Воспитание, дети — Каббала, наука и смысл жизни

Тема : Воспитание, дети

Растущая взаимозависимость

21.12.2012, 11:19 [#96031]

Вопрос: Говоря об интегральном состоянии, мы имеем в виду общество или, согласно каббале, единый духовный организм?

Ответ: Это одно и то же. Мы говорим об обществе, которое начинает ощущать себя как одно общее целое. В нем появляется коллективный разум, коллективное чувство, коллективные потребности, коллективный взгляд на все. То есть все общество становится одним единым целым и начинает ощущать все уровни природы полностью взаимосвязанными. И когда человек включает в себя всю эту огромную природу, видит ее, ощущает внутри себя, он начинает проникаться ее программой.

Являясь частью этой программы, он начинает воспринимать ее целиком. Он как бы видит себя зарождавшимся миллиарды лет назад и продолжающим свое развитие на миллиарды лет вперед, ведь он начинает включаться в весь этот огромный организм интегральной природы. Он начинает ощущать все силы, внутри которых находится, и понимать, как это работает, как воздействует на него, как он может повлиять на себя, на свою судьбу, на свое будущее, будучи единственным в природе активным элементом – не инстинктивным, а сознательным. Далее...

Но он получит это только тогда, когда будет интегрально включен во все уровни природы. Тогда он взойдет на самый высший уровень природы – на уровень Творца, если можно так сказать. Творца нет, сама природа является Творцом. Но человек достигает такого уровня.

Вопрос: Как определить само понятие общества, ведь общество и организм воспринимаются как разные вещи. Общество иногда сравнивают с организмом, но это метафора, образ.

Ответ: Эти понятия воспринимаются как разные вещи для общества, в котором все элементы не взаимосвязаны. Если это организм, разбитый на части, на куски, как больной, который находится в жутком состоянии, когда все его системы вышли из равновесия, то тогда вы правы. В таком состоянии находится наше сегодняшнее общество, которое мы пытаемся как-то спасти от гибели, от полного разложения всех его систем. А когда все системы находятся во взаимной поддержке, в равновесии, каждая из них и все вместе, подобно человеческому организму, – тогда это просто интегральное общество.

Реплика: То есть мы должны провести четкую границу между представлениями об обществе, которое господствует в социологии. Там все очень просто: есть простое общество – первобытная община, племя, и есть сложное общество, которое должно быть очень сильно дифференцированным.

Ответ: Первобытные общины, кстати говоря, были практически интегральными сообществами. У них это базировалось на инстинктивном уровне, как в животном мире.

Но мы отличаемся от животного мира тем, что в нас вырос эгоизм. И теперь мы начинаем соединяться на другом уровне.

Животные инстинктивно объединены в интегральное сообщество. Так их держит природа, ее общий закон. А затем над нашим животным телом вырастает эгоизм, и мы должны начинать интегрироваться уже над ним, вместе с ним. То есть эгоизм и дает нам новый уровень интеграции.

Из ТВ программы "Интегральный мир", 26.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Тема : Воспитание, дети, Кризис, глобализация, Развитие эгоизма

Растущая взаимозависимость

21.12.2012, 11:10 [#96027]

Вопрос: Как происходит переход от интегральности на групповом уровне к интегральности, которая должна охватывать все человечество? Этот механизм совершенно непонятен. Такая проблема существует и в науке: как сформировать общечеловеческую солидарность?

Ответ: Это очень просто!

Во-первых, большая часть людей – это масса, которая сегодня не знает чем заняться и находится в постоянном кризисе. Что только с ними ни происходит! Ведь мы потеряли целое поколение и теряем еще больше. Людей все равно надо чем-то занимать.

Чем же еще можно занять людей, чтобы в итоге получить целеустремленных, правильных, нормальных граждан, удовлетворенных тем, что у них есть, – рациональным прожиточным уровнем, понимающих, что природа создала нас не для того, чтобы мы все время эгоистически росли?

Мы уже достигли пика этого развития. Дальше расти нельзя! Все время производить что-то, чтобы на завтра испортилось, и только хранить зеленые бумажки в банке – не получится! Мы работаем на истощение природы и на собственное истощение и деградацию. Далее...

Если сегодня мы не видим этого, то ближайшее время абсолютно явно нам это покажет. Поэтому не будет никакого другого выхода, кроме как заняться именно интегральным воспитанием.

