Записи в разделе 'Духовная работа'
По закону подобия свойств

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Меня тревожит крайняя необычность терминов каббалы: Высший мир, окружающий свет и т.д. Как мне правильно воспринимать их?

Ответ: В этих терминах нет ничего необычного.

Высший мир – это антиэгоистическое состояние, свойство отдачи и любви.

Окружающий свет – это то, что когда-то было в нас и исчезло, потому что мы не соответствуем ему по основному закону мироздания – закону подобия свойств.

Так же, как в нашем мире любой потребитель может получить в себя только то, что соответствует его свойствам, так и мы не можем получать высший свет в своем настоящем состоянии, поскольку у нас нет подобных ему свойств.

Мы находимся в поле высшего света, но не чувствуем его в силу противоположности ему. Значит, надо каким-то образом изменить свои свойства и в этой мере начать ощущать его. 

Реплика: В принципе, такой подход существует во всех науках. Даже в музыке, ноты – странные значки, за которыми кто-то слышит музыку, а кто-то вообще не понимает, что это такое.

Ответ: В каббале все абсолютно четко построено на физических законах. Только в материальном мире мы говорим о физических законах на уровне эгоистической материи, а в духовном мире имеем дело с другой материей – альтруистической. Однако законы сами по себе зеркальные.

Из урока на русском языке, 18.02.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

По формуле подобия

Закон подобия свойств

Основной закон духовного мира

Поймать внутренний голос Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое подсознание с точки зрения каббалы?

Ответ: В каббале нет такого термина.

Вопрос:  Понятно, что 99% всех событий в жизни человека происходят как бы над ним, то есть неосознанно. Он просто инстинктивно реагирует на все, воспринимая лишь малый процент. В каббале осознаешь все 99% событий?

Ответ: В каббале есть упражнения, к которым мы сами инстинктивно приходим, пытаясь создать такие обстоятельства, чтобы в нас стал проявляться высший свет/Творец, чтобы мы начали чувствовать Его в себе, стали более восприимчивыми к Его воздействию на нас. 

Мы должны поймать в себе внутренний голос Творца. Это особые состояния. Обычно они приходят, когда мы правильно настраиваемся в группе.

Соединяясь с товарищами и готовя между собой отношения, в которых может проявиться Творец, мы улавливаем Его внутренний голос. Сенсор для ощущения Творца – наше объединение.

Вопрос: Как определить, что это не голос эгоизма, а голос Творца?

Ответ: Человек чувствует это и в то же время раскрывает, что проявление Творца пока еще осуществляется в его эгоистических свойствах. Но это подталкивает его вперед.

Из урока на русском языке, 11.02.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Услышать голос Творца

Услышать намеки Творца

Услышать Творца

Мои мысли в Twitter, 17.06.18

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерМы называемся Исраэль (яшар-кель - прямо к Творцу), если устремлены во всем раскрыть только Его, как причину всего.

Из всех помех мы складываем мозаику системы общей души, Адам, которую Творец мешает собрать, чтобы на помехах выяснить ее строение.

 

Стремление в объединении раскрыть Творца, нарочно мешающего нам объединиться, - как в притче подъема к царскому дворцу.

Чем больше стараемся соединиться, тем больше через стражников мешает Творец.

Наша борьба не за объединение, а раскрытие в нем Творца.

 

На первом этапе раскрытия Творца мы пытаемся раскрыть Его во всем происходящем, как причину. На втором этапе мы в целенаправленном устремлении к объединению друг с другом выясняем, насколько Творец мешает нам - и изучаем Его на помехах.

 

Требуется упорство, не дать Творцу скрыться, обмануть нас, будто не Он все совершает, а все происходит само...

Он прячется за всем происходящим, но мы обращаемся прямо к Нему.

В этой игре человек постепенно разгадывает и раскрывает Творца.

 

Во время атак за объединение в группе в нас возникает общий язык с Творцом. Главное – начать Его понимать, воспринимая любые события, как обращение Творца обратиться к Нему. Творец скрывается за всем происходящим, а я обязан во всем видеть Его.

 

Достичь объединения возможно только групповой атакой! Так мы обязываем Творца реализовать объединение.

