В человеке разбалансированы механизмы мышления и желания, и он не знает, как установить между ними равновесие. В этом, по сути, и должно помочь людям интегральное воспитание, которое необходимо нам сегодня.

Раньше мы не испытывали особых проблем в данной области. Еще несколько десятков лет назад не было даже ощущения подступающей беды. Наши мысли и желания складывались в простые комбинации и ладили между собой. Однако со временем мы становились всё ближе к интегральной взаимосвязи – и начался разлад.

Сегодня мы перенимаем друг у друга море мыслей и желаний. Мир смешался: все влияют на меня, а я – на всех. И как следствие, я неспособен прокладывать курс, держать направление, уравновешивать себя собственными силами. Мой потенциал мал, в то время как окружающий мир излучает на меня целые потоки "флюидов". Чужие мысли и желания оказывают постоянный нажим, захлестывают меня волнами разных диапазонов и непрестанно промывают мое сознание.

В результате человека захватывает вихрь, и он не знает, как ему быть. Это очень серьезная проблема. Отсюда проистекает тяга к наркотикам, к отрыву от мира, с которым невозможно сжиться. По безвыходности люди вырабатывают защитные шаблоны поведения, пытаются отгородиться от окружающих стеной безразличия, лицемерия, презрения…

Мы видим это по молодежи и по многим другим секторам. Происходит своего рода бегство от мира в некую нишу. Я не могу поддерживать правильную, благожелательную, гармоничную взаимосвязь с окружением, не могу воспринимать все внешние воздействия, уравновешивать их в себе и приводить к доброму, комфортному ощущению. Наоборот, они выбивают меня из колеи и лишают сил. И потому я ничего не предпринимаю – просто включаю сериал или футбол по телевизору и смотрю на экран, потягивая пиво. Мне достаточно.

Таким образом, неспособность обуздать воздействие широкого окружения приводит меня к замкнутости, заставляет быть проще, примитивнее, ограничивает мое развитие и не позволяет наслаждаться жизнью. Я даже не хочу жениться и заводить детей. Только ищу какой-нибудь угол, в который можно забиться: "Это – мое, и больше мне ничего не надо". Мои друзья – в интернете, и я не встречаюсь с ними, чтобы хорошо провести время. А если уж я выхожу куда-нибудь, то без них.

Сегодня даже парные танцы партнеры исполняют в метре друг от друга, без объятий и шепота на ухо… Танцоры старательно держат дистанцию – вот тебе и пришли потанцевать вместе.

Человек больше не хочет выбираться из себя. Внутри ему надежнее. Не дай бог соприкоснуться с кем-то. Ему трудно постоянно противостоять этой проблеме – сортировать свои желания и мысли, работать с внешним воздействием. Он на такое неспособен.

И потому воцаряется "уличная танц-культура", замешанная на "дворовых" нравах, бульварных шутках и площадных лозунгах. В этом городе мы просто прохожие – мы проходим друг мимо друга, не желая знаться. К тому же и правительства вынуждены потакать в этом обществу, чтобы получать поддержку на выборах. В итоге бессодержательные отношения становятся общим уделом и разносятся повсюду средствами массовой информации.

Такова болезнь нашего века, и ей подвержены все – ведь мы связаны между собой. Этот общий недуг вызван крайне болезнетворной атмосферой в социуме, и потому невозможно вылечить кого-то в отдельности, выстроить его мысли, научить его тому, как постоянно уравновешивать себя. Максимум, что мы можем сделать для отдельного человека, это "поставить его на ноги", немного оградить от внешних влияний, обычно отрицательных.

Ну а в целом, современное окружение воздействует на человека так, что нам необходимо позаботиться о равновесии всего общества. Другого решения нет.

