этом же уровне. Но обычно ты находишься на других уровнях, поэтому у вас как бы разные миры.

Из урока на русском языке, 12.08.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Одинаковые и разные

Общая духовная платформа

Фильмы духовной реальности

Страница 1 896 из 4 972« Первая...1 8941 8951 8961 8971 898...Последняя »