А Творец, как тренер, создает помехи объединению, которые мы, как спортсмены, должны преодолеть, чтобы собрать душу и раскрыть в ней Его.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 15.06.18

Мои мысли в Twitter, 14.06.18, ч.2

Мои мысли в Twitter, 14.06.18, ч.1

Святой язык

каббалист Михаэль ЛайтманЧтобы понять уровень человека, мы приведем здесь изречение мудрецов о строфе "Послушаем всему заключение: пред Творцом трепещи и заповеди Его соблюдай, потому что в этом весь человек", весь мир сотворен лишь ради трепета пред Творцом.

И следует понять, что это такое "трепет пред Творцом". [Рабаш, "Шлавей Сулам", "Цель группы (1.1)"]

Вопрос: Почему Рабаш начинает именно с трепета? Почему это самое главное? Ведь для того, чтобы ощутить трепет перед Творцом, должно быть постепенное раскрытие Творца?

Ответ: Дело в том, что в лексиконе Рабаша, в его подходе и методике не было никакой постепенности. Ни в чем!

Когда я привел к нему 40 новых учеников, он через пару дней сказал мне: "Иди и объясни им, что они должны платить десятину за учебу". Но многие из них не работали и не были женаты, на что он бескомпромиссно заявил: "Должны работать! Если они не работают и не женаты, я их не приму, пусть уходят". Он был очень категоричен. 

Я должен был стоять намертво, убеждая его, что надо поступить иначе: это новое поколение, новые люди, у них другая ментальность, нерелигиозная среда, они в этом ничего не понимают. Для них жениться – все равно, что войти в тюрьму, работать – все равно, что пойти на каторгу. Такой переход будет для них невыносим. Они уйдут учиться в другое место. Поэтому надо подождать, дать им время на адаптацию.

И постепенно Рабаш согласился. Я горжусь тем, что мне удалось их отстоять. Все-таки они очень хотели продвигаться духовно и были готовы на все. Не прошло и двух месяцев, как все они переженились и устроились на работу.  

Таким образом, становится понятно, почему первая статья Рабаша имеет такое же резкое начало, как и его требования по отношению к своим ученикам.

Вопрос: Бааль Сулам в своих трудах еще больше расширяет внутреннюю работу человека. Он впервые адаптирует ее для широкой публики, вне зависимости от ментальности. Но наряду с этим использует различные термины и цитаты из Торы. Как ученики проникали через них?

Ответ: Проблема в том, что каббалисты не считаются с общепринятыми ассоциациями. Они полагают, что все понимают смысл употребляемых ими терминов. Тора для них – средство исправления души. Под любовью имеется в виду любовь к ближнему, что совершенно не соответствует лексикону обычного человека, выросшего на художественной литературе. Можете представить, как было тяжело ученикам Рабаша.

Я знаю это по себе! В принципе, я пришел в каббалу с небольшим знанием иврита, но, тем не менее, у меня все это путалось.

Вопрос: То есть Рабаш не хотел менять стиль языка? Например, сейчас мы стараемся передать каббалу на языке, понятном для простого среднего человека.

Ответ: Невозможно вместо устоявшихся терминов выдумать другие. Тора – это методика исправления человека, и подразумевает под применяемыми в ней словами  именно каббалистический смысл. А то, что сейчас люди стали употреблять их для своих цивильных объяснений, романов из светской жизни, ‒ этого раньше никогда не было.

Иврит назывался святым языком – "лашон а-кодеш". На нем говорили только о духовной работе: как изменяться человеку в подобие Творцу. Даже в Древней Иудее в обиходе употреблялся арамейский или древнегреческий язык, но не иврит.

В средние века, в изгнании, евреи стали говорить на ладино, идише, арабском и других языках. То есть иврит употреблялся только лишь для выяснения духовной работы.

Поэтому под всеми словами, которые мы используем в иврите, например, "трепет", "любовь", "приближение", "отторжение", имелись в виду духовные параметры, а не физические действия. Точно так же, как в мире музыки мы употребляем итальянские названия, или латинские наименования – в медицине.

Все термины иврита четко ассоциировались с духовными понятиями.

