Неделя книги и народ Книги

каббалист Михаэль ЛайтманВ Израиле проходит неделя книги. Показательно, что за последний год резко выросли выпуск и продажа книг. Несмотря на огромную популярность смартфонов, все же выясняется, что было написано и напечатано много новых книг. Все больше и больше людей покупают и читают книги.

Книга никогда не умрет. Разумеется, очень удобно работать на компьютере, подготавливая и исправляя тексты и чертежи. Но для того, чтобы получить настоящее впечатление от художественного произведения, оно должно быть напечатано. У книги есть духовный корень, в котором соединяются "книга, писатель, рассказ" (сэфер-софер-сипур).

Книга – это не обязательно печатный том. Она может быть свитком или выбита на камне, но она не может быть на экране, потому что такой текст не создан человеческими руками. Книга написана человеком, вложившим усилия в ее листы, в печать. Когда я держу книгу в руках и читаю, то чувствую, что она моя, и лично связываюсь с этим материалом.

Но я не могу связаться с экраном компьютера, он не имеет духовного корня. В природе не существует компьютера, экрана, планшета, а существует книга. Книга создана человеком из природного материала для того, чтобы сохранить свои знания и записать их в природе.

Я не могу ощущать такую же связь с экраном компьютера, как с книгой, ведь он выключается и все пропадает. Ощущение связано с духовным корнем, который есть у книги. Между духовным корнем человека и духовным корнем книги существует связь, соединяющая нас. 

А с компьютером меня ничего не связывает. Если сравнить впечатление, полученное от того же произведения, напечатанного в книге или высвеченного на экране компьютера, то конечно печатный текст волнует гораздо сильнее.

Духовный корень книги связан с корнем души, и мы это чувствуем. Когда я читаю книгу, моя душа соединяется с духовным корнем книги и получает наполнение. От компьютера невозможно получить наполнение в такой форме. Современному человеку это непонятно, ведь он давно забыл про печатные книги и живет в искусственном мире. Компьютер из пластмассы, пластмассовое знание, и пластмассовые сердца.

Человек не отпечатывает текст на экране компьютера, ведь через секунду этот экран покажет что-то другое. Текст как появляется, так и исчезает – его нет. Но если я беру книгу, то в ней отпечатаны навечно мысли и желания ее автора.

Книгу надо держать в руках и читать буква за буквой, так как это выражение духовного корня. Поэтому технология может развиваться и дальше, но книга останется навечно, ведь она имеет духовный корень. Чтение книги приносит особое удовольствие, какого нет при чтении с экрана. Читая текст с экрана компьютера, мы получаем знание, а из книги – ощущение.

В книге соединяются "книга-писатель-рассказ". Есть писатель и его история, передаваемая нам через книгу. Читатель получает знания от автора и становится частью его самого.  Посредством рассказа автор, находящийся внутри книги, передает свою историю, корни своей души читателю. Нет другой возможности передать внутренние впечатления от человека человеку.

Научные знания, таблицы, информацию можно передать и через компьютер. Но чувственную книгу, пробуждающую в душе человека любовь, чувство единения, невозможно сравнить с компьютером.

Народ Израиля назван народом книги, потому что именно он дал миру главную книгу, говорящую о цели этого мира, о строении всей системы мироздания. Есть лишь одна Книга, а все остальные – лишь следствия из нее, ее маленькие ветви. Книга Торы объясняет существование всей мировой системы и миссию каждого из нас в ней.

Если я сейчас читаю каббалистическую книгу, то воздействую на ее автора, хотя он умер две тысяч лет назад, ведь пользуюсь результатами его труда. И через наше соединение, сердечную, душевную связь, мое желание повлиять на автора, я оказываю на него воздействие, поднимая его душу. А он поднимает меня. Поэтому покупайте больше книг!

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 13.06.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Народ книги с программой творения

Книга – проводник

Программа-проводник

Как повлиять на Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Творец управляет мной и другими людьми, пробуждая во мне и в них желания и мысли. Получается, что мы марионетки в Его руках?

Ответ: Мы – марионетки в руках Творца, т.к. полностью находимся под Его влиянием. Но реакция на Его воздействие зависит от нас самих. Объединяясь между собой, мы можем коллективно влиять на Творца и вынуждать Его к иным действиям относительно нас.

Сверху на нас нисходит сила Творца. Если мы под ее влиянием начинаем воздействовать на нее в обратную сторону, то можем заставить Его действовать следующим образом: получаем (1), даем реакцию (2), и затем получаем ответ (3), включающий уже нашу реакцию.