Ведь сегодня наиболее "здоров" тот, кто опускает себя на "животную" ступень. Я смотрю телевизор, говорю по телефону, гуляю в интернете, смеюсь и плачу, мечусь от одного к другому – а рядом со мной спит кот, и ему ни до чего нет дела. Только ухо подрагивает, когда вокруг становится слишком шумно. Так вот, если я хочу выздороветь, но не забочусь о правильном воздействии окружения, то мне остается лишь одно – быть таким же, как этот кот…

Из 88-й беседы о новой жизни, 24.10.2012

Мысль – менеджер желаний

Объединенные ненавистью

Корень всех болезней

Тема : Воспитание, дети, Здоровье, Кризис, глобализация, Свобода воли

Комментировать

Тема : Воспитание, дети, Клипы, фильмы

Комментировать

Вопрос: Нужно ли вводить во внешних кругах понятие "я+1", понятие следующей ступени, понятие следующего состояния? Как мы его даём, как мы его формируем, и насколько оно важно?

Ответ: Это крайне важно. Я бы сказал, что с самого начала мы должны дать понять людям, что это является нашей целью: приподнять всех нас, приподнять общество, все человечество с нынешней ступени кризиса в понимании, в осознании, в связи между нами - на следующую ступень, которую мы должны обыгрывать и представлять, что же является самой лучшей ступенью, нашей связью, её желательной формой.

Мы должны начинать в неё играть, строить такое общество, такое окружение, которое будет на нас влиять и переделывать под это следующее состояние.

То есть мы сегодняшние +1, плюс следующее состояние – это необходимая форма, которую мы изначально декларируем как желательную, как нашу цель.

Из виртуального урока, 21.10.2012

Чем хорош эгоизм?

Интегральное обучение и другие методики

Общность и самовыражение

Тема : Воспитание, дети

Комментировать

Вопрос: Чем хорош эгоизм и как его использовать на благо?

Ответ: Эгоизм хорош тем, что это единственная имеющаяся у нас энергия. Это то, что подталкивает нас вперед, растит нас. Это то, что в течение эволюции всё время поднимало нас от животного уровня к нынешнему.

А сегодня мы находимся в такой точке конвергенции, когда мы, в общем-то, меняемся. Мы начинаем понимать, что эгоизм в прошлом виде, в котором мы его применяли, себя отжил. Мы не можем больше с ним работать, вот он и показывает нам сегодняшний кризис.

Это кризис бывшего эгоизма, когда мы им пользовались, и казалось, что всё хорошо, всё нормально, и можно так продолжать до бесконечности. Но вдруг обнаружилось, что он замкнулся, свернул нас в одну единую систему – полную взаимозависимость.

А если мы полностью зависим друг от друга, как же мы можем использовать свой эгоизм? Мы постепенно становимся, как одна семья, где  все зависимы друг от друга, и я уже должен использовать свой эгоизм, принимая во внимание мою зависимость от всех остальных. Значит, в таком виде я должен его использовать по-другому, то есть уже интегрально – в соответствии с эгоизмом всех остальных.

Получается, что мы должны начинать использовать наш общий эгоизм: складывать его вместе и приподниматься над ним, чтобы наша общность, связь, поддержка были выше, чем наш личный эгоизм, – делать его общим, общественным, групповым.

То есть у нашей группы должна быть какая-то общая цель, и эту общую цель мы должны достигать, подталкиваясь к ней каждый своим индивидуальным эгоизмом. Тогда мы всегда будем нацелены на общую цель, на общую связь, и в итоге начнем измерять свой успех мерой нашего соединения. Это очень важно. Поэтому эгоизм не отменяется, а просто используется таким образом, каким сегодня он и проявляется в человечестве, то есть интегральным.

Из виртуального урока, 21.10.2012

Желательная цель

Интегральное обучение и другие методики

За пределы эгоизма

Тема : Воспитание, дети, Развитие эгоизма

Комментировать

Вопрос: Чем отличаются интегральные круги от кругов на других тренингах?

Ответ: Отличие - в правильном использовании эгоизма.

Мы ни в коем случае не аннулируем другие методики. Просто мы исследуем тот вызов природы человечеству, когда она заявляет, что все законы, все сегодняшние открытия в физике, в психологии и т.д., и даже тот же экономический, финансовый кризис – всё говорит о том, что мы замкнуты. Возникает вопрос: как нам использовать свою эгоистическую природу в таком состоянии? Этим, в основном, наша методика отличается от всех остальных.