Из ТВ программы "Последнее поколение", 26.12.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Для кого предназначены статьи Рабаша

К дню памяти Рабаша

Определение терминов – ключ к изучению каббалы

Игра в прятки с Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманОбъединение нужно атаковать! Ведь в мере наших усилий достичь его в материальном мире, прорываясь к соединению каждый соответственно своему пониманию и корню души, мы обязываем Творца реализовать его. Творец тренирует нас словно учитель, инструктор, и поэтому не всегда помогает усилить объединение, а иногда наоборот, показывает, где требуется приложить еще больше усилий.

Он дает нам всевозможные упражнения, вынуждая пробовать разные способы. И если мы правильно расшифровываем Его обращение к нам, воспринимая все происходящее в реальности, от разбиения общей души при прегрешении с Древом Познания и до сегодняшнего дня, как обращение Творца к нам с целью помочь реализовать соединение, то в этой мере начинаем понимать свою работу.

Мы начинаем ощущать свой непрерывный диалог с Творцом, Его реакцию на нас. Так у нас возникает общий язык с Творцом.

Главное – это начать Его понимать, воспринимая все происходящее в мире, якобы плохие или хорошие события, как обращение ко мне Творца, призыв обратиться к Нему. Творец скрывается за всеми действиями, за всей реальностью, а я стараюсь за всем происходящим разглядеть Его работу, и концентрироваться не на самих действиях, а на Творце.

В этом требуется постоянное упорство, чтобы не давать Творцу обмануть нас. Как бы Он ни прятался за всеми происходящими событиями, а мы обращаемся напрямую к Нему. Это очень Его радует! И это также доставляет радость человеку, если он с помощью окружения готов принять эту игру и раскрывать Творца поверх всего Его скрытия. 

Но это при условии, что мы не просто воображаем Его присутствие во всем происходящем. Такого достаточно лишь на самом начальном этапе. А затем надо перейти к более целенаправленной работе: стремиться к объединению друг с другом и выяснять, насколько Творец мешает нам в этом. Ведь на этой помехе мы изучаем Его.

Это уже подобно подъему на гору с царским дворцом. Чем больше мы стараемся соединиться, тем больше этому мешает Творец: напуская на нас забывчивость и посылая всевозможные помехи.

А мы несмотря ни на что, с помощью взаимного поручительства и заключенного союза, стараемся помочь друг другу, напоминаем, что главное оставаться в общей связи, чтобы раскрыть Творца, который реализует это объединение и проявляется внутри него.

В таком случае мы называемся Исраэль (яшар-кель), то есть устремленные "прямо к Творцу", ведь желаем раскрыть единственную истинную причину всего происходящего в нашей реальности. Мы хотим восстановить систему общей души, Адама Ришон, которую Творец мешает нам соединять, чтобы мы на помехах выяснили ее строение.

Так продолжается непрерывная атака на объединение, пока Творец не сдастся и не скажет: "Желаю Я!", и даст нам соединиться и раскрыть Его. Мы станем сосудом для Его раскрытия, а Он наполнением в этом сосуде, и так мы достигнем своего первого слияния с Творцом.

Из урока на тему "Атака на объединение", 15.06.2018

Чудесное свойство в каббале

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое чудесное свойство в каббале?

Ответ: Чудесным называется свойство отдачи и любви, потому что оно выходит за рамки нашего эгоизма, и позволяет нам ощутить следующую ступень – Высший мир.

Высший мир – он здесь, а не где-то в другом месте. Как мы переходим с одной волны радиоприемника на другую, так же переходим с эгоистического получения чувственной информации на альтруистическую волну.

Для нас это чудо, поскольку в нашем мире этого нет, и происходит, только если человек правильно вызывает на себя воздействие высшего света. Тогда он чувствует, что готов всем отдавать, любить и жить в этом состоянии, ведь все это – один Творец.

Из урока на русском языке, 18.02.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чудо, которое вот-вот произойдет…

Чудесная сила света

Когда это буду уже не я

Блиц-ответы каббалиста, 04.02.2018

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Духовно сильный человек – более эгоистичен?

Ответ: Да. Чем выше человек поднимается по духовной лестнице, тем сильнее в нем эгоистические и альтруистические свойства. Он испытывает большие падения и большие подъемы.

Но со стороны это совершенно не заметно. Все духовные процессы, которые проходит каббалист, абсолютно не видны постороннему глазу.

Вопрос: Действие сокращения и действие экрана – это одно и то же?

Ответ: Сокращение – это мой отказ получать ради себя. А экран – это работа на отдачу.

