Вопрос: Говоря как-то о распространении, вы сказали: "Если ты в силах не проклинать Творца, то тогда можешь выходить в массы". Получается, что вы постоянно работаете с этим, чтобы через массы оправдывать Его?
Ответ: Смотря на каком уровне. Сказано: "Не верь в себя до полной смерти своего эгоизма". Меня могут провести по таким состояниям, по таким страданиям, по таким ви́дениям… Никто не может ручаться за себя. Я ведь не рабби Акива, с которого снимали кожу.
Это и аллегория, и правда, в общем, всё вместе. То есть последний уровень эгоизма – это кожный покров души.
Вопрос: До такой степени каббалиста ведут через такие сильные испытания?
Ответ: Любого человека, и тебя в том числе. И никуда ты не денешься, если только не поднимешься над этими исправлениями так, что будешь чувствовать их как избавление, а не страдание.
Все зависит от того, отрекаемся ли мы от своего эгоизма с помощью группы, с помощью света, который притягиваем на себя изучением каббалы. Тогда всё, что происходит с нами, мы воспринимаем как доброе лекарство, как лекарство жизни (сам а-хаим).
А если мы не отрекаемся от эгоизма, как бы от своего тела, – под телом подразумевается не наша плоть, с которой мы себя идентифицируем, а эгоизм, – то тогда ощущаем огромные страдания, как будто действительно с нас снимают кожу. И все равно мы приходим к исправлению. Но это огромнейшие страдания, очень длительные, переносимые труднейшим образом.
Поэтому нам и дана каббала, чтобы сделать это по-другому – подняться над эго, оторваться от него. Когда я делаю на него первое сокращение (Цимцум Алеф), я уже не чувствую, что происходит с эгоизмом, он уже не мой. Что значит "не мой"? Как будто мне сделали анестезию. Хотя бы в таком виде.
А затем я отрываюсь от эго настолько, что вообще не чувствую его принадлежащим мне: это не мое тело, это не мой эгоизм и всё. Я как бы выхожу из него, существую отдельно – в свойстве отдачи.
Вопрос: В результате надо дойти до такой степени, как рабби Акива, чтобы даже в такой ситуации найти оправдание Творцу?
Ответ: Да, настолько сильно ты должен оторваться от своего бывшего эгоистического тела – эгоистических желаний.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как оправдать страдания?"
Реплика:
В статье "Мир в мире" Бааль Сулам пишет, что "каждый индивидуум должен понять, что его собственное благо и благо общества есть одно и то же, и так мир придет к своему полному исправлению".
Реплика:
Реплика:
Реплика:
Вопрос:
Вопрос:
В материальном мире мы находимся внутри созданного нами кокона. Вся наша сегодняшняя жизнь проходит как в фантастическом фильме, в котором космонавтов усыпляют, чтобы отправить к далеким звездам.
Вопрос:
Когда мы перепрограммируем себя с получения на отдачу, то выстраивается совершенно новая система. Ты начинаешь принимать во внимание других: их желания, намерения, мысли. Они для тебя становятся важнее, чем ты сам, потому что они – объект, который ты хочешь наполнить, а ты сам являешься лишь инструментом их наполнения.
Вопрос: 