В принципе, она даже не отличается от них, а просто правильно использует наш индивидуальный эгоизм, делая из него групповой, общий, общечеловеческий эгоизм, чтобы мы направили все наши ресурсы на взаимосвязь.

В итоге мы соединяемся вместе в одну общую систему, и эта система становится подобной всей природе: неживой, растительной, животной. Таким образом, мы приходим в состояние гомеостазиса с общей природой. И в этом мы надеемся преуспеть, потому что, в принципе, основной закон природы – это закон равновесия всех ее частей.

Как сделать так, чтобы именно наш эгоизм помог нам сегодня не выделяться из природы, а быть в гармонии с ней? – Это является нашей задачей.

Если мы сможем это сделать, то преуспеем, выйдем из всех кризисов, и человечество обретет правильную хорошую форму, взойдет на следующий уровень своего существования – уровень гармонии и интегральности.

Если же мы будем отставать, природа всё равно будет  на нас действовать своей новой интегральной системой, и мы окажемся в противодействии с ней. В этой мере, в мере отсутствия подобия ей, мы будем ощущать кризисы, причем на всех уровнях нашей жизни: и в семье, и в работе, и в экономике, и каждый внутри себя.

Так что, этим взглядом на интегральность природы, интегральность человечества, которую оно должно обрести, мы отличаемся от других методик. В принципе, многие из них говорят об этом, но мы пытаемся разработать практические шаги, то есть семинары, объяснения, работу с молодым поколением, с молодоженами, с семейными парами, работу в группе, на предприятиях и т.д.

Везде, где человек сталкивается с коллективом, он должен показать, каким образом этот коллектив может обрести интегральную форму, и таким образом обнаружить себя в комфортном состоянии.

Из виртуального урока, 21.10.2012

Желательная цель

Чем хорош эгоизм?

Жизненно необходимая методика

Тема : Воспитание, дети

Комментировать

Мы эволюционируем на протяжении тысяч лет, и главное в нашем развитии – сила мысли. Это самый высокий из всех человеческих факторов, и именно он, главным образом, выделяет человека из неживого, растительного и животного мира.

В целом, наше умственное развитие должно соответствовать физическому. Если интеллект превышает физические возможности, значит, организм чем-то болен. И наоборот, если человек физически развит, но не обладает достаточной силой мысли, он может представлять опасность для общества – к примеру, когда телесная мощь сочетается в нем с разумом двухлетнего малыша.

Возраст является неизменным критерием, по которому мы проверяем физиологическое и интеллектуальное развитие. Две эти линии всегда должны совпадать, коррелировать между собой. Сила мысли не должна превышать физические возможности, а физические возможности не должны превалировать над силой мысли. Если это условие соблюдено, человек пребывает в гармонии: он может осуществлять свои желания, и вместе с тем понимает, какие из них стоит реализовывать, а какие – нет.

Таким образом, за силой мысли стоит понимание: чего я хочу, какие свои желания могу и не могу воплотить в жизнь и какие из них мне воплощать не стоит. В конечном итоге, мысль обслуживает желания, составляющие основу моего "Я". Именно сила мысли выявляет суть всего того, что я хочу. Она сортирует желания, проверяет их и предъявляет мне результат: "Вот эти желания тебе стоит постепенно реализовать: часть – сразу, часть – потом, часть – в отдаленном будущем". А некоторые желания она "бракует": "Это очень опасно. Не стоит за них браться – ты вызовешь на себя несчастья, позор и другие проблемы, вплоть до болезней и смерти".

Мысль всё расставляет по своим местам: желания легкие и трудные, желания долгосрочные и краткосрочные, желания, замкнутые на меня и зависящие от окружения – неживого, растительного, животного, человеческого… 

Из 88-й беседы о новой жизни, 24.10.2012

Объединенные ненавистью

Утоляем жажду силой мысли

Беседа о силе мысли

Тема : Воспитание, дети, Здоровье

Комментировать

Вопрос: В мире появилось новое веяние – нечто вроде "социальных банков". Они принимают вклады не деньгами, а часами работы. Например, один вкладывает час работы на садовом участке, другой дает часовой урок по математике и т.д. Возможно, человечество действительно нащупало проблему неравенства – когда способности определяют благосостояние?