Человек, который будет находиться в группе интегрального обучения, почувствует, насколько он интегрально связан со всем остальным человечеством, ведь чувство интегральности не имеет границ!

Интегральность – она потому и интегральность, что я начинаю чувствовать себя шестеренкой внутри механизма: от меня зависит весь механизм, и я завишу от него, а он, в свою очередь, зависит еще от следующего механизма, и от следующего. Так я развиваюсь в этой интегральности! Я начинаю ощущать, что мне тесно в этих границах! Интегральность именно такова, что выходит из себя. Это не эгоизм, который направляет все внутрь, а наоборот, свойство которое выходит, выпускает тебя наружу, выталкивает тебя вовне. В интегральной группе я начинаю терять свое эгоистическое "я".

Вопрос: Это потеря "я" или потеря индивидуальности?

Ответ: Это – не потеря индивидуальности! Это правильное использование эгоизма, правильная его реализация, причем полная, когда я, наполняя других, через них наполняюсь сам.

Я, как шестеренка, включаюсь в сцепление со всеми остальными шестеренками, и тогда весь этот организм, вся система становится моей! Я начинаю чувствовать, что это – мое. Не просто "мое", как нам внушали при строительстве коммунизма: "Все это – твое!".

Здесь я действительно ощущаю, что все это – я, потому что пропадает "я" и "он", и возникает "мы". И это новое "мы" существует во всех нас – мы живем вне себя, мы живем, ощущая весь организм. Я – не клетка этого организма, я – весь организм! В той мере, в которой я включаюсь в него, я чувствую его весь, и это является моей жизнью.

Из ТВ программы "Интегральный мир", 26.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Тема : Воспитание, дети

Растущая взаимозависимость

21.12.2012, 10:49 [#96024]

Вопрос: Как нам включиться друг в друга, чтобы ощутить себя в интегральной системе? Как это происходит?

Ответ: Это происходит на основании того, что я занимаюсь вместе с товарищами по группе.

Мы изучаем историю нашего развития, свободу воли, воздействие среды на человека; что такое интегральные системы; каким образом принижать себя и возвеличивать других, чтобы приподняться над собой. На самом деле я не должен себя давить. Это только для того, чтобы ощутить, что находится вне меня.

Мы изучаем ограниченность нашего эгоистического восприятия. Вокруг меня существует огромный мир, огромное пространство, а я его не вижу. Я вижу только то, что хорошо для моего маленького эгоизма или только то, что ему угрожает – одно из двух. А где все остальное?

Когда я включаюсь в эту систему, я расширяю свои чувства и свои умственные возможности, я начинаю ощущать огромный мир, огромную систему, взаимодействие, всю природу. Я начинаю чувствовать себя на ее высшем уровне – словно проглотившим в себя все мироздание. Далее...

Когда мы выходим на такой уровень, мы, наконец-то, начинаем понимать, как создать экономику, финансы, как организовать все, что на сегодняшний день застопорилось. Ведь сегодня, с одной стороны, мы – эгоисты, каждый тянет одеяло на себя, а с другой стороны, система, в которой мы существуем, стала всемирной, всеобщезависимой, и мы не знаем, как с ней работать, потому ощущаем кризис.

Кризис – это противоречие между нами и этой системой, которая вдруг начинает проявляться, как интегральная. Поэтому нам надо стать интегральными, чтобы понять эту систему, уметь с ней взаимодействовать и исправить ее. А сегодня мы не знаем, как должны работать банки, промышленность, наши взаимосвязи между собой и в мире.

Из ТВ программы "Интегральный мир", 26.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Два ангела, наблюдающие за земной жизнью

20.12.2012, 16:51 [#95983]

Вопрос: Как можно достичь полной открытости друг другу на семейном семинаре?

Ответ: Я раскрываю себя за счет того, что хочу подняться выше своего тела. Я хочу отделиться от него и стать духовным человеком и потому развиваю такой подход. Или даже чисто материально: я просто хочу стать психологом самому себе, исследователем, корректирующим себя. А потому я обязан смотреть на себя со стороны.

Всем известно, что во всем нужно стремиться быть объективным. А это и значит – выйти из самого себя и говорить от третьего, незаинтересованного лица, не находящегося под властью моих желаний, наклонностей, качеств.