Вопрос: Какие действия совершает каббалист, которые не может сделать простой человек?

Ответ: Только духовные действия. В нашем мире мы можем выполнять лишь те функции, которые нам позволяет наше тело. В этом случае каббалист не может сделать того, что выходит за рамки его животного тела. 

Вопрос: Можно ли дать пример описания духовного действия?

Ответ: Любое действие, когда ты желаешь сделать добро другим, ради них, а не ради себя – называется духовным.

Вопрос: Для кого предназначена методика каббалы?

Ответ: Для всех, кто хочет познакомиться с ней.

Вопрос: Есть ли какие-то духовные законы, которым можно следовать в этом мире без последствий?

Ответ: Пытайся быть добрым к людям, хранить мир, тогда и последствия будут добрыми.

Вопрос: Можно ли использовать высший свет не для духовных целей?

Ответ: Нельзя. Высший свет работает только на отдачу. Это свойство, которое истекает только из твоих желаний отдавать, наполнять других. Поэтому его применение не для духовных целей противоречит самой установке.

Вопрос: Что значит внутренняя работа в каббале?

Ответ: Внутренняя работа – это состояние, когда я работаю в себе со своими желаниями, с сопоставлениями между различными желаниями, с намерениями и т. д.

Вопрос: По примеру электричества: за последние 100 лет мы усовершенствовали его использование. Будем ли мы через 100 лет использовать силу Творца и единства по-другому?

Ответ: Судя по тому, насколько мы сегодня объединены и с каждым днем все больше объединяемся, думаю, нам придется призвать силу Творца на помощь намного раньше, чем через 100 лет. А иначе мы просто "съедим" друг друга.

Из урока на русском языке, 04.02.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Блиц-ответы каббалиста, 10.12.2017, ч.2

Блиц-ответы каббалиста, 10.12.2017, ч.1

Блиц-ответы каббалиста, 21.01.2018, ч.2

Как сортировать желания и мысли?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Верно ли утверждение, что методика науки каббала помогает человеку выявить свое предназначение через сортировку своих желаний? Как сортировать приходящие желания и мысли?

Ответ: Вы не можете этого делать и даже не думайте об этом. Не считайте себя таким умным, развитым, способным сортировать желания и мысли.

Единственное, что вы можете, – дать высшему свету возможность производить эту работу. Для этого надо внутренне, душевно, физически расслабиться, согласиться с тем, что он вами управляет и дать свету работать над собой. Начинайте чувствовать его воздействие на вас.

Из урока на русском языке, 11.02.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сортировка жизненных ценностей

Отвечает ли человек за свои мысли?

Не убегать от эгоистических желаний

Высший смысл существования

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Пытаться быть добрым к людям, переделывать мир – разве это не в чистом виде этика, мораль? При чем тут каббала?

Ответ: Это неверно. Добротой ты не притянешь людей к вечности, к совершенству, не облегчишь им жизнь. Если ты начнешь раздавать им все, что можно, – этим ты ничего не добьешься. Они останутся на том же уровне, и ничего хорошего с ними не произойдет. Ты должен дать им методику подъема в высший мир.

Мы пребываем в этом мире временно, для того чтобы подняться до уровня Творца. Хочешь сделать людям добро – помоги им в этом.

Вопрос: Значит, любовь к ближнему, единство, объединение придумали каббалисты?

Ответ: Каббалисты не придумали, а раскрыли это, как высший закон природы. Ведь природа интегральна, глобальна, и поэтому в ней все взаимосвязано. 

Вопрос: То есть они даже не предполагали, что люди начнут помогать друг другу?

Ответ: Люди ничего не делают бескорыстно. Они поступают эгоистически, считая, что помогают другим. Этим они просто успокаивают себя.

Вопрос: Что тогда имели в виду каббалисты, когда раскрыли законы любви, взаимной ответственности? Разве "возлюбить ближнего" не значит помогать ему?

Ответ: Нет! Ты должен достичь состояния, когда ощущаешь ближнего как себя. И тогда между вами раскрывается Творец.

Раскрытие Творца является высшим смыслом нашего существования, потому что при этом мы поднимаемся на следующий, духовный уровень развития. А наш мир существует только для того, чтобы подтолкнуть нас к этому развитию.

Из урока на русском языке, 04.02.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зачем нам земной альтруизм?

Добро с точки зрения каббалы

Истинный альтруизм и помощь ближнему

Мои мысли в Twitter, 15.06.18

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерРост души происходит вследствие падений, после раскрытия нового эгоистического слоя, который я затем могу исправить и подняться. Не могу подняться (по модулю) выше падения. Поэтому падения так важны. Их надо уважать, они полезны, воспитательны.

 

Между нами эгоизм, отторжение. Если его преодолеем и соединимся, то сила преодоления станет силой сцепления, подобия Творцу.

Разбив творение, сила любви Творца обратилась в ненависть. Мы должны ее обратить снова в любовь, и станем подобными Творцу.

 

Почему свойства, обратные эгоизму, – это свойства любви?

Любовью называется свойство отдачи в человеке. Когда он берет желания другого вместо своих, чтобы их наполнять. Это называется любовью, это особое действие, которое в нашем мире не имеет аналогов.

 

Душа одна на всех и у каждого своя. Как этот мир: один на всех и у каждого свой. Воспринимаемое в эгоизме называем "наш, этот мир".

Воспринимаемое в свойстве отдачи, над эгоизмом, называем высший мир. А чем его воспринимаем, называется "душа".

 

Диктат леволибералов, нацменьшинств, ЛГБТ в вузах принял характер террора. Кампусы зачищают от альтернативных точек зрения. Далее будет хуже. Примеры Китая, России, нацисткой Германии еще живы.

Каббала: Если не начать исправление людей - впереди нацизм!

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 14.06.18, ч.2

Мои мысли в Twitter, 14.06.18, ч.1

Мои мысли в Twitter, 12.06.18, ч.2

Для кого предназначены статьи Рабаша

каббалист Михаэль ЛайтманМы собрались здесь, чтобы заложить основу строения группы для всех тех, кто заинтересован идти путем и методикой Бааль Сулама, которая… путь, позволяющий подниматься по ступеням человека, не оставаясь в категории животного… [Рабаш, "Шлавей Сулам", "Цель группы (1.1)"]

Первую статью о работе в группе Рабаш написал на папиросной бумаге, сидя со мной на скамейке в парке. А потом мы купили ему пишущую машинку, и целый день из его комнаты доносился ее стук. Чувствовалось, что он этим живет. Он все время строил в себе нужные фразы, внутренне переживая, как высказать ту или иную мысль. Во время написания статей это был совершенно другой человек.

Мы даже не представляем, какая глубина заложена в его работах. Я по сей день все еще снимаю с них только самый верхний слой.

Вопрос: Даже с той статьи, которую мы проходили раз 200?..

Ответ: Не имеет значения. В каббале нет деления информации для начинающих и для продвинутых каббалистов, потому что глубина текста зависит только лишь от читающего, постигающего его. В этих статьях он изложил практически все. Они предназначены для тех, кто хочет подняться от животного уровня развития к уровню Человека.

Из ТВ программы "Последнее поколение", 26.12.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Статьи Рабаша

О статьях Рабаша

Звено цепи, без которого невозможно

К правильной картине мира

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое духовная жизнь?

Ответ: Невозможно сравнивать эти две формы жизни – материальную и духовную, ведь материальная существует только в нашем эгоистическом воображении.

В Книге Зоар говорится, что мы живем как во сне, зрачки людей повернуты внутрь себя. Мы не воспринимаем ничего из истинного мироздания, ощущая лишь какие-то флуктуации, слабые токи, блуждающие по нашей призрачной материи.

Это все существует только в нашем воображении, поскольку эгоизм создан специально для того, чтобы мы оттолкнулись от него и построили правильную картину мира.

Из урока на русском языке, 25.02.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Призрачный мир

Можно ли описать духовный мир?

Из иллюзорного мира в мир истины

По формуле подобия

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Польза от материального объединения для здоровья, для экономических и производственных достижений, ясна. На сегодняшний день есть множество исследований на эту тему. А в чем духовная польза?

Ответ: В нашем мире объединение всегда приносит пользу. Даже если объединяются воры, бандиты, грабители, они тоже из этого извлекают пользу. Особенно, если это объединение против кого-то.