Ответ: Не думаю, что это верный путь. Обычное дело: непонимание приводит к искажениям.

За одно и то же время профессор может сделать в тысячу раз больше сантехника и в миллион раз больше разнорабочего. Например, он создаст какой-нибудь прибор или изобретет что-то такое, чем будут пользоваться миллионы.

Выражаясь духовными терминами, на каждой ступени есть состояние чистой отдачи (хафэц хэсэд), однако все подобные состояния разные – каждое возвышается на свою высоту. Ты выстраиваешь отдачу над своим получающим желанием, а кто-то другой – над своим. А значит, вы неравны.

Люди, обменивающиеся услугами по такой схеме, отменяют конкуренцию, игнорируют эгоистическое желание – а между тем, без него им не прожить. Казалось бы, все проявляют щедрость, все делятся поровну… Но история доказывает: попытки создать искусственное равенство приводят к еще большему краху, чем конкуренция. И потому такие начинания не достигнут успеха в долговременной перспективе.

Настоящее продвижение идет в трех линиях, а не в одной. Для этого требуется большая мудрость, которую мы получаем только свыше, посредством света, возвращающего к Источнику. Это непросто. Среднюю линию не передашь от одного к другому. Здесь необходим тот, кто знает, как управлять тобой свыше. Ты подключаешься к нему, учишься у него, постигаешь его подход – и только тогда можешь действовать сам. 

Из урока по статье "Дарование Торы", 24.10.2012

Несостоятельность утопических сообществ

Благие намерения и правильное Намерение

Социальный договор о перемирии

Тема : Воспитание, дети, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Наблюдая за вами, я вижу, что один человек вроде бы старается с утра до вечера, но вы им недовольны, а другой что-то делает через пень-колоду, но вам нравятся результаты его работы…

Ответ: Все намного сложнее. Может быть, я ругаю человека не за то, что он сделал хорошо или плохо, и не за то, что он потратил на это столько времени, и уж точно не за то, что приложил много усилий, а для того, чтобы подтолкнуть дальше, потому что он может подняться. А другого необходимо похвалить и успокоить, потому что он выдал максимум того, что мог.

Так что, здесь надо смотреть не только по прошедшему, но и по будущему состоянию человека, к чему он может прийти. Невозможно по моему внешнему отношению к кому-то судить о самом человеке или о результатах его работы, а только если видишь какую-то перспективу его развития.

Из передачи "Построение социального окружения", 25.09.2012

От учителя – к Творцу

Прыжок в новое измерение

Стратегия и тактика

Тема : Воспитание, дети, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: Каждый раз у нас возникает вопрос, достаточно ли я вкладываю усилий, т.к. постоянно создается ощущение, что я мало работаю…

Ответ: Естественно, и это очень хорошо. У вас существует постоянная возможность продвижения. И это не зависит от меня.

Причем работа измеряется совокупностью ваших действий с остальным коллективом, как в единой группе, для того чтобы найти среди вас точку Высшей силы, центр группы, ее моральный, духовный центр, ее будущее, источник силы, с помощью которого группа и каждый в отдельности меняет себя, в большей интеграции с остальными.

То есть в интегральной группе люди сами работают, сами себя тащат вверх. А инструктор, учитель наблюдает со стороны, как организующий семинары и задающий их темы. Он ведет учеников и так их варьирует, чтобы каждый раз от семинара к семинару, от класса к классу они действительно видели свое продвижение. Оно может быть либо в раскрытии все большего зла, либо в достижении уже какого-то добра.

Вопрос: То есть эта трудоспособность, эффективность тоже определяется групповым интегральным взаимодействием?

Ответ: Только лишь! От учителя здесь ничего не зависит. Он как мастер: можно что-то добавить – добавляет, нельзя – терпеливо ждет.

Из передачи "Построение социального окружения", 25.09.2012

Я запускаю весь мир!