Беседа начинается с того, что я полностью открываю себя, глядя на себя со стороны. Мне нечего стыдиться и нечего скрывать, ведь окружающие тоже не ангелы и наделены такими же пороками. Наоборот, если мы будем совершенно откровенны друг с другом, этим мы обяжем один другого быть честнее по отношению друг к другу. Далее...

Открытость, которую я сейчас демонстрирую партнеру, обязывает его тоже быть откровенным и не позволяет ему лгать мне. Во-первых, мы действуем так по взаимному согласию. А во-вторых, я этим показываю, что мне нечего от него прятать. Я выкладываю все карты в открытую на стол, потому что это вообще не "Я". Я не отношусь к этому, как к своим собственным порокам.

Даже если какое-то качество постыдно и унижает достоинство этой куклы, которую мы сейчас препарируем, но она – это не я, хотя и зовется моим именем. Я не отношусь к этому пороку, как к своему собственному. Это просто "начинка", внесенная в меня от природы, программа, инсталлированная на компьютере. Поэтому мне нечего стыдиться этой программы, наша цель – вообще заменить ее на другую, исправить и усовершенствовать.

После того, как я заканчиваю рассказывать о "себе", обо мне начинает говорить жена, и тоже не напрямую, а как о третьем лице. Мы работаем, как два исследователя, и мне не важно, обсуждаем ли мы сейчас меня самого или нашего любимого сына, или какого-то постороннего человека. Наша задача - раскрыть, выяснить образ этого человека, и только. Ведь мы хотим подняться над теми эгоистами, которые живут в нас.

Жена рассказывает не обо мне, а о том духе, который сейчас вселился в мое тело, о кукле. Она просто добавляет к тому, что я уже рассказал, и я спокойно принимаю все это, как неоспоримые факты. Естественно, что я должен психологически подготовиться к такому откровенному разговору вдвоем, с глазу на глаз.

Мы приступаем к этому упражнению, будучи уверенными, что отнесемся к происходящему объективно, независимо, смотря на все сверху, словно с небес. Мы как два ангела, смотрящие вниз на землю, которые видят там пару мелких людишек и обсуждают их без всякого личного отношения и эмоций.

Я понимаю, что люди обычно воспринимают все личностно и эмоционально. Но речь идет о процессе, который нам нужно пройти. Это не происходит сразу на следующий день, как только человек начал заниматься на курсах интегрального образования. Но по прошествии времени такой этап обязан наступить, и он потребует от нас построить в себе образы друг друга.

Не так важно, что мы будем говорить друг о друге, потому что назавтра это все уже изменится – ведь мы постоянно меняемся. Весь этот разговор нужен лишь для того, чтобы построить доверие между нами, открытость.

Из 36-й беседы о новой жизни, 16.07.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Первое знакомство" через 10 лет совместной жизни

Модель семейных отношений

Адаптер семейных отношений

Тема : Воспитание, дети, Мужчина и женщина

Беседы о новой жизни, ч.81

20.12.2012, 15:47 [#95957]

Беседа о здоровье в интегральном мире, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

015 - Беседы о новой жизни, с Ницей и Ореном

Видео (рус.): Открыть \| Скачать		Аудио (рус.): Открыть \| Скачать
Видео (ивр.): Открыть \| Скачать		Аудио (ивр.): Открыть \| Скачать

Предыдущие выпуски программ на эту тему:

Беседы о новой жизни, ч.80

Беседы о новой жизни, ч.79

Беседы о новой жизни, ч.78

Тема : Воспитание, дети, Здоровье, Интервью, встречи

20.12.2012, 14:25 [#95939]

Вопрос: В настоящее время проявляется новый холистический подход к системе мироздания, новая картина мира, в которой все связано. Это, конечно, вносит большой вклад в науку. Но при этом в ней всегда остается очень большой разрыв между человеческим обществом и природой. То есть общество – это одно, культура – другое, а природа – третье …

Ответ: Это проблема нашего эгоизма, потому что мы считаем себя как бы отключенными от природы, а не ее частью. Если бы мы взглянули со стороны на наш Земной шар или на всю природу, то начали бы принимать себя как часть природы, находящуюся под ней, внутри нее, а не как отключенную от нее часть.

