Забота каббалиста о мире

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Вы говорите, что видение мира должно быть более исправленным. Когда я смотрю новости, я вижу, что в мире происходят какие-то стычки, но я вообще их не чувствую.

Меня это немного беспокоит, потому что я всегда думаю о Рабаше, который, слушая новости, был очень чувствителен ко всему, что происходит в мире, и переживал за всех, как за своих сыновей. То есть мои ощущения не стыкуются с ощущениями Рабаша.

Ответ: Ничего страшного. Значит, ты еще не дорос до Рабаша. Это хорошо, что ты переживаешь. Продолжай переживать.

Рабаш понимал все проблемы мира, как они проявляются в нем, и, конечно, ему было больно за это. Ты не чувствуешь человечество, как своих детей, и поэтому равнодушен: "Подумаешь, что-то сгорело, кого-то убили, что-то произошло. Каждый день в мире погибают миллионы людей".

А Рабаш ощущал это все как духовное явление, т.е. весь мир был перед ним как на ладони. По нему было видно, насколько все, что происходит в мире, ложится на него тяжким грузом.

Нам чисто эгоистически кажется, что каббалист парит в облаках как птичка, свободный от всех проблем, забывает о нашем мире и ничто его не интересует. Нет. Его интересует все, поскольку он заботится об общем исправлении мира.

Из урока на русском языке, 18.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Это мои дети"

Заботы каббалиста

Образ современного каббалиста

Перевыборы в Израиле (клип)

Израиль вступил в череду перевыборов, и есть только один способ из этого выйти.

Тайна единения мужского и женского начала, ч.9

каббалист Михаэль ЛайтманРади постижения Творца

Вопрос: Если семья – это животный уровень, то какие отношения между мужчиной и женщиной можно выстроить на духовном уровне?

Ответ: Это будет уже другая семья. Люди станут существовать не ради того, чтобы заводить детей, обустроить дом и посадить дерево. Они будут объединяться между собой именно по духовному принципу.

Это и есть смысл объединения мужчин и женщин. Как сказано в Торе: "Мужчина и женщина, и явление Творца между ними".

Вопрос: Что они должны делать для того, чтобы Творец проявился?

Ответ: Они должны соединяться между собой на всех уровнях – физическом, внутреннем, ментальном, психологическом – так, чтобы это было ради постижения Творца.

Продолжение следует…

Из урока на русском языке, 03.03.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Тайна единения мужского и женского начала, ч.8

Тайна единения мужского и женского начала, ч.7

Тайна единения мужского и женского начала, ч.6

Всего лишь одежда (клип)

Шаги по пути истины. Всего лишь одежда

...Я спросил Рабаша: "Что ощущает каббалист, когда расстается с телом? Ведь уже до этого момента, он начал ощущать через развитую им точку в сердце - душу, иной мир, в свойстве отдачи?" Рабаш ответил: "Это подобно тому, как ты вечером снимаешь с себя рубашку и бросаешь ее в стирку, а утром одеваешь новую. Так и каббалист расстается со своим животным телом и ощущениями через него и остается в ощущении через душу...".  

Могут ли мысли воздействовать на Творца?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Могут ли мысли воздействовать на Творца и на Его реальность в мире?

Ответ: Нет, на самого Творца мы никак не можем воздействовать. Это Абсолют – сила, которая все окружает. Она существовала еще до нашего создания, и поэтому воздействовать лично на Него мы не можем.

Мы способны воздействовать только на Его отношение к нам. То есть в мере нашего подобия Ему Он будет к нам относиться лучше, а в мере противоречия с Ним – хуже. Но только для того, чтобы более эффективно подгонять нас к исправлению, к полному подобию Себе.

Из урока на русском языке, 24.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как пробудить Творца?

Изменить Творца или изменить себя?

Можно ли уломать Абсолют?

