Заставлять себя быть счастливым?

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: В статье Рабаша "Порядок собрания товарищей" сказано, что после общих духовных действий каждый должен чувствовать себя счастливым, как будто сделал сейчас доброе дело и этим заработал много денег. А теперь, как принято в нашем мире, угощает товарищей.

Ответ: Здесь существует общность: мы хотим быть вместе в нашем общем кли, сосуде, душе. Ведь душа является собранием наших чаяний, добрых отношений, направленных друг к другу и к Творцу.

А поскольку сейчас мы все это задействуем между собой, то, естественно, хотим также сделать принятое в нашем мире действие: приготовить трапезу, поздравить друг друга с тем, что у нас есть возможность собраться вместе и развивать отношения друг к другу вплоть до "возлюби ближнего" и потом от "возлюби ближнего" к "возлюби Творца". 

Вопрос: В статье говорится, что каждый должен чувствовать себя счастливым. Почему именно "должен"?

Ответ: Потому что это не приходит автоматически. Человек должен работать над собой. 

Вопрос: То есть находиться в обществе товарищей и раскрывать Творца – это непросто?

Ответ: Ты должен достигать это с помощью усилий. Если твои усилия правильно направлены и встречают такие же действия со стороны товарищей, тогда между вами возникает огромное поле любви.

Вопрос: Значит, на первых этапах я могу быть действительно счастлив, что сижу с такими людьми, мы говорим о смысле жизни, о достижении таких великих материй, Творца.

А потом проходит время, у меня меняются желания, и эти люди становятся мне не особо важны. Но все равно я должен заставлять себя быть счастливым? Обманывать себя? Играть?

Ответ: Нет, это должно быть как следствие того, что ты правильно соединился с товарищами, и поэтому на самом деле счастлив.

Из ТВ программы "Основы каббалы", 11.03.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пребывать в состоянии совершенства

Время радости

Успешное собрание товарищей

Мои мысли в Twitter, 12.01.20

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерМ. Кантор, основатель Всемирного форума по Холокосту: С антисемитизмом лучше бороться СТРАХОМ перед будущей трагедией. Страх – наш сильный инструмент!

Я: Наш инструмент – объединение НАД всеми разногласиями! А страх – побудитель к этому, ...если нет осознания величия объединения!

 

За последние полгода рост огромного числа насилий, направленных на евреев... – Р. Лаудер, президент Всемирного евр. конгресса (WJC).

– А ведь об этом писалось во всех наших материалах. Кто следит за нами, для того цунами антисемитизма не неожиданно, а предсказанно!

 

Президентские выборы в США, при победе Трампа, могут стать началом левой революции. Как в Германии к власти пришел Гитлер, так в Америке к власти, "штурмом Белого дома", придут левые. Ну а далее будет крайне левое правительство, с Обамой и по тому же сценарию природы...

 

Заместитель премьер-министра Испании Санчеса в теле-шоу, финансируемом Ираном, назвал Израиль "нелегальной страной" и призвал к полному бойкоту Израиля, как апартеида: "Надо действовать жестко в такой нелегальной стране, как Израиль" – знаковые заявления мирового антисемитизма!

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 09.01.20

Мои мысли в Twitter, 06.01.20

Мои мысли в Twitter, 05.01.20

Уроки и лекции 12.01.2020

Смотреть/скачать

Антисемитизм выше природы

каббалист Михаэль ЛайтманНа протяжении всего периода последнего изгнания, в народе Израиля не было никакого осознания своей духовной миссии. Мы не видим таких знаков в высказываниях еврейских философов и мыслителей.

Наука каббала была в большом скрытии. Это был подготовительный период: то больше внутреннего или окружающего света, то меньше, и в соответствии с этим человечество тянулось то в одну, то в другую сторону.

Это было время, когда мы должны были выяснить свое отношение к религиям, проверка того, за сколько мы готовы продать обычный, земной иудаизм и выйти из своей веры. Душа человека состоит из четырех уровней: неживой, растительный, животный, человеческий, и все эти ступени тоже надо прояснить.

И поэтому дело не доходило до науки каббала и нашей обязанности по отношению к человечеству, раскрытия того, что мы имеем более высокую миссию, чем простое традиционное выполнение заповедей.

Это был период выяснения, который продолжается и сегодня. До последнего времени в Америке думали, что современная эмансипация евреев и ассимиляция поможет им раствориться в американском обществе. И действительно казалось, что удается это сделать: почти не было давления и откровенного антисемитизма. Если и существовало некоторое отторжение, то очень интеллигентное и скрытое. 

Многие евреи в Америке, как и когда-то в Германии, думали, что устранить антисемитизм можно за счет еще большей ассимиляции в американском обществе, ведь проблема вызвана тем, что евреи недостаточно растворились в американцах.

Получается, что три с половиной тысячи лет назад во времена Авраама народ Израиля вышел из всех народов, из Древнего Вавилона, а сегодня мы, находясь в современном Вавилоне, хотим вернуться обратно и затеряться среди всех народов. На этом с нами будет покончено.

Но мы не понимаем, что выбор сейчас становится более духовным. Ведь с материальными различиями: традициями, философией иудаизма, образованием нет больших проблем. В современном мире все перемешиваются друг с другом.

Однако возникает вопрос: почему так поднимается и разгорается современный антисемитизм, причем повсюду, во всем мире? Это не относится ни к культуре, ни к образованию, ни к государственности – совершенно нелогичное, иррациональное, универсальное явление, которое выше природы.

Из утреннего урока 09.01.2020

Особое воздействие Творца

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам в статье "Преимущество земли – во всем" пишет: "Ощущая страдание, человек оказывается отдаленным от Творца, потому что естественно, в силу своей природы, превращается в ненавистника того, кто посылает ему страдания".

И тогда человек называется грешником. Он не может оправдать Творца в том, что ощущает в мире. И в этой мере Творец скрывается от него.

Если мы ощущаем себя плохо, то не чувствуем, что это "плохо" исходит из Творца. Это особое направление Его воздействия на нас.

Если оно доброе, мы чувствуем, что оно идет от Него. А если оно злое, то есть мы не подготовили себя ощущать отрицательные воздействия как положительные, тогда мы не ощущаем, что они исходят от Творца, и чувствуем их как страдания.

Из урока на русском языке, 22.12.2019

Можно ли раскрыть Творца разумом?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В чем разница между ощущением единства Творца и разумным пониманием, что нет никого кроме Него?

Ответ: Под разумным пониманием имеется в виду "нашими мозгами". А они являются продуктом нашего мира и поэтому не могут предоставить нам ничего толкового.

Дело в том, что многие люди на протяжении тысяч лет хотели раскрыть Творца, но ничего у них не получалось. Поэтому не надо пытаться делать это только лишь своими ресурсами – разумом и чувствами.

Давайте будем изучать науку каббала и попробуем через нее все-таки достичь раскрытия Творца. Это получится.

Из урока на русском языке, 01.12.2019

Блиц-ответы каббалиста, 08.12.2019

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как понять, что я или группа что-то постигли?

Ответ: Когда у тебя или у группы возникнет ощущение Творца, вы убедитесь, что это истинное постижение. А до этого не верь никому и спокойно, тихонько работай над объединением в группе.

Вопрос: Зависит ли имя, которым мы называем Творца, от нашего постижения?

Ответ: Да. Именно согласно нашему постижению, нашему ощущению, мы называем Творца.

Вопрос: Когда, входя в десятку, возникает ощущение очень сильного преодоления, а потом ты хочешь думать 24 часа только о десятке и об объединении – это и есть ускоренный процесс духовных состояний человека?

Ответ: Да. Я очень рад, что таким образом вы правильно воспринимаете духовное кли/сосуд. Если и дальше так будет продолжаться, вы очень быстро достигнете постижения Творца. Удачи! 

Вопрос: После нас люди тоже будут познавать Творца?

Ответ: Представьте, что мир не закончится на вас. Но это не будет длиться бесконечно. До тех пор, пока все части общей души не исправятся, мы будем продолжать появляться в этом мире и помогать друг другу в нашем совместном исправлении.

Вопрос: Из чего состоит Творец? Как Его ощутить в нашем мире?

Ответ: Творец ни из чего не состоит. Мы воспринимаем Его только как источник силы, источник света, источник добра. И только.

Вопрос: Имя – это как духовный шаблон, трафарет, матрица, через которые я получаю определенное свечение?

Ответ: Да. Абсолютно верно.

Из урока на русском языке, 08.12.2019

Триада: я – группа – Творец

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: После того, как человек проверил, насколько он прилагает усилия в группе, чтобы возвеличить цель и товарищей, и видит, что у него больше нет сил, то должен обратиться к Творцу. Значит необходимо просить, чтобы сверху дали мне силы для объединения с товарищами?

Ответ: Да. Здесь получается такая триада: я – группа – Творец. Я обращаюсь к группе, чтобы достичь Творца, я обращаюсь к Творцу, чтобы включиться в группу.

Вопрос: А как я могу обратиться к Творцу? Куда, в пустоту? Я же пока не ощущаю Его.

Ответ: Культивировать в себе эти желания.

Ты хочешь, чтобы Творец подействовал на тебя, и ты почувствовал важность группы. А от группы ты просишь, чтобы она возвеличивала тебе важность Творца, и ты обратился к Нему ради группы. То есть ты должен все время работать в этом треугольнике.

Реплика: В статье "Порядок собрания товарищей" Рабаш пишет, что если человек обратился к Творцу даже мысленно, то должен быть уверен, что получит силы для объединения, и проверить себя, находится ли он в радости, как показатель того, что верит в силу группы и готовность помочь ему достичь исправления. 

Ответ: Если я нахожусь в каком-то контакте с группой и с Творцом, т.е. у меня есть к этому какие-то определенные чувства, обязанности, подвижки, то любые мои обращения действенны, они работают. 

Вне сомнения, я должен верить, что говорят мудрецы. И поэтому все время обращаться к группе, к Творцу, да и к самому себе, чтобы запустить в действие треугольник "я – группа – Творец", чтобы каждый из трех углов держал все остальные.

Вопрос: Рабаш подчеркивает: человек должен быть уверенным, что его молитва была принята. Что значит быть уверенным?

Ответ: Если я действительно прошу из всех сил и свойств, которые есть во мне, то знаю, что после этого Творец поможет мне, изменит меня относительно группы, а группу относительно меня. Таким образом я смогу приблизиться к цели.

Из ТВ программы "Основы каббалы", 11.03.2019

Уроки и лекции 11.01.2020

Смотреть/скачать

Такое непростое объединение

каббалист Михаэль ЛайтманОбъединение, служащее решением всех проблем, которое предлагает каббала, не такое простое, как может показаться на первый взгляд. Поначалу эта тема может вызвать путаницу и непонимание.

Если посмотреть на пройденный нами исторический путь, то всегда ли объединение в народе Израиля было на пользу? С одной стороны, объединение – это хорошо. Но важно, на каком уровне оно происходит.

Возможно, этим объединением мы отгораживаемся от всех остальных или объединяемся эгоистически, чтобы спастись от материальных проблем? Или мы объединяемся с целью выполнить свою духовную миссию по отношению ко всему миру?

Объединения в народе Израиля могут быть разными, и соответственно этому их надо оценивать, иначе мы запутаемся, когда это на благо и когда во вред. Было много периодов в истории, когда евреи объединялись между собой, но это объединение лишь проявило, насколько оно было не на пользу общему процессу исправления.

С одной стороны, мы существуем в материальном мире, но с другой стороны, мы должны уже в этом мире достичь духовного предназначения. Поэтому так важно, с какой целью мы сближаемся между собой, а также с какой целью отдаляемся. И то, и другое может быть полезным и вредным. Невозможно судить о сближении или отдалении однозначно, а только относительно цели творения.

Из утреннего урока 09.01.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

О каком объединении говорит наука каббала?

Объединиться над всеми различиями

Нужна ли миру гуманная война

Свет и его источник

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть ли что-то между светом и источником света?

Ответ: Нет. Мы воспринимаем только высший свет, а его источник – нет. Но по тому свету, который мы постигаем, мы говорим об источнике. А более ничего о нем сказать не можем.

Вопрос: Значит, между источником и нами стоит сам свет?

Ответ: Да. А его источник мы не можем осознать, ощутить, раскрыть.

Мы только можем сказать, что он источает добро, потому что мы это так ощущаем. Мы даем Творцу имена согласно нашему восприятию того, что исходит от Него, а иначе никак.

Так же и в нашем мире: всему, что бы мы ни ощущали, мы даем название согласно нашему ощущению. Например, вы говорите о каком-то человеке "добрый", а кто-то другой называет его "злой", третий говорит о нем – "тупой", а четвертый – "умный". Каждый характеризует его по-разному. Так и мы относительно Творца.

Из урока на русском языке, 08.12.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Два вида отношения к Творцу

Постигающий и постигаемое

Имя – уровень постижения Творца

Как объяснить, о чем говорит каббала?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Очень трудно объяснить за короткое время, что такое каббала. Как передать людям, которые первый раз пришли к нам, что это такое? И как это входит в чувства изучающего?

Ответ: Каббалу невозможно передать просто так словами. Человек должен постепенно объяснить ее себе сам. Я не могу рассказать все одним предложением.

Каббала раскрывает человеку смысл жизни, смысл создания мироздания, каким образом произошло творение, как оно движется, к чему ведет, каким образом мы в нем участвуем, в чем заключается возможность воздействовать на свою судьбу, достичь быстрого и правильного состояния цели творения.

Причем каббала не относится ни к религии, ни философии. Это отдельное знание, которое человек получил почти 6000 лет назад, и с тех пор оно живет и развивается в человечестве. Именно так мы должны его принять и постепенно освоить.

Это знание не обязывает нас ни к чему, только лишь к добру. Через добрую связь с другими мы раскрываем Высший мир, Творца. При этом мы не можем никому навредить, сделать что-то отрицательное, ни в чем и никак.

На изучение науки каббала нет никаких ограничений. Кто желает, может заниматься. Но если человек хочет заниматься серьезно, там уже существуют определенные условия. Не ограничения, а условия – как он должен заниматься, чтобы действительно реализовать в себе эту науку.

Из урока на русском языке, 01.12.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббала: о чем, для кого и почему

Каббала в одном предложении

Что изучает каббала?

Интернет-газета "Континент": Ханукальный теракт в США

В интернет-газете "Континент" опубликована моя статья "Ханукальный теракт в США":

2020-01-11_kontinent

Принцип духовного самоанализа

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: В статье "Порядок собрания товарищей" Рабаш пишет, что до собрания человек должен сделать самоанализ, насколько он сам вкладывает силы в развитие группы. 

Ответ: Необходимо проверять себя, достаточно ли ты вкладываешь усилий, чтобы группа объединилась еще больше. Мы взвешиваем группу по ее важности, по ее силе, только в мере объединения между людьми. Ни по чему другому.

Знаний у нас может быть сколько угодно. Мы можем заниматься 50 лет, и никакого толку не будет. Самое главное – если мы будем связаны между собой так, когда в связи между нами образуется единое свойство, единое чувство взаимной отдачи, даже, может быть, взаимной любви. И тогда в этом свойстве раскроется Творец.

Из ТВ программы "Основы каббалы", 11.03.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Величие цели и важность товарищей

Порядок встреч товарищей

Что требуется от собрания товарищей

Уроки и лекции 10.01.2020

Смотреть/скачать

Страница 1 647 из 4 975« Первая...1 6451 6461 6471 6481 649...Последняя »