Вопрос: Вы говорите, что включение в других изменит восприятие мира. А как это произойдет?

Ответ: Мы постоянно говорим об этом на наших ежедневных уроках.

Для того чтобы ощутить Высший мир, нам надо построить орган его ощущения – сосуд восприятия.

Мы должны выстроить этот сосуд из эгоистических желаний десятки (десяти человек) так, чтобы он стал суммой всех наших хороших свойств, направленных к отдаче и любви.

Для этого мы должны подняться над собой, правильно взаимодействуя друг с другом, чтобы соединить наши десять точек в сердце.

Если мы преуспеем, значит, превратимся в свойство отдачи и любви, и станем инструментом для получения. Далее...

Из урока на русском языке, 27.11.2016

Как постигается высший мир?

Стать единым целым

Кто рисует нам картину мира?

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа

Комментировать

Кисти сделай себе на четырех углах одежды твоей, которую ты надеваешь. [Тора, "Дварим", "Ки Тецэ", 22:12]

Любая одежда должна заканчиваться четырьмя кистями, символизирующими четыре свойства желания: Хохму, Бину, Зэир Анпин и Малхут. Концы кистей должны быть обязательно связанны узлом, что означает ограничение.

Это значит, что ты в какой-то мере ограничиваешь каждое из желаний и тогда можешь их использовать, направленными уже на отдачу. А с неограниченным желанием ты ничего не можешь сделать. Оно должно где-то заканчиваться, иметь сокращение, экран, обратный свет.

К примеру, стакан имеет свою форму. Точно так же и желание, если ты ограничиваешь его узелками. Четыре кисти должны быть не только на одежде, но и на одеяле, которым мы укрываемся во время дневного сна, ведь в таком случае оно считается одеянием. Поэтому необходимо завязать узлы на четырех углах одеяла.

Согласно Торе существует наше основное внутреннее свойство, потом душа, тело, одеяние и затем внешний мир. Одеяние – это внешние желания, которые можно постепенно привлечь и исправить так, чтобы они относились к тебе как твое тело. Это мы изучаем в трудах Ари.

Духовные законы работают только на исправление более внутренних и более внешних желаний, и построены на различных ограничениях, чтобы можно было постепенно отработать все желания и наполнить высшим светом исправленную душу.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 28.09.2016

Пространства, в которых существует душа

"И будете вы вспоминать все заповеди"

Одеяние, сотканное из света

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

Вопрос: Как ощущает каббалист наш и духовный мир сквозь трафарет десяти сфирот?

Ответ: В зависимости от того, на каком уровне или в каком состоянии находится каббалист, он ощущает наш мир частично в проявлении в нем высших сил и частично в проявлении животных сил.

Допустим, сейчас я нахожусь в таком падении, что практически воспринимаю только этот мир. А иногда бываю в состояниях, когда ощущаю себя существующим в высшем управляющем поле сил. И между этими двумя крайностями соответственно ощущаю себя в большем или в меньшем состоянии подъема или падения.

Вопрос: Нужно ли стараться избегать ощущений материального мира? Они вредны или нет?

Ответ: Не надо ничего избегать. Нужно просто стремиться к тому, чтобы включиться в других. Таким образом ты поднимешься в своем мироощущении. 

Ничего вредного не существует, только полезное. Когда ты двигаешься вперед и у тебя правильный вектор, то все, что к этому присовокупляется, предназначено только для твоего продвижения.

Из урока на русском языке, 27.11.2016

Ощущает ли каббалист духовный мир постоянно?

Этот мир – не иллюзия!

Каббалист – человек, живущий в двух мирах

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа

Комментировать

Не паши на быке и осле вместе. Не надевай одежды из смешанной ткани – из шерсти и льна вместе. [Тора, "Дварим", "Ки Тецэ", 22:10-22:11]

Речь идет о законе средней линии.

Осел и бык символизируют правую и левую линии, которые нельзя соединять вместе. Осел – это доброта, а бык – упрямство (левая линия).

Левая линия – это эгоистические желания, правая линия – альтруистические свойства, которые мы получаем свыше. Но их надо правильно сопоставить в средней линии.

То же самое касается запрета надевать одежду из смешанной ткани. Нельзя смешивать шерсть и лен, символизирующие две линии, ведь этим ты приводишь к "короткому замыканию", и все, что ты будешь делать в таком виде, не даст никакого доброго эффекта.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 28.09.2016

"Не засевай виноградник семенами разнородными"

Кошерный – годный для служения Творцу

Переплетение двух линий

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

Вопрос: Что значит объединить желания? Допустим, мы с моим товарищем голодны и собираемся сейчас вместе пообедать. Это означает, мы объединили свои желания?