Вопрос: В этом проявляется смысл материальной жизни. А в чем духовная польза? Ради чего объединяться?

Ответ: В духовном мы объединяемся для того, чтобы выработать свойство отдачи, подобное Творцу.

Я – эгоист, и существую лишь в своем эго. Я полностью отрезан от Творца и не ощущаю духовные волны, которые находятся вокруг меня. 

Наука каббала абсолютно четко объясняет, как их ощутить и что сделать. Но я настолько противоположен им, что не улавливаю этой противоположности.

Как я могу создать в себе состояние, чтобы по формуле подобия одного другому начать ощущать нечто снаружи?

Не чувствуя Творца, я ощущаю себя маленьким эгоистом, который живет в себе и существует только ради себя. И эта краткая жизнь очень быстро заканчивается.

Для того чтобы стать подобным Творцу, мне надо изменить себя на положительное свойство – на свойство отдачи и любви.

Для этого Творец разбил общую душу на огромное количество душ, и каждая стала эгоистической.

2018-02-18_laitman_vebinar_02

А теперь, если мы будем соединять их между собой, то добьемся свойства отдачи, свойства любви, свойства альтруизма.

Поэтому, если ты хочешь почувствовать Творца, у тебя появляется четкая задача.

Когда ты и твой товарищ начинаете соединяться между собой, – он тебе, а ты ему, – то при этом вы вырабатываете между собой маленькое свойство отдачи и становитесь в чем-то подобны Творцу. В мере подобия в вашем общем свойстве вы чувствуете Творца. Но только вы, и никто другой. Это общее свойство и называется "душа".

Из урока на русском языке, 18.02.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Настроиться на духовную волну

Механизм духовного соединения

Что дает методика объединения

Весь мир - в тебе!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В какой мере внешний мир, в том числе и Высший, зависит от меня?

Ответ: В той мере, в которой ты позиционируешь его с Творцом и с собой, ты видишь, что внешний мир является проекцией твоего внутреннего состояния. На самом деле внешнего мира нет, ты видишь себя, свои свойства.

Представляешь, сколько в тебе разных свойств?! Сколько в мире людей?! Что происходит с каждым из них?! И это все – в тебе! Ведь вся Вселенная – это неживая, растительная, животная и человеческая части твоей души.

Ты должен привести их к общему объединению, чтобы они стали элементами твоей души, соединилось в одно общее целое, и все люди занимались бы только слиянием между собой, чтобы стать сосудом для проявления Творца – свойства любви, отдачи, соединения, в котором постигли бы следующие высокие уровни существования.

Из урока на русском языке, 11.02.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что такое познание?

Возвращаю весь мир внутрь себя

Весь мир соединяется во мне

Как каббалистическая книга воздействует на человека?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как каббалистическая книга воздействует на человека? Если, например, я открываю кулинарную книгу и читаю, как приготовить пищу, то у меня начинается слюноотделение.

Ответ: На тебя влияет не книга, а то, как ты ощущаешь в себе рецепты приготовления пищи, и это воздействует на твои вкусовые рецепторы.

Если у тебя в душе будет такое же желание к постижению Творца, как ты испытываешь в желудке к вкусной, здоровой пище, тогда каббалистическая книга вызовет в тебе соответствующие ощущения. Ты почувствуешь, что тебе это надо, этим ты должен наполнить себя.

Но если работая с поваренной книгой, ты не насыщаешься, то каббалист, работая с текстами, наполняется, принимая в себя духовные вкусы. В этом и заключается разница.

Вопрос: Почему на уроках вы по несколько раз читаете тексты? Как ускорить понимание книги?

Ответ: Сказано, что для того, чтобы правильно понять текст, его необходимо прочитать минимум два раза. 

Если в книге дается оригинальный текст с комментариями каббалиста, то оригинальный текст читается два раза, а комментарий – один раз. А если хочешь повторить, пожалуйста, повторяй.

Дело в том, что пока текст не прочтешь два раза, его невозможно осмыслить. Это мы изучаем и с точки зрения каббалы: первый раз свет, входя в кли (сосуд), строит его, а второй раз – он уже соединяется с кли.

Из урока на русском языке, 04.02.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чудесная книга

Читая каббалистическую книгу

Эффект каббалистических книг

Страница 890 из 1 901« Первая...888889890891892...Последняя »