2019-03-17_laitman_vebinar_01

Поэтому мы всегда можем как бы корректировать воздействие Творца на нас. Это зависит только от того, насколько мы будем взаимосвязаны между собой (∑ на рис. – знак связи).

Из урока на русском языке, 17.03.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как пробудить Творца?

Творец "продает" себя творениям

Как усилить связь с Творцом?

Пинг-понг с Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если мысль приходит от Творца, но она не направлена на объединение, как правильно с ней работать?

Ответ: От Творца приходят все мысли: и плохие, и хорошие. У меня столько отрицательных мыслей! Я должен отсортировывать их и понимать, для чего они приходят, обращать их в хорошие, просить Творца, чтобы Он их изменил.

Допустим, от Творца приходит одна положительная мысль на тысячу. Но 999 из них – отрицательные. Значит, я должен просить Его, обращаясь через группу, чтобы Он их изменил.

Ведь если Он посылает мне эти мысли, значит, я могу отправить их Ему обратно, и Он изменит их на положительные. Это словно пинг-понг. Но он очень четко работает.

Если я поймал определенную мысль или желание, значит, я могу убедить Творца в том, чтобы Он ее изменил. И не надо самому ничего делать! Необходима лишь обратная просьба.

Из урока на русском языке, 03.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Адресат – Творец

Что делать с плохими мыслями?

Как управлять мыслями?

Историческая хронология и духовное развитие

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Все духовные состояния, например, всемирный потоп, выход из Египта мы должны проходить в том же хронологическом порядке или не обязательно?

Ответ: Все, что написано в Торе, мы должны проходить более-менее в том же хронологическом порядке, но каждый из нас проходит их в соответствии с состоянием души. Так что нахождение в Египте не значит, что я буду 400 лет в изгнании и убегу оттуда через пустыню. Это все надо перевести в духовные рамки.

То есть вхождение в Египет – это осознание эгоизма как зла. Поначалу это не зло, а семь сытых лет, когда я наслаждаюсь своим эгоизмом; понимаю, что он ведет меня вперед; изучаю каббалу; больше знаю, больше понимаю.

А затем следуют семь голодных лет: если раньше я чувствовал, что эгоизм наполняет меня, то сейчас он отрезает меня от духовного постижения, и я уже не желаю с ним мириться, я хочу выйти из него.

Из урока на русском языке, 24.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Короткие истории. А был ли всемирный потоп?

О чем говорит Тора

Кто же Вы, Авраам?

Тайна единения мужского и женского начала, ч.12

каббалист Михаэль ЛайтманУ каждого – свое развитие

Вопрос: Что должны учитывать муж и жена, если они вместе начинают заниматься каббалой? Как помочь друг другу и чего избегать?

Ответ: Не думаю, что, занимаясь каббалой, они сразу же начнут стремиться помочь друг другу. Каждый из них переживает свои состояния.

Требуется очень много времени, месяцы и даже годы, пока они начнут понимать возможность их совместного изучения, совместного вложения духовных сил. Пройдет несколько лет, прежде чем они почувствуют, что на двоих у них одна душа. Это непросто.

Это еще не сегодняшний день. Сейчас мы находимся только в начале пути. Поэтому лучше всего не мешать друг другу. В начале у каждого – свое развитие.

Например, дети в возрасте до трех лет не могут играть друг с другом. Они играют отдельно, со своими игрушками, а предложи ребенку поиграть с кем-то другим, – он не понимает этого. У него еще не существует чувства общества.

То же самое при изучении каббалы. Когда мы начинаем заниматься каббалой, мы не чувствуем других, она захватывает каждого отдельно. Поэтому не надо в это время лезть к мужу или к жене, а пытаться дать самостоятельно развиться каждому до определенного уровня взросления.

Продолжение следует…

Из урока на русском языке, 03.03.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Тайна единения мужского и женского начала, ч.11

Тайна единения мужского и женского начала, ч.10

Тайна единения мужского и женского начала, ч.9

Уроки и лекции 15.06.2019

Смотреть/скачать

Радость. Серия "Духовные состояния"

Радость положительная и отрицательная. В чем радость каббалиста? Почему радости не хватает? Как радоваться будущему состоянию?

Не под давлением, а по необходимости

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как можно следить за своими частными поступками, если это следствия желаний и мыслей, которые посылает Творец?

Ответ: Это мы и должны переработать. Мы не должны действовать под влиянием наших внутренних эгоистических толчков.

Следя за своими частными поступками, нам нужно принимать во внимание эти толчки, сравнивать их с тем, что желательно, и подниматься с вынужденного уровня на желаемый.

В этом и заключается воспитание, когда действуешь не под давлением, а по осознанной необходимости.