Можно ли измерить внутренние усилия?

Прыжок в новое измерение

Тема : Воспитание, дети

Комментировать

Вопрос: Есть ли в интегральной системе место для индивидуальной работы человека?

Ответ: Индивидуальная работа человека заключается в том, каким образом он делает из себя интегральную часть всей системы.

Его индивидуальная работа – огромна. Будучи колесиком общей системы, он должен видеть перед собой весь механизм: как он его запускает, как от него все зависит. Он должен принимать весь этот механизм как идеальный, зависящий только от него.

То есть его индивидуальность не пропадает, а, наоборот, становится уникальной – он единственный, который запускает весь мир.

Из передачи "Построение социального окружения", 25.09.2012

Усилия и продвижение

Можно ли измерить внутренние усилия?

Эталонное состояние

Тема : Воспитание, дети

Комментировать

Вопрос: Что такое отрицательное объединение, отрицательная форма связи?

Ответ: Отрицательное объединение – это когда мы не находимся в той мере взаимосвязи, которую должны были бы уже соблюдать согласно нашему развитию.

Допустим, по своему развитию мы достигли десятилетнего уровня (так же как у детей). Дети в таком возрасте обязаны определенным образом вести себя дома, в школе, на улице, в играх и т.д. Этим мы проверяем уровень развития ребенка, чему он соответствует.

Природа ставит нам такие же условия: насколько ты сегодня уже интегрален в соответствии с теми условиями, которые единственная, единая управляющая сила мира раскрывает перед тобой, раскрывает нас самих в себе. Исходя из этого, необходимо понять, насколько мы уже должны устремляться к интеграции.

Откуда мы можем все это измерить? Из тех проблем, которые мы испытываем по сравнению с комфортным существованием. И не надо ничего большего. Если бы мы  видели все проблемы, как исходящие от нашей нестыковки, и начали бы думать, как должны состыковаться, чтобы решить все эти проблемы, мы бы увидели, что находимся в страшно запутанном состоянии, не можем ничего определить, у нас закрываются глаза, бессильно опускаются руки, и мы ничего не можем сделать.

Тогда бы мы обратились к единой и единственной силе природы, которая и создает всю эту картину, ее непрерывное движение. Мы вынуждены были бы обратиться к ней для самоисправления, для объединения, чтобы научиться, увидеть на самом деле, каким образом соответствовать друг другу.

Именно интегральное воспитание и раскрывает нам, каким образом мы можем начинать это делать, причем оно действует по очень простым законам, которые сегодня уже начинают проявляться, раскрываться в человеческом обществе.

Из передачи "Построение социального окружения", 25.09.2012

Чтобы зубья шестеренок не скрипели и не ломались

Выбор за человечеством

Признаки движения к интеграции

Тема : Воспитание, дети

Комментировать

Один из законов методики интегрального воспитания: масса всегда права. В последнее время исследования выявляют следующую закономерность: если вы опросите 100 человек о каком-то явлении, то в итоге их общее мнение даст вам абсолютно четкое, точное знание о данном явлении или процессе. Это все исходит из интегральности. То есть мы можем изучать эти явления природы, ее интегральную силу из таких взаимодействий между собой.

Поэтому в основе интегрального воспитания изначально существует групповая методика, где люди сидят в круге, где они получают образование и воспитание именно в союзе, в общении между собой. В обсуждении "в кругах" люди находят микро истину. А потом эти круги перемешиваются. Затем люди продолжают общаться между собой в виртуальной сети, вплоть до того, что начинают ощущать себя как один единый круг.

И тогда им есть откуда черпать истину – из центра, из союза между собой в этом круге, когда, с одной стороны, они желают быть полностью взаимосвязанными, а с другой стороны, стремятся найти в этой взаимосвязи метод решения проблем существования, общения и т.д. У них происходит контакт с Высшей силой, которая на самом деле – сила объединения, существующая внутри этого союза, и они вдруг находят все. Именно оттуда они получают ответы на вопросы.