Не поддаваться унынию!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я два года в каббале. Меня преследует постоянное чувство долга, вины за то, что мало вкладываю в десятку. Мысли и желания приходится фильтровать ежеминутно. Я перестала быть счастливой. Это неправильно? Ведь вы говорите, что каббалисты – самые большие эгоисты, любят наслаждаться.

Ответ: Ни в коем случае не ограничивать себя от наслаждений. Цель создания творений – насладить их.

Ни одной секунды человек не должен быть в угнетенном состоянии. А если оно приходит и овладевает им, то это нехорошо. Оно должно быть ограничено по времени и по величине, ведь своим унынием вы упрекаете Творца за то, что Он поместил вас в страдающий мир и заставляет мучиться.

В чем тогда заключается Его свойство отдачи, любви? Оно должно проявляться и сейчас. В любых состояниях каждый из вас и все вместе должны чувствовать себя абсолютно счастливыми, поскольку Творец все время направляет вас только к лучшему. Поэтому сказано: даже если над тобой занесен меч, ты все равно должен верить, что это к добру и Творец спасет тебя.

Именно эта сила ведет вас вперед и спасает. Вы должны остерегаться состояний уныния, особенно в группе. Если группа сидит и страдает – это страшное духовое преступление. Ни в коем случае! Наоборот – поддерживать веселье, оптимизм. 

Вопрос: Иногда в состоянии падения кажется, что весь мир рушится. Как работать с мыслями в таком состоянии?

Ответ: Я вас понимаю, весь мир на самом деле рушится. Но это весь мир, а не мы.

Мы знаем, для чего он существует и как мы должны действовать, чтобы донести до мира методику спасения, которая зависит только от изменения нашего намерения, нашего сознания, нашего желания, нашей связи.

Именно от нашей связи друг с другом и с Творцом зависит спасение мира. И тогда мы почувствуем себя в Высшем мире.

Из урока на русском языке, 03.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда в сердце только слезы…

Чем ближе к радости, тем ближе к Творцу

Обрати печаль в радость

Мои мысли в Twitter, 11.06.19, ч.1

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерВосприятие реальности в простом свете:

Вместо нашего мира, который рисует нам наше искаженное восприятие, мы можем ощутить одного Творца, кроме которого ничего нет.

А мы существуем внутри Него, и все тонет в океане белого света.

Это и будет истинная реальность.

 

Если я вижу тебя перед собой, значит ты находишься во мне как определенный вид желания с определенными свойствами.

По мере исправления моего отношения к тебе, я будто возвращаю тебя в себя. Ты включаешься в меня, я перестаю видеть тебя снаружи. Возвращаю весь мир внутрь себя.

 

Эгоизм растет, пытается нас разъединить. Мы же стараясь соединиться, все больше постигаем высшее поле, и в нем – замыслы творения, что необходимо, чтобы выйти в новый мир, подняться над всеми ограничениями в высшее измерение – абсолютно безграничное, невозмущенное пространство.

 

Штурвал управления мирозданием:

В мере объединения в 10, мы определяем свое состояние на лестнице восхождения: большее единство – бо́льшая ступень.

Чем выше находишься, тем получаешь большее восприятие интегральной системы всех миров – и в той же мере влияешь на них.

 

Вокруг меня находится "экран синерамы", на нем я вижу мир – себя изнутри и изменения, которые происходят во мне на всех 4 уровнях: человеческом, животном, растительном и неживом. Это 4 стадии желания, которые проецируют себя на внешний "экран", как в синераме. 

 

Весь мир – это поле игры Творца со мной.

Творец меняет мои свойства, и я это вижу в мире.

Поэтому расчет идет не с миром, а с Творцом, через намерения.

Но без мира невозможно достичь Творца, я должен относиться к миру как к Творцу, и средства превратятся в поле слияния с Творцом.

 

Если бы я не видел картину большого мира, то ощущал бы это в себе в такой микродозе ощущений, что не смог бы развиваться. Но всё, что во мне, увеличивается в миллиарды раз и раскрывается вне меня. Поэтому мир является разверткой меня самого. Мир – внутреннее состояние человека!

 

Весь мир – во мне. Вне меня мира не существует. Я ощущаю себя, и все изменения во мне кажутся мне изменениями мира вокруг меня.

Я из себя проецирую свои ощущения и мнения наружу, и это рисуется мне в виде картин мира.

Мир – это мое внутреннее состояние.

 

Совместить двойное изображение мира:

Человек должен понять, что в его поле зрения находится двойное изображение мира, и он должен его совместить.

Совмещая себя с остальными в одно общее целое, в один объект, он исправляет себя и видит мир исправленным.

 

Каббала:

Мир – это Я, видимый мною вне меня, через мой эгоизм. Вижу обратных мне.

Я – это Я, видимый мной в моем эгоизме. Вижу себя любимого.

Исправление – видеть всех как себя "Возлюби других как себя". В таком случае мне раскрывается новый мир, духовный, выше моего эгоизма.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 10.06.19

Мои мысли в Twitter, 07.06.19

Мои мысли в Twitter, 06.06.19

Уроки и лекции 11.06.2019

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 04.06.2019

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Каббалист и восприятие мира

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда мозг обрабатывает информацию, то за разумом стоит желание получать. Оно и является творением. А поскольку наше желание получать эгоистическое, то выходит, что мозг обслуживает наши желания.  А что происходит у каббалиста?

Ответ: Каббалист – это человек с тем же желанием, но у него уже есть желания, с которыми он может работать ради других, на отдачу, присоединяясь к другим и обслуживая их ради того, чтобы всё больше соединять такие желания и направлять их к Творцу. В этом отношении он действует так же, как Творец – на отдачу. Он является проводником Творца.

Вопрос: Каббалист живет в физическом теле, получает информацию, которая проходит через мозг, у него есть то же желание получать. Какую картину мира он видит?

Ответ: Кроме картины нашего мира каббалист видит еще одну. В той мере, в которой у него есть желание отдавать, он видит картину Высшего мира.

Вопрос: Как новая картина накладывается на материальную? Что он видит? Дополнительные элементы в этой действительности? 

Ответ: Да. Только он видит не наши объекты, а силы. Взаимодействия якобы между людьми воспринимаются каббалистом как взаимодействия между желаниями. Люди для него – овеществленные желания.

Это дает ему возможность вносить свои исправления в человечество и таким образом приближать их к полному раскрытию Творца, когда свойство отдачи, любви, объединения восторжествует над эгоизмом и все люди смогут в нем объединиться.

Это дает человеку постижение высшей, вечной, бесконечной реальности и таким образом наполняет его желание абсолютным наполнением. А когда в человеке проявляется абсолютное наполнение, то говорить больше не о чем.

Это и является целью творения, целью нашего исправления, целью изучения каббалы, целью нашего существования.

Из ТВ программы "Основы каббалы", 26.11.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббала и природа света

Как воспринимает реальность каббалист?

Два уровня восприятия каббалиста

Отрывки из уроков 09.06.2019

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока к празднику Шавуот

Есть три составляющие восприятия реальности: Творец, товарищи и я сам. Творец облачается в товарищей, и я хочу отнести себя к ним, тогда это называется: "Исраэль, Тора и Творец – одно целое".

Все зависит лишь от того, что считать иллюзией и что реальностью. Ребенок слушает, как я рассказываю сказку, и воспринимает как настоящую реальность, представляя, как красная шапочка идет по лесу и встречает волка. Он может плакать и радоваться, он живет в этом. А для меня это только выдумка, сказка. Все зависит от уровня, на котором мы принимаем происходящее.

Мы находимся в иллюзорном, воображаемом мире. Очевидно, что все наши ощущения – это реакции наших пяти органов чувств, которые нельзя считать объективными. Получив другие органы чувств, мы увидели бы иную реальность и жили в ней. Все это только условности, принятые между нами соглашения. В этом мире нет ничего истинного, потому что нет показателя, относительно которого ее можно было бы оценить.

Нам нужно настраивать друг друга на более правдивое восприятие мира, живущего по закону любви к ближнему, все время совершенствуясь. Тогда мы постепенно сможем в него войти.

В этой работе есть подготовительный период, когда человек не осознает, каким образом переходит со ступени на ступень. А затем уже надо начать работать осознанно. Я думаю, что уже возможно это сделать, чтобы закончить праздник Шавуот, сделав реальные полшага вперед. 

Между нами существует сеть связей, которую мы не ощущаем. Но нужно настроиться на нее с помощью принципа: "возлюби ближнего как самого себя". Это и есть закон новой реальности, нового мышления, нового желания, новых отношений.

Каббалист живет сразу в двух мирах, в двух состояниях. Сейчас я решаю, что вхожу вместе с товарищами в такую систему отношений. Нет ничего кроме этого, только через нее я сейчас смотрю на мир, на действительность, начиная осваиваться в новом мире через эти новые органы чувств, называющиеся "десять сфирот".

Этот мир – иллюзия, в которой мы рождаемся и как будто живем, словно во сне. Скоро нам раскроется, что вся прошлая жизнь была сном, полной фантазией. Каждый раз, когда от эгоистического восприятия мы переходим к отдаче, перед нами раскрывается новая реальность, такие огромные изменения, что нам кажется, будто не может быть больше этого.

В отдаче раскрываются такие космические пространства, о которых мы не могли и мечтать. Я включаюсь в товарищей и через это включение вхожу в новую реальность, словно в волшебный сон.

 

* * *

Нельзя оглядываться в прошлое – это закон. Открывается новая реальность, основанная на включении в товарищей, и нет ничего больше. Только к ней надо стремиться. Мир раскрывается через объединение – это новые органы чувств, новая действительность, перед которой надо отменить себя и тогда войдешь в нее.  

Каждый из нас родился и был воспитан с эгоистическим восприятием мира. Так нас настроили, будто прибор с множеством колесиков-регуляторов. А теперь я сам, благодаря полученному внутреннему пробуждению, хочу настроить себя на другое восприятие реальности, что возможно сделать с помощью своих усилий, группы, учителя, Творца.

Из урока 09.06.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 06.06.2019

Отрывки из уроков 05.06.2019

Отрывки из уроков 04.06.2019

Зависть. Серия "Духовные состояния"

Каковы причины зависти? Что такое "белая" и "черная" зависть? Как развить положительную зависть? Как завидовать Творцу?

Тайна единения мужского и женского начала, ч.8

каббалист Михаэль ЛайтманМежду плюсом и минусом

Вопрос: Насколько могут нивелироваться мужское и женское начало по мере продвижения в духовном мире? Могут ли они немного стираться?

Ответ: Нет. Никакие различия между нами не стираются. Наоборот, они будут все более полярно отличаться друг от друга. Но в той мере, насколько они будут удаляться друг от друга, мы сможем их правильно анализировать и правильно сопоставлять, включать между ними большую нагрузку.

Представьте, у вас – минус и плюс, а между ними моторчик. Если минус и плюс в 5 вольт – это маленький моторчик. А если между минусом и плюсом напряжение 500 вольт, то это уже мощный мотор. Поэтому мы должны понимать, что напряжение между мужской и женской частью человечества будет возрастать.

Женщины будут все больше требовать то, что им положено, и будут правы. А мужчины, как дети, станут убегать от ответственности и в этом будут неправы. Но в итоге природа все равно заставит нас правильно использовать друг друга, чтобы мы включили между собой самую оптимальную нагрузку, и этот мотор правильно заработал бы на нас и на все человечество. 

Поэтому не думайте, что мы будем двигаться к состоянию сближения между нами. Фактически, мы будем двигаться к еще большему расслоению, раздвоению. 

Сегодня мы уже видим, что женщины восстают, требуют равноправия на работе. И хотя его еще нет, и мы пока ограничиваемся только представительством женщин на каких-то заседаниях, в правительстве и т.д., но скоро должны будем им не просто уступать, а предоставлять такую же возможность.

Мы поймем, что, исходя из природы, не может быть плюс без минуса и минус без плюса. Поэтому мы все время должны стремиться к равновесию между мужской и женской частью не только физически, на рабочих местах, в жизни, а вообще во всем.

Скоро вы увидите, что те профессии, в которых никогда не было ничего женского, осваиваются женщинами, и они справляются не хуже мужчин.

Нам нельзя оборачиваться назад. Мы должны просто понять, что таково движение. Так что, будем к этому готовы. Это первое.

Второе. Мы должны учиться не тому, чтобы просто предоставлять равные возможности. Главное для нас – найти правильное взаимодействие с точки зрения природы: какую нагрузку, какой моторчик мы можем включить между собой, чтобы он правильно работал, и я, соприкасаясь с женщиной, не входил бы в короткое замыкание, когда происходит взрыв плюса с минусом.

Правильное взаимодействие должно происходить на какой-то полезной нагрузке. Этому надо еще учиться. А как? Какая тут может быть полезная нагрузка? Возможно, это слишком, но единственное нагрузка – раскрытие Творца, Его постижение. Когда мужчина и женщина правильно работают вместе, они начинают постигать между собой Творца. Между собой. В этом и заключается принцип нашего развития, его источник, его причина.

Поэтому люди, которые понимают, к чему это ведет, должны радоваться, какими огромными шагами мы начинаем раскрывать необходимость женского участия во всех областях нашей жизни. На самом деле, это необходимо только для того, чтобы начать осваивать духовное пространство.

Как Творец создал нас нисхождением сверху вниз, так мы, соединяясь между собой и поднимаясь, строим Его, находим Его, определяем Его между собой. Иначе мы Его никак не ощутим.

Продолжение следует…

Из урока на русском языке, 03.03.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Тайна единения мужского и женского начала, ч.7

Тайна единения мужского и женского начала, ч.6

Тайна единения мужского и женского начала, ч.5

Понять сущность имен Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда мы говорим о высшей силе, мы используем только одно слово "Творец", то есть творящий. А можно ли как-то понять сущность всех Его имен?

Ответ: Я сейчас не советовал бы этим заниматься, потому что имена Творца связаны непосредственно с уровнями постижения человека. Ведь душа, поднимаясь по ступеням духовных миров, получает на каждой из них свои различные имена, обозначения, коды.

Например, служащим в армии дают разные звания: старший сержант, старший лейтенант, майор, подполковник, полковник и т.д., и каждое из них указывает на продвижение человека. Так и здесь, человек называет Творца разными именами в соответствии с уровнями своего постижения. Не более.

Раскрывая Творца и давая Ему различные эпитеты: "Добрый, Творящий добро, Жестокий, Упрямый, Помогающий", ты указываешь на Его свойства, которые раскрываешь.

А у Него все эти свойства находятся в одном простом виде, только лишь для того чтобы поднять, насладить свои создания. Но ты их раскрываешь поочередно, и поэтому называешь разными именами. Таким образом, это не имена Творца сами по себе, а ощущения Его человеком. Как ребенок говорит, что мама плохая, потому что сегодня она отругала его за какой-то проступок. Так она действительно плохая?

Поэтому мы не можем относить эти слова, названия, эпитеты к самому Творцу, а только лишь к тому, что человек ощущает в результате своего еще не до конца исправленного состояния. А когда мы полностью постигнем Творца, тогда Он будет для нас только Добрый и Творящий добро.

Из урока на русском языке, 24.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Имя – уровень постижения Творца

Имена Творца – мера духовного подъема

Почему у Творца много имен?

Jewish Boston: Шавуот: просветление Израиля и еврейского народа

На американском портале Jewish Boston опубликована моя статья "Шавуот: просветление Израиля и еврейского народа":

2019-06-10_jewishboston

Страница 1 773 из 4 968« Первая...1 7711 7721 7731 7741 775...Последняя »