Из урока на русском языке, 17.03.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Под действием общего и частного управления

Плохие поступки и духовное развитие

Наказание за плохие поступки

Как даются имена в материальном и духовном мире

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы сказали, что имена в мире даются хаотично, в зависимости от моды или других причин. Как правильно давать имя ребенку, чтобы оно отражало свойства Творца в нем?

Ответ: Я бы этого не делал. Во-первых, дайте ему нормальное, простое имя, которое популярно в народе и не будет никоим образом его ущемлять, унижать. Чтобы над ним не смеялись в школе или во дворе.

Во-вторых, не думайте, что если вы дадите какое-то особое имя ребенку или другому человеку, то при этом измените его судьбу.

Сказано: "Меняющий место меняет удачу". Но под местом имеются в виду ступени духовной лестницы. Тогда вы, естественно, меняете свою удачу.

То же самое – имя. Чем выше мы поднимаемся по ступеням духовной лестницы, тем выше наши имена. А то, что мы назовем человека тем или иным именем, абсолютно ни о чем не говорит. Перестаньте верить в эти талисманы. 

Вопрос: Человек, вступающий на духовную лестницу, автоматически приобретает имя?

Ответ: В зависимости от того, на какой ступени духовной лестницы он находится, он так и именуется. Поэтому один раз он может называться так, другой раз иначе.

Об этом говорится и в Торе, в которой рассказывается якобы о людях: Авраам, Ицхак, Яков, Фараон, его дочь Батья и т.д. Но это не персонажи, а части одной души!

И человек, постигая духовный мир, проходит эти состояния. Один раз он как Фараон, второй – как Авраам, третий – как царь Давид и т.д. Так что проходите их поскорее. Это самое главное.

Из урока на русском языке, 24.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что в имени твоем?

Происхождение имен

Что такое имя?

Может ли мысль развить желание?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Может ли мысль развить желание? Если да, то как?

Ответ: Мысль влияет на желание, и желание влияет на мысль. Это видно из наших житейских перипетий.

Если я совсем немного чего-то хочу, но начинаю об этом больше думать, все время развивать и культивировать в себе эти мысли, то таким образом мои желания многократно увеличиваются. И наоборот, желание может влиять на мысль. Если желание меняется, то и мысль исчезает.

Самое главное – это желания. А мысль дана для того, чтобы их увеличить, направить, оформить, наполнить.

Из урока на русском языке, 03.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Меняется желание, меняются мысли

Желание определяет мысль

Мысли и желания

Белое пятно в белом свете

каббалист Михаэль ЛайтманРаспространение миров сверху вниз вплоть до разбиения, до этого мира, происходит только за счет высшего, без всякого участия творения. Образуются ступени ослабления света и разные формы желания для того, чтобы затем отделить желание от света и сделать его свободным.

Пока это работает как электрическая схема, не имеющая никакой свободы выбора и тени сомнения. Творение не делает расчет в темноте, из неизвестности, а действует по определенному, рассчитанному свыше плану, который называется "причинно-следственный порядок нисхождения миров сверху вниз". Здесь еще нет творения, а работают формулы отношения света и желания.

Так выстраивается лестница: Гальгальта, АБ, САГ и т.д. вплоть до этого мира. От Творца приходит созданное Им желание насладиться, и от Творца приходит желание света отдавать, а отношение между ними строит ступени.

Творение появляется только после разбиения, поскольку за счет него в желание насладиться проникает искра отдачи. Причем эта сила отдачи отпечатывается там в обратной форме, как дополнительное желание насладиться.

Работая с этим дополнительным желанием, пришедшим от света, творение ощущает свою противоположность Творцу, ощущает себя творением, а не просто системой светов и желаний, плюсов и минусов. Поэтому о творении можно говорить только после прегрешения с Древом Познания, в котором закладывается корень творения. Это длинный путь. 

 

* * *

Причина первого сокращения в том, что Творец, воздействуя высшим светом на желание, дает ему потребность сократить себя и перестать получать.

Это решение рождается внутри самого желания, которое понимает, что выгоднее сжаться и не получать, чем получить и почувствовать стыд. После этого желание остается пустым и принимает решения о следующих действиях, обнаруживая, что есть возможность получать ради отдачи. 

Но все это пока решения внутри желания насладиться за счет воздействия света. Тут еще нет никакого выбора – это механический расчет соотношения двух сил. Пока в этой системе нет ничего живого, что могло бы принимать собственные решения, хотеть, чувствовать, переживать. Она работает автоматически, как внутренние физические и химические процессы в нашем теле.