Их невозможно получить ни от какого инструктора. Инструктор – это человек, который создает все эти условия. А люди, в принципе, сами должны докапываться до истины, до основы природы, и оттуда они сами будут расти. Получается, что такая группа поднимает сама себя. В этом и заключается все воспитание.

Я вижу, что в последнее время есть очень много элементов в науках, в частности, в психологии, множество работ, которые уже частично говорят об этих новых возможностях.

Из передачи "Построение социального окружения", 25.09.2012

Впереди паровоза

Не ради гордости, власти и славы

Слияние групп

Тема : Воспитание, дети

Комментировать

Вопрос: Первая подготовленная группа преподавателей интегрального обучения столкнулась с тем, что их ученики начали проецировать на них привычные вещи: оказывать почести, превозносить, хвалить их и т.п.

Вы как раз никогда не позволяете этого делать. Но иногда бывает, что один человек очень деликатно разговаривает с вами – вы его резко отталкиваете, а другой человек, по большому счету,  хамит – вы его терпеливо выслушиваете. В чем тут дело?

Ответ: Я думаю, что этому нельзя научить. Ведь ты начинаешь относиться к людям, исходя из ощущения интегральности мира и необходимости приведения к нему человечества. Это исходит из твоего внутреннего состояния. Здесь нет никакого расчета: с одним так, а с другим этак. Я человек, который не может абсолютно ни с кем рассчитывать никаких взаимоотношений. Я живу, что называется, "по воле ветра".

Так что, здесь я не могу никому ничего посоветовать. Этим  преподавателям, в первую очередь, самим необходимо серьезное интегральное воспитание.

Возможно, вначале будут какие-то перегибы, но у человека должен быть определенный морально-интегральный уровень. Это не нечто наигранное, не ответственность перед кем-то или как-то. Ведь когда ты меняешься, ты так и относишься к другим, в соответствии с твоим взглядом на мир, согласно тому, кто ты такой.

На самом деле, кто ты такой? – То же маленькое колесико. А если ты передаешь другим или всё передается через тебя, – это должно тебя только хорошенько встряхнуть и поставить на уровень великой ответственности. 

Из передачи "Построение социального окружения", 25.09.2012

Подготовка специалистов высшего уровня

Как стать настоящим преподавателем?

Преподаватель-вдохновитель

Тема : Воспитание, дети

Комментировать

Тема : Воспитание, дети, Клипы, фильмы

Комментировать

Вопрос: Создавая коммунистическое объединение в России, люди якобы из благих намерений построили такую систему, которая обернулась самым чудовищным образом.

Другой пример. Несколько лет назад Билл Гейтс собирался уйти от дел, забрать свои 90 миллиардов и начать заниматься благотворительностью. Вы тогда сказали, что если он начнет это делать, то получит ровным счетом обратный эффект.

В чем суть этой неправильной связи, хотя она вроде бы выглядит и у коммунистов, и у того же Билл Гейтса как что-то очень хорошее?

Ответ: А с чем вы работаете? – Вы работаете с людьми. И получается, что материал, с которым вы работаете, абсолютно не подготовлен, он не знает, что вы хотите с ним делать. Они – простые маленькие эгоисты. С чем вы будете строить новое общество? У вас нет материала для его построения.

Вы должны сначала создать правильные кирпичики, чтобы они укладывались друг к другу, правильно взаимодействовали между собой, чтобы ваше здание было крепким, постоянно росло и укреплялось. Для этого вначале вам необходимо воспитание населения – прежде всего остального.

В России взяли крепостных крестьян, практически рабов, и начали создавать из них коммунистическое общество. Они не понимали, что это такое, они не понимали, что такое колхозы. То же самое и в Израиле, пытались сделать ту же глупость, когда привозили репатриантов из Индии, а из Голландии завозили для них коров: вы их разводите, у вас будет все общее. Представляете, коров для переселенцев из Индии! Правда, по крови они не были индийцами, но все-таки. То есть сопоставляли несопоставимое. 

Из передачи "Построение социального окружения", 25.09.2012

По моему велению, по моему хотению

Прелюдия к воспитанию

Несостоятельность утопических сообществ

Тема : Воспитание, дети

Комментировать