Несмотря на то, что у нас есть возможность мыслить, рассуждать, исследовать, делать выводы, это не значит, что мы находимся вне законов природы, – мы просто их еще мало знаем, особенно законы человеческого сообщества. В этом все дело. Далее...

Либо мы ставим себя выше природы, и делаем все, что угодно – хозяин-барин, и в итоге производим в мире такие действия, которые приводят нас в тупик.

Либо мы ставим себя внутрь природы, включая себя в ее интегральность, и тогда должны эту интегральность изучать, потому что находимся внутри нее и должны подчиняться ее законам. Это самая главная точка отталкивания – от чего мы исходим.

Но если такой маленький, еще ничего не умеющий и не знающий человек, находящийся под гнетом своих необузданных желаний, побуждений, ставит себя выше природы – это просто несерьезно!

Из ТВ программы "Интегральный мир", 26.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

20.12.2012, 14:19 [#95936]

Вопрос: Способны ли мы в нашем нынешнем состоянии к настоящей интегральности, какой она должна быть в идеале?

Ответ: Нет. Настоящая интегральность – это то, что мы можем изучать из аналоговых систем, из идеалистических или замкнутых природных состояний, где каждая часть зависит от всех остальных частей. Они все абсолютно взаимосвязаны бесконечным множеством связей на различных уровнях. Каждая часть определяет все остальные. Это своеобразная голографическая, аналоговая схема, где одновременно происходят вход, выход и прочие всевозможные состояния, и поэтому нельзя сказать, кто первый, кто последний и что за чем.

Это система, в которой каждый чувствует абсолютно всех как самого себя. Это включение всех во всех в таком полном абсолютном виде, что собственные интересы каждой части вообще не принимаются во внимание, а принимается во внимание только работа всей системы – она ставится главной. И внутри нее уже происходит подразделение на то, что для нее более важно и менее важно. Каждая часть работает на всю систему, а себя видит только в качестве отдающей ей. Это называется "интегральное включение". Далее...

Естественно, наша эгоистическая природа абсолютно противоположна этому состоянию. Мы не можем включиться друг в друга, мы можем воспринимать, ощущать, быть связанными друг с другом только в той мере, в которой нам это интересно: сочувствовать и т.д.

Наша природа – это абсолютный эгоизм. Мы не замечаем того, что не касается нашего эгоизма, – наши органы чувств захватывают и сообщают нам только то, что полезно или вредно ему. Поэтому альтруизм не видится нам как возможность для существования. Мы обычно заменяем его какими-то частичными союзами, сближениями, но все это – не настоящие альтруистические свойства, о которых говорится в интегральной системе, а тот же эгоизм, который работает в определенном взаимоотношении с остальными, чтобы сосуществовать, – не более того. То есть мы не имеем никакого отношения к настоящей интегральной системе.

Из ТВ программы "Интегральный мир", 26.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

20.12.2012, 14:14 [#95933]

каббалист Михаэль Лайтман Мы должны понять, что если человек, как высшее создание природы, устремляется к объединению, к интегральности, хотя и не в состоянии ее достичь, то при этом он вызывает интегральность природы, которая работает на него. Мы наблюдаем это в различных системах, в различных объектах, даже исходя из того как мы растем.

Мы видим, как развивается ребенок. Он делает инстинктивные попытки стать взрослым, преуспеть в чем-то. Он все время находится в напряжении. Почему эти попытки ему удаются? Почему они делают из него взрослого человека? Почему в результате многочисленных усилий он обучается, становится большим, понимающим, развитым? Потому что именно своим желанием вызывает на себя развивающую его силу природы.

Та природа, которая развивает нас, которая постепенно сделала из неживого уровня растительный, животный и затем человека, откликается на наши усилия, на наши потуги. Если мы будем устремляться к интеграции с ней, к интеграции между собой, то в итоге обнаружим в нас проявление общей силы. То есть, устремляясь к объединению, мы вызываем на себя ту силу объединения, которая уже существует в природе.

Из ТВ программы "Интегральный мир", 26.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

20.12.2012, 14:11 [#95930]

Вопрос: Истории известны массы попыток создать коммуны. Почему же природа не откликалась и не помогала им?

Ответ: Потому что при этом мы не воспитывали людей. Все делалось исключительно на энтузиастах. Может быть, эти попытки в чем-то и были временно удачными, но потом рассыпались, ведь мы не занимались интегральным воспитанием человека.

Мы должны были развить человека, показать ему, в чем его свобода воли – именно в том, чтобы достичь гомеостаза с природой, равновесия между собой и с природой, чтобы попасть под самый общий ее закон – закон равновесия.

Вся природа устремляется к выполнению этого закона. Мы видим, что происходит во всех ее частях. Все действия природы преследуют одну цель – прийти к равновесию, к покою.

Несмотря на то, что происходят огромные катаклизмы, взрывы, всевозможные действия, все равно это стремление к покою, к равновесию. Ведь покой, и равновесие в человеческом обществе – это закон подобия природе, интеграции с ней.

Поэтому главное – это правильное воспитание. Без него ничего не сделаешь. Люди должны это понять. Далее...

Реплика: Но ведь какой-то период все-таки был энтузиазм.

Ответ: Это был голый энтузиазм, построенный на простом импульсе побуждения к этому и не более того.

Надо воспитывать людей, учить их объединяться! Это целая наука.

Для этого человек и получает от природы такие свойства, которые позволяют ему воспитывать себя и подтягивать вперед. А природа будет отзываться на наше желание расти так же, как она развивает маленького ребенка – это абсолютно та же система. Так мы постепенно будем самообучаться, и мать-природа будет нас поддерживать.

Из ТВ программы "Интегральный мир", 26.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нравственность – регулятор жизни человечества

Позитивное мышление

19.12.2012, 15:42 [#95890]

Мнение (О.Гадецкий, психолог): Настройка на хорошее – лишь небольшая часть позитивного мышления. Второй, более важный принцип – это умение правильно реагировать на проблемы, которые приходят в нашу жизнь. К ним также нужно научиться относиться позитивно. Нужно понять, что Вселенная любит нас и таким образом дает руководство, указывая нам на наши несовершенства. Трудности, приходящие в нашу жизнь, нужно воспринимать не как наказание, а как обучение.

Если хронически не везет во всем – надо избавляться от гордыни. Она - корень всех проблем. Если человек готов обвинять в своих проблемах всех, кроме себя, то этим он усиливает свое невезение.

Мы не хотим стать учениками Природы, мы настаиваем на своем, что я прав, а ты нет. Мы это говорим и своему окружению, и Природе. Но подчинить ее невозможно. Она больше нас и мудрее. Это главное, что нужно понять.

Реплика: Наилучшая настройка на хорошее – это соединиться с источником абсолютного добра – Творцом!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Изменить мир через себя

Настолько ли ужасен наш мир?

Тема : Воспитание, дети, Здоровье

Взаимосвязь между нами – на уровне клеток

19.12.2012, 15:36 [#95885]

Исследование: Физическая связь между матерью и плодом осуществляется через плаценту, орган, построенный из клеток матери и клеток плода – он служит каналом поступления питания и выводом отходов. Клетки могут мигрировать через плаценту между матерью и плодом, поселяясь в органах тела (легкие, мышцы, печень, сердце, почки, кожа). Они могут иметь широкий диапазон воздействий, от восстановления тканей и до провоцирования иммунных нарушений в организме.

Клетки одного человека способны к интеграции в ткани другого человека.

Мы привыкли думать о себе как об отдельных автономных индивидуумах, но все мы носим в себе части других людей.

Клетки одних могут находиться в головном мозге других, мужские клетки были обнаружены в мозгах женщин и живут там в течение десятилетий.

Микрохимеризм чаще всего является результатом обмена клетками через плаценту во время беременности, но могут передаваться от матери или от кормилицы к ребенку и во время вскармливания ребенка грудным молоком.

Также происходит обмен клетками между близнецами в утробе матери и также клетки старшего брата, уже имеющиеся в матери, могут попасть в плод через плаценту во время более поздней беременности. Есть доказательства конкуренции между клетками от бабушки и младенца в матери. Смешение клеток генетически различных индивидуумов – это не редкость, а закон природы.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сотрудничество превыше конкуренции

Эмпатия - в наших клетках!

Я передаю вам свою жизнь!

Тема : Воспитание, дети, Здоровье, КАББАЛА, Кризис, глобализация

"Первое знакомство" через 10 лет совместной жизни

19.12.2012, 15:29 [#95881]

каббалист Михаэль Лайтман Работа начинается с нашей первой встречи, с семинара, который можно называть "Первое знакомство". Ведь мы можем быть женаты много лет и не знать друг друга! Начнем с того, что каждый расскажет партнеру о себе, как он сам себя представляет, и каким видит другого, насколько его чувствует и понимает.

Главное, как можно больше выплеснуть наружу: что я люблю, что ненавижу, что меня страшит, что радует, притягивает или отталкивает. Я рассказываю о себе, но объективно, будто говорю не о себе самом, а о ком-то другом. Ведь мы говорим из точки в сердце, как будто ведем психологическое исследование.

Я раскрываю весь свой характер – все свои тревоги и страхи, надежды и чаяния, взгляд на происходящее в мире: что меня радует и что огорчает, что придает мне энергии, а что нагоняет скуку, к чему я стремлюсь и от чего отдаляюсь. И удобнее даже говорить об этом не от себя, а от третьего лица, как будто я смотрю на себя со стороны и констатирую факты.

Ведь на самом деле - всё это не я сам, а то, каким я был создан, какими качествами снабдила меня природа. Свое "Я" мне нужно еще построить, а до тех пор - это буду не "я". Я рассказываю, какие свойства, ощущения получил от Творца, от природы. Далее...

Всё, что крутилось внутри меня до сегодняшнего дня, пока я не собрался исправить себя поверх своей исходной природы – все это было не моим. Я получил эти качества от рождения или от окружения, которое меня воспитало. Это вообще не "Я"! И потому мне не стыдно за эти свойства – мне нечего стесняться. Ведь это не проявление моей свободы воли, я действую просто как машина - биологический робот, наделенный определенными свойствами.

Я не стесняюсь рассказывать о своих страхах. Как будто я пришел к психологу и обязан ему всё рассказать о себе. Если я буду перед ним играть и притворяться, то зачем вообще к нему приходить?

Сказано, что "жена человека – это словно его тело", и с ней он должен вести себя еще больше открыто, чем с самим собой. Ведь мы закрываемся и прячемся даже от самих себя, не позволяя сказать себе правду. А здесь нам нужно это сделать, и в этом партнер должен показать мне пример.

Это получится, только если я буду говорить о себе в третьем лице. Потому что это не я! Мы сейчас ставим на стол двух кукол: меня и мою жену – и исследуем их. Мы выясняем, какими их создал Творец, с какими свойствами. А мы сами здесь – только исследователи.

Из 36-й беседы о новой жизни, 16.07.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Забытый день рождения

Модель семейных отношений

Адаптер семейных отношений

Тема : Воспитание, дети, Мужчина и женщина

Духовное наслаждение одинаково для всех?

19.12.2012, 12:47 [#95840]

Вопрос: В состоянии общего интегрального разума, чем отличается наслаждение мужчины от наслаждения женщины или это уже одно и то же?

Ответ: У каждого человека – наслаждения свои, потому что у каждого свой корень, свое слияние с другими. Они сугубо субъективны, и поэтому нельзя сказать, чем отличаются мужчины в состоянии наслаждения, наполнения – от женщин.

Можно объяснить это явление по подобию того, что существует в нашем мире. Ведь есть разница в том, как воспринимает наш мир мужчина и женщина. Мужчина может как-то прочувствовать, что переживает другой мужчина, а что переживает женщина – нет. Он не может ее понять – у нее совершенно иной взгляд на мир.

Мужчина и женщина – это два мира. То же самое и в духовном. Будучи в духовном мире мужской частью, невозможно представить себе переживание женской части. Вы можете привлечь и включить в себя ее желания для того, чтобы наполнить их, но не вместо нее, а ради нее.

Вопрос: Но ведь где-то это сходится в конце?

Ответ: В конце это сходится в дополнении, во взаимном слиянии, но все равно – это слияние двух противоположностей.

Из ТВ программы "Беседы с Михаэлем Лайтманом", 11.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мужчины и женщины чувствуют и ведут себя как разные виды

Два мира, два полюса

Мужчины и женщины: два мира

Тема : Воспитание, дети, Духовная работа, Духовность женщины, Мужчина и женщина

Преподаватель – как артист комбинированного жанра (клип)

19.12.2012, 12:45 [#93166]

Тема : Воспитание, дети, Клипы, фильмы