Ответ: Так вы можете "объединяться" сколько угодно, но при этом ваши желания не соединятся. Они могут объединиться, только если вы устремляетесь к одной цели, и это – высшая цель, находящаяся над вашим эгоизмом, по принципу: "Когда в Нем возрадуется моя душа".

Для того чтобы подняться в Высший мир, два человека должны объединиться между собой и создать общее желание, подобное Творцу.

Это желание построено на их взаимном включении, когда они готовы помогать друг другу, для того чтобы положительно воздействовать на Творца. При этом человек начинает влиять на Творца так же, как Творец на человека. Далее...

Из урока на русском языке, 27.11.2016

Желания – разные, цель – одна

Как проникнуть в чужое желание?

Дайте мне ваши желания!

Тема : Духовная работа

Комментировать

Не засевай виноградника твоего семенами разнородными, чтобы не стали запретными урожай посева, который посеешь, и плоды виноградника. [Тора, "Дварим", "Ки Тецэ", 22:09]

Дело в том, что на любом уровне (неживом, растительном, животном и человеческом) нельзя смешивать правую и левую линии, потому что правая исходит из корня отдачи, а левая – из корня получения. Нужно создать между ними экран – среднюю линию, в которой они должны четко сопрягаться между собой.

Точно так же нельзя одновременно пахать на корове и быке, или ткать полотна из смешанных волокон льна и шерсти, или преступать запрет женитьбы между коленами коэнов, левитов и Исраэль.

Потому и сказано: "Не засевай виноградника твоего семенами разнородными". Ведь виноград – это левая линия (получение), а пшеница – правая (отдача), и их нельзя перемешивать.

Именно поэтому нельзя употреблять вместе молочное и мясное, а кошерной считается та ткань, в которой нет сопряжения двух различных нитей. Разделение на правую и левую линии необходимо для того, чтобы сопрягать все только по средней линии. Далее...

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 28.09.2016

Закон очищения эгоизма

"Поля твоего не засевай зерном разнородным..."

Следствие высших корней

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

Вопрос: Кого каббалист считает своим другом, и много ли у него друзей?

Ответ: У каббалиста нет друзей. Для него любой человек, который занимается поиском свойства отдачи и любви вместе с остальными в группе, – его друг.

На иврите "друг" – "хавер", от слова "хибур" – объединение, соединение. Люди, с которыми я могу объединиться, чтобы раскрыть смысл своего существования, называются моими друзьями.

Вопрос: То есть, у каббалиста нет таких друзей, с которыми он может, допустим, раз в неделю пойти поиграть в футбол?

Ответ: Нет. В молодости у меня было много товарищей, с которыми я дружил до 20-22-х лет, потом мы разъехались: кто-то ушел в армию, кто-то поступил в университет.

Сейчас они приглашают меня на свои встречи, но я не нахожу времени, сил и желания присутствовать на них, потому что мы – совершенно разные: нет никаких общих целей, желаний. Нам не о чем говорить, разве только вспоминать, что было 50 лет назад, или как прошла жизнь. А общего настоящего и будущего у нас нет.

Из урока на русском языке, 11.12.2016

Вкус духовного объединения

Друзья по цели

Кого считать настоящим товарищем?

Тема : Духовная работа

Комментировать

Вопрос: Не понимаю, что я могу отдавать, даже если захочу. Что является предметом отдачи?

Ответ: Для этого вам надо узнать,  что именно желает другой и сделать так, чтобы он получил от вас то, что желает. Это и будет называться отдачей.

Из урока на русском языке, 27.11.2016

Получать может каждый. А отдавать?..

Есть ли отдача в нашем мире?

Отдавать – значит, наполнять желания других

Тема : Духовная работа

Комментировать

Вопрос: Сейчас, когда вы нам объясняете, вы существуете в двух мирах одновременно – в физическом и духовном?

Ответ: Я существую вместе с вами.

Вопрос: Расскажите, пожалуйста, на личном опыте, как приобретается свойство Творца – свойство отдачи. 

Ответ: Только лишь через группу. Растворяясь в группе, человек подготавливает себя к растворению в Творце и таким образом происходит контакт, объединение с Творцом.

Вопрос: Правильно ли я понимаю, что если прийти к свойству Высшей силы, то человек приобретет власть над своими желаниями и страстями? 

Ответ: Нет. У него всегда будут раскрываться такие страсти и желания, над которыми он не властен. И он должен будет просить высший свет, Творца, чтобы Он его исправил. Далее...

Из урока на русском языке, 20.11.2016

Блиц-ответы каббалиста, 20.11.2016, ч.1

Блиц-ответы каббалиста, 06.11.2016

Блиц-ответы каббалиста, 30.10.2017

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа

Комментировать

Когда будешь ты строить новый дом, то сделай перила на крыше твоей, чтобы не пролилась кровь в доме твоем, если упадет кто-нибудь с нее. [Тора, "Дварим", "Ки Тецэ", 22:08]

Крыша дома – это экран, через который мы контактируем с Творцом. Поэтому нужно сделать так, чтобы никто не мог воспользоваться им во вред себе.

Это правило исходит еще из того, что, во-первых, крыша когда-то считалась самым безопасным местом, где можно было укрыться от диких зверей. Поэтому она служила убежищем для сна.

Во-вторых, в средиземноморском климате в домах было очень жарко, и люди спали на крыше в прохладе. Именно отсюда исходит закон создавать ограждение (маакэ) на крышах, и это указание надо неукоснительно исполнять. Поэтому в Израиле на крыше любого дома делается ограждение.

Внутренний смысл этой заповеди в том, что таким образом ты должен построить свой экран, как в сукке (в шалаше). Через него сверху вниз к тебе поступает высший свет, и твои желания поднимаются наверх.

Поэтому в экране должно быть ограничение от всех нечистых желаний, чтобы никто не мог воспользоваться им во вред. Ведь если использовать экран ради себя, он разрушается, и это считается падением.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 28.09.2016

Система защиты от высшего света

Покрыть планету "шалашом" света исправления

Выйди из надежного дома и поселись в шалаше

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

Вопрос: Бывает ли так, что еще до прохода в Высший мир, в самом начале пути, человеку раскрывается ощущение духовного наслаждения? Если да, то кому это дается и как это правильно использовать?

Ответ: Я не могу сказать кому и как, но человеку кратковременно дается ощущение духовного наслаждения. Он чувствует его, как нечто разливающееся вокруг него в пространстве, окутывающее его. Это называется свечением Творца (аярат аШхина).

Вопрос: Какие основные вехи на пути к духовному постижению?

Ответ: Вехи духовного постижения – это изучение материала, включение в группу, длительный подготовительный период, затем период "ло лишма" (ради себя) и потом период "лишма" (ради Творца).  

Вопрос: Как прийти к вкусу духовного наслаждения и использовать его? Для чего он дается? 

Ответ: Вкус духовного наслаждения дается тому, кто может использовать его ради отдачи. Далее...

Из урока на русском языке, 20.11.2016

Блиц-ответы каббалиста, 06.11.2016

Блиц-ответы каббалиста, 30.10.2017

Блиц-ответы каббалиста, 21.08.2016, ч.2

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа

Комментировать

Вопрос: Как узнать, какие недостатки в себе исправить?

Ответ: Не надо ничего в себе исправлять.

Единственное, что надо сделать, – наладить правильные отношения со своими товарищами по каббалистической группе, создать между собой так называемую десятку, в которой вы будете постигать Высший мир и Творца.

Это самое главное, а все остальное как-нибудь устроится.

Как побороть инстинкты?

Не бороться с самим собой

Что подлежит исправлению?

Тема : Духовная работа

Комментировать

Если попадется тебе птичье гнездо на дороге, на каком-либо дереве или на земле, с птенцами или с яйцами, а мать сидит на птенцах или на яйцах, то не бери матери вместе с детьми.

Отпусти мать, а детей возьми себе, чтобы было тебе хорошо, и продлились дни твои. [Тора, "Дварим", "Ки Тецэ", 22:06-22:07]

Это очень сложное условие, на которое существует много объяснений.

Как можно отобрать у матери птенцов или яйца, которые она высиживает? Она будет лететь за тобой и жалобно звать своих детей – те теплые комочки, что ты держишь в руках. Так это выглядит в описании Торы.

Разве это то милосердие, которому она обучает нас?! Разве так можно делать?! По крайней мере, дай вырасти этим птенцам и самим произвести потомство!

В Торе иносказательно говорится о том, что совершенно не понятно в нашем мире. Далее...

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 28.09.2016

Обрести новые намерения

Если отдашь – получишь вдвойне!

Пещера Махпела – место духовной жизни

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

Как понять, что такое объединение

Тема : Духовная работа, Клипы, фильмы, Конгрессы, события

Комментировать

Завидовать нужно

Тема : Духовная работа, Клипы, фильмы, Конгрессы, события

Комментировать