В Европе, в Германии сжигают флаги, называют нас детоубийцами. В Англии говорят: "Не надевайте кипы и традиционную еврейскую одежду. Ходите так, как будто вы англичане или туристы". Во Франции совсем плохо дело обстоит. В Америке евреи снимают мезузы с дверей, чтобы не знали, что здесь живут евреи. И так далее, можно перечислять много. Мы докатились до такого состояния.
Так как можно еще привести их в чувство? Постепенно давя, давя, давя… И то я не вижу, чтобы это особенно помогало. Хотя уже такие страдания, такие удары были по ним, но все равно не помогало.
Мы должны все-таки понять, за что нас ненавидят. И антисемиты должны понять, за что они нас ненавидят. Мы видим по всей истории евреев и мира, как она закручена вокруг еврейского народа. И поэтому нам надо задаться вопросом: почему это все происходит? Далее...
Ненавидят, любят – неважно, как относятся, но относятся четко как к чему-то особенному. В чем особенность этой этнической группы, народа, расы? Думают даже, что это какая-то особая раса. Это нам надо объяснить.
Дело в том, что все началось в глубокой древности, где-то около пяти с лишним тысяч лет назад, когда в человечестве начало раскрываться его отношение к своему состоянию: "Кто я? Что я? Откуда я? Для чего я?" И так далее. Эти вопросы стал задавать человек по имени Адам. Так его назвали, якобы случайно, – Адам.
Этот человек начал задаваться этим вопросом, начал рассуждать, исследовать. В итоге его особой страсти, жажды ответить на этот вопрос: "Что же такое человек? Его предназначение – для чего он?" – Адам раскрыл, что мир существует во имя постижения высшей силы, которая им управляет.
И постичь эту силу можно только с помощью особых упражнений, когда человек пытается подняться над эгоизмом, над собой и постигать высшую силу природы, которая желает только быть в свойстве отдачи и любви к остальным, ко всеобщей связи.
Таким образом раскрывается высшая всеобщая связь между всеми частями творения. Эта высшая общая сила всех частей творения называется "Творец".
Человек этот, Адам, раскрыл эту силу. Он описал ее в своей книге "Разиэль а-Малах" ("Тайный ангел"). Это небольшая книжечка, ведь в то время писали на глине и палочками.
Адам создал первую школу, где обучал людей, которые были в этом заинтересованы, своим знаниям – тому, что он постиг. Довольно много людей приходило к нему, слушали его. От него и пошли всевозможные верования, то есть кто как понимал это учение.
Так продолжалось, в принципе, 20 поколений его учеников: десять – до ученика, который назывался Ноах (Ной), и еще десять поколений – до ученика, которого звали Авраам. И все эти поколения учеников создавали вокруг себя еще учеников, и так продолжалось сотни лет.
А в поколении Авраама уже начинается осознание того знания, которое передал им Адам. И Авраам обучал этому уже своих учеников в Древнем Вавилоне, где в это время тоже были особые состояния. Почему особые состояния?
Потому что если до Вавилона, до Авраама, обучение системе мироздания и знаниям о том, где мы существуем, что нас окружает, с чем мы связаны, под кем находимся, и так далее, – это все было чисто индивидуально, то, начиная с Авраама и далее, это уже происходило также в связи между людьми.
И потому Авраам – это первый человек, который создал школу каббалистов. В принципе, и раньше они как-то обучались, но не были настолько зависимы и связаны между собой. А Авраам уже осознал, понял, раскрыл, что постижение природы и ее высшей силы зависит от связи между людьми. И поэтому он выдвинул лозунг "возлюби ближнего как себя".
Это уже такой переворот, когда надо переходить от того, чтобы только себя подтягивать до уровня отдачи и любви к другим, к тому, чтобы начинать организовывать людей на такое состояние. Здесь он вошел в противоречие с эгоизмом, который в то время олицетворял Нимрод, царь Вавилона. И, естественно, Авраам должен был от него уйти.
Отсюда начинается группа Авраама, которую он назвал "ехуди" от слова "ихуд" – связь, объединение.
"Еврей" – от слова "эвер", означающий, что они переходят от этой жизни, когда каждый за себя, к жизни, когда каждый за других. И также назвали ее "Исраэль" – направленный "прямо к Творцу", "яшар кЭль" – Исраэль. Отсюда и начинается наука каббала. То есть, в принципе, это наука о постижении Творца.
Вопрос: Если перескочить от того времени в сегодняшнее время, то ненависть – она от того, что Авраам заложил именно в народ Израиля этот заряд: жить не для себя, а для других, а евреи так не живут? Можно сказать, что это записано в духовной генетике человека и не в духовной?