Решение не принимается в темноте, в разбиении, в неизвестности, то есть нет условия для свободного выбора творения. Свет давит на творение и обязывает его стать отдающим, как говорится "ситуация обязывает". Здесь действует свет, и еще нет творения. Творением называется тот, кто находится в отрыве от своего Создателя, и при этом хочет стать подобным Ему.

 

* * *

Пока еще у творения нет сомнений, как поступить. Все системы, кроме человека, работают по простым механическим формулам. Только нам они кажутся сложными при вступлении в эту работу, из-за того, что нам не хватает внутренних свойств для соответствия высшей системе. А в сущности, все эти действия четко предопределены и не предполагают никаких сомнений и свободы выбора.

Творение – это прежде всего тот, кто сомневается. Требуется так много действия для того, чтобы создать человека этого мира, которого постоянно мучают сомнения и неизвестность. Он не знает, в какую сторону идти и должен искать, как противостоять своему эгоистическому желанию и сомнениям.

Человек сам создает для себя пустую область, белое пятно, и заботится о его сохранении. Ведь если не будет этой свободной зоны (средней части Тиферет), то не будет человека. Человек – это тот, кто действует в условиях неизвестности.

Ему понятно, какие силы работают с правой стороны и с левой, но он должен произвести соединение левой и правой линии, которое не уменьшит его свободы воли и благодаря которому он станет подобным Творцу.

Главное для творения – сохранить свою свободу, ведь это его главное достояние. Если он теряет свободу, то тут же падает на животный уровень и будто перестает существовать.

Из урока по статье Бааль Сулама "Введение в науку каббала", 13.06.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Самостоятельно ли творение?

Отрывки из уроков 30.05.2019

Отрывки из уроков 02.04.2019

Уроки и лекции 14.06.2019

Смотреть/скачать

Мои мысли в Twitter, 13.06.19, ч.2

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерВся гора (хар) Синай – это наши сомнения (ирурим), эгоистическое желание, откуда к нам приходит ненависть (сина). Но насколько мы стремимся притянуть с вершины горы ненависти свет, возвращающий к Источнику, он поднимает нас до вершины, где мы сливаемся с Творцом.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 13.06.19, ч.1

Мои мысли в Twitter, 12.06.19

Мои мысли в Twitter, 11.06.19, ч.2

Под действием общего и частного управления

каббалист Михаэль ЛайтманОтносительно каждого человека существует общее и частное управление Природы/ Творца. 

Общее управление действует на всех и относится к нам как к одному единому целому. Даже если один человек сделает что-то нехорошее, как маленький ребенок в семье, то страдать будут все, потому что он является членом семьи.

То же самое и мы – каждый является членом человеческого общества: кто-то что-то сделал неправильно – страдают все. Мы просто не видим следствий от наших дурных поступков, поскольку они расплываются между всеми. Но все равно страдает все человечество.

Поэтому в той мере, в которой мы сможем контролировать свои частные поступки в правильном направлении, чтобы, как маленькие дети, ничего не разбивать, не шуметь, не пачкать, тогда сможем жить в более комфортном мире.

Кроме этого, есть еще и частное управление, когда на каждого из нас воздействует высшая сила. В этом воздействии есть часть от общего состояния человечества, которая влияет на каждого из нас, а также частное влияние свыше на каждого.

Желая понять Творца, мне в первую очередь важно начать принимать от Него сигналы в частном управлении, направленные именно ко мне. Ведь благодаря этому воздействию я смогу, может быть, правильней все осознать.

Из урока на русском языке, 17.03.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Понять требование Природы

Частное и общее управление

Управление: в общем и в частности

"Шамати" – гид по духовным состояниям

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как чтение книги "Шамати" ("Услышанное") может помочь мне переварить и осознать новые духовные состояния, которые я стал ощущать, изучая науку каббала?

Ответ: Дело в том, что "Шамати" постигается постепенно. Допустим, если сегодня тебе двадцать лет, то занимаясь и проходя вместе с нами материал, примерно через 10 лет ты поймешь, о чем говорит эта книга, ее глубину. Ты начнешь находить в себе адекватные состояния.

Книга станет для тебя гидом по твоим духовным состояниям, по твоей душе. Читая ее, внутри тебя будет все переворачиваться, но не психологически, как в каком-то романе, а раскрываться в тебе в разных состояниях, ракурсах. Ты будешь ощущать Высший мир. Так она будет работать – постепенно, все больше и больше.

Из урока на русском языке, 10.03.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда-то ты вспомнишь каждое слово

Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.31

Беседа о книге "Шамати"

Страница 1 771 из 4 968« Первая...1 7691 7701 7711 7721 773...Последняя »