Ответ: Конечно! Обязательно! Это запись, информационные данные, которые находятся в человеке. Их нельзя искоренить, с ними ничего нельзя сделать. Единственное, что можно, – это объяснением изменить ненависть на любовь.
Вопрос: А как это чувствуют народы, что есть эта запись в евреях и в Израиле?
Ответ: Подсознательно.
Вопрос: Так и будет продолжаться, пока мы не доберемся до корня?
Ответ: Если так, то это будет хорошо. Чтобы не было хуже.
Реплика: Но было же так плохо, на самом деле. Смотрите, что мы перенесли за свою историю!
Ответ: Да, но вы видите, насколько это не действует ни на что. Потому что оказывается, единственное, что осталось, – это действительно серьезнейшее массовое объяснение обращением ко всем и особенно к народам мира, а не к евреям.
Потому что евреи – это жестоковыйный народ. Они не поверят и не пойдут, и ничего не будут делать, только если народы мира их не заставят. Поэтому нам надо обращаться-таки к народам мира и объяснять им то, что должны делать евреи. Чтобы они вынудили евреев выполнить это предназначение. Тогда это будет работать.
И этим мы должны заняться. Я очень надеюсь, что с помощью наших учеников со всех стран мира, которые у нас только есть, мы сможем это сделать.
Вопрос: На евреях лежит обязанность объяснить миру и дать миру методику соединения, объединения, любви к ближнему? Сделать это самим и дать миру?
Ответ: Да.
Вопрос: Пока мы до этого не дойдем, нас будут трамбовать?
Ответ: Это еще мало сказано: "Трамбовать". Но дело в том, что не поможет. Поможет только распространение, объяснение всем народам мира, в чем заключается миссия Израиля, и в чем заключается их миссия.
Сказано, что они должны взять народ Израиля на плечи и поднять на гору Творца. Это значит, что они должны вынудить народ Израиля подниматься на гору Творца, чтобы евреи проложили при этом путь для всех народов мира.
Реплика: Только чтобы это объяснение в сердце вошло – вот что важно…
Ответ: Я думаю, что для этого, в общем-то, подготовлена почва, а насколько она не воспринимаема, настолько она воспримется именно из своей противоположности.
Идея – сама по себе простая. Она проходит через все поколения, через все гонения, через все истребления, через все разрушения Храмов и прочее-прочее, вплоть до Холокоста и нашего сегодняшнего состояния. Одно и то же, одно и то же.
Реплика: Но идея, которую проносят каббалисты, не входит в простых людей, в сердца – вот в чем сложность.
Ответ: Она проходит по всем. Но понимание самой идеи: откуда она, почему она, что ею руководит, что за мотор, источник этого исторического движения – это знают только каббалисты.
Реплика: Я вижу, в основном это жило у Бааль Сулама и живет у вас очень ярко! Вы чувствуете время, что оно подошло, подоспело. Это для вас почти центральная точка истории, центральная точка мира!
Антисемитизм – это какой-то отрезок в истории, а для вас это центральная точка мира.
Ответ: Мир крутится вокруг этого.
Реплика: Привести евреев к пониманию и к тому, чтобы они эту инструкцию передали миру.
Ответ: Я думаю, даже не евреев, а мир.
Я не думаю, что евреи могут взять это на себя. Уж чересчур они эгоистичны, раздроблены, слабы и не понимают своего предназначения и места, роли – ничего! Они никогда не смогут со своим эгоизмом заняться этим.
Вопрос: А народы мира смогут их вынудить?
Ответ: Да! Именно таким образом.
Реплика: Да, но только чтобы не дошло до какого-то следующего Холокоста.
Ответ: Для этого нам надо быстро это делать.
Вопрос: Быстро объяснять. То есть народы мира должны понять, что они делают, для чего они делают? Вот это понимание у них должно возникнуть?
Ответ: Да.
Вопрос: В древности греческие философы обучались у еврейских пророков, и этому есть немало подтверждений. А через несколько сот лет началась эллинизация иудеев, в основном элиты. Каково ваше мнение об этом?
Вопрос:
Реплика:
Международный каббалистический конгресс "От десятки к единому". Урок №6
Международный каббалистический конгресс "От десятки к единому". Урок №6
Видео (рус.): 
Аудио (рус.): 
Международный каббалистический конгресс "От десятки к единому". Урок №5
Международный каббалистический конгресс "От десятки к единому". Урок №5
Реплика:
Вопрос: 
Вопрос:
